論文:為讀而狂 為情而學(xué)
作為新課程改革的一線教師，你我都擁有這一片充滿夢想的語文課堂，我們該怎么去創(chuàng)造、耕耘？實(shí)踐是最好的老師，她將告訴你：照搬模仿并不能使你駕馭自如，左右逢源，反而是東施效顰，弄巧成拙。而只有深入到學(xué)生心中去，進(jìn)入到文本情中去，摸尋出你自己的個性閃光點(diǎn)，用讀粘連上每篇文章的情感，才能閃爍出學(xué)生的情感火花。為讀而狂，為情而學(xué)，我著力用不同層次的讀彈奏語文課堂的情感樂章，用導(dǎo)讀扣擊語文課堂的情感大門，用品讀掀起語文課堂的情感漣漪，用研讀激蕩語文課堂的情感浪花，用誦讀呼喚語文課堂的情感升華，從而使學(xué)生愛讀書，好讀書，樂讀書。
就孩子們的未來而言，任何愿望都不算太高，任何夢想都不算太大，任何目標(biāo)都并非無法實(shí)現(xiàn)。這就是教師的力量所在，這就是父母的魅力所在。
——羅恩·
克拉克
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！眲③脑凇段男牡颀垺分袑懙溃骸拔锷畡樱囊鄵u焉”“情以物遷，辭以情發(fā)”。班固在《漢書》中說‘“詩言志，歌詠言，哀樂之心感詠之聲發(fā)�！边@些都告訴我們，每一篇文章都是作者情感活動的伴生者，是作者情感活動的外觀和升華，甚至有人把文章形象地稱之為是作者的心電圖，如何把作者所體現(xiàn)的情感傳達(dá)給每一位學(xué)生，這就首推讀。
縱觀各式教改流派：王崧舟老師和學(xué)生共同營造“柳浪聞鶯”般的“和諧情韻”；竇桂梅老師讓學(xué)生用“民族語言的直覺”來觸摸這個豐富多彩的人文世界；孫雙金老師著力建設(shè)師生“闡釋共同體”，去采擷個性解讀的艷麗花朵；張偉老師引領(lǐng)學(xué)生沖浪生活，介入生活，直播生活，創(chuàng)造生活；孫建鋒老師把課堂作為口語交際的綠色訓(xùn)練場，在平等對話中成全一群群錦心繡口的“森林歌手”；于永正老師倡導(dǎo)著力為文本解讀建設(shè)一道隱形墻，為學(xué)生留下解讀的空間；勒家彥老師感恩地承納“不速之客”的挑戰(zhàn)，使語文探索之旅充滿無窮的奇趣和激情，時刻品味到繽紛而鮮活的語文生活。在他們多姿多彩的教學(xué)風(fēng)格中，最突出的也是讀，讀是架設(shè)在學(xué)生情感和作者情感之間的橋梁，有了這座橋梁，學(xué)生的情感就能在教師情感的推動下和文章情感產(chǎn)生共鳴，達(dá)到升華。為讀而狂，為情而學(xué)，我著力用不同層次的讀彈奏語文課堂的情感樂章，從而使學(xué)生愛讀書，好讀書，樂讀書。
一、用導(dǎo)讀扣擊語文課堂的情感大門
你的熱情將會感染、激勵和吸引他人。他們將為此而愛戴你，他們將為此而愿意伴隨你前行。
——諾曼·
文森特·
皮爾
新課標(biāo)指出，語文課程“應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情”，這是語文教學(xué)長期肩負(fù)的任務(wù)。而在我的理解中，這應(yīng)是我們從事語文教學(xué)的最明確目標(biāo)。母語都不愛，又能指望學(xué)生愛什么？況且小學(xué)語文是母語的啟蒙階段。教師對母語的熱情、鐘情將極大地影響著學(xué)生的熱情。教師必須以自身廣博的知識、豐富的心靈、健康的情感，對生活的摯愛，對語言文字的特殊偏愛，再加上教師的藝術(shù)引領(lǐng)，以熱情喚醒熱情，扣擊語文課堂的情感大門。
在每學(xué)期的第一堂語文課，我并不急于上課。我常以對整冊書的了解，引領(lǐng)學(xué)生到這一冊書里去“踏浪”，可稱之為語文課本“做廣告”。我在本學(xué)期的第十二冊課文學(xué)習(xí)前是這樣做廣告的：
《別了！我愛的中國》，也別了《冬眠》、《意想不到的災(zāi)害》，讓我們迎接這個《蒙蒙細(xì)雨》的《春》。這里有《養(yǎng)花》，這里有《花潮》，這里有《鳥的天堂》，這里還有千山一碧的《林�！�。你的《請求》、你的呼喚《我愛綠葉》換來了冰心的饋贈《只揀兒童多處行》�！毒瓣枍彙飞峡次渌�；《凡卡》信里抒真情；《魯班學(xué)藝》收獲多；《古詩四首》記在心；《一夜的工作》催人醒，更有《我的伯父魯迅先生》、《詹天佑》、《江姐》催人奮進(jìn)，讓我們永不止步！
這樣的廣告詞銜接了全冊書本的所有篇目，串起了一條清晰的線索，從而開啟了學(xué)生閱讀整冊書本的心理閥門，閱讀的期待值大為增強(qiáng)，為整學(xué)期的課堂教學(xué)叩開了情感的大門。學(xué)生是這樣評價我的第一堂課的：
“我聽著老師嘴里爆出的每一個字眼，我的眼睛在課文的目錄中不停地尋找著，老師說的字眼都可在這里找到，我興奮著，激動著，是否真像老師說的那樣，我想早點(diǎn)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲姨胱x了……”
如果說為課本做廣告扣擊了整學(xué)期語文課堂情感的大門，提高了學(xué)生的閱讀期待。那么落實(shí)到每一節(jié)語文課，扣擊學(xué)生課堂情感的大門，還得從文章的題目入手，從導(dǎo)讀入手，在讀題中讀出創(chuàng)意。孫雙金老師執(zhí)教的《黃河的主人》，從讀題入手，讀出了黃河的氣勢，扣擊了課堂的情感大門。課例如下：
師：看老師寫黃河兩個字�。ò鍟狐S河）你了解黃河嗎？說說你心目中的黃河！
生：我心目中的黃河波濤非常洶涌！
生：黃河在我心目中氣勢磅礴，而且每年攜帶泥沙高達(dá)16億噸，可以繞地球27圈！
生：黃河在我心中是一個頂天立地的男子漢，十分豪邁！
生：黃河在我心中是條長龍，它長達(dá)5464公里。
生：黃河在我心中是位母親，她哺育了我們中華民族的兒女。
師：講得好極了！黃河是中華民族的母親河，她哺育了中華民族，她養(yǎng)育了中華兒女。多少年來，我國歷史上有多少文人墨客在高聲贊美黃河。（課件屏幕出示贊美黃河的詩詞，同時激情澎湃的音樂響起。）李白在詩中贊美：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”王之渙是這樣贊美黃河的：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬韌山！”我們一起來和著詩人的感情贊美黃河！
生：（讀）
師：（充滿感情色彩）黃河的水啊，就像從天上滾滾流到了人間，奔騰不息一直流向大海！這就是詩人眼中的黃河！我們再一次吟誦這兩句詩詞！“黃河之水——”
�。▽W(xué)生大聲朗讀）
……
師：是啊，我們站在黃河的邊上看到那萬馬奔騰的氣勢，就使我們膽戰(zhàn)心驚！那么，又有誰能夠做黃河的主人呢？拿起書，帶著這個問題自己讀課文。
這節(jié)課的課題教學(xué)的創(chuàng)意就在于“小題大做”。從板書課題“黃河”，說說自己心目中黃河是怎樣的，為學(xué)習(xí)課文所寫的黃河情境做鋪墊。接著老師先后作了兩次有關(guān)黃河的動情描述，師生分別吟誦了古詩贊美黃河的詩句，還配上了激情澎湃的音樂，這樣就很自然地激發(fā)了學(xué)生贊美黃河的'情感，為課堂教學(xué)扣開了情感的大門。
一、用“品讀”掀起語文課堂情感的漣漪
“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！倍寣W(xué)生讀什么？如何充分地讀，在讀書中有所感悟呢？語文是唯一以言語形式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所擁有的言語形式。詞是語言的基本單位，句是語言表達(dá)的基本形式，詞和句組成了一篇篇的小學(xué)語文教材。綜觀學(xué)生的閱讀實(shí)踐，反思課堂的閱讀實(shí)效，我們便不難發(fā)現(xiàn)，看似簡單的詞語還是小學(xué)生閱讀中的一只只攔路虎。學(xué)生往往在閱讀文本時對某個詞不能讀或不能理解而形成對篇章的閱讀障礙，更無從去體驗(yàn)文本所蘊(yùn)含的情感。因此，抓好詞句教學(xué)是當(dāng)前閱讀教學(xué)最基本的特征，用“讀”掀起語文課堂情感的漣漪，就得從品詞、品句、品讀入手。
“品讀”之“品”從三口，謂之品讀，也就意味著，必須多層次地、有梯度地、反復(fù)地讀，讀出情境，品出情味，讓課堂的情感在大門扣開后，隨著讀，漾起漣漪，泛起微波�！读趾！愤x自老舍的《內(nèi)蒙風(fēng)光》，他是這樣描述大興安嶺的嶺的特點(diǎn)：
“大興安嶺這個‘嶺’字，可跟秦嶺的‘嶺’字大不一樣。這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起“云橫秦嶺”那種險句。多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然上至嶺頂下至山腳，都長滿了珍貴的林木，可是誰也不孤峰突起，盛氣凌人�！�
教學(xué)中我充分運(yùn)用換詞品味、省詞品味、換位品味引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文本中，進(jìn)入到大興安嶺的“嶺”中去。在朗讀中，學(xué)生充分體會到了字里行間蘊(yùn)藏著作者熱愛大興安嶺的濃濃之情。首先運(yùn)用換詞比較讀下面兩句話：
大興安嶺這個“嶺”字，可跟秦嶺的“嶺”字大不一樣。
大興安嶺這個“嶺”字，可跟秦嶺的“嶺”字不大一樣。
初看起來“大不一樣”可換成“不大一樣”，兩句話意思沒多大差別。但是讀著讀著，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這兩句話蘊(yùn)含的情感程度是不一樣的。學(xué)生充分體會到了老舍在用詞上的獨(dú)到之處�！按蟛灰粯釉谀睦�?”話鋒一轉(zhuǎn)，引出下文，接著進(jìn)行了省詞比較讀：
這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒有一條嶺使人想起“云橫秦嶺”那種險句。
這里的嶺的確很多，高的，矮的，長的，短的，橫的，順的，可是沒有一條嶺使人想起“云橫秦嶺”那種險句。
學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了出示的句子與原句不同，學(xué)生在比較讀中品味到兩個句子都是在描摹大興安嶺的形態(tài)多，作者在“高的，矮的，長的，短的”中間加了一個“點(diǎn)”字，說明大興安嶺的嶺雖高也有限，雖低也有度，盡管姿態(tài)各異，但都懸殊不大，因此給人“溫柔”的感覺，而在“橫的，順的”中間加個“著”字，形成了動態(tài)感。接著用“可是”，話鋒一轉(zhuǎn)，從所見過渡到所感，一是與秦嶺對比，進(jìn)一步感到其溫柔，二是通過對韓愈“云橫秦嶺家何在”的感嘆，流露出對新社會大興安嶺的熱愛之情。最后進(jìn)行詞序換位比較讀：
多少條嶺啊，在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。
在疾弛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭那么多條嶺。
換位讀中體會到句子也是在寫嶺的特點(diǎn)，但是寫得比較含蓄�；疖嚒凹渤凇薄皫讉�鐘頭”，沿途擦過車窗的嶺多得看不過來，何況山勢仍在蔓延，“看不完”可見其多，“看不厭”不僅因?yàn)閹X千姿百態(tài)，更與嶺的線條柔美，令人賞心悅目有關(guān)，后句的表達(dá)雖然意思沒有改變，但語意不如原句顯豁，情味也淡了許多。前句將“多少條嶺啊”提到句首，突出了嶺的多和作者對此的感嘆。
課堂的情感就像小河水，讓它漾起漣漪，泛起微波，需要教師外力的推動，有時是美讀體察，有時是思辯比較，有時是投石激浪，從而引發(fā)文本與學(xué)生之間的情感漣漪，一旦蕩漾，就再也平靜不下來。
二、用研讀激蕩語文課堂的情感浪花
情感是語文課堂的靈魂，也是語文課堂的氣之所在。每篇文章都是作者情感活動的伴生者，是作者情感活動的外觀和升華。
研讀就是要扣住教材中的情感因素，準(zhǔn)確把握學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，并以自己的情感調(diào)動學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生將自己的人生體驗(yàn)、情感與課文交融在一起，從而實(shí)現(xiàn)教師情、學(xué)生情、作者情的情感交融，和諧共振。肖紹國老師在執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時，跨越時空，整合文本，將周曄的《我的伯父魯迅先生》和巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》對照參讀，鋪設(shè)“周曄的淚——小孩的淚——青年的淚——老人的淚——巴金的淚”的情感線索，立體多維地推進(jìn)教學(xué)。在教學(xué)“救護(hù)車夫”這一環(huán)節(jié)，肖老師在“半跪”和“清清楚楚”兩個點(diǎn)上重錘敲擊，鋪陳舒展，一氣呵成。試看肖老師對“半跪”的咀嚼：讓學(xué)生說魯迅先生的哪個動作深深地印在了你的腦海里，學(xué)生集中到“半跪”，老師先讓學(xué)生半跪一下，讓孩子說說有什么感覺？然后教師用畫外音描述，請學(xué)生閉上眼睛馳騁想象，讓畫面動起來。再到課文中去找哪些地方可以看出魯迅就這樣跪了許久？三個孩子從三個角度找到了理由，給學(xué)生一種震撼，因?yàn)榫瓦@樣在凄風(fēng)冷雨中半跪著的可是大文豪，當(dāng)時的名流魯迅呀！最后提升到：這一跪跪出了什么？（學(xué)生創(chuàng)造性地說：跪出了同情、跪出了親切……）一個字，這一跪，跪出了“愛”。這一細(xì)節(jié)的敲打，酣暢淋漓，躍然課堂，如汩汩甘泉直沁學(xué)生的心田。
在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一文時，我與學(xué)生也感受到了課堂情感的沖擊，產(chǎn)生了心靈的共振。我們循著“春光是這樣的飽滿，這樣的浪漫，它把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來了�！边@一個句子，探詢冰心眼里的春光是怎樣的浪漫，怎樣的飽滿？學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)：“這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點(diǎn)縫隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉……”這是花的浪漫！還有誰也是把一冬天蘊(yùn)藏的精神、力量都盡情地釋放出來了。再去讀文尋找，于是一個個集現(xiàn)實(shí)與浪漫為一體的句子都被學(xué)生找出來了：“這幾扇大紅門，就像一只大魔術(shù)匣子，蓋子敞開著，飛涌出一群接著一群的關(guān)不住的小天使。”“個個鼻尖上閃著汗珠，小小的身軀上噴發(fā)著太陽的氣息�！贝汗饫镉袃和灿泻Ｌ模褍烧呓Y(jié)合在一起的是文中的這一小節(jié)：“對，對，就是開得旺！只要管理得好，給他適時地澆水施肥，花也和兒童一樣在春天的感召下，歡暢活潑地，以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。這時候，自己感到快樂，別人看著也快樂�！弊プ∵@里的“自己感到快樂，別人看著也快樂”進(jìn)行層層激蕩。首先理解句子的意思，簡單的說就是“快樂自己，快樂別人”，接著聯(lián)系上下文讀讀怎樣才能“快樂自己，快樂別人”，從“花”來看是“管理得好，開得旺。”那么，“兒童”呢？我們呢？把自己想到的寫下來吧！這樣，循著課文的思路，摸著了作者的心路，學(xué)生的肺腑之言也噴涌而出。
三、用誦讀呼喚語文課堂的情感升華
別林斯基說過一段話：“你可以不必?fù)?dān)心兒童領(lǐng)悟不了多少，你還應(yīng)當(dāng)竭力使孩子們盡量少領(lǐng)悟一些，但要多感受一些�！焙玫奈恼率亲髡邇�(yōu)美的言辭、豐富的思想和飽滿的情感凝聚成的，能歷經(jīng)歲月而傳誦不衰。于永正老師七十高齡，朗讀《月光曲》的兄妹對話，贏得數(shù)千觀眾的一片掌聲。無需繁碎的講解，萬語千言“讀”自明。因?yàn)閮和瘜W(xué)習(xí)母語，重在感悟把握�？墒俏覀兊恼Z文課，往往不乏理性的分析和知識的滲透，恰恰缺少激情的誦讀。所謂誦讀，首先應(yīng)是有感情地朗讀，再是進(jìn)行背誦，內(nèi)化為自己的語言的有感情地背誦讀。從某種意義上說學(xué)生是渴望誦讀而又不具備誦讀能力的一族。學(xué)生朗讀課文難，有感情朗讀課文更難，而誦讀課文則非要下一番苦功夫不可。
教師指導(dǎo)誦讀，首先要精心選擇誦讀的內(nèi)容：褒義的課文內(nèi)容確定有感情朗讀；中性的課文內(nèi)容不一定安排有感情朗讀，貶義的內(nèi)容一般不進(jìn)行有感情朗讀。其次要展開誦讀的過程：由感知課文到理解課文到引起共鳴，內(nèi)化為自己的理解，一定要加強(qiáng)誦讀內(nèi)容的情感體驗(yàn)，一味的通過讀是沒有感情的，要強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。誦讀，更要體現(xiàn)學(xué)生的個性色彩，要積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解和體會讀好課文，不必強(qiáng)求一律�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特”。教師在指導(dǎo)誦讀時，應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生的心靈自由地飛翔起來！
在教學(xué)《江姐》一課時，我就從文中同志們寫給江姐的信入手，讓學(xué)生初讀書信，說說為什么同志們在信中說，我們深切地知道：“一切毒刑只對懦夫和軟弱的人才會有效，對一個真正的共產(chǎn)黨員是不會起任何作用的？”同志們是怎么知道的？圍繞問題，再學(xué)習(xí)課文寫江姐的兩個具體事例：痛失丈夫、熬受毒刑。在兩個具體事例中，圍繞“這算不得什么？”和“這算不了什么？”感受江姐堅(jiān)貞不屈、一心為黨的優(yōu)秀品質(zhì)。課中，再插播同志們寫給江姐的信。信正是通過排比寫法陳述了江姐帶給同志們的鼓舞和同志們對江姐的保證，表白了同志們內(nèi)心最大的震動和今后的行動。這種類似畫外音的方法，再一次讓學(xué)生感受到同志們對江姐的敬愛之情。理解書信的過程中，學(xué)生不僅仿佛看到堅(jiān)強(qiáng)的江姐，還看到了可愛的同志們，內(nèi)心也是深受鼓舞的。在初讀感知，理解內(nèi)化的基礎(chǔ)上再次回讀書信，進(jìn)行誦讀的梯度訓(xùn)練：
�。�、借助提示語句進(jìn)行誦讀：
“親愛的江姐，一個多月的嚴(yán)刑拷打沒能使你屈服，我們深切地知道（）。當(dāng)我們（）的時候；當(dāng)我們（）的時候；當(dāng)我們（）的時候，當(dāng)我們（）的時候，我們想起了你，親愛的江姐，我們向你保證（）！
�。�、接著進(jìn)行有感情朗讀的指導(dǎo)，以教師聲情并茂的誦讀為學(xué)生提供范例。
３、鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解，誦讀出自己的感受，使文中同志們對江姐的敬愛之情升華為學(xué)生對江姐的無比敬愛之情。
兒童閱讀不能與成人等同，他們對語言文字的情感還處于朦朧狀態(tài)，但他們易被感染，教師以自己飽滿熱烈的誦讀很快就能傳遞給學(xué)生，進(jìn)而影響學(xué)生的情緒和朗讀，然后師生共同入情誦讀，讓課堂出現(xiàn)“忘我”的境界。良好的語感，善感的心靈，美好的品質(zhì)在誦讀中漸漸積聚、凝練、升華。以語言為介、以情感為媒，在濃濃的誦讀中，我們積淀了深厚的文化素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基說“我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面發(fā)展”。我們的語文課要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個細(xì)細(xì)品味的“場”，一個靜靜思索的“場”，一個書聲瑯瑯的“場”，立足語文，著眼于學(xué)生的素養(yǎng)，學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，通過導(dǎo)讀、品讀、研讀、誦讀彈奏起一曲語文課堂的情感之歌。
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