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小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀反思與論文

時(shí)間:2021-06-12 12:57:07 論文 我要投稿

小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀反思與論文

  篇一:小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀反思與論文

小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀反思與論文

  關(guān)于小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀的反思與探究

  【摘要】:小說(shuō)是文學(xué)作品的一大樣式,在語(yǔ)文教學(xué)中,小說(shuō)的教學(xué)也是重要的一部分,本文旨在通過(guò)根據(jù)小說(shuō)的文體特征而出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū),來(lái)尋求一條適合的小說(shuō)教學(xué)之路。

  【關(guān)鍵詞】:小說(shuō) 小說(shuō)教學(xué) 閱讀

  引言

  小說(shuō),它是文學(xué)作品的一大樣式,它是以刻畫(huà)人物形象為中心來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁,它的主要特點(diǎn)是:用藝術(shù)概括的方法塑造人物形象,一般有完整的故事情節(jié),對(duì)環(huán)境做具體的描寫(xiě)。那么在語(yǔ)文教學(xué)中,小說(shuō)的教學(xué)又是重要的一部分。而往往在小說(shuō)教學(xué)這一板塊上,卻容易出現(xiàn)誤區(qū)。

  一、傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)反思

  在中國(guó),傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)有1000多年的歷史,而受到一種傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣的影響,不少教師把自己理解為傳授的一方,把學(xué)生理解為接受的一方。按照這樣的思想,在整個(gè)的教學(xué)活動(dòng)中,就是教師向?qū)W生進(jìn)行單向的灌輸。這一點(diǎn),在小說(shuō)教學(xué)中就體現(xiàn)為采用最為原始,最為簡(jiǎn)單的四步驟教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教授,即:介紹作者和時(shí)代背景,概括段落大意,歸納中心思想,總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。這樣固化的四步驟教學(xué)就把豐富的小說(shuō)教學(xué)搞得簡(jiǎn)單化,模式化。

  小說(shuō)由人物,情節(jié)和環(huán)境而構(gòu)成。小說(shuō)中的人物多是虛構(gòu)的,但是對(duì)于人物的刻畫(huà)卻是多種多樣的,可以有肖像,行動(dòng),語(yǔ)言,心理描寫(xiě),也有通過(guò)其他人物的應(yīng)和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)的。人物形象

  雖然是小說(shuō)的中心,但是人物形象是建立在一定的故事情節(jié)的基礎(chǔ)上的,因此,閱讀鑒賞小說(shuō)必須從故事情書(shū)這個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始,只有熟悉故事情節(jié),才能把握人物性格,分析人物形象。想一想斗覺(jué)得這是多么豐富的一個(gè)畫(huà)面,可是傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)課堂依據(jù)那簡(jiǎn)單的四步驟教學(xué)法就把人物的分析進(jìn)行的千篇一律,極其的忽略了人物的豐富性。比如,在教授《故鄉(xiāng)》時(shí),許多老師把閏土分析為農(nóng)民的正面典型,他勤勞,純樸,受盡剝削階級(jí)的壓迫。但是我認(rèn)為,他還有另一面,那就是他自身的麻木愚昧,而這種麻木愚昧才是造成他悲劇命運(yùn)的主要原因。可是,在進(jìn)行講解的時(shí)候,老師往往將其忽略掉。再如另一個(gè)人物楊二嫂,因?yàn)樗募馑峥瘫,很多老師將其作為反面人物?lái)進(jìn)行批判,我覺(jué)得這樣的教授顯得過(guò)于的片面,因?yàn)檫@樣的講解忽略了楊二嫂她曾經(jīng)也是美麗勤勞的這一點(diǎn)。我認(rèn)為這樣的教學(xué)思路多是在現(xiàn)在這個(gè)教育環(huán)境下,受到應(yīng)試教育的影響而造成的,正是受應(yīng)試教育的影響,許多老師過(guò)分的參照教參,這樣就把語(yǔ)文教學(xué)變?yōu)榱艘环N很機(jī)械性的教學(xué)過(guò)程,只是去探求考試內(nèi)容和出題方向,考什么,講什么,不考什么,不講什么。而這種教學(xué)方法就忽略了學(xué)生的理解力和鑒賞力。在對(duì)于小說(shuō)教學(xué)的影響是巨大的,本來(lái)一篇很美的小說(shuō),照這樣的教學(xué)思想進(jìn)行教授,學(xué)生哪里還有樂(lè)趣,哪里還有自己發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間?

  二、正確的教學(xué)之路探求

  那我們應(yīng)該去尋求一條怎樣的教學(xué)道路來(lái)進(jìn)行小說(shuō)教學(xué)呢?

  首先,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生思考,為學(xué)生創(chuàng)新潛能提供和創(chuàng)造各種

  機(jī)會(huì)。我們知道,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)學(xué)生的思維不同,思考問(wèn)題的角度也會(huì)不同。那么在講課的時(shí)候,我們應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生思考。就拿莫泊桑小說(shuō)來(lái)說(shuō),莫泊桑的《項(xiàng)鏈》是一篇大家很熟悉的文章,我覺(jué)得這篇文章就可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,可以想象出一個(gè)不同的結(jié)局。教師也可以讓學(xué)生對(duì)主人公瑪?shù)贍柕逻M(jìn)行人物形象分析,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,尋求不一樣的答案。這樣,課堂氛圍會(huì)很好,各抒己見(jiàn),形成不同觀點(diǎn)。在查找資料的過(guò)程我看到有一位教師在講授這課時(shí),就進(jìn)行了人物分析!坝行⿲W(xué)生會(huì)認(rèn)為瑪?shù)贍柕率且粋(gè)愛(ài)慕虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女。另一些學(xué)生會(huì)認(rèn)為瑪?shù)贍柕率且粋(gè)善良勤勞,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),向往美好生活的堅(jiān)強(qiáng)的婦女。”這樣開(kāi)闊的教授思路,學(xué)生之間就會(huì)討論不休,學(xué)生的思路很好,課堂氛圍也就進(jìn)入了一個(gè)較佳的狀態(tài)。教師不應(yīng)該把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)給予肯定,讓學(xué)生覺(jué)得自己的思路是有價(jià)值的,這樣就會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使教學(xué)達(dá)到意想不到的效果。當(dāng)然在實(shí)際操作中,教師要把握好大的方向,不能一味的點(diǎn)頭,一味的肯定。

  其次,教師應(yīng)該在學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)方面提供一定的幫助。我們知道語(yǔ)言是人類交際的基本工具,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)很大程度上要通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。那么小說(shuō)中豐富的語(yǔ)言就提供了絕佳的場(chǎng)所。從小說(shuō)的文體特點(diǎn)出發(fā)考慮,小說(shuō)是敘事的藝術(shù),是形象塑造的藝術(shù),但是首先它是語(yǔ)言的藝術(shù)。但是很多時(shí)候,小說(shuō)課成為了老師人物形象的圖解演說(shuō)課。我認(rèn)為小說(shuō)教學(xué)要扎根于語(yǔ)言教學(xué)就是應(yīng)該把“說(shuō)”

  的機(jī)會(huì),“說(shuō)”的權(quán)利交還給學(xué)生。小說(shuō)的美是學(xué)生自己品出來(lái)的,而不是老師講出來(lái)的。老師能做的就是再課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩和品析語(yǔ)言,讓學(xué)生自己看到小說(shuō)情節(jié)的波瀾。例如上面說(shuō)到的《項(xiàng)鏈》,教師可以讓學(xué)生思考不同的結(jié)局,可以想象一下“如果瑪?shù)贍柕略缰滥莻(gè)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚,她?huì)怎么做,會(huì)怎么想!边@樣讓學(xué)生把自己想的說(shuō)出來(lái),然后再在課下寫(xiě)出來(lái),這就鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在語(yǔ)言的表達(dá),交流中去構(gòu)想鮮明的形象,體驗(yàn)小說(shuō)中獨(dú)特的情感。

  再次,我認(rèn)為小說(shuō)教學(xué)的目的就是要教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)。小說(shuō)是文學(xué)作品,它反映著人與現(xiàn)實(shí)之間的一種審美關(guān)系,我們必須以審美的態(tài)度來(lái)鑒賞小說(shuō)中所寫(xiě)的人和事,而不是把小說(shuō)中的人和事作“傳記”和“新聞報(bào)道”式的分析。同時(shí),我們交給學(xué)生讀小說(shuō)的方法正是體現(xiàn)了葉圣陶先生的“教是為了不教”的思想。我們應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)自由探索的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,去思考,去發(fā)現(xiàn)。老師應(yīng)該以欣賞的眼光有區(qū)別的去肯定學(xué)生的'每一個(gè)發(fā)現(xiàn)。真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體性及個(gè)性的充分而真摯的尊重和關(guān)懷。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,小說(shuō)教學(xué)就是要讓學(xué)生讀出自己的個(gè)性來(lái),讀出自己的思考來(lái)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精神享受的王國(guó)里面。我認(rèn)為小說(shuō)閱讀的最理想的境界就是“讀著別人的故事,流著自己的眼淚”。

  三、結(jié)語(yǔ)

  小說(shuō)是一種人與現(xiàn)實(shí)之間的一種審美關(guān)系,我們應(yīng)該做得是交給

  學(xué)生以審美的態(tài)度來(lái)鑒賞一篇小說(shuō),而不是以老師的講解來(lái)強(qiáng)硬的灌輸給學(xué)生。每個(gè)人對(duì)于同一篇小說(shuō)的見(jiàn)解應(yīng)該是不同的,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)小說(shuō)獨(dú)特的情感。去思考自己的問(wèn)題。

  參考文獻(xiàn)

  [1]二十世紀(jì)語(yǔ)文特級(jí)教師風(fēng)格流派

  [2]二十世紀(jì)語(yǔ)文大師教育思想

  [3]張志公.張志公語(yǔ)文教育論集.人民教育出版社

  篇二:小說(shuō)教學(xué)現(xiàn)狀反思與論文

  精教多學(xué)下的小說(shuō)閱讀教學(xué)淺議

  欽州一中語(yǔ)文組 張敬華

  【內(nèi)容摘要】生本教育觀摩學(xué)習(xí)回來(lái)之后,我萌生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望:就是讓我的語(yǔ)文課堂“活”起來(lái)。把教堂改變?yōu)閷W(xué)堂,以學(xué)生的實(shí)力情況為基礎(chǔ),設(shè)置階段性學(xué)習(xí)目標(biāo),開(kāi)展各種活動(dòng),鼓勵(lì)探究、合作,讓他們看到通過(guò)自身的不懈努力,輔以老師的精教,他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力獲得拔節(jié)式提高,從而為他們的人生之路鋪下堅(jiān)硬的基石。

  【關(guān)鍵詞】精教激趣 主動(dòng)性 合作探究

  人教版高一小說(shuō)單元的課文包括:《祝!、《邊城》、《荷花淀》、《裝在套子里的人》。本單元的小說(shuō)都是出自大師的文質(zhì)兼美的文章,但是,考慮到,我們的學(xué)生處于當(dāng)今這個(gè)娛樂(lè)文化盛行的時(shí)代,他們對(duì)于一些涉及社會(huì)時(shí)代的嚴(yán)肅話題的小說(shuō)不太上心,他們對(duì)動(dòng)感畫(huà)面的興趣遠(yuǎn)超出文字的興趣,我用了不同的方式去講解這些小說(shuō),以下是我的成敗和我的困惑的總結(jié)。

  外出學(xué)習(xí)的五天里,我讓他們寫(xiě)了一篇讀后感。就是說(shuō),任選小說(shuō)單元中的一篇,寫(xiě)讀后感,內(nèi)容包括情節(jié)概要和感想;貋(lái)后的第二天我布置的學(xué)習(xí)任務(wù)是交換批改作文,讓他們找出對(duì)方作文的5個(gè)優(yōu)點(diǎn),多多益善,還要找4個(gè)缺點(diǎn),點(diǎn)到為止。他們可以跟自己周?chē)耐瑢W(xué)討論文章的得失之處。我感到欣慰的是:通過(guò)這種讀后感的教學(xué)方式,他們不僅都能寫(xiě)出自己的一些獨(dú)到的想法;還很能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn);這樣他們對(duì)作文的基本要求有了很正確的理解,往后也能按照這個(gè)要求去規(guī)范自己的作文,還能夠從語(yǔ)言是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明白,思路是否清晰,主題是否鮮明,字跡是否清晰端正等方面來(lái)評(píng)價(jià)一篇習(xí)作的好壞。通過(guò)這種精教的方式,比上一百次作文課的效果更好。當(dāng)然,我看到了理科班和文科班存在的差距,文科班的語(yǔ)言功底顯然較強(qiáng),他們發(fā)現(xiàn)的文章的漏洞會(huì)更多,他們陳述對(duì)方問(wèn)題的語(yǔ)言會(huì)更生動(dòng)清晰,為了解決差距問(wèn)題,我在理科班采取了培養(yǎng)“小老師”的方式。選出理科班的作文強(qiáng)手,讓他們自組團(tuán)隊(duì),由“小老師”去指導(dǎo)隊(duì)員,一方面,“小老師”可以進(jìn)一步提升自己的表達(dá)能力,另一方面,因?yàn)槊鎸?duì)的是自己的同學(xué)兼朋友,隊(duì)員們更沒(méi)有拘束感,可隨意談自己的難題,隊(duì)員們也就更易得到提升。

  我感覺(jué)到生本教育的持續(xù)進(jìn)行的難度在于克服學(xué)生的倦怠心理。那么如何讓他們發(fā)現(xiàn)其實(shí)“三點(diǎn)一線”的校園生活也別有意趣?我考慮到的是開(kāi)展活動(dòng)。我計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí)上完《祝!,課前我布置了一個(gè)作業(yè):以宿舍為單位,對(duì)該小說(shuō)提至少

  一個(gè)問(wèn)題。結(jié)果文科班提出了很多很有思考價(jià)值的問(wèn)題。比如:為什么小說(shuō)開(kāi)頭就寫(xiě)祥林嫂死了,而后來(lái)才詳述祥林嫂的生活及其反抗過(guò)程,反過(guò)來(lái)可以嗎?為什么祥林嫂再嫁賀老六時(shí),人們還是叫她祥林嫂而不改稱呼呢?殺死祥林嫂的真兇是誰(shuí)?為什么人們對(duì)祥林嫂是嘲笑而不是同情?是什么使他們?nèi)绱死淠?為什么以“祝福”為題?你如何看待祥林嫂的反抗?“我”是一個(gè)怎樣的人物形象?小說(shuō)的線索是什么?······我為他們的質(zhì)疑能力而贊嘆不已。我讓一個(gè)宿舍回答另一宿舍提出的問(wèn)題,其他宿舍的人可以援助自己喜歡的同學(xué),給每個(gè)宿舍打分,八十分為起點(diǎn),結(jié)果兩節(jié)課的時(shí)間只解決了四個(gè)宿舍提出的問(wèn)題,還很趕,學(xué)生流露出不滿意的表情。于是,在理科班那兩節(jié)課,我調(diào)整了方案,不再打分,而是自由交流,他們自己互相交流,我和他們交流,結(jié)果還是比較趕地分析完了重點(diǎn)問(wèn)題。我的困惑在于我們?cè)撊绾翁幚碚n程進(jìn)度和學(xué)生活動(dòng)的進(jìn)度之間的矛盾。

  我設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng),內(nèi)容除了把問(wèn)題設(shè)計(jì)的權(quán)利交給學(xué)生,還有讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)小說(shuō),并共同評(píng)出續(xù)寫(xiě)佳作,要求是不能脫離作者的創(chuàng)作初衷。上《邊城》時(shí),我留意到有同仁說(shuō)學(xué)生不是太能理解那種淡化了物欲的田園牧歌式的愛(ài)情,但他們很喜歡小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格,詩(shī)意而唯美,喜歡活潑機(jī)靈的翠翠,于是,我布置了課堂作業(yè),續(xù)寫(xiě)《邊城》,即續(xù)寫(xiě)翠翠的愛(ài)情故事。因?yàn)樾≌f(shuō)的結(jié)尾讓人遐想聯(lián)翩——“那個(gè)人也許明天回來(lái),也許永遠(yuǎn)不回來(lái)”。

  他們大部分都樂(lè)意看到翠翠有一個(gè)圓滿的結(jié)局,覺(jué)得孤苦伶仃的翠翠無(wú)依無(wú)靠太可憐,有的設(shè)想儺送忘不了翠翠,衣錦還鄉(xiāng)后,娶了翠翠,他們過(guò)上了幸福的生活,有的甚至設(shè)想倆人婚后生了個(gè)男孩,長(zhǎng)得極像天保,一家人甜甜蜜蜜。他們的心愿是美好的,希望有情人終成眷屬,希望天保沒(méi)有白死,而是轉(zhuǎn)世為人,得到翠翠和儺送的愛(ài),兄弟倆再續(xù)血緣之親。我為此而感動(dòng)。我更為個(gè)別同學(xué)的理性分析而驚嘆。他們?cè)O(shè)想儺送即使回來(lái)了,也不可能娶翠翠為妻,因?yàn)閮偷母赣H不能接受翠翠做媳婦,雖然他曾經(jīng)有意和翠翠家攀親,但一想到去世的大兒子,他心里就堵得慌。翠翠和儺送注定有緣無(wú)分。到此,我再點(diǎn)撥——在古樸的湘西,骨肉情誼是至上的,儺送愧對(duì)黃泉下的哥哥,不敢接受翠翠;他父親失去親骨肉,潛意識(shí)總認(rèn)為這與翠翠有關(guān),更不能接受翠翠,翠翠成了無(wú)辜的犧牲品。通過(guò)這種續(xù)寫(xiě)方式,他們對(duì)小說(shuō)主題的把握更深一層了。

  上《荷花淀》時(shí),我布置的任務(wù)是通過(guò)課本劇把握人物形象,通過(guò)比較閱讀分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。我給了他們一節(jié)晚自習(xí)的時(shí)間來(lái)排練劇幕。因?yàn)槭孪葲](méi)專門(mén)指導(dǎo)表演,結(jié)果他們把夫妻深情話別的一幕演得像搞笑版的姐弟道別戲。雖然和我預(yù)設(shè)的目標(biāo)有差距,但卻激起他們對(duì)小說(shuō)的探究熱情,可謂無(wú)心插柳柳成蔭。我順勢(shì)

  問(wèn)他們:《荷花淀》的家園美不美?描寫(xiě)它的相關(guān)句子有哪些?從什么角度描寫(xiě)的?這片家園的人民品質(zhì)如何?這些環(huán)境的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜嗣竦钠沸袠?gòu)成有什么內(nèi)在聯(lián)系?我讓他們將《祝!、《邊城》和《荷花淀》所描述的環(huán)境進(jìn)行了比較,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境(時(shí)代背景),最終他們領(lǐng)悟人物的命運(yùn)和他們所處的年代和環(huán)境有密不可分的聯(lián)系。

  上《裝在套子里的人》時(shí),我布置的任務(wù)的是寫(xiě)讀書(shū)筆記。因?yàn)樗麄儎傞_(kāi)始都把這篇小說(shuō)當(dāng)成了幽默笑話,他們無(wú)法把握小說(shuō)的悲劇意味和諷刺意味。我提示他們閱讀最后一個(gè)片段——死了一個(gè)別里科夫,還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別里科夫,這是為什么?他們茫然。我不再像以往滔滔不絕地分析,而是給了他們這篇小說(shuō)的賞析評(píng)論資料,讓他們將自己的分析整理成文。他們又一次讓我驚嘆了。他們把握資料信息要點(diǎn)的能力如此強(qiáng),形成的結(jié)論如此深刻。比如他們提出:穿著打扮上的“套子”容易除掉,思想上的“套子”卻無(wú)人關(guān)注;別里科夫之所以層出不窮,是因?yàn)橛袑?shí)行專制統(tǒng)治的階級(jí)的作強(qiáng)大后盾;別里科夫成了制度的犧牲品等等。這再次警醒我,我需要做的只是思考如何把課堂還給他們。

  既然新課標(biāo)的三個(gè)維度之一是過(guò)程與方法,我想,如何開(kāi)展各種活動(dòng),把課堂還給學(xué)生是有百利而無(wú)一害的嘗試。總而言之,他們探索的過(guò)程我們不能替代,但可以提供經(jīng)驗(yàn)之談,棄舊揚(yáng)新,讓學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,讓學(xué)生的成長(zhǎng)在不斷嘗試中開(kāi)花結(jié)果。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 郭思樂(lè).教育走向生本[C].北京:人民教育出版社:2001

  篇三:《小說(shuō)閱讀之人物形象分析》教學(xué)反思

  【磨課反思】

  《小說(shuō)閱讀之人物形象分析》磨課反思

  王 強(qiáng)

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解小說(shuō)中人物描寫(xiě)的常見(jiàn)方法;

  2、掌握從小說(shuō)人物的肖像、語(yǔ)言、 動(dòng)作、心理等描寫(xiě)中去分析概括人物形象的方法;

  3、運(yùn)用所學(xué)方法概括小說(shuō)中人物形象,規(guī)范答題。

  二、教學(xué)流程

  1、導(dǎo)入

  以我們熟悉的小說(shuō)人物(豬八戒,林沖,關(guān)羽,別里科夫,林黛玉,小龍女)為導(dǎo)入人物,激發(fā)學(xué)生的興趣。

  2、高考題中小說(shuō)類人物形象分析題展示,并小結(jié)常見(jiàn)題型和設(shè)問(wèn)方式。

  3、課本探原(即從高中所學(xué)的小說(shuō)形象中總結(jié)探究小說(shuō)人物形象的表現(xiàn)方式)

  肖像描寫(xiě):祥林嫂

  動(dòng)作描寫(xiě):林沖

  心理描寫(xiě):桑迪亞哥

  語(yǔ)言描寫(xiě):王熙鳳

  側(cè)面描寫(xiě):別里科夫

  小結(jié):人物描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。正面描寫(xiě)包括肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě),通過(guò)這些描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的精神面貌,刻畫(huà)人物的性格特征,塑造人物的形象。側(cè)面描寫(xiě)多結(jié)合正面描寫(xiě)塑造人物形象,好的側(cè)面描寫(xiě),更利于表現(xiàn)人物的性格,是對(duì)正面描寫(xiě)的有益補(bǔ)充。

  4、小試牛刀

  通過(guò)兩個(gè)高考題中的小說(shuō)人物題來(lái)分析小說(shuō)人物特點(diǎn)。一個(gè)是《喂自己影子吃飯的人》中分析主人公馬里諾的特點(diǎn),二是分析《峽谷》中騎手的特點(diǎn)。

  三、教后反思

  本課力求課堂目標(biāo)明確,解決問(wèn)題有針對(duì)性。老師落實(shí)一個(gè)考點(diǎn),學(xué)生就要過(guò)關(guān)一個(gè)考點(diǎn),不搶進(jìn)度,做到一步一個(gè)腳印,讓學(xué)生吃透知識(shí)點(diǎn)。

  小說(shuō)是一種以塑造人物形象為主的敘事性文學(xué)體裁。在考綱中,對(duì)文學(xué)類文本閱讀明確要求:“欣賞作品形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”。落實(shí)到小說(shuō)閱讀中,即要求我們準(zhǔn)確把握小說(shuō)人物的形象特征,學(xué)會(huì)賞析刻畫(huà)人物的技巧。因此小說(shuō)教學(xué)應(yīng)圍繞小說(shuō)的特點(diǎn)而展開(kāi),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)描寫(xiě)塑造人物形象的方法,形成初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

  根據(jù)人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)分析人物性格,判斷人物的身份、地位的能力。根據(jù)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)變化揣摩人物心理的能力。 “形象”包括人物的性格特點(diǎn)、素質(zhì)能力、人生態(tài)度、人生觀念、修養(yǎng)品質(zhì)等。

  本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,重點(diǎn)突出,可操作性強(qiáng)。但也有些許問(wèn)題,我通過(guò)反思,尋找其根源所在。

  1、發(fā)揮學(xué)生主體性,不可過(guò)高估計(jì)學(xué)生能力。

  平時(shí)的教學(xué)中,無(wú)論篇幅長(zhǎng)短,課前預(yù)習(xí),只是作一般閱覽要求,學(xué)生到底看了多少,思考了多少,課堂上雖然會(huì)反映出來(lái),但沒(méi)有做過(guò)研究。課堂教學(xué)時(shí),按照一般的模式套路來(lái),教師設(shè)計(jì)出一組問(wèn)題,給學(xué)生很短的時(shí)間,要求他們結(jié)合文本進(jìn)行思考并回答,一個(gè)回答不出,再找一個(gè),三四個(gè)學(xué)生都回答不出,就由教師代勞,最終,皆大歡喜,所有問(wèn)題都解決了,學(xué)生原本不會(huì)的問(wèn)題,也從教師那里得到了答案,教學(xué)任務(wù)

  完滿完成。

  所有的文本基本上都是這樣上,為什么換到學(xué)生起來(lái)評(píng)點(diǎn)時(shí),卻講不出個(gè)所以然來(lái)了呢?因?yàn),在整個(gè)教學(xué)流程中,學(xué)生的主體性始終沒(méi)有真正地得到發(fā)揮。

  學(xué)生的主體性不等同于起來(lái)回答教師設(shè)計(jì)好了的幾個(gè)問(wèn)題,而是要求教師“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,重視學(xué)生的技能形成、能力發(fā)展和個(gè)性展示”。

  課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生忙于應(yīng)付那幾個(gè)問(wèn)題,至于展開(kāi)質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴,時(shí)間根本是不可能有的了。沒(méi)有質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴,學(xué)生缺乏主動(dòng)參與,賞析文學(xué)作品的能力也就無(wú)從培養(yǎng)。

  2、鼓勵(lì)學(xué)生自主研究問(wèn)題,以提高學(xué)生的鑒賞能力。

  一部?jī)?yōu)秀小說(shuō),“總是以個(gè)性鮮明而具有典型意義的人物形象給讀者審美的愉悅和啟示,讓讀者認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)生活、感悟人生”的。我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,人物形象,一般停留在個(gè)性特征的分析上,比如,“找出文中描寫(xiě)人物的文字,思考運(yùn)用了什么方法,表現(xiàn)了人物什么性格特征”,對(duì)于基本的描寫(xiě)方法早就已經(jīng)掌握了的學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的問(wèn)題難度系數(shù)不是很大,學(xué)生基本上都能完成。

  至于作者為什么要塑造這個(gè)形象,這個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義是什么,對(duì)主題的表達(dá)有什么作用,形象的典型性是什么,基本上很少去作深入的分析。

  鑒于此,在今后的教學(xué)中,對(duì)于小說(shuō)文本的教學(xué),我想從以下幾個(gè)方面著手來(lái)改變舊的課堂教學(xué),以期提高學(xué)生的鑒賞能力。

  第一、精心設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題。讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)資料、各種媒體,對(duì)文本進(jìn)行閱讀、比較,篩選信息,形成自己對(duì)問(wèn)題獨(dú)到的思考,然后帶進(jìn)課堂,由教師組織學(xué)生進(jìn)行討論,開(kāi)展?fàn)庿Q,通過(guò)爭(zhēng)鳴,加深對(duì)文本的理解,對(duì)形象的社會(huì)性、典型性的理解。 通過(guò)這樣不斷的訓(xùn)練,學(xué)生可以慢慢養(yǎng)成借助資料、各種媒體來(lái)收集信息、篩選信息的習(xí)慣;培養(yǎng)他們比較、鑒別閱讀的能力;在爭(zhēng)鳴中逐步培養(yǎng)出文學(xué)批評(píng)、鑒賞的能力。

  第二、在進(jìn)行人物形象分析時(shí),注重引導(dǎo)學(xué)生能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)比較文學(xué)形象。因?yàn)槲膶W(xué)來(lái)自于生活,人物形象極有可能就是身邊某一個(gè)熟悉的或者曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的人,讓學(xué)生結(jié)合他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所熟悉的、或認(rèn)識(shí)的、或曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的人的情感體驗(yàn),再回到文本中來(lái)解讀,對(duì)形象的理解就比較容易了。

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