讓快樂(lè)超越課堂課堂教學(xué)中的和諧生成論文
當(dāng)新課程改革向我們走來(lái)的時(shí)候,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽(tīng),教師灌輸、學(xué)生機(jī)械地接受的那種模式已不復(fù)存在。取而代之的是充滿快樂(lè)的思考、感悟的喜悅、彰顯個(gè)性的多元化評(píng)價(jià),使課堂呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),營(yíng)造出一份和諧而愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍。筆者擬從思考的快樂(lè)、體驗(yàn)的喜悅、交往的樂(lè)趣、彰顯個(gè)性化的自評(píng)等方面淺談?wù)n堂教學(xué)的和諧生成。
享受思考的快樂(lè)
思考是艱苦的過(guò)程,更是一個(gè)享受的過(guò)程?嗫嗨妓鞑坏闷浣馐峭纯嗟,但上下求索后豁然開朗帶來(lái)的那份欣喜,所產(chǎn)生的效益帶來(lái)的那份慰藉,確實(shí)是一種享受。
一次筆者在教學(xué)《窮人》時(shí),在初讀課文后,提問(wèn):你認(rèn)為桑娜一家窮嗎?學(xué)生一致認(rèn)為他們一家很窮,并找出文中直接描寫“窮”的內(nèi)容。觀點(diǎn)出乎意料的單一,全然沒(méi)有我想象中的碰撞與論爭(zhēng)。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷:教學(xué)中,學(xué)生思考的時(shí)間得不到保證,學(xué)生思考的過(guò)程沒(méi)有重視。思考時(shí)間的不足,大大抑制了學(xué)生思維活動(dòng)的展開(看書直接獲得結(jié)果,對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過(guò)程難以暴露,探索情境悉遭破壞,學(xué)生思維活動(dòng)得不到充分展開)現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系,扼殺了學(xué)生的智慧,剝奪了學(xué)生思考的快樂(lè)。
其實(shí),教師只要給予學(xué)生充分享受思考過(guò)程的時(shí)間,將會(huì)收獲意想不到的回報(bào)。后來(lái)我在別的班級(jí)上這一課時(shí),我提了同樣的問(wèn)題,要求是讓學(xué)生1分鐘后回答。學(xué)生有了充分思考的時(shí)間,有的學(xué)生說(shuō):“老師,他們生活上很窮,但我覺(jué)得他們又并不貧窮……”有的學(xué)生說(shuō):“老師我認(rèn)為他們并不貧窮,我覺(jué)得他們是富翁!薄八麄?cè)谏钌铣圆伙,穿不暖,確實(shí)是窮人,但他們敢于面對(duì)艱難生活的堅(jiān)強(qiáng),關(guān)心別人的那份善良,卻是金錢也買不到的財(cái)富,他們是精神上的富翁。”……思考時(shí)間還給了學(xué)生,學(xué)生從中體會(huì)到了思考的快樂(lè),體會(huì)到了創(chuàng)造的快樂(lè)。
雖然,思索的過(guò)程意味著學(xué)生要面臨問(wèn)題和困惑、挫折和失敗,這同時(shí)也意味著要花很多的時(shí)間,或許還會(huì)一無(wú)所獲,但,這卻是一個(gè)學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程,也是一個(gè)人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要,它是一種不可量化的“長(zhǎng)效”、一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào)與快樂(lè)。 給予耗費(fèi)學(xué)生思考的時(shí)間是值得付出的代價(jià)。
喚醒感悟的喜悅
當(dāng)課程由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生體驗(yàn)的時(shí)候,課程就不只是“文本課程”,更多的是“體驗(yàn)課程”(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)。知識(shí)是靠自己在讀中獲得,情感要靠自己在讀中體驗(yàn),理念要靠自己在讀中感悟,方法要靠自己在讀中掌握。(于永正語(yǔ))
例:在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)就是這樣的`:指名朗讀小姑娘與將軍見(jiàn)面時(shí)的相關(guān)課文,一學(xué)生毫無(wú)感情地讀著小姑娘的話“媽媽死了,媽媽死了!”有幾個(gè)學(xué)生發(fā)生竊笑聲,我便讓笑的學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么?有的說(shuō)“媽媽死了是件很傷心的事情,怎么能讀得毫無(wú)感情呢?應(yīng)讀出傷心的語(yǔ)氣”!有的學(xué)生說(shuō):“我認(rèn)為不是這樣,小姑娘經(jīng)受了炮火的驚嚇,失去母親的悲痛,遇到聶將軍這樣的陌生人應(yīng)該很驚恐!應(yīng)讀出驚恐的語(yǔ)氣!”還有的說(shuō):“小姑娘這么小,就受了這么多的驚嚇,肯定嚇呆了,應(yīng)讀出木訥的語(yǔ)氣!”……于是,我讓大家結(jié)合自己的生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)自己在小姑娘這種情況下會(huì)怎樣?是何種表現(xiàn)?學(xué)生紛紛發(fā)言,說(shuō)自己的感受。最后一學(xué)生說(shuō):“剛才同學(xué)說(shuō)的幾種都對(duì),其實(shí)不同的人在遇到突發(fā)事情時(shí),表現(xiàn)是不盡相同的,有的人或許是悲傷,有的則是無(wú)助,或木訥,或驚恐……”
在教學(xué)中,把這感悟的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地感知、主動(dòng)地體驗(yàn)、主動(dòng)地領(lǐng)悟。學(xué)生在朗讀體會(huì)中產(chǎn)生師生之間心靈的碰撞,自得充滿靈性的感悟,進(jìn)行樂(lè)此不疲的探索,充滿激情的進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造, 學(xué)生的喜悅在體驗(yàn)中被喚醒。
共享交往的樂(lè)趣
“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)。”失去溝通的教學(xué)是不可想象的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,我們常?梢砸(jiàn)到一些習(xí)以為常的現(xiàn)象:“借班上課”——教師其授業(yè)技巧的展示;“課堂法庭”——運(yùn)用“法制化”手段進(jìn)行氛圍懲治;教學(xué)執(zhí)行著單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)——先教后學(xué),學(xué)生跟著教師走,復(fù)制教師講授的內(nèi)容!缎抡n程》強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)、師生雙方的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
例如某小學(xué)一年級(jí)教師幫助學(xué)生形成動(dòng)物、植物的初級(jí)概念的教學(xué)過(guò)程。師:為什么說(shuō)雞、鴨、豬是動(dòng)物?生:因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫喚。師:蚯蚓不會(huì)叫喚,可是它也是動(dòng)物呀!生:蚯蚓會(huì)爬,會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。師:魚不會(huì)爬,也不會(huì)走,只會(huì)在水里游,鳥會(huì)飛,它們不是動(dòng)物嗎?生:它們是動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng),能活動(dòng)。師:對(duì)了,能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物?墒秋w機(jī)會(huì)飛,是不是動(dòng)物?生:飛機(jī)自己不會(huì)飛,是人開動(dòng)的,它沒(méi)有生命,是人造的,不是動(dòng)物。師:對(duì)了,能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物。
其實(shí)教學(xué)如同社會(huì)交往過(guò)程一樣,教學(xué)活動(dòng)中的教與學(xué)集結(jié)在客觀條件與主觀要素的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中,師生的互教互學(xué),彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。學(xué)生在其間主動(dòng)獲取體驗(yàn),享受快樂(lè)。贊可夫認(rèn)為:“課堂上應(yīng)該創(chuàng)造一種使大家愉快、有強(qiáng)烈求知欲、積極地探求知識(shí)的心理氣氛。”這種心理氣氛是在師生交往互動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。如果被動(dòng)地接受,愉快、求知欲從何而言。在教學(xué)中,如果能舍得“耗費(fèi)”師生交往的時(shí)間,對(duì)教學(xué)而言意味著人人參與平等對(duì)話,意味著合作,是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言,意味著是一起分享理解,是生命活動(dòng)、成長(zhǎng)和自我表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)共同體中師生在享受著各自交往中快樂(lè)的同時(shí),也在共享著彼此帶來(lái)的快樂(lè)。
彰顯自評(píng)的個(gè)性
長(zhǎng)此以往,我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于一種評(píng)價(jià)方式,那就是表現(xiàn)為被評(píng)價(jià)者的傾聽(tīng),被動(dòng)地接受來(lái)自外部的教師及其他學(xué)生的評(píng)價(jià)。其實(shí),評(píng)價(jià)也是一個(gè)主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。在新課程的改革中,各國(guó)都非常關(guān)注評(píng)價(jià)的主動(dòng)性,其中英國(guó)就提出一種“改善學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià),它伴隨著課程學(xué)習(xí)的始終以自我為參照基礎(chǔ),要求學(xué)生了解已有的前提,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并知道如何彌補(bǔ)達(dá)到目標(biāo)的差距。德國(guó)在對(duì)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革中也反映了這樣一種理念:教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)引入學(xué)生自我評(píng)價(jià)機(jī)制。由此可見(jiàn),評(píng)價(jià)已越來(lái)越重視學(xué)生的自我意識(shí)與個(gè)性張揚(yáng)。在教學(xué)中如果把這彰顯個(gè)性的機(jī)會(huì)留給被評(píng)價(jià)者,引導(dǎo)他們用自我表現(xiàn)作為參照標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合老師、其他同學(xué)等外部評(píng)價(jià),對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行自我反思性評(píng)價(jià),學(xué)生才會(huì)在評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域及弱勢(shì)領(lǐng)域,這種評(píng)價(jià)方式不僅有利于保護(hù)并激發(fā)學(xué)生的自尊心和自信心,而且有助于學(xué)生自我表現(xiàn)的發(fā)展與優(yōu)勢(shì)潛能的發(fā)掘,同時(shí)也能使學(xué)生本身感受到自己是被賞識(shí)的,感受到來(lái)自教師的信任。
和諧——這是教育永恒的追求,“和諧教育”我們提倡,讓知識(shí)超越教材,讓教學(xué)超越課堂。
【讓快樂(lè)超越課堂課堂教學(xué)中的和諧生成論文】相關(guān)文章:
初中科學(xué)課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成論文07-05
課堂教學(xué)中的“反思”論文06-12
初中課堂教學(xué)中導(dǎo)與學(xué)的和諧發(fā)展論文07-05
師德建設(shè)與和諧課堂教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)論文07-06
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)和生成教育論文07-04