實(shí)踐與探索對(duì)幼兒“孝敬”的培養(yǎng)論文
摘要：孩子的品德培養(yǎng)應(yīng)從“搖籃”里開始。德國(guó)斯托爾茨教授在《如何培養(yǎng)道德行為》一書中指出，“如果一個(gè)兒童在學(xué)前階段或低年級(jí)時(shí)，沒有學(xué)會(huì)輕聲說(shuō)話，沒有學(xué)會(huì)替別人考慮，沒有學(xué)會(huì)抑制好動(dòng)的欲望，那么等長(zhǎng)大后，要讓他們做到這些要求，則是相當(dāng)困難的�！币虼�，可以看出從小培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德是很重要的。如何采用行之有效的方法對(duì)孩子進(jìn)行卓有成效的品德教育呢？那就先從孝敬教育說(shuō)起吧。
關(guān)鍵詞：孝敬父母 教育 培養(yǎng) 言傳身教
學(xué)做人從孝敬父母開始。.孝敬父母,尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是做人最起碼的準(zhǔn)則。自古就有“百善孝為先”之說(shuō)。。改革開放以來(lái)，教育已經(jīng)把孩子是否擁有善心、良心、愛心、孝心作為“大是大非”問(wèn)題來(lái)對(duì)待。整體教育也在呼喚，趕快為孩子補(bǔ)上親情教育，孝敬教育這一課，讓孩子在享受父母之愛的同時(shí)，就應(yīng)該學(xué)習(xí)以“孝”回報(bào)。
一、幼兒為什么要“孝敬父母”?
世界著名教育家蘇姆林斯基的實(shí)驗(yàn)學(xué)校里，一進(jìn)校門學(xué)生就讀到一行大字：“要愛你的媽媽！”可見國(guó)外的學(xué)校已經(jīng)把家庭倫理親情教育擺到了極其重要的位置，在我們這個(gè)擁有悠久文明歷史的禮儀之都更應(yīng)重視親情教育和孝敬教育。
有識(shí)之士早就明言：一個(gè)連父母也不愛的人，怎么會(huì)真正去愛祖國(guó)、愛人民？一個(gè)連父母都不關(guān)心、不體貼，不孝順的人又怎么會(huì)在社會(huì)上為祖國(guó)和人民承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)？可見，要培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)有用的人才，我們就要讓幼兒從小就對(duì)父母、對(duì)家庭懷有感激之情、感恩之心，懂得孝敬父母。
二、形成幼兒沒有“孝敬父母”的直接原因。
我們常常聽不少家長(zhǎng)抱怨，平時(shí)自己對(duì)孩子照顧得無(wú)微不至，孩子病了，心急火燎地為其四處求醫(yī)。而自己病了，孩子競(jìng)連倒上一杯水都想不到，實(shí)在令人傷心。是我們的父母不可敬、不可愛、不可孝嗎？顯然不是。真正的原因恐怕在以下兩點(diǎn)：
1、在整體上，改革開放以來(lái)教育已涉及許多大是大非的問(wèn)題，但孩子的“座基”部分——倫理教育和家庭德育卻一直處于薄弱環(huán)節(jié)。
2、如今家庭大多為獨(dú)生子女，三代人的“四二一”倒金字塔結(jié)構(gòu)，孩子處于最底端，承受著幾代長(zhǎng)輩順勢(shì)傾瀉，享之不盡的服侍和呵護(hù)。在這種“太無(wú)私”的愛中，封閉了幼兒的回報(bào)意識(shí)，束縛了幼兒的回報(bào)手腳，剝奪了幼兒的回報(bào)權(quán)利，從而使他們習(xí)慣地、理所當(dāng)然地盡情享受愛，而不懂回報(bào)愛。
三、培養(yǎng)幼兒“孝敬父母”，我們?cè)趺醋觯?/p>
雨果曾說(shuō)：“人世間沒有愛，太陽(yáng)也會(huì)死”。我們要在孩子幼小的心田撒播愛和孝的種子，不僅要引導(dǎo)他們正確地接受愛，更要引導(dǎo)他們以恰當(dāng)?shù)姆绞交貓?bào)愛。為此，我們努力創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)“接受愛，回報(bào)愛”的環(huán)境。
環(huán)境一：怎樣讓媽媽知道我的愛。
1、勞動(dòng)中長(zhǎng)大
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育首先是要讓幼兒從事日常生活練習(xí)，也就是我們常說(shuō)的家務(wù)勞動(dòng)，如果孩子們沒有親身體驗(yàn)過(guò)如何掃地，如何擦桌子，如何使用工具，他就不會(huì)獲得真正的能力。 很多家長(zhǎng)總認(rèn)為孩子太小，不讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，有的家長(zhǎng)還怕孩子越幫越忙，不如自己干省事，甚至還會(huì)責(zé)備孩子。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則認(rèn)為：“體力勞動(dòng)于孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界，這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的。”我常有意識(shí)地讓孩子做一些力所能及的事，學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)。有一次，子開媽媽跟我說(shuō)孩子在幼兒園和小朋友一起收拾弄亂了的雪花片和其他積木，還會(huì)幫老師掃地、擦桌子。覺得很驚訝，孩子這么會(huì)做這么多的事，孩子在家從來(lái)都不讓他干家務(wù)，哪怕是拿碗筷這么簡(jiǎn)單的事。那些讓我們成人視為簡(jiǎn)單、平常的（掃地、擦桌、倒水、澆花等）日常小事，也會(huì)成為孩子們很樂(lè)于參與的活動(dòng)，因?yàn)樗麄儠?huì)從中實(shí)現(xiàn)自我、享受快樂(lè)。
馨馨是一個(gè)有愛心，情感豐富的孩子。每周五幼兒園給小朋友準(zhǔn)備的午餐是面食，有一次是面條加包子，她把包子用紙巾紙小心地包起來(lái)，說(shuō)是帶回家給媽媽吃。這令我們感到為難，如果非叫她吃，會(huì)忽視孩子對(duì)他*的愛心和孝心。如果同意她不吃，又不利于孩子的健康。怎么處理呢？
我們意識(shí)到這是一個(gè)教育的良機(jī)：讓孩子意識(shí)到愛，也讓孩子用可行的方式表達(dá)愛。下午，就在班上開展了以“怎樣讓媽媽知道我的愛”為談話活動(dòng)。馨馨第一個(gè)說(shuō)“媽媽上班辛苦，我要將點(diǎn)心留給她吃�！狈磻�(yīng)敏捷的誠(chéng)誠(chéng)立刻反駁“媽媽工作辛苦，可以給媽媽捶捶背，不一定非要給點(diǎn)心�！闭\(chéng)誠(chéng)的回答得到了大多數(shù)小朋友的響應(yīng)：“還可以給媽媽拿鞋�！薄敖o媽媽唱歌�！薄拔也惶詺饬�。”“我要給媽媽畫畫�！薄皫蛬寢屢黄鹣床��！薄昂蛬寢屢黄鹫矸块g”“我天天把飯吃完，天天把牛奶喝完，也是愛媽媽”……
通過(guò)這次談話活動(dòng)，孩子懂得了愛媽媽、孝媽媽，不應(yīng)該僅僅只停留在物質(zhì)上，還可以從精神上給以關(guān)心。最后，我布置給小朋友一個(gè)作業(yè)：每人做一件表達(dá)孝心的事，第二天把自己的“孝心故事”講給老師和小朋友，以達(dá)到進(jìn)一步強(qiáng)化孩子“孝的'意識(shí)”。
環(huán)境二：我給爸媽洗襪子。
“幫爸爸媽媽洗襪子”是我班的一個(gè)主題活動(dòng)，孩子們對(duì)此活動(dòng)很感興趣，有的問(wèn)：“襪子怎么洗呀？”有的說(shuō)：“洗襪子就是在襪子上抹點(diǎn)肥皂，再使勁搓唄�！� 一個(gè)聲音大聲說(shuō)：“我不洗，太臭了�！蔽毅读艘幌�，然后問(wèn)：“爸爸媽媽給你們洗襪子時(shí)臭嗎？”穎穎說(shuō)：“我的襪子挺臭的，可媽媽還是天天給我洗�！蔽倚χ鴨�(wèn)：“那她們?yōu)槭裁床慌鲁裟�。”晟宇說(shuō)：“我是他*的心肝寶貝，襪子臭她也不怕。”我問(wèn)孩子們：“那你們愛你們的爸爸媽媽嗎？”“愛”孩子們齊聲回答。 “那你們?cè)摬辉摻o爸爸媽媽洗襪子。”“我愛爸爸媽媽，不怕臭，我要洗襪子。”“我也要洗！”“我也要洗！”孩子們大聲喊著。
洗襪子和給不給媽媽吃點(diǎn)心，這些都算是小事件，但理解了它內(nèi)在的含義，你會(huì)覺得意義深遠(yuǎn)，它包含著孩子對(duì)父母的愛和孝。我們要的就是讓幼兒在這樣一些氛圍中，慢慢溶化對(duì)“孝”字的理解，學(xué)著去愛，去孝。
同時(shí)，我們重視對(duì)孩子思想品德的教育，教育其自覺孝敬父母，珍惜父母之愛并付諸行動(dòng)，我們主要開展了以下幾項(xiàng)工作：
�。ㄒ唬�、故事中明理（通過(guò)晨談、午間活動(dòng)、離園活動(dòng)進(jìn)行思想教育）。幾乎沒有小朋友是不喜歡聽故事的。抓住孩子愛聽故事這一心理特點(diǎn)，經(jīng)常向孩子講一些健康的、積極向上的故事，我們經(jīng)常會(huì)選擇一些孝敬教育故事講給幼兒聽，《孔融讓梨》、《親嘗湯藥》、《子路背米救雙親》、《黃香扇枕溫席》、《毛澤東緬懷母親》等。我們還自編故事，講完之后再讓他們說(shuō)說(shuō)小動(dòng)物的行為對(duì)不對(duì)，這樣在故事中他們自然而然地反省了自己，明白了道理，比自己?jiǎn)渭儗?duì)他說(shuō)教好多了。
（二）、觀看錄像、課堂教學(xué)等，教育孩子全面、客觀地評(píng)價(jià)父母和自己，懂得鍛煉自己的自理能力，來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān)。教育孩子了解父母的艱辛，理解父母的期望，激發(fā)孝敬父母的情感。教育孩子主動(dòng)與父母溝通，交流信息、情況和愿望。
�。ㄈ�、開展豐富多彩的活動(dòng)，重視對(duì)孩子進(jìn)行親情教育。比如：知道父母的生日并表示祝賀；知道母親節(jié)、父親節(jié)；主動(dòng)幫助父母做家務(wù)；好吃的東西與父母共享等等。
�。ㄋ模�、轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，引起家長(zhǎng)對(duì)孝心培養(yǎng)的高度重視。通過(guò)建立家長(zhǎng)聯(lián)系本和家長(zhǎng)座談等形式，向家長(zhǎng)宣傳一些培養(yǎng)幼兒孝心的有效方法和恰當(dāng)方式：
1、言傳身教，發(fā)揮“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”作用
人們常說(shuō)：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子，家長(zhǎng)與孩子的交往是一對(duì)一的關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)的言行，孩子看得很清楚。因此，父母在言行方面應(yīng)為孩子做出孝敬長(zhǎng)輩的表率。有則公益廣告做得好：一位年輕的媽媽親自打水給老母親洗腳，她的兒子也學(xué)著他*的樣子端了半盆水請(qǐng)媽媽洗腳。這就是言傳身教的魅力。幼兒的思想很單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，基本上還是一片空白。所以對(duì)于自己第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，往往能夠?qū)⒆悠鸬綕撘颇淖饔�。如�?dāng)家中有老人生病時(shí)，父母應(yīng)主動(dòng)為老人捶背、穿衣、做飯、喂藥；當(dāng)老人愁眉不展時(shí)，父母應(yīng)熱心地向老人問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短……天長(zhǎng)日久，父母的一言一行會(huì)深深打動(dòng)孩子的心，在孩子幼兒的心靈深處埋下 “孝”的種子。上行下效。要是每個(gè)家庭均能致力于孝敬教育，那么我們的“幸福父母”會(huì)越來(lái)越多，我們的社會(huì)就會(huì)充滿陽(yáng)光，越來(lái)越好。
2、豐富孩子有關(guān)孝敬父母的知識(shí)。
孩子的情感是與認(rèn)知相結(jié)合的，情感的產(chǎn)生受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。因此，家長(zhǎng)要積極豐富孩子有關(guān)孝敬父母的知識(shí)，應(yīng)多給孩子講述一些孝敬教育的實(shí)例或典故，同孩子一道進(jìn)行分析，使他們懂得孝是一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵(lì)他們用實(shí)際行動(dòng)去表現(xiàn)。
3、隨時(shí)利用身邊的小事對(duì)孩子進(jìn)行教育
日常生活中，身邊的許多小事隨時(shí)發(fā)生，而這時(shí)正是對(duì)幼兒進(jìn)行孝敬教育的良好時(shí)機(jī)。如：上下樓梯時(shí)，看見爺爺、奶奶拿著許多東西吃力地走，家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地讓孩子幫助拿東西；在公共汽車上，看見有抱小孩的阿姨或老人，家長(zhǎng)應(yīng)示意孩子讓座；下班回家時(shí)，看見孩子自顧自己玩得開心，父母要主動(dòng)請(qǐng)孩子幫忙拿包、遞鞋等。身邊的這些小事雖小，但對(duì)孩子的孝敬教育培養(yǎng)意義不小。
4、經(jīng)常與孩子溝通，讓其體驗(yàn)父母的艱辛。
做父母的要經(jīng)常平等地與幼兒談話，并把自己的真實(shí)感受告訴孩子。例如：當(dāng)媽媽疲勞地回到家里時(shí)，可以告訴孩子：“媽媽今天完成了很多工作，很累，你能給媽媽倒點(diǎn)水嗎？”“爸爸媽媽上班很辛苦，回家又要洗衣服、做飯、整理房間，如果你能幫助爸爸媽媽做點(diǎn)什么，那就太好了……�！边@樣會(huì)讓孩子感受到父母的辛苦，萌發(fā)愛父母、要回報(bào)父母的情感。更會(huì)使孩子體驗(yàn)到孝敬教育的實(shí)際意義，并強(qiáng)化他們尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母的意識(shí)。
5、重視“親情教育”，讓孩子懂得講文明，懂禮貌，沒有貪圖享受的惡習(xí)。
親情看似平凡，實(shí)則孕育著偉大。有親情的孩子既能愛父母，又能愛他人。家教中，父母應(yīng)先重視包括親情在內(nèi)的德育教育，當(dāng)父親的要教育孩子愛母親，做母親的也要教育孩子愛父親，孩子重視了親情，自然也就會(huì)產(chǎn)生孝心。平時(shí)，也要讓孩子講文明、懂禮貌。一個(gè)舉止文雅、禮貌待人的孩子，也會(huì)尊重父母，對(duì)父母有孝心。在家中，父母要禁止孩子經(jīng)常獨(dú)食好吃的東西。要做到父母與孩子一道分享好吃的飯菜、食物。記得有人寫過(guò)“半個(gè)荷包蛋”的故事，說(shuō)的是一位母親，燒了一個(gè)荷包蛋，為使孩子今后有好品行，她不讓孩子獨(dú)吃，而與孩子各吃半個(gè)，這位母親培養(yǎng)孩子有獨(dú)到之處，一個(gè)不愛獨(dú)食的孩子，勢(shì)必懂得愛父母。當(dāng)今的孩子，他們不缺豐厚的物質(zhì)生活，不缺優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，他們?nèi)钡氖橇己玫钠返陆逃�；現(xiàn)在的家長(zhǎng)，他們更關(guān)心的是孩子吃得飽不飽，以自家的孩子比別人家的孩子多背了幾首古詩(shī)，多認(rèn)了幾個(gè)漢字，多數(shù)了幾個(gè)數(shù)字而驕傲，他們認(rèn)為這些優(yōu)點(diǎn)足可以掩蓋孩子的自私、任性、無(wú)禮、霸道等以自我為中心的惡習(xí)，更有家長(zhǎng)容不得自己的孩子吃半點(diǎn)虧，受半點(diǎn)罪。家長(zhǎng)朋友們請(qǐng)記住：溫室里長(zhǎng)不出參天松，庭院里練不出千里馬。關(guān)注孩子的品行，也就是關(guān)注孩子的未來(lái)。
6、對(duì)孩子的承諾要守信
家長(zhǎng)對(duì)孩子必須言而有信，以誠(chéng)相待，不輕易向孩子許諾言，不說(shuō)空話，不說(shuō)大話。這樣，孩子才會(huì)信任家長(zhǎng)，有什么事，有什么想法都愿意對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)。我國(guó)古代有“曾子殺豬”的故事，古人曾子為我們家長(zhǎng)作出了榜樣，我們家長(zhǎng)更應(yīng)該成為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
現(xiàn)在的孩子都不缺少愛，但是他們往往體會(huì)不到別人的愛，覺得這一切都是理所當(dāng)然的。因此，要想讓孩子成為一個(gè)有愛心、會(huì)孝敬的人，需要家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)和教育。要讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，既會(huì)有愉快的成功，也會(huì)遇到各種挫折，即所謂的“碰釘子”。常言道：失敗是成功之母。讓孩子受點(diǎn)挫折目的不只是讓孩子吃點(diǎn)苦、受點(diǎn)罪、流點(diǎn)淚，而是潛移默化地培養(yǎng)孩子的抗挫折能力和耐挫折能力。吃一塹，長(zhǎng)一智，讓孩子在挫折中更茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。
因此，作為幼教工作者的我們和幼兒父母，應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)幼兒進(jìn)行孝敬教育這一歷史履于我們的任務(wù)。培養(yǎng)幼兒從小就對(duì)父母、對(duì)家庭懷有感激之情、感恩之心，懂得孝敬父母。這些不僅能使孩子受益，而且有助于家庭生活幸福，有助于形成 良好的社會(huì)風(fēng)氣。因?yàn)椋⒕唇逃菚r(shí)代發(fā)展的需要，是整體教育的呼喚！
參考文獻(xiàn)：
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[2]《中華傳統(tǒng)美德教育概論》----〔2003年第4期〕
[3]《如何培養(yǎng)道德行為》
【實(shí)踐與探索對(duì)幼兒“孝敬”的培養(yǎng)論文】相關(guān)文章：
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