論文精選：《思想解放》
來到21世紀(jì)的今天，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流雖然偶爾出現(xiàn)波折，但前進(jìn)的浪潮是不可阻擋的！伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界文化的融合的現(xiàn)象也在不斷深化。雖然魚目混珠，但只要國家把握的好，給以正確的輿論導(dǎo)向，就能把握主流！只要主流文化能適應(yīng)國家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，符合國情，順乎民心，就能引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)前進(jìn)。
但中國是受到幾千年儒家文化的深刻影響的國家。儒家文化的影響是骨子里的影響！是伴隨著我們每個(gè)中華兒女的成長而不斷深化。雖然現(xiàn)代多元文化的融合和沖擊，使一部分年輕人受到到世界先進(jìn)文化的熏陶，但總的看來，根還沒動(dòng)，質(zhì)還不變！這得歸功于我們?nèi)A夏幾千年的儒家文化的洗禮。儒家文化是中華大地文化的大園地，每個(gè)中華兒女都是植根于大園地的一棵小苗苗，吸收著大園地的小苗苗自然而然受到陶冶，處處散發(fā)出大園地的氣息。
儒家文化是我們祖先幾千年遺留下來的中華文化的瑰寶，歷史及現(xiàn)實(shí)的貢獻(xiàn)自然是不可估量的，也應(yīng)該是受人尊重的！但是，中國發(fā)展到近代史時(shí)，不管是說清政府的閉關(guān)自守政策、固步自封，還是我們的自夸地大物博、人杰地靈也罷，現(xiàn)實(shí)中我們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方文明。西方的改革創(chuàng)新思想把他們帶進(jìn)了工業(yè)文明時(shí)代，帶給他們統(tǒng)治世界的物質(zhì)和精神資本。不管人們是否承認(rèn)，西方的文化已經(jīng)在世界各國的傳統(tǒng)思想大園地破土而出，萌芽成長。東方小島上的日本人，首先由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，推進(jìn)創(chuàng)新，振興文化教育，“明治維新”，小小島國毅然升為天空的“小太陽”！而令人震撼的是就是這么一顆本土能源缺乏的“小太陽”吸收我們的血液時(shí)，我們所謂的雄獅遲遲不醒！為什么遲遲不醒？是不想醒嗎？炮火連天也不想醒嗎？哭聲震天也不想醒嗎？受人蹂躪還是不想醒嗎？是思想！對，就是思想！就是文化！我們不能像海綿一樣吸收世界先進(jìn)文化，更確切的說是廣大民眾不能轉(zhuǎn)變思想，像海綿一樣吸收世界先進(jìn)文化的熏陶！還躺在我們已經(jīng)冰涼的“地大物博、人杰地靈”的自滿、自負(fù)的大園地里！這就是所謂的“打不還手、罵不還口”“退一步海闊天空”的“美德”！這就是從小就受到教育的“人家打你已經(jīng)是錯(cuò)了，你再打人家就更加錯(cuò)誤”的經(jīng)典正確的教育！以色列，這個(gè)國家我們認(rèn)識吧！以色列之所以能在阿拉伯國家的重重包圍之下生存下來，甚至成為一方霸主，靠的是什么呀？靠的是這個(gè)民族的精神！靠的是：“我是一條響尾蛇，你要是要我死，我也不會(huì)讓你好活！”就是這樣的精神團(tuán)結(jié)了世界猶太人，鼓舞了世界猶太人，不畏生死，振興民族和國家！也就是這種的精神讓他們掌握了生存的主動(dòng)權(quán)！
然而，我們卻過于內(nèi)斂！我們總是畏首畏尾！我們生怕強(qiáng)硬一點(diǎn)有損禮儀之邦的民族美譽(yù)！我們生怕思想解放一點(diǎn)，開放一點(diǎn)，吸收多一點(diǎn)，就會(huì)違背祖宗的遺訓(xùn)！我們的上層組織生怕民眾的思想太過單純，受人利用，危害國家！當(dāng)然我們十幾億人口的國家的.確容不得動(dòng)蕩，甚至是一點(diǎn)思想的混亂。但是現(xiàn)在是21世紀(jì)了，且不說世界文化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，就是我們中國也不是當(dāng)日的吳下阿蒙了！我們中華兒女遍布世界的各個(gè)角落！我們已經(jīng)不是瞎子摸著石頭過河的時(shí)代！我們能在世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中沖浪。
可我不得不說的是，我們還是不夠開放，或者說不夠開明！我們對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)模式誠惶誠恐。就像手里拽著只小鳥一樣，握緊一點(diǎn)怕捏死，放松一點(diǎn)怕飛走。我們總是懷著“等等看”的心態(tài)，永遠(yuǎn)走在別人的屁股后面！這也不得不得歸功于我們祖先的“槍打出頭鳥”栽培！我們總是受到教育“不要沖在最前面”“工作不要做到最好，否則會(huì)遭人妒嫉和陷害”等等。所以，我們總是做那個(gè)縮著頭先看熱鬧的民眾！而不是拿起槍沖在最前面的英雄！殊不知，世界上第一個(gè)吃螃蟹的人是英雄，第二個(gè)是笨蛋。在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中，同樣是，誰先改變觀念，誰就先擁有市場，擁有先機(jī)！可我們的觀念總是比別人落后的不是半拍，而是不知道多少拍�。∥覀儊砜纯疵绹禾乩凇吨赂幻卦E》中“財(cái)富心智”的貧富對比：
貧人：認(rèn)為……物質(zhì)是真正的財(cái)富
富人：認(rèn)為……物質(zhì)是心靈的狀態(tài)
貧人：認(rèn)為------金錢是邪惡的根源（為金錢而引發(fā)了很多事件）
富人：認(rèn)為------貪心是邪惡的根源
貧人：認(rèn)為------環(huán)境造就了我（認(rèn)為一方水土養(yǎng)一方人，是環(huán)境給他帶來的）
富人：認(rèn)為------我造就我的環(huán)境（我可以改變自己的環(huán)境，因?yàn)樽罡呒壍膭?dòng)物是人）
貧人：認(rèn)為------貧窮是美德
富人：認(rèn)為------貧窮是監(jiān)獄
貧人：認(rèn)為------我永遠(yuǎn)都會(huì)破產(chǎn)（天生的是一個(gè)窮光蛋）
富人：認(rèn)為------我只是暫時(shí)破產(chǎn)（還會(huì)東山再起）
貧人：認(rèn)為------財(cái)富是以量計(jì)算（錢的多少為滿足）
富人：認(rèn)為------財(cái)富是以質(zhì)計(jì)算（鈔票本身是沒有價(jià)值，只是用來交換的一種工具）
貧人：結(jié)論------只所以窮是心智貧窮
富人：結(jié)論------只所以富是心智富有
對照看看，我們絕大多數(shù)的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己好像總是“窮人：認(rèn)為”的思想。
中國加入WTO好幾年了，可我們還是行動(dòng)遲緩。舉例說明一下，20世紀(jì)90年代中期電子商務(wù)就在美國作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展開來。政府也是大力推廣支持電子商務(wù)，并且各州都做了立法準(zhǔn)備�？晌覀兊拿癖娭钡浆F(xiàn)在還不敢相信電子商務(wù)！中國一個(gè)馬云首先看到先機(jī)，所以他擁有了中國前期市場。據(jù)統(tǒng)計(jì)：淘寶網(wǎng)2006年全年交易總額突破169億元，這一數(shù)字超過易初蓮花(100億)、沃爾瑪(99.3億)各自在華的全年?duì)I業(yè)額；淘寶網(wǎng)07年總額已達(dá)到433億元，更是沃爾瑪在華銷售額的近3倍。據(jù)預(yù)測到2012年，中國網(wǎng)絡(luò)購物將突破1萬億元，屆時(shí)將占據(jù)社會(huì)消費(fèi)品零售總額5%-8%的份額，而目前僅占0.64%。
世界首富比爾蓋茨在暢銷書《未來時(shí)速》中提到：21世紀(jì)最顯著的特征就是速度至上，這種速度至上將打破人們原有的思維模式、生活模式以及一切行為模式；這個(gè)速度至上，將把這個(gè)世界攪個(gè)天翻地覆；這個(gè)速度的出現(xiàn)和零距離，與歷史上的完全不同。比爾蓋茨曾經(jīng)預(yù)言：“未來要么電子商務(wù)，要么無商可務(wù)”。所以在今天，如果你不知道社會(huì)發(fā)展趨勢，不懂得復(fù)合式電子商務(wù)，不懂得新經(jīng)濟(jì)，不知道失業(yè)率，這些變化你都不知道的話，你怎么處理好投資？怎么選擇對職業(yè)？怎么搞好你的企業(yè)呢？你需要了解復(fù)合式電子商務(wù)，了解什么是未來，了解新經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)生意的差異，從而在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中把握機(jī)遇，減少風(fēng)險(xiǎn)。
電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)勢不可擋，成為潮流和時(shí)尚。可問題是我們中國的民眾多數(shù)人現(xiàn)在還不相信電子商務(wù)，更別說要借助這個(gè)平臺大展拳腳了！政府的步伐也是行動(dòng)緩慢！在對待電子商務(wù)上，中國必須掀起一輪思想大解放的高潮！這是時(shí)代的要求，這是民眾的需要！
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