初中思想品德課教學(xué)論文
巧用心理效應(yīng)，進(jìn)行有效提問
在初中思想品德課教學(xué)中，有效的課堂提問不僅能調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，緩解課堂氣氛，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。因此必須要對課堂提問進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。而在創(chuàng)設(shè)問題情境、進(jìn)行課堂提問的過程中，如果能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，巧用生活中常見的心理效應(yīng)，將會達(dá)到出人意料的效果。
一、提問有“法”——利用雞尾酒會效應(yīng)
生活中經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷：在人聲嘈雜的聯(lián)歡會上，如果哪個角落突然傳來你的名字，你馬上就會警覺起來，有時候你還能聽到某個熟人似乎也來到晚會了，你的耳朵似乎能過濾聲音，總是能聽到自己感興趣的東西，這種現(xiàn)象被稱為雞尾酒會效應(yīng)。這種在生活中經(jīng)常出現(xiàn)的雞尾酒會效應(yīng)，在課堂提問中同樣也非常重要，它提醒教師在課堂上應(yīng)該充分利用各種資源和方式使自己提出的問題成為學(xué)生的注意中心，而不是成為學(xué)生交頭接耳時的注意背景。這就要求教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，講究提問方式，做到提問有“法”。
精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的問題情境。上課伊始，學(xué)生的注意力往往還處于分散階段，要想成為學(xué)生注意的中心，就必須精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的問題情境。學(xué)習(xí)即生活，對于思想品德課堂尤其如此。這就需要教師充分了解學(xué)生生活中的興趣所在，除了關(guān)注社會熱點(diǎn)及重大事件外，還要從學(xué)生的身邊取材，選取符合教學(xué)內(nèi)容的材料來設(shè)置問題。
提問方式多樣化。要想整堂課都能緊緊抓住學(xué)生的注意力，還要注意提問方式的多樣化，使課堂提問真正成為一門藝術(shù)。首先，設(shè)置的問題類型應(yīng)該多樣化。思想品德課堂中常用的問題類型有：選擇式問題、反問式問題、開放型問題、引導(dǎo)型問題、推測型問題、裝傻型問題等。(教學(xué)論文 )在課堂提問中不斷變換問題的類型遠(yuǎn)比一直使用單一類型的問題有效得多。其次，在選擇學(xué)生進(jìn)行回答時，也要注意使用不同的藝術(shù)。一般可以有以下幾種方式選擇學(xué)生進(jìn)行回答：隨機(jī)點(diǎn)名式、好差兼顧式、小組推選式、舉手回答式及集體回答式。各種方式交錯使用，不但能較好地達(dá)成教學(xué)效果，還能使課堂提問面向全體，使所有學(xué)生在教師提問后都能集中注意力，對問題進(jìn)行深刻全面的思考。學(xué)生的名字是他們最敏感的信號之一，因此在課堂提問時除了要講究提問方法之外，還要盡可能地記住學(xué)生的名字，了解學(xué)生的特點(diǎn)，這樣產(chǎn)生的雞尾酒會效應(yīng)將更加顯著，課堂提問也會變得更加有效突出，這也是班主任在自己班級上課時學(xué)生的注意力較集中的原因之一。
二、提問有“度”——避免超限效應(yīng)
超限效應(yīng)是指由于刺激過多、過強(qiáng)或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的現(xiàn)象。要想讓課堂提問更加有效，一定要注意避免超限效應(yīng)的出現(xiàn)。因此，在進(jìn)行課堂提問時，一定要注意“度”的把握，做到適時有度，對提問頻率及提問時機(jī)進(jìn)行適當(dāng)把握。
提問頻率的把握。整堂課一講到底被認(rèn)為是“填鴨式”教學(xué)，是不足取的。而頻繁的提問卻往往借著“討論式”的幌子而被人們?nèi)萑�。事�?shí)上，提問過多不僅煩瑣費(fèi)時，而且往往會導(dǎo)致學(xué)生隨大流，增大回答問題的肓日性，甚至還會引起學(xué)生的反感，導(dǎo)致超限效應(yīng)的發(fā)生，從而影響教學(xué)目標(biāo)的完成：因此教師的提問次數(shù)應(yīng)保持在一定范岡內(nèi)。試想一下，如果針對某個學(xué)生還算感興趣的情境，教師說“接下來我有兩個問題需要大家進(jìn)行討論”，學(xué)生可能會認(rèn)真討論并且積極參與，但如果當(dāng)教師宣布“接下來我有十個問題需要大家來解決”，學(xué)生估計(jì)馬上就失去了討論的興趣。
同時，對問題頻率的把握除了問題數(shù)量不能太多太濫以外，還要注意在提出一個問題后，根據(jù)學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)，留出一定的時間讓學(xué)生進(jìn)行思考，這樣不僅能夠促使學(xué)生進(jìn)行積極思維，也能使學(xué)生對問題考慮得更全面。
提問時機(jī)的把握。要避免超限效應(yīng)的發(fā)生，除了要注意提問頻率，對提問時機(jī)的把握也很重要，即教師的提問要選擇最佳時機(jī)，在不同的時間提出適宜的問題，主動地創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生興趣的問題情境，避免引起學(xué)生的反感心理。在把握提問時機(jī)時尤其要注意兩點(diǎn)：不該反復(fù)重復(fù)的問題不要過多重復(fù)，這樣即使時機(jī)把握得再好也會給學(xué)生留下噦嗦的嫌疑，招致學(xué)生的反感。把下課時間作為增大課堂容量的方法也是非常不可取的，如果占用下課時間拖堂進(jìn)行提問，其結(jié)果只能適得其反，導(dǎo)致超限效應(yīng)的出現(xiàn)。
三、提問有“生成”——利用頭腦風(fēng)暴效應(yīng)
在思想品德課堂教學(xué)中運(yùn)用頭腦風(fēng)暴效應(yīng)進(jìn)行課堂提問往往能激發(fā)學(xué)生的思維，收到意想不到的效果。但在實(shí)施時一定要注意提問有“生成”，即提出的問題能激發(fā)學(xué)生生成新的疑惑或問題，只有當(dāng)學(xué)生能因?yàn)榻處煹膯栴}而生成新的問題時，他們的思維才會變得更加活躍。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài)時，教師的及時提問和適時點(diǎn)撥，能促使學(xué)生積極熱情地投入到探索活動中去。當(dāng)然，提問有“生成”對教師提出了更高的要求，不僅要精心預(yù)設(shè)，還要隨機(jī)應(yīng)變處理動態(tài)生成問題，妥善地處理好預(yù)設(shè)與生成兩者的關(guān)系。
記得在講述“關(guān)愛父母學(xué)會孝敬”一課時，為了讓學(xué)生體會到父母對子女無私的愛，我先給學(xué)生講了一個真實(shí)的故事：一對夫婦帶著他們的`孩子去旅行，在乘坐高山纜車的時候，纜車運(yùn)行到中途時，突然墜落，在接近死亡的一瞬間，父母用力將孩子高高地托起，孩子得救了，而他們卻永遠(yuǎn)離開了深愛的孩子。并配上了歌手韓紅根據(jù)這個真實(shí)的故事創(chuàng)作的一首歌《天亮了》。提問時我問了一個開放性問題：“在這悲傷的歌聲中聽了這個故事，你有什么感受？”頓時，整個課堂顯得格外安靜，空氣似乎凝結(jié)，大家都沉浸其中，
形成了情感上的共鳴。大家都為這偉大的父愛、母愛而感動！而這正是我要的效果。突然，一個男生大聲問道：“老師，這纜車的質(zhì)量為什么這么差？經(jīng)營者為什么這么不負(fù)責(zé)任？否則，這個悲劇就不會發(fā)生了！”他的回答與質(zhì)疑，猶如一石激起千層浪，學(xué)生都開始“化悲憤為力量”，尋找悲劇發(fā)生的原因，譴責(zé)經(jīng)營者的欺詐行業(yè)、唯利是圖，然后又討論到做人的原則問題。學(xué)生的討論似乎偏離了我預(yù)設(shè)的軌道，但對于學(xué)生的回答，我沒有過多的評價，只是適時地問了一句：“這些道理你們是怎么知道的呢？”學(xué)生剛開始還嘰嘰喳喳的，過一會竟然全都安靜下來了，因?yàn)樗麄內(nèi)枷氲搅似綍r生活中父母對自己的教育。雖然這一意外的“頭腦風(fēng)暴”占用了課堂不少時間，但經(jīng)過適時引導(dǎo)后學(xué)生的思維不但又回到了主題，而且體會更加深刻。因而在后一環(huán)節(jié)“說說我的父母”，許多學(xué)生都回憶起了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都表示父母對子女的愛太偉大、太無私了，要好好地孝敬父母。整堂課達(dá)到了很好的教育效果，課后調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這節(jié)課的印象非常深刻，并且認(rèn)同度很高。
瑞士著名教育家裴斯泰洛齊曾精辟地指出：“教育要心理學(xué)化�！睂�(shí)踐也證明，心理效應(yīng)在促進(jìn)思想品德課堂有效提問中有著其他教學(xué)手段不可替代的作用。除了上述三種心理效應(yīng)外，課堂教學(xué)中還存在著很多其他的心理效應(yīng)，作為教育工作者應(yīng)該高度重視學(xué)生的心理規(guī)律，巧用各種心理效應(yīng)，將其與各種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來，大膽創(chuàng)新，精心設(shè)計(jì)提問、講究提問藝術(shù)，在思想品德課中充分發(fā)揮提問的作用，“問”出學(xué)生的思維，“問”出學(xué)生的創(chuàng)造！
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