論文：中華經(jīng)典古詩文進入小學(xué)課堂的探索
摘 要：“農(nóng)村小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典課程教學(xué)的實踐研究”是我校開展多年的教育科研課題。讓學(xué)生誦讀古詩文，承載著宏大而又具體的目標(biāo)，可提升學(xué)生政治、思想素質(zhì)，增強文化品位，豐富語言積累，促進綜合素質(zhì)發(fā)展等。
關(guān)鍵詞：國學(xué)；經(jīng)典課程；小學(xué)課堂；探索
我們憑借課內(nèi)外結(jié)合，運用多種生動活潑的形式，將古詩文誦讀活動開展得有聲有色，取得了豐碩的成果。
一、課內(nèi)誦讀經(jīng)典古詩文的方法
校本課程的古詩文教學(xué)，有別于一般語文課堂上有功利性的考試的古詩文教學(xué)，其主要特點是“直面經(jīng)典”和“不求甚解”。不涉及考試，教師輕松地教，學(xué)生開心地學(xué)，教師可高誦恬吟，學(xué)生可手舞足蹈�？捎萌缦路椒ㄟM行教學(xué)。
�。�1）初讀古詩（文），整體感知。先讓學(xué)生自由讀詩文，注意讀準(zhǔn)每一個字的字音。遇到不認識的字，就請“拼音”朋友幫忙拼一拼，多讀幾遍。然后，用同桌互讀、抽卡片讀、開火車讀等多種形式，抽查學(xué)生是否讀準(zhǔn)字音。這一環(huán)節(jié)，教師可相機適當(dāng)范讀。不管學(xué)生懂不懂，只要相信“書讀百遍，其義自見”，堅持讀下去就好，因為一切語言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，而提高文化教養(yǎng)最直接的方法就是多“薰習(xí)”。
�。�2）適當(dāng)延伸，拓展誦讀。如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》做總結(jié)時，可以告訴學(xué)生，黃鶴樓留下了許多膾炙人口的詩篇。與李白同時代的崔顥，寫下了千古絕唱的《黃鶴樓》，就連李白都自愧不如。
二、課外誦讀經(jīng)典古詩文的激勵方式
“小學(xué)生中華古詩文經(jīng)典誦讀”活動，除了每周一節(jié)的校本課外，其主要內(nèi)容是在平時的課外和校外。激勵和保持小學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣十分重要。
（1）“家長的熱情”感染興趣。對于學(xué)生學(xué)習(xí)某項內(nèi)容，家長和教師都須保持高度的信心和熱忱，若起初學(xué)生未進入狀態(tài)，就需要家長耐心等待學(xué)生的進步。只要長期堅持，一定能夠感染他們。后來，不但家長有了興趣，甚至還和孩子一起讀古詩，有的還會在家庭展開誦讀古詩文競賽。
�。�2）“成就感”提高興趣。對功課好的學(xué)生，固然要多加稱贊，讓他有成就感；對功課比較差的學(xué)生，只要有進步，就應(yīng)立即表揚、贊賞，讓他得到對他而言難能可貴的成就感。
三、多元化的古詩文誦讀評價途徑與方式
（1）考段式評價。是指根據(jù)《讀本》規(guī)定的十段內(nèi)容，逐段進行效果考查的評價。這種評價，是古詩文誦讀評價的主要方式。評價主體是古詩文誦讀考段委員會（包括小學(xué)生中華經(jīng)典古詩文誦讀課題組的教師、部分家長、同學(xué)），評價對象是學(xué)生個體。結(jié)合考段式評價的以下四個特點，可以更好地指導(dǎo)學(xué)生開展誦讀活動。一是評價的針對性�！蹲x本》對每一段要考查的內(nèi)容、目標(biāo)都有明確規(guī)定，考段式評價正是根據(jù)這些內(nèi)容考查的，所以具有很強的針對性。二是評價的階段性。古詩文誦讀的段位從一段到九段，呈階梯式上升，考段評價的時間固定在每年上半年的六月、七月，下半年的十一月、十二月。因此，這種評價具有階段性。三是評價的靈活性。主要表現(xiàn)在：學(xué)生可以根據(jù)自身實際情況決定是否報考及什么時候報考；學(xué)生考段失敗，可以重考，允許多次參考。四是評價的激勵性�？级问皆u價，最后可以得到段位證書。頒發(fā)段位證書是對學(xué)生誦讀成功的肯定，能激發(fā)學(xué)生進一步積極主動地學(xué)習(xí)，使之長時間保持學(xué)習(xí)熱情，形成強烈的榮譽感。
�。�2）班級式評價。是指在班級內(nèi)對學(xué)生誦讀的運作及效果進行的一種評價。評價主體可以是教師，也可以是學(xué)生；評價結(jié)論表現(xiàn)形式可以是口頭的，也可以是象征性的實物（如小紅花、五角星、小獎狀等）。教師作為誦讀活動的倡導(dǎo)者、組織者，應(yīng)大力開展誦讀活動，積極營造誦讀氛圍。根據(jù)不同的誦讀活動，采取不同的評價手段，使班級式評價成為督促、激勵學(xué)生有效誦讀、成功考段的`重要驅(qū)動力。
（3）家庭式評價。是指在家庭內(nèi)，對學(xué)生誦讀古詩文的運作及效果進行的一種評價。評價主體是家長及學(xué)生。因為我們提倡古詩誦讀活動盡量在課外進行，所以家庭應(yīng)該是學(xué)生誦讀的主要陣地，家長應(yīng)成為孩子誦讀古詩文的督促者、激勵者。與班級式評價相比較，雖然家庭式評價沒能營造大的誦讀氛圍、競爭氛圍的優(yōu)勢，但只要家長積極參與，開展各種親子誦讀活動，就能給孩子驚喜、興趣激勵與動力，促使其更有效地誦讀。家庭式評價對孩子來說更具激勵性，因為這種評價結(jié)論表現(xiàn)出的形式更多樣，更符合孩子的口味，除口頭表揚、象征性實物獎勵外，還可以是孩子自主選擇的某種物質(zhì)獎勵，如小食品、零花錢、玩具、文具、圖書、到游樂場所游玩等等。因此，應(yīng)積極倡導(dǎo)家長參與到古詩文誦讀活動的評價中來。
�。�4）小檔案袋式評價。是指把學(xué)生在古詩文誦讀過程中的相關(guān)資料匯集起來進行考查的一種評價。根據(jù)新課程改革的要求，每個學(xué)生都要建立檔案袋。那么，古詩文誦讀小檔案可以作為學(xué)生個人檔案袋里的一項重要內(nèi)容。裝入小檔案袋的內(nèi)容可以有古詩文繪畫作品，書法作品，讀背古詩文的錄音磁帶，根據(jù)古詩文改寫的散文、打油詩，參與誦讀活動的相關(guān)照片、錄像、獲獎證書、獎品，發(fā)表的作品，段位證書，等等。
一代新人的成長，將受益于經(jīng)典古詩文的文學(xué)滋養(yǎng)――“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念，“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸，“吾將上下而求索”的探索精神……這一切，都將成為中華新一代人生信念的重要精神資源，能把孩子們的精神釋放到一個自由飛翔的空間，成為點燃創(chuàng)造性的生命燈火。
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