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學(xué)校環(huán)保教育論文
導(dǎo)語：中學(xué)歷史作為人文學(xué)科，肩負(fù)著環(huán)保教育的使命與責(zé)任，而現(xiàn)行中學(xué)歷史文本關(guān)于環(huán)保教育方面的素材還比較匱乏，再加上許多中學(xué)歷史教師本身缺乏環(huán)境保護(hù)意識，中學(xué)歷史環(huán)保教育還比較薄弱，與時(shí)代的訴求還存在很大的差距。以下是小編為您整理的中學(xué)歷史中的環(huán)保教育探究論文，希望能提供幫助。
近幾年，隨著霧霾天氣的頻繁出現(xiàn)，空氣質(zhì)量的不斷惡化，人類的生存環(huán)境持續(xù)遭到破壞，保護(hù)環(huán)境已刻不容緩，環(huán)保教育已成為時(shí)代的主題，保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境是當(dāng)今社會最為迫切的生存訴求。但是，對中學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，大家普遍認(rèn)為是化學(xué)、生物和地理等學(xué)科的“專利”，與歷史學(xué)科無關(guān)�！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))明確規(guī)定：“通過歷史學(xué)習(xí)，加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解”。
因此，對中學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保素養(yǎng)已成為歷史教學(xué)重要而現(xiàn)實(shí)的課題。中學(xué)歷史作為人文學(xué)科，肩負(fù)著環(huán)保教育的使命與責(zé)任，而現(xiàn)行中學(xué)歷史文本關(guān)于環(huán)保教育方面的素材還比較匱乏，再加上許多中學(xué)歷史教師本身缺乏環(huán)境保護(hù)意識，中學(xué)歷史環(huán)保教育還比較薄弱，與時(shí)代的訴求還存在很大的差距。
在全社會都十分關(guān)注環(huán)保教育的大背景下，如何在歷史教學(xué)中對中學(xué)生進(jìn)行有效的環(huán)保教育呢?本文主要從三個(gè)方面來探討實(shí)現(xiàn)學(xué)生環(huán)保教育的有效路徑：喚醒學(xué)生的環(huán)保意識，通過多種形式對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的浸潤與滲透，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)來培養(yǎng)生態(tài)環(huán)保素養(yǎng)。
一、環(huán)保意識，始于喚醒
環(huán)保教育，意識現(xiàn)行。當(dāng)前，中學(xué)生環(huán)保意識還比較淡薄，環(huán)保意識嚴(yán)重缺失，尤其缺乏環(huán)境憂患意識和危機(jī)意識。日常生活中，中學(xué)生隨手亂扔亂丟、隨手折損花木、任意踩踏草坪的現(xiàn)象還比較普遍，更缺乏對同伴的環(huán)保提醒。因此環(huán)保教育首先要從喚醒學(xué)生的環(huán)保意識開始。只有喚醒學(xué)生的主體意識，才能喚醒他們對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和使命感。
1.通過環(huán)境破壞的現(xiàn)狀來喚醒學(xué)生的環(huán)保意識。
當(dāng)下，因環(huán)境污染而造成的悲劇頻頻發(fā)生，環(huán)境污染的殘酷現(xiàn)實(shí)呼喚中學(xué)生首先要樹立環(huán)境憂患意識�！懊刻�，世界上有70%的城市居民呼吸著有污染的空氣，每天至少有800人因空氣污染而死亡。每天，有1500人死于飲用不潔水造成的疾病。每天，……”這些數(shù)據(jù)都來自于環(huán)保權(quán)威機(jī)構(gòu)的發(fā)布，令人觸目驚心、心驚膽戰(zhàn)。近兩年，我國中東部地區(qū)持續(xù)遭遇霧霾天氣，空氣污染越來越嚴(yán)重，霧霾讓人們知道了PM2.5。面對空氣污染，鐘南山院士更是尖銳的指出：空氣污染再這樣發(fā)展下去，若干年后肺癌患者可能成幾何級數(shù)增加。
近幾年，發(fā)生在我們身邊的肺癌患者的確越來越多。環(huán)境的惡化已經(jīng)威脅到了人類的生存，保護(hù)好人類的家園———地球環(huán)境，已是人類迫切需要解決的問題。環(huán)境問題已經(jīng)引起很多有識之士的憂思。在全民中進(jìn)行環(huán)境教育、樹立生態(tài)環(huán)境意識，已成為世界各國的共識。以上這些案例足以說明中國的環(huán)境污染確實(shí)十分嚴(yán)峻，教師將這些素材及時(shí)傳遞給學(xué)生，通過環(huán)境破壞的悲劇來喚醒學(xué)生的環(huán)保意識，直觀有效。
2.通過課堂教學(xué)來喚醒學(xué)生的環(huán)保意識。
譬如，在講述人民版《“蒸汽”的力量》一課時(shí)，導(dǎo)入可以引用搜狐網(wǎng)的一段網(wǎng)友改編的《沁園春霧》一段材料：“北國風(fēng)光，千里塵封，萬里霾飄。望長城內(nèi)外，唯余茫茫;大河上下，不見滔滔。PM二五，連續(xù)爆表，欲與一千試比高。須何日，看藍(lán)天重現(xiàn)，分外妖嬈�？諝馊绱嗽愀猓裏o數(shù)行人咳彎腰。惜芥子毒氣，范圍太小;沙林藥霧，稍遜風(fēng)騷。工業(yè)污染，汽車尾氣，讓人想起七三一。具往矣，數(shù)肺癌患者，還看今朝�！� 是否只有經(jīng)過一系列的環(huán)境悲劇發(fā)生之后，人類才開始反思自己的所作所為，才開始樹立環(huán)境保護(hù)意識呢?這段材料是在霧霾頻繁到來時(shí)的時(shí)候網(wǎng)友的一段調(diào)侃，如果能合理的使用，既能激發(fā)學(xué)生對環(huán)保知識的興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境憂患意識，一定能起到“潤物無聲”的教育效果。
“時(shí)至不迎，反遭其殃�！杯h(huán)境污染在挑戰(zhàn)人類的生存底線，保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)到了刻不容緩的地步。在當(dāng)前的歷史教學(xué)中，只有首先教師樹立環(huán)境憂患意識，學(xué)生的環(huán)境憂患意識才有可能形成。歷史學(xué)科作為人文學(xué)科，肩負(fù)著提高學(xué)生環(huán)保生態(tài)意識的使命與責(zé)任，通過喚醒學(xué)生的環(huán)境保護(hù)的意識，并由他們影響周圍的人群，最終以全社會的力量來完成我們防治環(huán)境污染的使命。
二、環(huán)保教育，重在浸潤
環(huán)保教育，重在浸潤與滲透。對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的浸潤，要通過多種教育形式，既可以立足于課堂教學(xué)，也可以依托互聯(lián)網(wǎng)等多種形式。
1.在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的浸潤。
環(huán)保教育只有立足于課堂，充分利用文本中有關(guān)環(huán)保教育方面的素材，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)知識的滲透，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識、低碳意識。普通高中歷史文本人民版必修三《中國古代的科學(xué)成就》一課中，就有生態(tài)環(huán)境方面的描述：“中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系�！独献印窂�(qiáng)調(diào)的‘無為’，可以理解為不要違反自然的行為。”這些素材雖然內(nèi)容不多，但非常珍貴，教師要倍加珍惜，充分利用。可以以此為契機(jī)，對中學(xué)生開展一場環(huán)境教育專題講座。縱觀現(xiàn)行高中歷史文本，涉及到環(huán)保教育的素材少之又少。以普通高中歷史文本人民版《“蒸汽”的力量》一課為例，文本只強(qiáng)調(diào)了工業(yè)革命的積極影響：推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，密切了世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)了世界市場的初步形成，改變了世界的面貌，促進(jìn)了近代城市的興起，等等。而工業(yè)革命對環(huán)境的危害卻卻只字未提。為了有效地對中學(xué)生教學(xué)環(huán)保教育的浸潤，在講授本課時(shí)，教師可以進(jìn)行適量的材料補(bǔ)充。
高考是高中歷史教學(xué)的指揮棒，xx年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測試必修科目歷史試卷(小高考)第37題，就以“環(huán)境保護(hù)”為主體進(jìn)行的測試。教師在講授本課時(shí)，可以將該題的材料引入教學(xué)。材料如下：材料一：英國城市人口飛速增長，隨之而來的還有英國城市環(huán)境的惡化……(這個(gè))“自由國度”的環(huán)境觀念普遍歪曲甚至空白。中等階層……不顧城市環(huán)境和大眾的生存，盲目放肆地開發(fā)，貪婪地消耗著地球上的不可再生資源和人們寶貴的生命�！詼G梅的《工業(yè)革命時(shí)期的英國城市環(huán)境觀念及其影響》材料二：英國政府陸續(xù)頒布了《控制公害法》《公共衛(wèi)生法》《放射性物質(zhì)法》等法律，并大力推動能源結(jié)構(gòu)調(diào)整……在節(jié)能環(huán)保方面表現(xiàn)出色的企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)還會被授予綠色獎(jiǎng)?wù)��！孕氯A網(wǎng)《三個(gè)“霧都”如何走出“霾伏”?》提出問題：
(1)根據(jù)材料一，概括19世紀(jì)的倫敦成為“霧都”的原因。
(2)根據(jù)材料二，指出英國政府傾力治污給我們建設(shè)“美麗中國”提供了哪些借鑒?這道高考試題主題是“環(huán)境保護(hù)問題”，對當(dāng)今社會的環(huán)境保護(hù)能起到有效的引領(lǐng)作用。在處理以上兩個(gè)問題時(shí)，教師可以采取小組合作探究的方式進(jìn)行。
首先讓學(xué)生分組討論，然后讓學(xué)生代表展示觀點(diǎn)，發(fā)表自己的看法，其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，再學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)和拓展，這樣才能達(dá)到有效的效果。這兩個(gè)問題的答案都是從材料中來獲取有效信息，通過史料得出史實(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的史證意識。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行及時(shí)的概括。
概括內(nèi)容如下：問題一：“霧都”之所以成為倫敦的標(biāo)簽，與工業(yè)革命直接相關(guān)，工業(yè)革命在推動城市化進(jìn)程的同時(shí)，也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染，當(dāng)時(shí)的公民環(huán)保意識還十分缺失，再加上新興的工業(yè)資產(chǎn)階級為了追求利益最大化，對環(huán)境盲目開發(fā)，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞將成為必然。問題二：英國政府在針對環(huán)境遭到破壞的嚴(yán)峻形勢，及時(shí)地制定和頒布一系列法律傾力治污，采取多種舉措：依法治污，不斷調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，及時(shí)培養(yǎng)公民的環(huán)保意識，加強(qiáng)政府監(jiān)管等舉措。重新使倫敦的天空重現(xiàn)藍(lán)天白云，這為我們建設(shè)“美麗中國”提供了很好的借鑒，較好的實(shí)現(xiàn)了歷史教學(xué)的人文教育功能。雖然現(xiàn)行高中歷史文本有關(guān)環(huán)境保護(hù)素材存在缺失，但只要一線教師重視環(huán)保教育，通過適量的材料補(bǔ)充，定能引起學(xué)生反思人類對生態(tài)文明的破壞而遭到自然界報(bào)復(fù)的沉痛教訓(xùn)，可以達(dá)到意想不到的效果。
最后，教師一定要讓學(xué)生知道：工業(yè)革命在帶給人類經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也給人類的生存環(huán)境帶來了嚴(yán)重的污染，從而培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境憂患意識和危機(jī)意識，最終形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀。歷史教學(xué)既要觀照現(xiàn)實(shí)又要弘揚(yáng)主旋律。黨的十八大倡導(dǎo)建設(shè)“美麗中國”，從國家意志的戰(zhàn)略高度明晰了建設(shè)生態(tài)文明的必要性，也反映了頂層設(shè)計(jì)對主流價(jià)值觀引領(lǐng)的考量，英國政府的環(huán)保舉措值得我們借鑒。
2.通過互聯(lián)網(wǎng)等形式對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的浸潤。
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，人類已經(jīng)進(jìn)入以博客、微信為代表的信息時(shí)代。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，傳輸便捷，這些將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源。面對“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，教師要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生主動接觸網(wǎng)絡(luò)。有關(guān)環(huán)保教育的素材很多，教師可以將最具代表性的環(huán)保素材介紹給學(xué)生。譬如，2015年1月1日開始實(shí)施的“史上最嚴(yán)”的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》、黨的十八大倡導(dǎo)建設(shè)“美麗中國”、鐘南山院士的新環(huán)保觀以及2013生態(tài)文明貴陽國際論壇，等等。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上檢索，也可以由教師從網(wǎng)絡(luò)下載后直接上傳到學(xué)校網(wǎng)站、班級同學(xué)群，讓學(xué)生及時(shí)知曉國家的環(huán)保政策及相關(guān)環(huán)保信息。知識學(xué)習(xí)，行之不遠(yuǎn)。今天的時(shí)代不是以量取勝的時(shí)代，是以智取勝，知識點(diǎn)再多有沒有什么了不起，在網(wǎng)絡(luò)上輸入一個(gè)關(guān)鍵詞就可以找出來，比老師講得更加細(xì)致、全面。關(guān)鍵是要學(xué)會思考，關(guān)注思維方式。
“信息革命”催生了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，現(xiàn)代社會人人都離不開互聯(lián)網(wǎng)，這種趨勢對中學(xué)歷史教育同樣無法回避。教師也可以利用校園文化，通過文化墻、文化角、科普畫廊等宣傳環(huán)境知識，也邀請環(huán)保專家到學(xué)校做環(huán)保專題知識講座。作為國家未來的中學(xué)生，樹立環(huán)境保護(hù)意識尤為重要，讓他們從小就樹立生態(tài)環(huán)保意識，并自覺轉(zhuǎn)化為保護(hù)環(huán)境的行動。
三、環(huán)保素養(yǎng)，需要體驗(yàn)
保護(hù)環(huán)境，善待地球，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保素養(yǎng)，是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。讓環(huán)保意識滲透到學(xué)生的血液，轉(zhuǎn)化為環(huán)保行動。環(huán)保教育，一半在課堂，一半在生活。環(huán)保教育，需要學(xué)生親身體驗(yàn)，只有親身體驗(yàn)的東西才是刻骨銘心、終身難忘的，并內(nèi)化為自己的行為指南。我校先后被評為邳州市、徐州市、江蘇省、國家級綠色學(xué)校，在環(huán)保教育方面具有得天獨(dú)厚的條件�！皩W(xué)習(xí)并不局限在課堂之內(nèi)，把歷史課堂延伸到課外，這可能也是歷史課堂的價(jià)值所在。”
帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生到社區(qū)、鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)、街道。通過參觀、調(diào)查研究等形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)環(huán)境污染的現(xiàn)狀。譬如，可以組織學(xué)生去參觀邳州當(dāng)?shù)氐囊恍┪廴酒髽I(yè)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)環(huán)境污染的嚴(yán)重性。還可以積極組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在近期，隨著麥?zhǔn)盏倪M(jìn)行，許多農(nóng)民焚燒秸稈的事件頻頻發(fā)生，空氣污染嚴(yán)重，讓人睜不開眼睛，呼吸困難。教師可以充分利用當(dāng)前“焚燒秸稈污染環(huán)境”的現(xiàn)狀，通過召開“秸稈禁燒”主題班會，發(fā)放“關(guān)于禁燒秸稈，禁止公路打麥曬場”倡議書，讓家長閱讀，用實(shí)際行動做好“秸稈禁燒”工作。
教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生深入田間、地頭、社區(qū)、街道，通過調(diào)查研究，親身感受環(huán)境污染的現(xiàn)狀和公民的環(huán)境行為。當(dāng)面對農(nóng)民焚燒秸稈時(shí)，每一位同學(xué)都能通過勸阻、向政府部門報(bào)告或求助于媒體等各種合法手段，積極主動的保護(hù)生態(tài)環(huán)境，把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，真正實(shí)現(xiàn)“一個(gè)學(xué)生、帶動一個(gè)家庭、影響一個(gè)社區(qū)”的環(huán)境目標(biāo)。通過一系列研究性學(xué)習(xí)，能加深學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識，引發(fā)他們環(huán)保從我做起的意識，形成可持續(xù)發(fā)展思想。倡導(dǎo)低碳生活，利用科普畫廊、國旗下講話、環(huán)保知識講座等宣傳環(huán)保知識。也可以舉辦環(huán)境知識競賽、黑板報(bào)比賽、辦展覽、搞講座等形式來宣傳環(huán)境保護(hù)的基本知識，對學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)自然資源的教育，宣傳生態(tài)美好愿景。
環(huán)保教育既要頂層設(shè)計(jì)，又要仰望星空。中學(xué)生是最需要進(jìn)行環(huán)保教育的群體，只有對中學(xué)生進(jìn)行有效的環(huán)保教育，才能培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，才能培養(yǎng)他們可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保素養(yǎng)，并通過他們的行動來影響周圍的人群和整個(gè)社會，最終以全社會的力量來完成我們防治環(huán)境污染的使命與責(zé)任。通過環(huán)保教育，使原生態(tài)、綠色、低碳、有機(jī)成為關(guān)鍵詞，生態(tài)環(huán)保成為一種文化、一種哲學(xué)、一種素養(yǎng)。謙虛和謹(jǐn)慎是一種美德。
人類對自然界的刻薄態(tài)度必將受到懲罰，禍及子孫后代。我們必須站在更高點(diǎn)，以哲學(xué)的眼光來看待人與自然的關(guān)系，解決當(dāng)前的生態(tài)、環(huán)境問題。人與環(huán)境是一個(gè)整體，人不能離開環(huán)境而獨(dú)立生活。這說明，環(huán)保教育要與人文素養(yǎng)教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生善待自然的環(huán)保情懷。歷史教學(xué)在教會學(xué)生熱愛自然的同時(shí)還必須教會他們敬畏自然，才能重塑學(xué)生關(guān)愛地球、熱愛自然的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀。
樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展。我們“既要金山銀山，更要綠水青山，不要環(huán)境污染。”要讓民眾“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁�！�
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