論文之西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式
1應(yīng)用技術(shù)型本科院校學(xué)生的特點(diǎn)
1.1基礎(chǔ)知識不扎實(shí)且良莠不齊
應(yīng)用技術(shù)型本科院校尤其是民辦三本院校、獨(dú)立學(xué)院迫于自己的生存壓力，對生源質(zhì)量的看重遠(yuǎn)不及生源數(shù)量，導(dǎo)致學(xué)生層次良莠不齊，基礎(chǔ)知識相對薄弱。就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，知識體系抽象，數(shù)理模型較多，對學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)要求較高。而應(yīng)用技術(shù)型本科院校文管類學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，由此帶來學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，教學(xué)效果不佳。
1.2對基礎(chǔ)理論型課程不夠重視
應(yīng)用技術(shù)型本科院校辦學(xué)定位是培養(yǎng)社會所需要的應(yīng)用技術(shù)人才，強(qiáng)調(diào)動手能力。在這種氛圍中，很多學(xué)生過于重視實(shí)踐技能，忽視了理論教學(xué)的必要性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論課程，相對抽象，難于理解，表面上看實(shí)用性不強(qiáng)，所以很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常詢問老師學(xué)這些理論有什么用？直接影響教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.3缺乏社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐
按照本科院校文管類教學(xué)的要求，學(xué)生應(yīng)該密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會動態(tài)，熟知社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。由于社會環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性，加之學(xué)生自身認(rèn)識不到位，目前絕大部分應(yīng)用技術(shù)型本科院校文管類學(xué)生很少關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，參與社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的積極性不高，從客觀上影響了學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和效果。
2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題
2.1課程學(xué)時分配不合理
按照現(xiàn)在應(yīng)用技術(shù)型本科院校文管類專業(yè)人才培養(yǎng)方案的設(shè)置情況，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有的設(shè)置為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各授課一個學(xué)期，有的是把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)合并在一起，在一個學(xué)期講授。但不管是哪種形式，從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)時分配來看，實(shí)踐學(xué)時偏少，有的院校干脆把實(shí)踐學(xué)時設(shè)置為零。在這種學(xué)時安排下，教師在授課的過程中，很容易只重視基礎(chǔ)理論的講解，忽視或忘記與實(shí)踐的有效結(jié)合。
2.2教師教學(xué)方法陳舊
應(yīng)用技術(shù)型本科院校尤其是民辦三本院校有一個共性的特征，就是辦學(xué)時間短。在這種大背景下，任課教師普遍較為年輕，好多青年教師都是從“學(xué)校到學(xué)�！�，本科或研究生畢業(yè)后直接走向講臺上課，缺乏實(shí)踐背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，教師在授課過程中，教學(xué)方法陳舊，普遍采取“老師站著講、學(xué)生坐著聽”的格局，按照教材及備課內(nèi)容從頭講到尾。加之西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容相對較多，對教學(xué)進(jìn)度要求較高，很容易造成“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，學(xué)生疲于應(yīng)付，課堂缺乏活力，效果普遍比較差。
2.3教材選用存在問題
目前，有的應(yīng)用技術(shù)型本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選用及審核機(jī)制簡單，甚至出現(xiàn)教材在網(wǎng)上隨機(jī)選取的現(xiàn)象，教材質(zhì)量差，內(nèi)容體系不完善。另外，由于師資結(jié)構(gòu)相對單一，教師普遍年輕，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，在選取教材時存在經(jīng)驗(yàn)主義，較多選取國內(nèi)權(quán)威經(jīng)典教材，此類教材的編寫科學(xué)完整，理論講解透徹，是很多本科院校經(jīng)管類專業(yè)選取教材的不二選擇。但這些教材未必適合應(yīng)用技術(shù)型本科院校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些教材理論內(nèi)容講解深度大，課后習(xí)題難度大，容易導(dǎo)致學(xué)生感覺接受吃力、理解難度大等，進(jìn)而有厭學(xué)情緒，也容易給青年教師的備課及講課過程帶來壓力。
2.4教學(xué)內(nèi)容方面，理論與實(shí)際缺乏聯(lián)系
眾所周知，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，是為學(xué)習(xí)其他專業(yè)課做準(zhǔn)備。我國知名已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫先生多次聲明，經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上應(yīng)該是一門學(xué)以致用的科學(xué)。但現(xiàn)實(shí)情況是，很多學(xué)生在學(xué)完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)后，只是記住了一些相對孤立的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，像“邊際理論”在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中地位很高，但很多學(xué)生覺得類似于這樣的理論與自己的實(shí)際生活和工作聯(lián)系太少，過于抽象。這是目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教授過程中普遍存在的現(xiàn)象，也是面臨的一個非常嚴(yán)峻的問題。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，該門課程理論與實(shí)踐聯(lián)系嚴(yán)重不足，對其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)的鋪墊作用體現(xiàn)也并不明顯。很多教師在授課過程中僅僅是講解理論，而沒有說明不同理論模塊之間有什么聯(lián)系？相關(guān)理論模塊與社會實(shí)際有什么關(guān)系？本門課程與相關(guān)專業(yè)課程有多大的關(guān)聯(lián)度？根據(jù)專業(yè)不同，教學(xué)內(nèi)容的選取是否應(yīng)該有所區(qū)別？
3對應(yīng)用技術(shù)型本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的一些思考
3.1合理整合課程學(xué)時分配
應(yīng)該根據(jù)專業(yè)的不同，選擇不同的上課方式，不是所有的經(jīng)管類專業(yè)都適宜把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩學(xué)期講授，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)專業(yè)的不同合理地取舍。在人才培養(yǎng)方案制定的過程中，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的學(xué)時設(shè)置比例，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就應(yīng)該是理論講授，這種認(rèn)識是錯誤的。應(yīng)加大實(shí)踐學(xué)時的比例，任何理論均來自于實(shí)踐，對應(yīng)用技術(shù)型本科院校而言更是如此。作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，理論性偏強(qiáng)在情理之中，對實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求和自然科學(xué)比較起來有著不小的差距。但是，實(shí)踐環(huán)節(jié)并不等同于在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，或者走出校門做市場調(diào)研，這種認(rèn)識是錯誤的。應(yīng)該多層次、全方位地看待實(shí)踐環(huán)節(jié)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用�？傊�，首先應(yīng)該在人才培養(yǎng)方案中加大該門課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的比例，并且提高要求，改變傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就是純理論的.僵化定論。
3.2創(chuàng)新教學(xué)方法，敢于突破
一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師只顧講，學(xué)生聽不聽無所謂，這種認(rèn)識是極其錯誤的。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，和任課教師的教學(xué)方法有很大的關(guān)系。對應(yīng)用技術(shù)型本科院校的學(xué)生而言，首先應(yīng)該引起他們的學(xué)習(xí)興趣，改變西方經(jīng)濟(jì)學(xué)枯燥、抽象的形象。
3.2.1注重運(yùn)用案例教學(xué)法
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個方面，與社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系緊密，實(shí)踐性很強(qiáng)，是西方市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家根據(jù)多年的實(shí)踐積累總結(jié)出來的經(jīng)濟(jì)理論與政策主張。任課教師應(yīng)該充分挖掘各個理論模塊的現(xiàn)實(shí)意義，平時多關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，積極搜集相關(guān)案例并引入到教學(xué)過程中。像近期國際石油價格的十幾連跌現(xiàn)象，房地產(chǎn)行業(yè)由火爆轉(zhuǎn)入平靜等熱門經(jīng)濟(jì)話題，應(yīng)該在課堂中引入，進(jìn)行討論研究。在講到“邊際效用”時，應(yīng)該讓學(xué)生思考為什么對人類來說，水比鉆石重要，而價格差別那么大？在講到“價格歧視”時，可以讓學(xué)生思考為什么蘋果公司在不同的國家采取不同的定價策略和售后服務(wù)內(nèi)容等�？傊�，任課教師在備課時，無論講解哪部分內(nèi)容，首先應(yīng)思考該理論可以解讀哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和典型案例，務(wù)必突出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性和趣味性。
3.2.2讓學(xué)生成為課堂的“主人”
對于理論性較強(qiáng)的課程，大部分老師都采用滿堂灌、以老師為主的教學(xué)模式，對應(yīng)用技術(shù)型本科院校的學(xué)生而言不合適。這種院校的學(xué)生可能學(xué)科基礎(chǔ)差些，但普遍比較活躍，興趣愛好也較為廣泛，自我意識比較強(qiáng)。我們應(yīng)該很好地利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂的主人，向課堂要質(zhì)量，即大膽翻轉(zhuǎn)課堂。對于純理論的易于理解基礎(chǔ)知識點(diǎn)可以讓學(xué)生在課下自學(xué)，由任課教師結(jié)合課程內(nèi)容合理分解學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取分組布置任務(wù)的方式，讓學(xué)生課下搜集素材，總結(jié)學(xué)習(xí)心得。等講解相關(guān)理論時，讓學(xué)生分組或選學(xué)生代表進(jìn)行講解，闡述自己的理解和體會，最后由任課教師點(diǎn)評優(yōu)缺點(diǎn)。順便重新講解那些不易理解的知識點(diǎn)，這樣，既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能展示任課教師的課堂駕馭能力。
3.2.3結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選取合適的教材
沒有任何一本教材適合于所有層次的學(xué)生，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的層次和特點(diǎn)合理選取教材。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)全面進(jìn)入我國的大學(xué)課堂的時間也就是二十來年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)模式的探究還有很長的路要走。但是，在此期間，由于市場環(huán)境的變化，出版社的數(shù)量越來越多，而且層次差別較大，很多教材互相抄襲模仿，不成體系，選擇教材要謹(jǐn)慎。筆者認(rèn)為，對于應(yīng)用技術(shù)型本科院校而言，應(yīng)該盡可能選取自編教材，可能由于自身師資等因素，教材編寫的質(zhì)量比起那些權(quán)威經(jīng)典教材存在差距，但是在教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)深度的把握上無疑有不可比擬的優(yōu)勢，更有利于學(xué)生接受知識，而且有利于提高青年教師的科研水平。
3.2.4充分利用網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)工具
隨著信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)揮著越來越重要的作用，要積極利用這些輔助教學(xué)手段。整合資源建立網(wǎng)絡(luò)精品課程，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好地自主學(xué)習(xí)，延伸學(xué)習(xí)的空間。當(dāng)代大學(xué)生越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該充分利用這一特點(diǎn)，創(chuàng)新任課教師與學(xué)生的溝通渠道，建立西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程論壇、微信群、QQ群、微博等�？梢栽谶@些平臺上溝通交流自己的教學(xué)心得，也可以在網(wǎng)上解惑答疑，既增加了學(xué)習(xí)效果，又增進(jìn)了師生之間的友誼。
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