論罪刑法定與類推適用的論文

　　罪刑法定原則的基本要求刑法必須具有明確性，人們能夠依法律的明確規(guī)定行事，預(yù)測評價(jià)自己的行為，論罪刑法定與類推適用論文。凡未經(jīng)法律禁止的行為即不得受妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規(guī)定的行為，一個(gè)行為是否構(gòu)成犯罪，是否應(yīng)受刑罰處罰應(yīng)以行為時(shí)法為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，即無法無罪，無法無罰。

　　類推制度是指沒有明確規(guī)定的犯罪行為，但足以造成一定的社會危害性，援用同他有類似性質(zhì)的事項(xiàng)的法律進(jìn)行定罪量刑，是一種非常程序的法的創(chuàng)制，“諸斷罪無正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕，其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重”，是刑法保護(hù)機(jī)能與保障機(jī)能的矛盾。刑法的保護(hù)機(jī)能要求罪刑法定，使人們能夠預(yù)見自己的行為的法律后果，以便平衡自己的行為，從而更好地保障公民的人身權(quán)與其他權(quán)利，而刑法的保障機(jī)能則要求類推，由于犯罪現(xiàn)象千差萬別，千變?nèi)f化，層出不窮，再加上成文法自身的局限性任一刑法典都不可能名羅一切可能發(fā)生的犯罪現(xiàn)象，“法有限，而情無窮”為維護(hù)統(tǒng)治階級預(yù)期的社會秩序與社會關(guān)系，則需借助類推制度，最大限度地遏制犯罪，維護(hù)社會的穩(wěn)定。

　　在我國刑法中保護(hù)人民與打擊敵人是有機(jī)統(tǒng)一的，這也體現(xiàn)了保障機(jī)能與保護(hù)功能的統(tǒng)一，“刑法并不是管理全社會所有的行為，而只受理那些由國家立法者之考慮所認(rèn)為犯罪而應(yīng)受處罰的行為，人們?nèi)粘Ｖ�事，只要未犯刑法所�?guī)定之罪，并不涉及刑法之任何問題�！笨梢娦谭ㄗ畲筇攸c(diǎn)是運(yùn)用刑罰的手段來調(diào)整一定的社會關(guān)系，他是維護(hù)統(tǒng)治階級統(tǒng)治的最后防線，只有在不得已情況下才動用刑罰，刑罰并不是萬能的，因此將刑法作為調(diào)整一切社會關(guān)系的法律手段，由類推禰補(bǔ)法律規(guī)定之不足是不足取的。

　　1、從本質(zhì)上看，類推制度違反了罪刑法定原則。罪刑法定原則就是法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰，不允許類推制度的存在，任何一國的刑法只要規(guī)定了罪刑法定原則，就不可能同時(shí)規(guī)定類推制度。凡規(guī)定類推制度，就不可能實(shí)行罪刑法定。我國類推制度雖有嚴(yán)格法律程序上的限制，但仍是一種法外制裁，缺乏明確性，同罪刑法定原則所要求的定罪處罰以事先規(guī)定的法律為依據(jù)是矛盾的，“罪刑法定原則以保障公民個(gè)人自由和限制國家的刑罰權(quán)的行使為價(jià)值基礎(chǔ)和基本目標(biāo)，體現(xiàn)了民主的思想和法治的精神，法學(xué)論文《論罪刑法定與類推適用論文》�！狈�律的目的不是限制和廢除自由。而是保護(hù)和擴(kuò)大自由，是在他所受的約束的法律許可范圍內(nèi)，隨其所欲地處置或安排他的人身，財(cái)富和他的全部財(cái)產(chǎn)的那種自由，在這個(gè)范圍內(nèi)他不受任一人任何意志的支配，而可以自由遵循自己的意志�！庇捎谖覈�封建社會延續(xù)時(shí)間長，封建意識傳統(tǒng)在社會成員中的影響還很深。這種意識思考問題的重心是國家利益，而對公民個(gè)人權(quán)利則重視不夠，在國家與社會面前，個(gè)人總是顯得微不足道，國家可以為了自身需要而讓公民犧牲個(gè)人利益，只要是為了維護(hù)國家，社會利益的需要，公民個(gè)人利益即使受損害，也被作為正常的現(xiàn)象，同時(shí)由于人們對犯罪普遍存在憎恨心理，而對公民人權(quán)的保護(hù)則關(guān)心不夠，對于由西方引進(jìn)的罪刑法定主義的意義也理解不夠，根據(jù)傳統(tǒng)思維，只要一個(gè)人的行為確實(shí)存在嚴(yán)重社會危害性，就應(yīng)受到嚴(yán)厲的懲罰，以保護(hù)社會利益，在這個(gè)前提下，國家的所做都被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)�，可接受的，至于這種懲罰是否按法定的程序，是否在法律中有名文加以規(guī)定，是否確實(shí)與行為危害程度相適應(yīng)似乎什么都不重要，對于司法機(jī)關(guān)擅自處罰法律沒有明文規(guī)定的危害行為的現(xiàn)象在心理上尚能接受甚至名正言順，認(rèn)為是總比死摳法條而讓事實(shí)上的犯罪分子逃脫法律的制裁追究為好，至于放任這種法外司法的現(xiàn)象能給社會帶來的什么樣的負(fù)作用則很少有人關(guān)心，思考過。因此，廢除類推制度提高人們的法律意識，個(gè)人權(quán)利，個(gè)人自由意識，全面貫徹罪刑法定原則具有重要的意義。

　　2、類推制度不利于實(shí)行法治。加強(qiáng)社會法制，建設(shè)社會主義法治國家是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分，是鄧小平同志法制思想的精髓。從立法權(quán)和司法權(quán)關(guān)系看，類推制度違背了立法權(quán)和司法權(quán)分立的原則，而立法權(quán)和司法權(quán)的分立是法治原則的必然要求，是保證司法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法，依法定罪量刑的前提。

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