創(chuàng)造性思維訓(xùn)練 要體現(xiàn)學(xué)科個(gè)性特征的論文
創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)特的方法解決問題的思維過程,它是思維的一種特殊形式。培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維是各門學(xué)科共同的任務(wù),每門學(xué)科應(yīng)根據(jù)本學(xué)科自身的特點(diǎn)加以落實(shí)。
憑借語(yǔ)言文字去發(fā)展學(xué)生的思維,這是語(yǔ)大閱讀教學(xué)固有的特征。閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造性籌維訓(xùn)練跟其他思維訓(xùn)練一樣,應(yīng)注意學(xué)習(xí)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)思維這兩個(gè)側(cè)面,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科為思維功能,堅(jiān)持在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中發(fā)展創(chuàng)造性思佳,在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練過程中提高創(chuàng)造性運(yùn)用吾言的能力,使兩者和諧發(fā)展,相得益彰。
一、在理解課文內(nèi)容中培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性
語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生,尤其要尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。由于學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)等存在著個(gè)性差異,他們閱讀同一篇課文會(huì)有不同的理解,全是十分正常的現(xiàn)象。所以,我們語(yǔ)文老師對(duì)課文的分析不能過于絕對(duì)化,不能以自身的權(quán)威給學(xué)生絕對(duì)的結(jié)論,把學(xué)生的思維禁錮起來。我們不妨為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主。寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們發(fā)表自己在閱讀中的體驗(yàn),如對(duì)課文中人物的評(píng)價(jià),對(duì)文章中心思想的領(lǐng)悟,對(duì)某一事件的看法,或者對(duì)詞句的辨析等。要鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解,不人云亦云,敢于對(duì)老師所給的結(jié)論提出疑問,精心培育孩子們獨(dú)創(chuàng)性的思維品質(zhì)。另外,教師要善于設(shè)計(jì)能啟發(fā)學(xué)生作多元思維的問或如教學(xué)《圓明園遺址》時(shí),給學(xué)生一個(gè)討論題──“圓明園遺址該不該重建?說說你的理由。”這種開放性問題是頗有價(jià)值的。學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),各抒己見,盡情表達(dá)。討論中有的說不要重建,他們的理由是讓中國(guó)人民不忘國(guó)恥,激發(fā)人們的愛國(guó)主義精神;有的說該重建,因?yàn)榭梢栽佻F(xiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧,還可以發(fā)展旅游事業(yè),等等。孩子們有自己的思考,并能自圓其說,理當(dāng)受到肯定。如果我們?cè)谡n堂上都能有意識(shí)地讓學(xué)生從多角度、多層面去理解課文,提倡思維的多元化,日后,學(xué)生就會(huì)不受習(xí)慣思維及習(xí)慣勢(shì)力的束縛,提出新穎的、別出心裁的觀點(diǎn),創(chuàng)造思維自然得到了培養(yǎng)。
學(xué)生對(duì)課文的理解發(fā)表各自不同的意見,這是一種求異思維活動(dòng),必須受到老師的尊重和接納。但有種傾向值得注意:簡(jiǎn)單地把發(fā)散思維與創(chuàng)新思維等同起來,把注意力集中在理解課文內(nèi)容的層面上,作游離于語(yǔ)言文字的發(fā)散式討論,認(rèn)為只要能求異,就是創(chuàng)新。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言只是一概肯定,任其蔓延,既造成課堂教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi),又把握不住課文中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。遠(yuǎn)離語(yǔ)文教學(xué)的本體目標(biāo),對(duì)思想教育和語(yǔ)言學(xué)習(xí)都無價(jià)值可言。所以,在訓(xùn)練過程中要注意三點(diǎn):一是要讓學(xué)生把各自的思考過程說清楚,不能只注意聽其說的意見是否新穎、獨(dú)特,更要看其思維過程和表述中的語(yǔ)言質(zhì)量,使思維和語(yǔ)言同步發(fā)展;二是要把求異思維與求同思維結(jié)合起來,達(dá)到相互轉(zhuǎn)化的目的,不能視所有的求異都是有創(chuàng)新意義的;三是要與潛心閱讀文本結(jié)合起來,使求異思維真正建立在充分感悟文字的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生的心智活動(dòng)的開展與閱讀的過程保持一致。
二、在品味語(yǔ)言中培養(yǎng)思維的探究性
探究性是創(chuàng)造性思維的動(dòng)力。只有帶著強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī),才能面對(duì)疑難,敢于進(jìn)取,大膽探索,產(chǎn)生旺盛的求知欲。語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要把探究的重心指向語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。
我們要善于抓住課文中典型的語(yǔ)言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩、品味,體會(huì)作者遣詞造句的匠心,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的.熱情。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí),教師抓住“小草偷偷地從泥土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”這句話,令其善疑、誘以審問──我覺得這句話中“偷偷”和“鉆”兩個(gè)詞用得不夠恰當(dāng),尤其是“偷偷”一詞,一般是用在不光彩的事物上,你們的意見呢?當(dāng)學(xué)生思維進(jìn)入憤誹狀態(tài)時(shí),就會(huì)潛心閱讀文本,同時(shí)調(diào)動(dòng)起他們已有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行思考。思考結(jié)果是:“一個(gè)‘鉆’字寫出了春天的小草有著旺盛的生命力,它們能沖破泥土,挺立起來”;“‘偷偷’說明春天的小草生長(zhǎng)得特別快,當(dāng)人們不知不覺時(shí),小草已經(jīng)從泥土里鉆出來了”;“我覺得用這兩個(gè)詞與別人不一樣,很有新意”。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中感受到作者在用詞造句中的獨(dú)具匠心。這種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)新意識(shí),定會(huì)潛移默化地印入學(xué)生的心田。
對(duì)于那些有著文化底蘊(yùn),含義深刻而富有人生哲理的,以及看似平常但富有思維價(jià)值的文字,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入探究;蛸|(zhì)疑,或朗讀欣賞,或比較品味,培養(yǎng)學(xué)生的深究精神和創(chuàng)新意識(shí)。
三、在強(qiáng)化運(yùn)用中培養(yǎng)思維的靈活性和深刻性
任何能力的形成都仰仗于實(shí)踐,思維能力的發(fā)展也不例外。學(xué)生在大量的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中時(shí)時(shí)迸發(fā)創(chuàng)造的火花,加速創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
當(dāng)前,語(yǔ)言實(shí)踐已沖破課堂的范圍,注重課堂內(nèi)外的溝通,各學(xué)科之間的相互交融,這無疑給學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了廣闊的空間。就課堂教學(xué)來說,語(yǔ)言的實(shí)踐也跳出了原來單項(xiàng)的語(yǔ)文知識(shí)和技能的訓(xùn)練,開始致力于綜合能力的訓(xùn)練,以期學(xué)生形成良好的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
1.變抽象概括為具體演繹。
文章中有些詞語(yǔ)抽象概括了具體事物,如果僅僅停留在對(duì)文字的靜態(tài)分析上以詞解詞,學(xué)生不會(huì)留下深刻印象。對(duì)抽象概括的詞語(yǔ)作具體演繹,能再現(xiàn)事物的本來面目,發(fā)展學(xué)生的形象思維,積累和豐富語(yǔ)言。如《我的伯父魯迅先生》中“……飽經(jīng)風(fēng)霜的臉流露出難以忍受的痛苦”一句,讓學(xué)生把“飽經(jīng)風(fēng)霜的臉’用幾句話(或一段話)加以具體描述。這一設(shè)計(jì)激活了學(xué)生的思維,把課文與學(xué)生原有的知識(shí)積累,生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,對(duì)詞語(yǔ)的理解不是以詞解詞,停留在概念上,而是化抽象為形象。這個(gè)“化”的過程,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和語(yǔ)言訓(xùn)練的過程。
2.添加來展開的情節(jié)。
一篇文章中,作者出于表達(dá)的需要,對(duì)某些情節(jié)未加具體描述,有的只是一筆帶過,這就給讀者留下想像的空間,這一空間正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的“誘發(fā)點(diǎn)”。如《朱德的扁擔(dān)》中“大家勸他不要挑……”這句話,抓住這個(gè)“勸”字,要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容,談?wù)剳?zhàn)士們會(huì)怎么勸朱德同志不要去挑糧。孩子們的思維閘門被打開了。他們根據(jù)課文內(nèi)容,摹擬戰(zhàn)士們的語(yǔ)言,有聲有色地“勸”起了朱德同志。
3.添枝加葉,拓展句子。
《荷花》中有這樣一個(gè)句子:“白荷花在這些大圓盤之間冒出來!庇薪處熢诮虒W(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的訓(xùn)練:①在“冒”字前面加上恰當(dāng)?shù)男揎椩~語(yǔ)。(例如:使勁地、生機(jī)勃勃地、爭(zhēng)先恐后地)②想像寫話:白荷花在這些大圓盤之間冒出來,仿佛_________。運(yùn)用這種形式鼓勵(lì)學(xué)生依托課文大膽想像,從不同的角度學(xué)習(xí)表達(dá)。
4.延伸和重組。
讓學(xué)生對(duì)課文的結(jié)尾進(jìn)行想像延伸,或要求改變順序,改換人稱,調(diào)換題目,變換敘述角度等,對(duì)課文作重新組合。如《小珊迪》一課,可以把題目換成“我的哥哥”,從小利比的角度來寫,重新安排材料,改變寫作的順序,使學(xué)生興趣盎然地對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。又如教學(xué)《打碗碗花》,講讀結(jié)束后,教師創(chuàng)設(shè)了這樣的情境,讓學(xué)生續(xù)編“我”與“外婆”的對(duì)話:有一天,“我”和外婆又從水渠邊經(jīng)過,“我”看見那開得十分異樣的打碗碗花,想伸手去摘,外婆見了,連忙阻止……
以上這些設(shè)計(jì)的價(jià)值在于充分發(fā)掘教材中可利用的信息,依托課文找到創(chuàng)造性思維與想像之間的契合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)問題情境,誘發(fā)學(xué)生想像。于是,想像推動(dòng)了創(chuàng)造性思維活動(dòng),創(chuàng)造性思維活動(dòng)又促使學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言,這正是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的個(gè)性特征。
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