國(guó)學(xué)啟蒙教育的意義與開展途徑的論文
在基礎(chǔ)教育中，兒童教育是非常重要的一部分，與小學(xué)和中學(xué)有著非常明顯的差別，兒童教育沒有相應(yīng)的應(yīng)試體系，所以在教學(xué)方式、培養(yǎng)模式和課程設(shè)計(jì)上沒有過多的限制，因此，國(guó)學(xué)啟蒙教育在兒童園開展是最好的選擇。
一、國(guó)學(xué)啟蒙教育的意義
國(guó)學(xué)教育的主要內(nèi)容就是國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，主要包含了三個(gè)方面：
民族精神的傳播與弘揚(yáng)、詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)與摒棄、民族技藝的繼承與發(fā)展。國(guó)學(xué)啟蒙教育就是讓學(xué)習(xí)者能夠了解并掌握基礎(chǔ)的國(guó)學(xué)知識(shí)，組織一系列的活動(dòng)使之更好地學(xué)習(xí)，其目的在于傳播并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德，國(guó)學(xué)啟蒙教育的開展表明我國(guó)非常重視傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)展。
1.通過國(guó)學(xué)啟蒙教育使兒童認(rèn)知中華傳統(tǒng)美德。首先，國(guó)學(xué)中包含了大量的民族文明及人類文明，從國(guó)學(xué)中能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)美德形成更加深刻的認(rèn)識(shí)[1].從記錄歷史的文章中，能夠體會(huì)社會(huì)變化的道理以及存在于天地間的情態(tài)，從現(xiàn)象中知曉天理人事，從天理中知曉各種人事背后蘊(yùn)含的道理；我國(guó)傳統(tǒng)的道德觀源于國(guó)學(xué)中主張的忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，這些都是從天理與人性中延伸出來的，讓人們的生活因?yàn)檫@些道德觀念的存在變得和平與美好，并且借此來弘揚(yáng)我國(guó)高尚、厚重、博大的民族精神；國(guó)學(xué)中不僅蘊(yùn)含了豐富的義理，還有很多實(shí)用性較強(qiáng)的做人做事的道理及辦法；雖然國(guó)學(xué)具有悠久的歷史，但是其中也蘊(yùn)含了一些現(xiàn)代精神，例如明條理的道理以及一些科學(xué)方法。
2.通過國(guó)學(xué)啟蒙教育使兒童傳承中華傳統(tǒng)美德。其次，國(guó)學(xué)能夠促使民族美德的傳播與繼承。不同的'文化有著不同的歷史背景及地區(qū)特色，文化得以傳承并發(fā)展證明其本身與規(guī)律是相符合的。我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的傳播與發(fā)展，已經(jīng)深深的影響了一代又一代的民族兒女，這說明華夏兒女與傳統(tǒng)文化是緊密相連不可分割的[2].國(guó)學(xué)中的精華是能夠讓兒童受益終生的文化寶藏，在掌握了國(guó)學(xué)知識(shí)以后，在今后的成長(zhǎng)中國(guó)學(xué)會(huì)發(fā)展為孩子們的精神基礎(chǔ)。國(guó)學(xué)啟蒙教育的目的是創(chuàng)造熱愛傳統(tǒng)文化的氛圍，讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)知，而不是能夠看懂典籍。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著悠久的發(fā)展歷史和深厚的底蘊(yùn)，對(duì)世界來說是獨(dú)一無二的寶藏，能夠促進(jìn)人類的進(jìn)步與發(fā)展，更對(duì)千千萬萬的中國(guó)人形成了深刻的影響。從這能夠看出，發(fā)揚(yáng)并繼承傳統(tǒng)文化，有利于凝聚各民族的力量與思想，發(fā)揚(yáng)民族精神，創(chuàng)造和諧的社會(huì)風(fēng)氣，確保我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，有利于提升民族素養(yǎng)，更有利于促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。
二、國(guó)學(xué)啟蒙教育開展的路徑
1.以樂為先，由古而知今。從古代教育思想中探索現(xiàn)代化教育精神，我們得到了“以樂教為基礎(chǔ)的，集合了詩(shī)書禮樂等方面的國(guó)學(xué)啟蒙教育”的教學(xué)模式。主要的教學(xué)內(nèi)容有每天固定十五分鐘朗誦經(jīng)典文學(xué)，將我國(guó)的古典音樂滲透到家庭和學(xué)校中，讓學(xué)生每天欣賞古典音樂三十分鐘，把教學(xué)內(nèi)容與生活結(jié)合起來，讓孩子快樂生活的同時(shí)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，在潛移默化中受到影響和熏陶，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、溫和性情、健康身心，使其能夠在今后的生活中擅于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪腔�，將繁瑣的生活過得和諧。
2.組織游戲，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)內(nèi)涵。老師可以依據(jù)年齡的大小將學(xué)生劃分為不同的階段，并且每個(gè)星期要求各階段的孩子參加1-2次專項(xiàng)活動(dòng)。愛玩是孩子們的天性，所以游戲受到了孩子們的歡迎，在設(shè)計(jì)游戲的時(shí)候要考慮到孩子的身心發(fā)展需求，能夠激發(fā)孩子們主動(dòng)參與活動(dòng)的力量及積極的心態(tài)。在游戲的時(shí)候，孩子們可以進(jìn)行角色扮演，以此來實(shí)現(xiàn)規(guī)范自身行為的目的，作為老師不僅要帶領(lǐng)孩子們朗誦經(jīng)典，關(guān)鍵的是要安排科學(xué)的游戲，讓孩子們?cè)谟螒虻倪^程中得到教育。例如，老師可以依據(jù)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，設(shè)置《出門》、《回家》等游戲，讓孩子們切實(shí)體會(huì)《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。
3.每周一詩(shī)，在文化中浸染。每周固定學(xué)習(xí)一定量的知識(shí)，鼓勵(lì)兒童理解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上做到背誦詩(shī)詞，背誦名言名句，積累豐富的關(guān)于傳統(tǒng)美德的詩(shī)句，讓孩子們?cè)诒痴b的同時(shí)思考，在思考中進(jìn)步，把名言名句、經(jīng)典詩(shī)句與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，在生活中嚴(yán)格要求自己[3].并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建一個(gè)以詩(shī)為背景的校園氛圍，讓孩子們時(shí)時(shí)刻刻沉浸在傳統(tǒng)文化中。生命就是一幅畫卷，有了傳統(tǒng)文化的點(diǎn)綴，這幅畫卷才會(huì)絢爛多彩。文化和美是緊密聯(lián)系的，懂得美才能具有高潔的品質(zhì)，孩子們?cè)陂喿x詩(shī)文的同時(shí)對(duì)世界有了深刻的認(rèn)知，真善美在孩子們的心中便長(zhǎng)成了參天大樹。
4.環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造國(guó)學(xué)氛圍。努力進(jìn)行環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造濃厚的國(guó)學(xué)啟蒙教育文化氛圍。一是創(chuàng)造家庭音樂和詩(shī)文環(huán)境，將我國(guó)的經(jīng)典音樂與生活結(jié)合起來，關(guān)鍵是聆聽。家長(zhǎng)可以在每天的清晨、睡前為孩子播放古典音樂，讓孩子在這樣的音樂環(huán)境中生活，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使之做到注意力集中、能夠自我控制，并養(yǎng)成溫和性情。二是創(chuàng)造校園音樂環(huán)境，在下課和放學(xué)期間為孩子播放古典音樂，這樣不僅能夠讓孩子放松，還能夠創(chuàng)造國(guó)學(xué)啟蒙的氛圍，讓孩子在這樣優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在不知不覺中對(duì)孩子形成影響。
三、結(jié)論
總而言之，繼承國(guó)學(xué)、發(fā)展國(guó)學(xué)，通過國(guó)學(xué)來發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，應(yīng)該根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的情況靈活變化，逐漸改善，堅(jiān)持發(fā)展。國(guó)學(xué)啟蒙教育必須要進(jìn)行，但是要遵循一定的規(guī)律辦法。只有這樣才能夠讓孩子們積累深厚的文化底蘊(yùn)，形成高尚的品質(zhì)，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀文化的影響下健康發(fā)展！
參考文獻(xiàn)：
[1]董書研。國(guó)學(xué)啟蒙教育與學(xué)前階段素質(zhì)教育初探[J].兒童發(fā)展研究，2014（04）：125-126.
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