幼兒園學(xué)前班教師論文(精選8篇)
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都跟論文打過(guò)交道吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的幼兒園學(xué)前班教師論文,希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇1
摘要:
幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習(xí)慣以及個(gè)人習(xí)慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)及其體育活動(dòng)的常規(guī)培養(yǎng)等等。
過(guò)程,同時(shí),幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也是一個(gè)班級(jí)日常工作的重要組成部分,是有利于幼兒發(fā)展的重要教學(xué)手段。隨著幼兒年齡的不斷增長(zhǎng),他們的自己控制能力以及辨別是非的能力都有了相應(yīng)的發(fā)展和提高,這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎(chǔ)和保障。
一、愛(ài)的奉獻(xiàn)、心的引導(dǎo)
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中,給予幼兒更多的愛(ài)心和耐心,用心去引導(dǎo)他們,提升教師在幼兒心中的良好形象,使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日常活動(dòng)中,我們要用心去感受孩子一言一行,不要盲目的批評(píng)孩子,覺(jué)得幼兒哪里做的不對(duì)、不好,出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,我們要耐心的去詢問(wèn),問(wèn)問(wèn)孩子為什么要這樣做,是不是有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當(dāng)?shù)玫酱鸢负,我們要再根?jù)實(shí)際的情況來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教育。當(dāng)幼兒在一個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)的比較好,比如;對(duì)其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨(dú)立把飯菜都吃干凈、能自己獨(dú)立的整理自己的物品或是自己疊被子等等。這時(shí)老師要給予一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);老師要常對(duì)孩子說(shuō):“你真棒,做的真好,你是最棒的!睂(duì)于幼兒在任何方面的進(jìn)步我們都要及時(shí)的和家長(zhǎng)溝通,使孩子能更有成就感,增強(qiáng)他們自信心和自尊心,促使他們有意識(shí)的去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、樹(shù)立榜樣,以身作則
對(duì)于大班的孩子,獨(dú)立自主的要求提高了,在班級(jí)常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動(dòng)性。比如:我給班里每個(gè)孩子安置了一個(gè)“小書(shū)柜”,自從有了這個(gè)小書(shū)柜,孩子們的學(xué)習(xí)用品就能自己安放得整整齊齊了,而且給我們教學(xué)活動(dòng)減少了不必要的等待。如開(kāi)放式的區(qū)域環(huán)境,讓孩子們有玩、能玩,區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實(shí)執(zhí)行了,從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
要想更好的教育孩子們,我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),要以自己為孩子們的榜樣,要以良好規(guī)范的行為感染孩子,給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個(gè)清潔的教室進(jìn)行學(xué)習(xí)和游戲,老師的儀表整潔、物品擺放整齊,老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事,這樣可以讓幼兒在日常的學(xué)習(xí)和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因?yàn)槔蠋熆梢哉f(shuō)和孩子接觸的時(shí)間比較多和幼兒的感情也比較深厚,很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對(duì)象,這個(gè)時(shí)候的孩子具有很強(qiáng)的模仿能力,喜歡模仿大人說(shuō)話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵(lì)法,就是當(dāng)幼兒在老師或父母身上學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣時(shí),我們要給予一定的表?yè)P(yáng)和肯定,也可以適當(dāng)?shù)慕o予獎(jiǎng)勵(lì),比如;獎(jiǎng)勵(lì)幼兒小紅花、小圖章或是一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為是好的,是自己要學(xué)習(xí)的,這樣使其不斷的在這樣的反復(fù)中改掉自己不良的個(gè)人習(xí)慣。因?yàn)檫@時(shí)候幼兒對(duì)是非的辨別還非常的模糊,只是對(duì)大人們的表?yè)P(yáng)以及獎(jiǎng)勵(lì)很重視。我們的老師恰恰就是可以有效的利用這一點(diǎn),對(duì)幼兒好的行為習(xí)慣,特別是遵守常規(guī)紀(jì)律的小朋友給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng),并以此為其他幼兒樹(shù)立小榜樣,用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。對(duì)于幼兒良好行為的肯定和表?yè)P(yáng),是鞏固其良好的個(gè)人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表?yè)P(yáng)是每一個(gè)幼兒的心理需求,及時(shí)的鼓勵(lì)和肯定孩子也是滿足他們這種心理需求最好方式。
三、反復(fù)鞏固、貴在堅(jiān)持
。ㄒ唬┪覀円⒁庠谌粘5某R(guī)培養(yǎng)中,講求適當(dāng)?shù)姆绞椒椒,不要急于求成,要以循序漸進(jìn)的方式,從小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,通過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程,使幼兒良好的習(xí)慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的是;幼兒的穩(wěn)定性不強(qiáng),對(duì)于新的行為習(xí)慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個(gè)幼兒不同的特點(diǎn),進(jìn)行有區(qū)別的指導(dǎo),要多與幼兒交流,要耐心的指導(dǎo)。
(二)一旦幼兒的良好的行為習(xí)慣建立以后,需要不斷的去鞏固和加強(qiáng)。這種鞏固就需要教師對(duì)幼兒的行為習(xí)慣進(jìn)行定期的檢查和點(diǎn)評(píng),從而使幼兒在日常的生活中自覺(jué)的養(yǎng)成和遵守良好的行為習(xí)慣。在鞏固的基礎(chǔ)上,教師更要鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持良好的個(gè)人行為習(xí)慣。比如;在洗手、外出的時(shí)候,常常會(huì)發(fā)生擁擠、吵鬧的情況,此時(shí)老師要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝眩切Ч](méi)有預(yù)期的理想。這時(shí)候就需要教師反復(fù)的提醒和規(guī)范,達(dá)到最好的效果。對(duì)于行為習(xí)慣表現(xiàn)比較差的個(gè)別孩子要進(jìn)行個(gè)別的批評(píng)教育。一段時(shí)間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應(yīng)的規(guī)則。
(三)要使幼兒形成一個(gè)良好的日常行為規(guī)范,在這里我們還要特別注意的就是堅(jiān)持。個(gè)人行為的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,正所謂“羅馬不是一天建成的”,老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法,結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)使大班的幼兒達(dá)到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)行力度,不能一個(gè)課程的老師嚴(yán)格遵守,另一個(gè)課程的老師就不嚴(yán)格遵守,使幼兒松松緊緊,不利于幼兒常規(guī)習(xí)慣的形成。只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一的執(zhí)行力度,才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語(yǔ)
幼兒的常規(guī),是一個(gè)班集體形象的展現(xiàn),也是帶班老師班級(jí)管理水平的體現(xiàn)。我想,只要有愛(ài)心,擁有恒心,通過(guò)多種多樣的方式促進(jìn)幼兒良好的個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成,一個(gè)班集體一定會(huì)積極健康的發(fā)展,成為每個(gè)孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的家園。幼兒的各項(xiàng)常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一朝一夕可以做到的,做為一名幼師,對(duì)于幼兒的培養(yǎng)我們要從點(diǎn)滴做起,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈的努力對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能受用終生;相反,習(xí)慣養(yǎng)的不好將會(huì)影響他的一生。不良的個(gè)人習(xí)慣不僅僅不利于幼兒的身心健康,在一定的程度上還會(huì)影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對(duì)于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此,我們?cè)谌粘5挠變汗芾碇幸獙?duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng),處處做個(gè)有心人,為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,讓他們從小就養(yǎng)成自己服務(wù)的意識(shí)。幫助他們養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。當(dāng)然,這些并不是只單靠老師一個(gè)人,而是需要全社會(huì)、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持,從幼兒做起,從老師、父母做起,為幼兒今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇2
摘要:
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,中國(guó)儒家文化的基石,是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先,針對(duì)當(dāng)前部分孩子不懂得父母工作艱辛,缺少孝心的狀況,作者從平時(shí)的`教育教學(xué)出發(fā),有意識(shí)地在幼兒園一日活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行孝道教育,對(duì)于促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng),促進(jìn)孩子形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞:
大班幼兒 孝道教育 主題活動(dòng) 弟子規(guī)
一、理解“孝道”的內(nèi)涵
陶行知先生曾說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞,期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩,懂得孝敬父母。我們專門(mén)為孩子設(shè)立了“孝敬日”,要求孩子將自己生日定為孝敬日,在這一天最要感謝的是自己的媽媽,要用行動(dòng)表示對(duì)媽媽的愛(ài),以此表達(dá)濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩,感恩就要報(bào)恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛(ài)護(hù)父母的好習(xí)慣。我們有意識(shí)地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事,在滿足孩子聽(tīng)故事愿望的同時(shí)感受愛(ài)的教育。讓孩子知道對(duì)父母應(yīng)該有孝心,理解父母對(duì)我們的愛(ài),同時(shí)也要對(duì)父母表達(dá)自己的愛(ài)。另外,我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例,身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實(shí)例或典故,同孩子一道進(jìn)行分析,使他們懂得孝是一種優(yōu)良品質(zhì),鼓勵(lì)他們用實(shí)際行動(dòng)去表現(xiàn)。讓他們理解什么是孝道,孝道就是要為父母盡義務(wù)以報(bào)答他們養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學(xué)活動(dòng)中滲透孝道教育
幼兒園教學(xué)活動(dòng)是我們進(jìn)行幼兒孝道教育的一個(gè)主要陣地。在音樂(lè)活動(dòng)中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲,使孩子們?cè)诟杪曋械玫窖,受到教育。如:歌曲《人間有愛(ài)》、《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《我的好媽媽》、《;丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語(yǔ)表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語(yǔ)言教學(xué)中通過(guò)兒歌、詩(shī)歌、三字經(jīng)、故事等形式,豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如:三字經(jīng)里的《黃香溫席》,《孔融讓梨》;故事《我想要愛(ài)》《猜猜我有多愛(ài)你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩(shī)歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽,我的守護(hù)神》;在美術(shù)活動(dòng)中讓孩子畫(huà)一畫(huà)有關(guān)孝道方面的圖畫(huà),如:《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當(dāng)家》《學(xué)做小主人》。
三、在主題活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育
充分利用各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日和主題開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng),讓幼兒懂得感知、體驗(yàn)“孝道”教育。本學(xué)期我班開(kāi)展的系列孝道主題活動(dòng)有:九月的《我愛(ài)我的老師》活動(dòng),孩子們感受了老師工作的辛苦,并通過(guò)自己不同的方式表達(dá)了對(duì)老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛(ài)我的祖國(guó)》的繪畫(huà)比賽,激發(fā)了幼兒的愛(ài)國(guó)之情!段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒(dòng),本次活動(dòng)不僅是培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人,更是使孩子們走進(jìn)社會(huì)的途徑之一。十一月的《感恩你我,真情成長(zhǎng)》的活動(dòng),幼兒時(shí)期的感恩對(duì)象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手,在與他們交往的過(guò)程中,幼兒會(huì)學(xué)會(huì)感恩、實(shí)施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如:《暖春》、《媽媽再愛(ài)我一次》、《寶蓮燈》,并用心形制作感恩卡,上面寫(xiě)上愛(ài)爸爸媽媽的話語(yǔ)。孩子們用稚嫩的聲音說(shuō)出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動(dòng),主要是讓孩子們懂得自己長(zhǎng)大了,應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心和照顧弟弟妹妹,它能有效地彌補(bǔ)獨(dú)生子女缺乏與不同年齡兒童交往機(jī)會(huì)的不足,幫助他們學(xué)習(xí)社會(huì)交往的技能,以此培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)他人的情感。一月的《做個(gè)孝順的孩子》活動(dòng),讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對(duì)待周?chē)娜撕褪,學(xué)會(huì)感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如:在主題活動(dòng)“我們的家園”中,我們要求孩子在家能主動(dòng)幫助父母做家務(wù),好吃的東西和父母分享,給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌,等等。教育孩子回家要多做孝事,并把自己孝事講給老師和周?chē)男∨笥崖?tīng),讓孩子在這樣的氛圍中,慢慢加深對(duì)“孝”字的理解,懂得要從小熱愛(ài)父母及家庭,進(jìn)而提升到熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)。
四、在一日生活中滲透孝道教
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立!币恢币詠(lái)我們都很注重孩子的禮儀教育,教育他們看見(jiàn)老師和小朋友要深深一鞠躬,并說(shuō)“老師早”、“小朋友早”。剛開(kāi)始孩子有點(diǎn)放不開(kāi),需要我們?cè)谂赃叢粩喽酱偬嵝。我們意識(shí)到要讓孩子鞠躬,我們自己首先必須作出表率。剛開(kāi)始我也有些不能夠接受,讓我和孩子鞠躬,不是說(shuō)不愿意,而是覺(jué)得很別扭。早上小朋友來(lái),我們首先向孩子鞠躬問(wèn)早,下午放學(xué),我們也主動(dòng)向小朋友鞠躬說(shuō)再見(jiàn)。我們教育孩子,別人向你鞠躬,要及時(shí)給別人還禮。孩子的進(jìn)步是巨大的,當(dāng)我們和孩子們慢慢堅(jiān)持去做了,我發(fā)現(xiàn)就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至,當(dāng)我們和同事阿姨之間互相問(wèn)好時(shí),我們感覺(jué)心中彼此更尊重對(duì)方了。越來(lái)越多的孩子甚至回到家也會(huì)給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬,表達(dá)自己的孝心。不要小看這一鞠躬,當(dāng)一個(gè)人從小懂禮貌,能做出鞠躬這個(gè)動(dòng)作時(shí),他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義,只是機(jī)械模仿,但我堅(jiān)信,一直堅(jiān)持這樣做了,習(xí)慣成自然,對(duì)孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師是幼兒每日必讀的書(shū)”,暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn),利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》的光碟,并結(jié)合實(shí)際寫(xiě)下自己的感悟。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí),我們更加意識(shí)到了孝道教育的重要性,不斷修煉自身的德行,用良好的言行影響、感染孩子,做到言傳身教。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們教育孩子要遵守紀(jì)律,不講話影響別人。如廁時(shí)要排隊(duì)、學(xué)會(huì)等待,洗手開(kāi)小水,不浪費(fèi)水。進(jìn)餐前我們都要組織孩子念感恩詞:“感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同學(xué)關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤耕作,感謝打眾信任支持。”以此教育孩子學(xué)會(huì)感恩,愛(ài)惜糧食。在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)教育孩子要遵守游戲規(guī)則,輕拿輕放,注意安全,不爭(zhēng)搶。午睡時(shí)教育孩子保持安靜,不打擾別人。角色游戲時(shí),開(kāi)展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動(dòng),幼兒從中感受到了與他人共享的快樂(lè),在體驗(yàn)角色扮演的愉悅情感的同時(shí),學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行,有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
作為幼教工作者,我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛(ài)并實(shí)踐愛(ài),有愛(ài)心和孝心,這些不僅能使孩子受益,而且能使整個(gè)世界充滿和諧愛(ài)的陽(yáng)光。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇3
幼兒教學(xué)是為以后讀書(shū)進(jìn)行準(zhǔn)備,但主要的學(xué)習(xí)任務(wù)不是學(xué)專業(yè)知識(shí),而是培養(yǎng)幼兒的情感、性格和人格,在集體生活中,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、識(shí)別能力、集體觀念,鍛煉他們的語(yǔ)言功能,培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)概念。由于幼兒生理和心理發(fā)育都不成熟,因此在教學(xué)中應(yīng)該以游戲的形式來(lái)培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力、識(shí)別能力和集體觀念,在游戲中鍛煉語(yǔ)言,培養(yǎng)記憶力,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念。
一、游戲在幼兒教學(xué)中的重要性
幼兒正處在大腦發(fā)育時(shí)期,對(duì)一切新事物都具有好奇心,但由于年齡幼小,耐力差,不適合長(zhǎng)期坐在一處學(xué)習(xí),根據(jù)這種特點(diǎn),幼兒教師應(yīng)當(dāng)將游戲和教學(xué)聯(lián)系起來(lái),在游戲中學(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒的天性,他們喜歡和同齡人交往,和同齡人一起游戲是他們最開(kāi)心的事情。根據(jù)心理學(xué)規(guī)律,幼兒和同齡人在一起,可以培養(yǎng)他們的人際交流能力,使他們學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)忍讓,學(xué)會(huì)關(guān)心,還能學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),這樣對(duì)于他們?nèi)烁竦男纬捎蟹e極作用。目前,我國(guó)都是獨(dú)生子女家庭,孩子在家得到父母、祖父母的多重溺愛(ài),這樣的溺愛(ài)只會(huì)讓孩子變得脆弱和自私,并且由于年齡不同,孩子在家和大人的交流溝通很有限,如果在幼兒園里,還像小學(xué)生一樣按時(shí)上下課,就會(huì)使他們的感情得不到宣泄,久而久之,容易形成自閉、孤僻的性格,而通過(guò)幼兒園的游戲,可以讓他們敞開(kāi)心扉。
二、幼兒游戲化教學(xué)
(一)生活能力游戲化
幼兒生活能力主要是指動(dòng)手能力,像扣扣子、穿衣服這樣的日常活動(dòng)。很多孩子這方面能力欠缺,在家里由家長(zhǎng)完成,在幼兒園由老師幫助完成。這樣的能力是每個(gè)人必須掌握的,因此,教師可以通過(guò)游戲活動(dòng)來(lái)激發(fā)孩子積極參與。幼兒盡管對(duì)新鮮事物充滿好奇,但同時(shí)也有來(lái)得快去得也快的現(xiàn)象。比如對(duì)于顏色的識(shí)別,很多人只能記住大致的主色,像紅、綠、黃、藍(lán),對(duì)于玫紅、粉紅、淺綠這一類顏色容易忘記。對(duì)于這種現(xiàn)象,教師也可以利用游戲的方式,將不同顏色的紙折成小飛機(jī),然后教師發(fā)口令,讓指定的幼兒迅速找出相應(yīng)顏色的飛機(jī),這樣促使他們快速記住不同顏色。培養(yǎng)幼兒的集體觀念,可以進(jìn)行分組游戲,讓幾個(gè)人一組,這樣組與組之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),幼兒就會(huì)自發(fā)地將同組人看成一個(gè)整體。
(二)幼兒語(yǔ)言游戲化教學(xué)
語(yǔ)言教學(xué)有兩種,一種是書(shū)面語(yǔ)言,一種是口頭語(yǔ)言。幼兒在三歲到五歲期間,語(yǔ)言能力正處于從單音詞向長(zhǎng)句邁進(jìn)的時(shí)期,鍛煉他們的語(yǔ)言能力,除了要多說(shuō),還要善于記憶。對(duì)于書(shū)面語(yǔ)言,可以通過(guò)讀兒歌和五言詩(shī)來(lái)鍛煉,但這種讀書(shū)法,時(shí)間一長(zhǎng),孩子會(huì)失去耐心。因此,可以讓孩子在學(xué)完一篇兒歌后,采用游戲接龍的方式來(lái)加強(qiáng)記憶,可以讓幾個(gè)孩子分為一組,第一人說(shuō)出第一句,讓后面的人接著說(shuō)第二句、第三句,這樣循環(huán)幾次,孩子基本能完整掌握,比強(qiáng)記有趣得多。很多幼兒園都注重對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的培養(yǎng),忽視對(duì)口頭語(yǔ)言的培養(yǎng),為了孩子將來(lái)能流利地與人交流,在幼兒園應(yīng)當(dāng)要多進(jìn)行口語(yǔ)鍛煉。幼兒的生活范圍除了家庭就是幼兒園,要他說(shuō)說(shuō)自己的活動(dòng)有點(diǎn)難度。教師可以將幼兒分為幾個(gè)小組,讓每個(gè)人說(shuō)說(shuō)自己的家庭,例如自己叫什么名字,什么時(shí)候生日,爸爸叫什么,媽媽叫什么,家在哪里。在說(shuō)的時(shí)候,教師要提醒其他人注意聽(tīng),然后讓別人將剛才同學(xué)說(shuō)的復(fù)述一遍,看誰(shuí)復(fù)述得最詳細(xì)。這樣不僅鍛煉了他們的語(yǔ)言能力,也鍛煉了他們的注意力、記憶力,同時(shí)也讓孩子對(duì)家人多一份了解。這樣的游戲要定期開(kāi)展,說(shuō)話的內(nèi)容要不斷變化,可以從家庭開(kāi)始,轉(zhuǎn)到個(gè)人愛(ài)好,再轉(zhuǎn)到每天活動(dòng)情況,這樣對(duì)于孩子以后寫(xiě)作文、觀察周邊事物也有幫助。
(三)幼兒數(shù)學(xué)概念游戲化教學(xué)
在幼兒園期間,對(duì)于數(shù)學(xué)不要求他們進(jìn)行計(jì)算,只要掌握數(shù)學(xué)概念就可以,像數(shù)數(shù),不能讓他們像唱歌一樣從一唱到一百,而是要讓他們用實(shí)物來(lái)表示,至少知道八個(gè)和三個(gè)各是什么概念,哪個(gè)多哪個(gè)少。除了數(shù)字概念,還要掌握多邊形的概念,像三角形、正方形、長(zhǎng)方形、直線和曲線這樣的概念,這些可以通過(guò)做手工來(lái)加強(qiáng)認(rèn)識(shí),也可以讓他們通過(guò)吃餅干的形式,“吃”出不同的圖形,也可以讓他們回家,在家里的家具中找出不同的圖形。
三、幼兒游戲化教學(xué)必備的條件
在幼兒教學(xué)中采用游戲化教學(xué)對(duì)于提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展幼兒的能力都有積極作用,但幼兒游戲化教學(xué)則要具備幾個(gè)條件:第一,要適合幼兒的身心發(fā)展條件,幼兒年齡不同,認(rèn)知條件也不同,要避免出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象,這樣的游戲不僅不會(huì)使他們產(chǎn)生興趣,反而會(huì)增加他們的心理負(fù)擔(dān)。第二,要?jiǎng)?chuàng)造輕松愉快的游戲環(huán)境,關(guān)于語(yǔ)言和數(shù)學(xué)方面的認(rèn)知游戲,應(yīng)該要安排在幼兒精力旺盛時(shí)期進(jìn)行,像剛剛做完體育方面的游戲,幼兒還沉浸在亢奮中,但身體開(kāi)始疲勞,就不能繼續(xù)做游戲;也不能安排在即將放學(xué)的階段,幼兒人沒(méi)走,心已經(jīng)走了,也不能安心做游戲。第三,教師要精心編排各種游戲,將動(dòng)手、動(dòng)腦游戲搭配進(jìn)行,不能將同一類游戲在短期內(nèi)反復(fù)進(jìn)行,而是要留下“空白”,在學(xué)生意猶未盡時(shí)停下,換其他類型。這樣下次再做,學(xué)生仍然興趣高漲。要使幼兒對(duì)各種游戲有積極參加的興趣,教師就要多動(dòng)腦筋,查找資料進(jìn)行編排。要做到這一點(diǎn),教師要充分了解幼兒的心理特征,掌握幼兒心理才能設(shè)計(jì)出他們喜愛(ài)的游戲。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇4
【摘要】
社會(huì)的迅速發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)發(fā)展,特別是對(duì)音樂(lè)教學(xué)提出了新的要求,音樂(lè)不僅是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚那楦谢顒?dòng)而且是個(gè)體自然與生命的展現(xiàn),也就是說(shuō)音樂(lè)教學(xué)是生命教學(xué)不可或缺的部分,是實(shí)現(xiàn)生命教學(xué)的重要途徑。音樂(lè)教學(xué)和生命教學(xué)的有效融合有促進(jìn)促進(jìn)個(gè)體追求與向往精神生命意識(shí)的培養(yǎng)與提升,特別是幼兒園音樂(lè)教學(xué)更需要融合生命教學(xué),但在實(shí)際發(fā)展中還存在一定的問(wèn)題,一些幼兒園音樂(lè)教學(xué)疏忽了音樂(lè)教學(xué)中的生命意蘊(yùn)。所以,本文主要就幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的生命意蘊(yùn)進(jìn)行了分析與探討。
【關(guān)鍵詞】
幼兒園;音樂(lè)教學(xué);生命意蘊(yùn)
前言
音樂(lè)不僅是人類生活不可或缺的部分,而且是人類不可或缺的情感活動(dòng);音樂(lè)性則不僅是人的本能,而且是人類的獲取性遺傳。而教學(xué)除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗(yàn),還可以引導(dǎo)個(gè)體為了完成“完滿地生長(zhǎng)”,不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實(shí)與實(shí)現(xiàn)自己。從這個(gè)意義而言,教育基于對(duì)“可能生活”的創(chuàng)造,進(jìn)而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂(lè)教學(xué)除了是一種獨(dú)特的藝術(shù)化生活模式,還是教育與引導(dǎo)幼兒生命發(fā)展的重要過(guò)程,所以創(chuàng)造充分活力的生命開(kāi)展空間,促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)就是幼兒園音樂(lè)教學(xué)中生命意蘊(yùn)的基礎(chǔ)內(nèi)涵。
一、幼兒園音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.專業(yè)知識(shí)和技能教授對(duì)審美體會(huì)的擠占。音樂(lè)藝術(shù)意義深遠(yuǎn),其具備自身獨(dú)特性,也就是說(shuō)在音律和數(shù)學(xué)體系基礎(chǔ)上形成了音樂(lè)教學(xué)的知識(shí)技能體系傳輸和審美體系體驗(yàn)的功能。因此,音樂(lè)教學(xué)的有效開(kāi)展離不開(kāi)知識(shí)技能體系傳輸和審美體系體驗(yàn)的支持,基于此基礎(chǔ)才可以更好地教育和指導(dǎo)幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學(xué)行政化對(duì)音樂(lè)教學(xué)有著直接影響,也就是說(shuō)幼兒園音樂(lè)教學(xué)的理念中滲透了科學(xué)主義引導(dǎo)思想,過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)知識(shí)與技能的講解,輕視了音樂(lè)審美感受與體會(huì)的培養(yǎng)。
2.專業(yè)音樂(lè)教師審美引導(dǎo)能力不強(qiáng)。專業(yè)音樂(lè)教師不僅是音樂(lè)教學(xué)率領(lǐng)者而且是教學(xué)成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中,一些專業(yè)音樂(lè)教師過(guò)于輕視音樂(lè)審美感受與體會(huì)的培養(yǎng)與提升,究其緣由,他們的審美引導(dǎo)能力不強(qiáng),對(duì)音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有深刻了解,所以,幼兒的學(xué)習(xí)積極性不高。音樂(lè)教學(xué)理應(yīng)具有共享與體驗(yàn)等元素,而并非死記硬背,歸根結(jié)底,幼兒教學(xué)體系引進(jìn)的具體化考核制度導(dǎo)致音樂(lè)教師的審美引導(dǎo)能力不被注重。
3.過(guò)于依賴多媒體,F(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展較快,已廣泛普及于人們生活中,多媒體教學(xué)逐漸成為未來(lái)教學(xué)的重要發(fā)展趨勢(shì),盡管多媒體教學(xué)獲取了較好的教學(xué)成效,但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具,難以滿足音樂(lè)創(chuàng)作需求。但大部分教師沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們往往過(guò)于依賴多媒體,這無(wú)疑影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。這些現(xiàn)象都說(shuō)明:當(dāng)前幼兒園教學(xué)背離了音樂(lè)教育本質(zhì),且過(guò)于重視音樂(lè)技能和音樂(lè)知識(shí)的講解,輕視了人文精神和音樂(lè)教育本質(zhì)的引導(dǎo)。
二、幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的生命意蘊(yùn)
首先,尊重幼兒個(gè)體參加音樂(lè)活動(dòng)的生命感受及體驗(yàn)。音樂(lè)不僅是生命原發(fā)活動(dòng),而且是幼兒個(gè)體生命情感主要感受與體驗(yàn)方法,但情感體驗(yàn)則是所有幼兒個(gè)體特殊的生命合理運(yùn)動(dòng)過(guò)程,所以個(gè)體性理應(yīng)得到幼兒園音樂(lè)教師的高度重視,并視為音樂(lè)教學(xué)的主要屬性,這無(wú)疑要求音樂(lè)教學(xué)需要為幼兒個(gè)體創(chuàng)作生命表述的條件,注重基于相應(yīng)方式鼓舞幼兒個(gè)體使用音樂(lè)方式表述情感,如即興表演和噪音等方式,以更好地適應(yīng)幼兒個(gè)體生命成長(zhǎng)的實(shí)際需求。其次,發(fā)展幼兒主體間性。音樂(lè)其實(shí)屬于一種文化創(chuàng)建活動(dòng),所以幼兒音樂(lè)教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個(gè)體的社會(huì)生命健康成長(zhǎng)的實(shí)際需求,這無(wú)疑要求音樂(lè)教學(xué)需要將幼兒主體間性視作根本訴求,基于對(duì)幼兒個(gè)體和作品及他人之間多層次溝通平臺(tái)的建立,促進(jìn)幼兒不斷打開(kāi)自身生命世界,悅納自己與他人,親近社會(huì)和自然,達(dá)到內(nèi)外生命的融洽。最后,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)生活及向往自己超越的生命態(tài)度。音樂(lè)和生命同構(gòu),是幼兒生活不可或缺的部分,幼兒園音樂(lè)教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個(gè)體的精神生命健康成長(zhǎng)的實(shí)際需求,所以培養(yǎng)幼兒追求超越自己的生命態(tài)度也是幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的生命意蘊(yùn)。幼兒園音樂(lè)教學(xué)需要打破技能練習(xí)的僵化格局,需要為幼兒提供敞開(kāi)生命個(gè)體的各種通道,促使幼兒始終保持詩(shī)意道德與生命熱情。
三、結(jié)論
總而言之,音樂(lè)是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡牟糠,它緊密聯(lián)系著生活,需要人們盡心感受與領(lǐng)悟,而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂(lè)教學(xué)和生命教學(xué),有利于幫助幼兒樹(shù)立正確的健康成長(zhǎng)方向,也就是說(shuō)幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的生命意蘊(yùn)至關(guān)重要,但一些幼兒園教師對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和了解,以及對(duì)音樂(lè)推動(dòng)幼兒生命健康成長(zhǎng)價(jià)值沒(méi)有充分的把握和探索,進(jìn)而影響了幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。所以,改進(jìn)與完善當(dāng)前幼兒園教學(xué)中存在的問(wèn)題、高度注重幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂(lè)師資隊(duì)伍尤為重要。
參考文獻(xiàn):
[1]崔紅英.幼兒園音樂(lè)教育的生命意蘊(yùn)[J].學(xué)前教育研究.2015(06).
[2]劉平.幼兒園音樂(lè)教學(xué)有效生成策略探析[J].科教文匯(中旬刊).2009(02).
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇5
摘要:
近些年來(lái),國(guó)家對(duì)教育的重視程度越來(lái)越高,而幼兒園所提供給幼兒的是啟蒙教育,幼兒園教育對(duì)于幼兒的智力發(fā)育和性格養(yǎng)成等有著十分重要的作用。在幼兒園階段,幼兒園教師對(duì)于幼兒有著非常重要的影響,他們的一言一行都將影響到幼兒,所以幼兒園必須要建設(shè)一支思想先進(jìn)、業(yè)務(wù)熟練的教師隊(duì)伍,這樣才能夠更好地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。要保持幼兒園教師的高素質(zhì)和高政治思想水平,對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)是非常有必要的,雖然豐富的工作經(jīng)驗(yàn)可以使得幼兒園教師的能力和水平得到一定的提升,但是對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)也是提高其綜合素質(zhì)的有效手段,所以幼兒園應(yīng)該重視對(duì)教師的職后培訓(xùn)工作。因此本文就幼兒園教師職后培訓(xùn)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一定分析,以期能夠?yàn)橛變簣@教師職后培訓(xùn)的發(fā)展提供一些參考。
關(guān)鍵詞:
幼兒園;教師;職后培訓(xùn)
一、引言
之所以要進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn),其目的就在于使得幼兒園教師能夠更好地對(duì)工作加以適應(yīng),幼兒園教師職后培訓(xùn)是對(duì)教師所進(jìn)行的非學(xué)歷專業(yè)教育,它同其他教師培訓(xùn)工作一樣,也是我國(guó)教師培訓(xùn)的一個(gè)重要組成部分,幼兒園教師素質(zhì)和能力的高低直接影響著幼兒的發(fā)展,通過(guò)有效的職后培訓(xùn)可以使得教師對(duì)于幼兒的身心發(fā)展更加了解,更加有利于其教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,所以對(duì)于幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)是非常有必要的。
二、幼兒園教師職后培訓(xùn)現(xiàn)狀分析
當(dāng)前,我國(guó)的教育體系正在不斷的完善,無(wú)論是各級(jí)政府還是家長(zhǎng),對(duì)于幼兒園教育都十分的重視[1],正是由于人們對(duì)于幼兒園教育重視程度的增加,所以對(duì)幼兒園教師也提出了更高的要求。幼兒園教師職后培訓(xùn)既包括對(duì)于專業(yè)技能的培訓(xùn),也包括對(duì)于職業(yè)道德的培訓(xùn),教育技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)運(yùn)而生,這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)同全國(guó)各地的教育主管部門(mén)共同為幼兒園教師職后培訓(xùn)創(chuàng)建了良好的環(huán)境和氛圍,使得我國(guó)的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠得以順利開(kāi)展。幼兒園教師職后培訓(xùn)當(dāng)前是以多種形式來(lái)展開(kāi)的,可以是教育行政部門(mén)來(lái)組織展開(kāi)培訓(xùn),也可以是園本培訓(xùn),園本培訓(xùn)是以幼兒園教師所任職的單位作為基本培訓(xùn)單位,這種培訓(xùn)形式當(dāng)前在許多幼兒園中已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用,并且也初具成效。除此之外,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于幼兒園教師職后培訓(xùn)的遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系也已經(jīng)初具規(guī)模,從而使得培訓(xùn)的效率得到有效的提高,能夠更好地對(duì)各種資源加以利用,使得教師素質(zhì)能夠更好地得到提高[2]。
三、當(dāng)前我國(guó)幼兒園教師職后培訓(xùn)中存在的問(wèn)題
雖然當(dāng)前我國(guó)的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作引起了廣大教育行政部門(mén)和幼兒園的重視[3],并且也已經(jīng)取得了一定的成效,但是就整體情況而言,在開(kāi)展幼兒園教師職后培訓(xùn)的過(guò)程中,仍然存在著以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
(一)職業(yè)培訓(xùn)體系仍然不夠完善
一般而言,在幼兒園教師正式開(kāi)展工作之前,都會(huì)對(duì)其進(jìn)行職前教育,但是對(duì)于新教師的職前教育往往都是以理論為主,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的入職培訓(xùn),如果缺乏完善的職業(yè)培訓(xùn)體系[3],就會(huì)使得教師在入職之后很難對(duì)工作加以適應(yīng)。當(dāng)前有許多針對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職前培訓(xùn)的機(jī)構(gòu),但是這些機(jī)構(gòu)在其進(jìn)行培訓(xùn)的工程中,都存在著一個(gè)問(wèn)題,那就是都將培訓(xùn)的重點(diǎn)放在了理論學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練上,而沒(méi)有進(jìn)行有效的實(shí)踐,這樣的培訓(xùn)方式會(huì)使得理論與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合在一起,所以當(dāng)幼兒園教師正式開(kāi)始工作以后,往往不能夠很好地將自己所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。而且許多的幼兒園也缺乏系統(tǒng)的入職培訓(xùn)。許多幼兒園教師在參加工作之前,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)幼兒園的入職培訓(xùn),使得他們對(duì)于幼兒園的整體情況不是很了解,入職之后還需要花費(fèi)一定的時(shí)間來(lái)對(duì)新的環(huán)境加以適應(yīng)。同時(shí)在幼兒園教師開(kāi)展工作的過(guò)程中,幼兒園對(duì)于教師的職后培訓(xùn)也沒(méi)有引起足夠的重視,所以就使得許多幼兒園教師在面臨教學(xué)中的一些問(wèn)題時(shí)束手無(wú)策,這些都給幼兒園教師工作的正常開(kāi)展帶來(lái)了極大的影響,使得他們不能夠更好地開(kāi)展工作。職業(yè)培訓(xùn)體系的不完善是當(dāng)前幼兒園教師職后培訓(xùn)工作開(kāi)展過(guò)程中一個(gè)較為突出的問(wèn)題,所以要想使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加有效地得以開(kāi)展,必須要先對(duì)幼兒園職業(yè)培訓(xùn)體系加以完善。
。ǘ┡嘤(xùn)缺乏目的性和計(jì)劃性
許多幼兒園教師對(duì)于自身沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),僅僅跟隨大流參與各種形式的培訓(xùn),并沒(méi)有考慮到自己實(shí)際的需要[4]。而許多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及幼兒園在對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時(shí)候,往往也沒(méi)有依據(jù)教師的實(shí)際需求情況來(lái)制定合理的計(jì)劃,而多是參照其他的培訓(xùn)方式來(lái)機(jī)械地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),無(wú)論是對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還是幼兒園教師而言,這種沒(méi)有目的、沒(méi)有計(jì)劃的培訓(xùn)都只是一種形式,幼兒園教師并不能夠通過(guò)這樣的職后培訓(xùn)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步,相反,還耽誤了幼兒園教師工作的時(shí)間,浪費(fèi)了他們的精力,所以必須要先制定好相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃,明確展開(kāi)培訓(xùn)活動(dòng)的目標(biāo),才能夠使得幼兒園職后培訓(xùn)更加具有實(shí)效性,從而使得幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力都能夠得到實(shí)質(zhì)性的提高。
。ㄈ┻^(guò)分地依賴于外部培訓(xùn)
當(dāng)前主流的幼兒園教師職后培訓(xùn)形式都是外部培訓(xùn),所以就使得許多的幼兒園和幼兒園教師都過(guò)分地依賴于外部培訓(xùn),但是這些外部培訓(xùn)的形式往往過(guò)于繁多和復(fù)雜,而且許多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益,并沒(méi)有切實(shí)注重幼兒園教師教學(xué)水平的提高,所以如果過(guò)分地依賴外部培訓(xùn),而忽略了最有效的內(nèi)部培訓(xùn),也會(huì)使得幼兒園教師教學(xué)水平的提高受到一定的限制。當(dāng)然,不過(guò)分地依賴于外部培訓(xùn)并不等同于不依靠外部培訓(xùn),而是應(yīng)該將外部培訓(xùn)與內(nèi)部培訓(xùn)進(jìn)行更好的結(jié)合[5],從而使得二者能夠相輔相成,更好的對(duì)教師的能力加以提升。
。ㄋ模┡嘤(xùn)缺乏必要的支持
幼兒園教師要想更好地進(jìn)行職后培訓(xùn),必須要得到幼兒園管理者以及各級(jí)教育主管部門(mén)的大力支持,但是由于當(dāng)前我國(guó)的幼兒園教師較為缺乏,所以許多幼兒園教師的工作安排都相當(dāng)緊湊,使得他們往往無(wú)暇顧及到職后培訓(xùn),再加之幼兒園管理者為了維護(hù)幼兒園的正常教學(xué)秩序,使得幼兒園的日常工作能夠得以正常開(kāi)展,在時(shí)間上缺少必要的支持,許多幼兒園教師只能夠利用休息時(shí)間來(lái)進(jìn)行職后培訓(xùn),使得幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的積極性也不高,從而影響了幼兒園教師職后培訓(xùn)工作的開(kāi)展[5]。
四、改善幼兒園教師職后培訓(xùn)的措施
。ㄒ唬┮罁(jù)幼兒園教師的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行職后培訓(xùn)
同一個(gè)單位處在不同階段的幼兒園教師的個(gè)體情況是不一樣的,比如一些工齡較長(zhǎng)的教師可能擁有更加豐富的經(jīng)驗(yàn),而入職不久的教師在經(jīng)驗(yàn)方面則不能與之相比,因此在對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時(shí)候,必須要結(jié)合教師的實(shí)際情況,針對(duì)處在不同階段的教師制定不同的培訓(xùn)計(jì)劃,這樣才能夠使得職后培訓(xùn)能夠更加符合教師的特征和需求。處在不同階段的幼兒園教師所面臨的問(wèn)題及實(shí)際需求都是不一樣的,而在設(shè)置相關(guān)的培訓(xùn)課程的時(shí)候,就需要充分考慮到教師的培訓(xùn)需求和他們的實(shí)際能力,從而使得職后培訓(xùn)工作更加具有實(shí)效。比如說(shuō)可以將幼兒園的教師分為新手教師、骨干教師和專家教師三個(gè)階段[3],依據(jù)這三個(gè)階段教師不同的特征來(lái)分別對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn),這樣才能夠使得新手教師能夠?qū)ぷ鞲玫募右赃m應(yīng),使得骨干教師對(duì)自己不擅長(zhǎng)的地方進(jìn)行更好的完善,而使得專家教師的核心能力能夠得到更加充分的發(fā)揮。
。ǘ┞鋵(shí)園本培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)
在當(dāng)前要想更加有效地對(duì)幼兒園教師加以培訓(xùn),就必須要充分利用好教師所任教的幼兒園的資源,通過(guò)園內(nèi)培訓(xùn)的方式來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的培訓(xùn)活動(dòng)[4],因?yàn)閳@內(nèi)培訓(xùn)可以更好地與教師的工作進(jìn)行對(duì)接,而且進(jìn)行園內(nèi)培訓(xùn)也不會(huì)浪費(fèi)幼兒園教師過(guò)多的時(shí)間,這樣就可以使得教師工作、培訓(xùn)兩不誤,從而大大的提高培訓(xùn)效率,同時(shí)針對(duì)教師教學(xué)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,也可以更加有針對(duì)性地加以解決,所以園內(nèi)培訓(xùn)是一種非常有效的職后培訓(xùn)方式。此外,還要落實(shí)好網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),因?yàn)楫?dāng)前在互聯(lián)網(wǎng)上有著許多的資源,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的方式可以對(duì)這些資源加以充分的進(jìn)行利用,使得培訓(xùn)可以更加有效地得以開(kāi)展。
。ㄈ┮怀雠嘤(xùn)的重點(diǎn)
在進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn)的時(shí)候,必須要對(duì)培訓(xùn)的重點(diǎn)加以突出,因?yàn)橛變簣@教師對(duì)于專業(yè)教育知識(shí)的掌握往往都比較到位,他們?nèi)狈Φ氖墙虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,所以在進(jìn)行職后培訓(xùn)的過(guò)程中,就不能夠過(guò)分的注重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力,而應(yīng)該將培訓(xùn)的重心放在解決實(shí)際問(wèn)題上,使得幼兒園教師能夠通過(guò)職后培訓(xùn)提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力,進(jìn)而使得他們能夠更加從容的應(yīng)對(duì)教學(xué)當(dāng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題[5]。
。ㄋ模┘哟笳С至Χ
當(dāng)前政府在中小學(xué)教育中傾注了大量的心血,給予了中小學(xué)以很大的支持,但是卻沒(méi)有對(duì)幼兒園教育引起足夠的重視,幼兒園是人的教育的啟蒙階段,將對(duì)其今后的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響,所以政府應(yīng)該給予幼兒園以更多的幫助和支持[5],鼓勵(lì)幼兒園教師參與職后培訓(xùn),并且在財(cái)政等各個(gè)方面對(duì)幼兒園予以支持,使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加順利地得以開(kāi)展,使得我國(guó)的幼兒園教育取得更大的進(jìn)步。
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幼兒園學(xué)前班教師論文 篇6
【摘要】
近年來(lái)我國(guó)幼兒教育在國(guó)家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面,但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距,我國(guó)的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段,這種非均衡長(zhǎng)期發(fā)展下去,對(duì)于我國(guó)的教育、經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是十分不利的,所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。
【關(guān)鍵詞】
幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對(duì)策分析
一、前言
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各方面進(jìn)入飛速發(fā)展階段,國(guó)家已將教育擺在首位,在教育部分里,尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過(guò)程,我國(guó)近年來(lái)的教育改革浪潮,也在很大水平上推進(jìn)了我國(guó)幼兒教育理論的進(jìn)程,但是由于我國(guó)城鄉(xiāng)差異、地域差異等,對(duì)幼兒教育的發(fā)展極為不利,本文在試圖對(duì)幼兒教育發(fā)展不均衡的問(wèn)題進(jìn)行探討研究,并且分析促進(jìn)其發(fā)展的對(duì)策。
二、我國(guó)的幼兒教育存在了城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象
在我國(guó)的發(fā)展歷史進(jìn)程之中,城鄉(xiāng)差距一直是我國(guó)發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn),這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟(jì)、教育兩個(gè)方面,當(dāng)發(fā)達(dá)城市的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)候,它的經(jīng)濟(jì)水平在很大程度上支撐了整個(gè)區(qū)域內(nèi)的幼兒教育,相反在鄉(xiāng)村,人們關(guān)于幼兒教育并不是非常的注重,因此針對(duì)幼兒教育所預(yù)備的教育資源、教育設(shè)備、教育人員都沒(méi)有到達(dá)幼兒教育所需要的水平,由于這種關(guān)于幼兒教育的極大地忽視,城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會(huì)變得越來(lái)越大。當(dāng)然,由于國(guó)家對(duì)幼兒教育的注重也缺乏,所投入的金錢(qián)在不同地域也有所不同,這種情況也在一定水平上進(jìn)一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。
三、我國(guó)幼兒教育在區(qū)域發(fā)展上存在的不均衡現(xiàn)象
由于地域差異,從我國(guó)的幼兒教育水平也因此有極大的差異性,這種差異性所形成的原因是我國(guó)不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)本來(lái)就存在著不平衡的發(fā)展,而這種情況在我國(guó)東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致,現(xiàn)階段我國(guó)的東部地域經(jīng)濟(jì)開(kāi)展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢,但是西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)向來(lái)發(fā)展的尤為遲緩,不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙,因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下,我國(guó)的幼兒教育事業(yè)的開(kāi)展也變得障礙重重。
四、幼兒教育均衡發(fā)展具體表現(xiàn)
我們一向希望我們的幼兒教育開(kāi)展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進(jìn)步;這種進(jìn)步并不是單純的說(shuō)某個(gè)區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡,而是指我們?cè)谟變航逃轿话l(fā)展的大前提下,所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進(jìn)程;這也不是說(shuō)需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系,我們所希望的是:不同的幼兒園都能依據(jù)自身?xiàng)l件,包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點(diǎn),從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計(jì)劃,最終到達(dá)共同進(jìn)步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠(yuǎn)角度來(lái)表述的話,幼兒教育平衡希望達(dá)到以下的三個(gè)方面:一是教育時(shí)機(jī)平等,這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務(wù),也就是說(shuō)要達(dá)到一定的普及度。二是教育進(jìn)程對(duì)等,這個(gè)是體現(xiàn)在學(xué)校的硬件軟件設(shè)施上,是資源配置的對(duì)等,包括生師的比例、教育人員的學(xué)歷、教員工資和每個(gè)學(xué)生的均公用經(jīng)費(fèi)、生均用地、生均用房、生均圖書(shū)等資源上的平衡配置。三是教育后果公道,即教育成功的時(shí)長(zhǎng)和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對(duì)均等,每個(gè)幼兒在接受了應(yīng)有的教育之后都應(yīng)到達(dá)一定的規(guī)范,現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過(guò)幼兒教育后升入重點(diǎn)小學(xué)的幾率的提升。
五、減小幼兒教育發(fā)展不均衡建議
1.轉(zhuǎn)換觀念,逐步將幼兒教育納入義務(wù)教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎(chǔ)而且重要的組成,其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務(wù)教育有密切的聯(lián)系,開(kāi)展幼兒教育對(duì)進(jìn)一步普及九年義務(wù)教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢(shì),我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系,這種體系的完成具有根底性和先導(dǎo)性的作用,而開(kāi)展幼兒教育是整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程的開(kāi)端,也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈,是減少社會(huì)階級(jí)差別的良好開(kāi)始,也是進(jìn)步國(guó)度經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換之前的原有思想,逐漸將普及幼兒教育,并且將其歸入義務(wù)教育的范圍,這種決策是我們促進(jìn)幼兒教育平衡開(kāi)展的大前提。因此我們建議省級(jí)政府和發(fā)達(dá)城區(qū)開(kāi)始建立試點(diǎn)幼兒園,逐漸將幼兒教育歸入我國(guó)義務(wù)教育體系的范圍。
2.改革幼兒園的經(jīng)營(yíng)體制。我們也應(yīng)當(dāng)改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營(yíng)模式,現(xiàn)階段來(lái)看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源,必須在在大力擴(kuò)展幼教規(guī)模的同時(shí),擴(kuò)展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開(kāi)展到一定程度后,想維持其平衡開(kāi)展就只能依托品牌的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)完成,由于教育的硬件設(shè)施設(shè)備以及教員學(xué)歷等會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育普及性的擴(kuò)大而有不斷增長(zhǎng)的趨異性,只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個(gè)幼兒園之間具有更高競(jìng)爭(zhēng)力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當(dāng)做我們的案例,如果剖析來(lái)看,我們可以發(fā)現(xiàn),隨著人均GDP的增長(zhǎng),城鎮(zhèn)居民對(duì)幼兒教育退學(xué)率和教員支出的邊沿增長(zhǎng)率遞加,這闡明幼兒教育的退學(xué)率和教員支出增長(zhǎng)率慢于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。因而,只要進(jìn)步對(duì)幼教重要性的看法,進(jìn)步幼兒教育投資對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉舉措用系數(shù),才干吸引更多的投入。
六、結(jié)束語(yǔ)
總的看來(lái),由于歷史原因,我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距較大,造成幼兒教育師資力量及國(guó)家投入資金的不平衡,因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面,國(guó)家需要投入更多的關(guān)注與資金來(lái)對(duì)此進(jìn)行建設(shè),本文提出了幾點(diǎn)優(yōu)化幼兒教育體制的措施,我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基,并確保我國(guó)的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展源源不斷的提供人才。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇7
一、生活是幼兒想象力的源泉
哲學(xué)家亞里士多德說(shuō):“沒(méi)有形象的呈現(xiàn),就沒(méi)有理智活動(dòng)。”他指明了形象思維發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復(fù)出現(xiàn)會(huì)在人的記憶里產(chǎn)生意象,想象力是在意象基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),培養(yǎng)幼兒繪畫(huà)的想象首先應(yīng)豐富他們感性經(jīng)驗(yàn)。首先應(yīng)多帶幼兒去郊外體驗(yàn)大自然的風(fēng)光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽,燕子呢喃;夏天河水碧波蕩漾,泛舟河上、岸旁垂釣、聽(tīng)青蛙歌唱;金秋碩果累累,樹(shù)葉有紅、有綠,遍地金黃;嚴(yán)冬皚皚白雪,銀裝素裹,大地著上神秘色彩,使幼兒領(lǐng)略了大自然的美,又引起許多的幻想。其次引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。
如馬路上的車(chē)水馬龍,交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車(chē)流;媽媽每天不辭辛苦地騎車(chē)送孩子上幼兒園,激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽的情感;看到修路工滿身塵土揮汗勞動(dòng),使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶,就會(huì)產(chǎn)生不同的新鮮感受,更會(huì)聯(lián)想出許多往事傳說(shuō)。帶幼兒聽(tīng)音樂(lè),看晚會(huì)演出,使幼兒不但領(lǐng)略到樂(lè)曲的美妙,更能提高審美意識(shí)。例如教幼兒畫(huà)“新式汽車(chē)”前,我先帶他們觀察馬路上各種車(chē)輛,而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車(chē),使他們由遠(yuǎn)及近、有淺入深地感知了汽車(chē)的構(gòu)造、用途,在此感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上又向他們出示了許多奇特的新式汽車(chē)圖片,孩子們興奮,思維開(kāi)闊,大膽想象,按捺不住急切作畫(huà)的心情,就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機(jī)汽車(chē)”、“蘋(píng)果汽車(chē)”、“機(jī)器人汽車(chē)”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動(dòng)力。
幼兒天生就會(huì)畫(huà)畫(huà),他們會(huì)用繪畫(huà)來(lái)發(fā)泄情感,同時(shí)也表現(xiàn)了自己的心智,因?yàn)樾撵`是智慧的土壤。藝術(shù)的表面是形象,藝術(shù)的背面是情感。我們從表面上看是一個(gè)孩子在畫(huà)什么東西,但實(shí)質(zhì)上是一個(gè)孩子在如何表達(dá)自己的情感,這種情感的發(fā)泄,是用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)他內(nèi)在心靈的需求。畫(huà)畫(huà)是人人本有的天稟,幼兒天生就愛(ài)畫(huà)畫(huà),因?yàn)槿耸怯星楦械膭?dòng)物,那種不能用語(yǔ)言和言情表達(dá)之外的表達(dá),就是繪畫(huà)。所以兒童畫(huà)是幼兒情感的必要表達(dá)方式。他們從兩歲開(kāi)始,只要手中有畫(huà)筆,就喜歡畫(huà)畫(huà)涂涂,旁若無(wú)人地陶醉在想象之中,如果大人橫加喝斥,就會(huì)扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識(shí)。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用,注重幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程,讓幼兒畫(huà)其所畫(huà),畫(huà)其所想,使幼兒按自己的興趣由感而發(fā),由情而畫(huà)。注重引導(dǎo)幼兒的情感因素,只有情趣才能愛(ài)畫(huà)畫(huà),只有愛(ài)畫(huà)畫(huà),才能有激情,才能充分發(fā)揮想象力,創(chuàng)作出好作品。例如聽(tīng)了故事《美人魚(yú)》后,孩子們深深為美人魚(yú)的故事所感動(dòng),討論熱烈,有的說(shuō): “美人魚(yú)太可憐了,我不想讓它死。”有的說(shuō):“我想讓美人魚(yú)會(huì)說(shuō)話。”有的說(shuō):“我想讓美人魚(yú)結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫(huà)“我能為美人魚(yú)做點(diǎn)什么”,孩子們紛紛拿出手中的筆,畫(huà)出了自己想象中的美人魚(yú),五彩繽紛,形態(tài)各異。劉音小朋友畫(huà)出了美人魚(yú)過(guò)圣誕節(jié),小魚(yú)們送給美人魚(yú)許多漂亮的禮物;齊筱穎小朋友畫(huà)出了美人魚(yú)要生孩子了,美人魚(yú)的肚子特別大,里面有兩個(gè)小美人魚(yú)。我問(wèn)她為什么要這樣畫(huà),她說(shuō):“我想讓美人魚(yú)有孩子,這樣她就不會(huì)死了!”多么稚拙的語(yǔ)言,毫無(wú)造作之氣,兒童天生就是藝術(shù)家!
三、實(shí)踐是想象力的發(fā)展
歸宿兒童天真爛漫,活潑可愛(ài),想象力豐富,作畫(huà)自由,無(wú)所顧忌,隨意夸張,對(duì)世界充滿新鮮感,什么都想知道,他們好奇好動(dòng)的特征大都反映在玩上,在玩中增長(zhǎng)知識(shí),在玩中求樂(lè)。了解這一心理特征,教師在輔導(dǎo)時(shí)就應(yīng)該從玩開(kāi)始,玩就是美術(shù)啟蒙教育的第一步,例如小班的玩色活動(dòng)就特別受孩子們的喜愛(ài)。教師在輔導(dǎo)畫(huà)畫(huà)時(shí),應(yīng)打破常規(guī),建立平等和諧的師生關(guān)系,順應(yīng)童心,傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解和判斷能力,為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛,尊重天性,順其自然,潛移默化地引導(dǎo)。想象是創(chuàng)造的前奏,不會(huì)想象就不會(huì)創(chuàng)造。對(duì)此,教師要多種手段、多種方法相結(jié)合,集繪畫(huà)、詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè)、游戲于一體,積極引導(dǎo),激發(fā)他們的想象力,鼓勵(lì)他們好奇的張揚(yáng),啟發(fā)幼兒大膽落筆,創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過(guò)程中,幼兒才會(huì)畫(huà)出智慧的火花,才會(huì)更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。
多鼓勵(lì)和提倡兒童大膽地畫(huà),無(wú)論是想象畫(huà)、寫(xiě)生畫(huà)、創(chuàng)作畫(huà)、自由畫(huà),都應(yīng)讓兒童親自去體會(huì)一下,實(shí)踐一下,也只有在實(shí)踐活動(dòng)中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展,兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘,兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫(huà)“水果想象畫(huà)”,在孩子們觀察和了解各種水果的基礎(chǔ)上啟發(fā)想象:“現(xiàn)在我們來(lái)變魔術(shù),讓這些水果變成小精靈,有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會(huì)哈哈大笑,會(huì)生氣,跟小朋友一樣,它們生活在自己的王國(guó)里,如果你是水果小精靈,你愿意打扮成什么樣子,做什么”。孩子們興奮不已,隨著音樂(lè)做出了各種動(dòng)作,并且說(shuō)出了自己的想法,孩子們?cè)诶L畫(huà)時(shí)興致昂然,邊畫(huà)邊聯(lián)想,沒(méi)有一個(gè)說(shuō)“老師我不會(huì)畫(huà)的”。結(jié)果有的畫(huà)出了水果小精靈放錄音機(jī)開(kāi)舞會(huì),有的畫(huà)出了西瓜國(guó)王發(fā)脾氣,有的畫(huà)出了美的菠蘿公主,長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā),穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
幼兒園學(xué)前班教師論文 篇8
一、多媒體技術(shù)的特征分析
多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征,教師可以通過(guò)情境講學(xué)的模式將課本知識(shí)趣味化、動(dòng)態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造,特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力,使幼兒的學(xué)習(xí)集中力提高,教師通過(guò)動(dòng)態(tài)的知識(shí)教學(xué)可以引起幼兒的情感共鳴,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力,能有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
二、幼兒園中多媒體運(yùn)用現(xiàn)狀分析
(一)發(fā)展水平較為落后
我國(guó)不斷地加大在幼兒園教學(xué)上的資金投入,卻由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異以及教育水平差異,導(dǎo)致多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)的應(yīng)用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應(yīng)的多媒體教室,經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室?偟膩(lái)說(shuō),幼兒園教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走。
(二)相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷
部分開(kāi)展多媒體幼兒教學(xué)的課堂仍是較為初級(jí)的狀態(tài),多數(shù)采用的都是基礎(chǔ)的投影儀等設(shè)備,多媒體課件開(kāi)發(fā)存在很大的缺陷。同時(shí),幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升,他們對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不能全方面把控,這是直接影響多媒體教學(xué)效果的重要原因。
三、多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
(一)多媒體技術(shù)的運(yùn)用效果
1.提高學(xué)習(xí)效率
多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用可以有效縮減教學(xué)時(shí)間,同時(shí),它使幼兒教學(xué)擺脫了空間上的限制,將靜態(tài)的知識(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)展現(xiàn),使抽象的知識(shí)具體化,大大增強(qiáng)了幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學(xué)課程進(jìn)行多次重復(fù)展現(xiàn),而不必占用過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間,這有效提高了幼兒對(duì)知識(shí)的記憶力。
2.提高幼兒學(xué)習(xí)興趣
多媒體設(shè)備具有動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)播放等諸多功能,幼兒園多媒體教學(xué)受到絕大多數(shù)學(xué)生與家長(zhǎng)的歡迎。同時(shí),多媒體設(shè)備還可以進(jìn)行程序設(shè)置,比如當(dāng)幼兒取得相應(yīng)收獲或進(jìn)步時(shí),多媒體設(shè)備可以自動(dòng)出現(xiàn)一個(gè)笑臉進(jìn)行表?yè)P(yáng)與激勵(lì),多媒體設(shè)備多樣化的功能有效提升了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
3.多媒體教學(xué)案例探討
以幼兒教學(xué)讀物《弟子規(guī)》為例,教師在開(kāi)始多媒體教學(xué)前,首先需要準(zhǔn)備充足的教案資料,其次是對(duì)教案資料進(jìn)行多媒體處理,使課本知識(shí)在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下,以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進(jìn)行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,幼兒往往很難理解,多媒體技術(shù)能夠有效地將知識(shí)內(nèi)容生動(dòng)化、形象化。《弟子規(guī)》又與幼兒常聽(tīng)的語(yǔ)言故事、兒歌不同,它帶有很強(qiáng)的古風(fēng)。因此,可以采用一邊播放古典音樂(lè)與展示國(guó)畫(huà),一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進(jìn)行教學(xué),幼兒在多媒體教學(xué)的方式中得到了情感上的熏陶!兜茏右(guī)》寫(xiě)到“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”“,緩揭簾,勿有聲”主要是對(duì)古建筑進(jìn)行的描寫(xiě),多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻,向幼兒展示古代人生活的影像,再加上教師生動(dòng)的講解,幼兒就會(huì)了解那句話是指輕輕開(kāi)門(mén)的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩(shī)《秋天的雨》教學(xué),幼兒一般會(huì)覺(jué)得散文內(nèi)容乏味,教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動(dòng)態(tài)畫(huà)面相結(jié)合的方式進(jìn)行情景展現(xiàn),并配以柔和的背景音樂(lè),比如《秋日的私語(yǔ)》:“雨滴滴答答從天上落下,秋天的大門(mén)開(kāi)了,秋天的樹(shù)葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個(gè)濃厚的秋天環(huán)境中去,幼兒真切感受到散文所描繪的意境,進(jìn)而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。
(二)多媒體運(yùn)用注意事項(xiàng)
多媒體技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合,而不應(yīng)該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式,教師選用多媒體技術(shù)時(shí)不能忽略教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性,多媒體手段應(yīng)該與幼兒的年齡與學(xué)習(xí)狀態(tài)相適應(yīng)。同時(shí),在進(jìn)行多媒體幼兒教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色,課堂的主體是學(xué)生,教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?傊m當(dāng)?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑,多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要與幼兒教育理念相互適應(yīng)。我們應(yīng)該在滿足幼兒教育適當(dāng)性的基礎(chǔ)上不斷探索,將多媒體教育技術(shù)更好地運(yùn)用到幼兒園教學(xué)活動(dòng)中去,為我國(guó)的教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
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