職高語(yǔ)文教學(xué)論文
導(dǎo)語(yǔ)：智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。以下小編為大家介紹職高語(yǔ)文教學(xué)論文文章，歡迎大家閱讀參考!
職高語(yǔ)文教學(xué)論文
一、了解學(xué)生的特點(diǎn)，與學(xué)生交朋友
在職高學(xué)校，我們不難發(fā)現(xiàn)，這里的學(xué)生較普通高中的學(xué)生要活躍很多，但真正在課堂上學(xué)習(xí)的為數(shù)不多。要想讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)，不是簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律就能把他們束縛住的。教師要從了解學(xué)生的特點(diǎn)開始和學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感受到教師的平易近人，建立良好的師生關(guān)系，可以從以下三個(gè)方面入手。（1）開學(xué)之初，了解學(xué)生的原就讀學(xué)校。學(xué)生入學(xué)之前都要填寫檔案表格，教師可以翻閱這些內(nèi)容，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和在校的表現(xiàn)，初步掌握學(xué)生的一些情況。（2）向已經(jīng)教過(guò)的教師了解學(xué)生的脾性特點(diǎn)。如果是新上任的教師，可以從已經(jīng)教過(guò)的教師那里詢問一些學(xué)生的基本情況，上課聽課狀態(tài)、課堂表現(xiàn)、有無(wú)違紀(jì)情況等。（3）課下找機(jī)會(huì)多與學(xué)生溝通，增進(jìn)與學(xué)生的情感。學(xué)生來(lái)到學(xué)�？梢哉f(shuō)是舉目無(wú)親，如果教師能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的興趣愛好、朋友交往、性格特點(diǎn)、家庭狀況等，可以拉近與學(xué)生的距離，獲得學(xué)生的信任。這樣，在課堂上，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師比較尊重，減少課堂危機(jī)的情況出現(xiàn)，使課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行�？傊�，教師在教學(xué)中要努力與學(xué)生做朋友，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到與教師接觸的時(shí)候有一種親切感，從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、與學(xué)生約法三章，制定課堂紀(jì)律
從大的方面來(lái)說(shuō)，職高的學(xué)生雖然活潑一些，課堂上出現(xiàn)這樣或那樣的違紀(jì)情況，影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，但學(xué)生的本質(zhì)是好的。所以，為了使語(yǔ)文課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行，在上課之初，教師就要制定一些課堂上應(yīng)該遵守的紀(jì)律，防患于未然，不能等到出現(xiàn)問題才著手解決。當(dāng)然學(xué)生是不愿意在課堂上受到約束的，這就要求我們想辦法讓學(xué)生樂于接受。其實(shí)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不是出于真心不想學(xué)，所以教師要注意引導(dǎo)的方式和方法。如果引導(dǎo)的方式、方法不當(dāng)，學(xué)生就會(huì)覺得自己得不到教師的理解、也得不到家長(zhǎng)的理解，只能按照家長(zhǎng)或者是教師所設(shè)定好的模式走，完全沒有自主決策的機(jī)會(huì)。因此，教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，理解他們的處境和苦衷，設(shè)身處地地為他們著想。這樣，時(shí)間久了學(xué)生也就能夠慢慢理解教師和家長(zhǎng)的良苦用心了。另外，課堂紀(jì)律的制定，不能是教師一人說(shuō)了算，這樣會(huì)讓學(xué)生覺得教師非常獨(dú)斷。在制定紀(jì)律的時(shí)候，教師要讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，與學(xué)生共同制定班規(guī)，讓學(xué)生自己約束自己，這也體現(xiàn)了教學(xué)的民主。這樣，即使學(xué)生以后有犯錯(cuò)的時(shí)候，拿出班規(guī)，學(xué)生也會(huì)感到不好意思，久而久之，就會(huì)收到良好的課堂效果。
三、提高自身的教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法
教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，還要不斷提高自身的教學(xué)水平。有些年輕的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)教材把握不夠，對(duì)待課堂上的突發(fā)狀況不能靈活應(yīng)變，導(dǎo)致與學(xué)生的關(guān)系疏遠(yuǎn)。要想提高語(yǔ)文課堂上學(xué)生的參與積極性和教學(xué)效率，教師要有與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)理念，在課堂上要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)比起其他的學(xué)科更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做一些人文精神的浸潤(rùn)和培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，開設(shè)必要的經(jīng)典導(dǎo)讀課程，因?yàn)槿祟悗浊陙?lái)積淀起來(lái)的文化經(jīng)典中含有豐富的人文教育的思想養(yǎng)分。這樣能夠在班級(jí)中營(yíng)造一種高雅的文化氛圍，從而提高學(xué)生文化修養(yǎng)。此外，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)，但是適可而止。教師在運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言時(shí)，要明白應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異性、問題的難易程度等科學(xué)地進(jìn)行激勵(lì)，不能對(duì)每個(gè)學(xué)生回答了任何一個(gè)極為簡(jiǎn)單的問題就給予一些“隆重”的夸獎(jiǎng)。這名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育，可實(shí)際上這種缺乏深層次指導(dǎo)的表?yè)P(yáng)學(xué)生會(huì)聽膩，也根本起不到任何激勵(lì)的作用。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言的運(yùn)用要講究一個(gè)“度”，這樣才能給學(xué)生以美的享受，使學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)的愉悅。
總之，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，我們要想盡一切方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)提升文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于職高學(xué)校的學(xué)生，我們不能像對(duì)待不同的中學(xué)生一樣來(lái)管理，他們本身的學(xué)習(xí)目的就是不同的，職高的學(xué)生是為了更好地工作，教師要讓學(xué)生知道，學(xué)校雖然是個(gè)單獨(dú)的整體，但不是孤立的，不是與外界分離的，而是有密切聯(lián)系的。語(yǔ)文作為一門必修課程，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不斷地提高個(gè)人修養(yǎng)。教師也要注意多與學(xué)生交流方法，用愛心感染每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)，要善于處理與其他任課教師、學(xué)校各部門及社會(huì)有關(guān)人員的關(guān)系，通過(guò)互相尊重、支持、協(xié)作來(lái)影響學(xué)生。
職高語(yǔ)文教學(xué)論文2
摘 要：談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；語(yǔ)文；教學(xué)原則
近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律，根據(jù)具體實(shí)際，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，提高教學(xué)有效性，遵循一些指導(dǎo)性的基本原則，主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須以人為本，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本，以學(xué)生為中心，全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力�！敖逃鳛榕囵B(yǎng)人的活動(dòng)，其基本出發(fā)點(diǎn)是人，是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程�！苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人本性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）堅(jiān)持以人為本，要按照素質(zhì)教育的基本要求，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式，教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。（2）堅(jiān)持以人為本，要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的意愿和要求，保護(hù)自尊心，提高自信心，使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感，從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合，防止挫傷學(xué)生的自尊心。（3）堅(jiān)持以人為本，要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的觀念，樹立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，著眼于學(xué)生的`長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性，教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須關(guān)注人文，培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類似于“說(shuō)文解字”，將充滿人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括，忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣，導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱，需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循人文性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）在教學(xué)過(guò)程中，把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。（2）將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開闊視野，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（3）根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ)，有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀，多讀書，讀好書，擴(kuò)展知識(shí)，提高修養(yǎng)。
三、全體性原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須面向全體，保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，使每位學(xué)生都學(xué)有所得，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性，也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循全體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，不拋棄，不放棄，“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)提高策略。（2）以“綱”為綱，按照語(yǔ)文教學(xué)大綱，嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。（3）在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須尊重個(gè)體，使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展，是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循個(gè)體性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。（2）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容，不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案，避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。（3）在分組合作學(xué)習(xí)中，根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn)，科學(xué)分組和安排活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須循序漸進(jìn)，充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯（Comenius）指出：“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是青年人的年齡和心理力量的許可，一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此，教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn)，而應(yīng)理性分析，穩(wěn)步推進(jìn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循可接受原則，教師應(yīng)當(dāng)注意的是：（1）在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，循序漸進(jìn)，步子不要過(guò)快，采取階段性遞進(jìn)策略。（2）與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通，及時(shí)反饋，爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必須注重實(shí)效，保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式，最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效，必須立足學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，遵循實(shí)效性原則，教師應(yīng)當(dāng)注意：（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念，將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。（2）多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”，避免形式主義，既要做到充分利用教學(xué)手段，又要有的放矢，不濫用教學(xué)手段。
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