音樂優(yōu)秀教學論文
作為一名音樂老師，我們要了解怎么樣開展教學工作才是最有效果的。以下是小編精心準備的音樂優(yōu)秀教學論文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
摘 要：音樂教師的專業(yè)基本功并不是衡量教學質(zhì)量高低的唯一標準。專業(yè)基本功與教學基本功是不同的概念，明確優(yōu)秀音樂教師應具備的教學能力結(jié)構(gòu)，才能持之以恒地努力追求，避免盲目性。
關(guān)鍵詞：音樂教師；專業(yè)基本功；音樂形象感受力；高音概念領(lǐng)悟力；音樂模仿力
音樂教師專業(yè)基本功的優(yōu)劣直接關(guān)系到音樂教學質(zhì)量的高低，其意義重大自不待言，但是，專業(yè)基本功并不是衡量教學質(zhì)量高低的唯一標準，鋼琴演奏比賽第一名的教師教學不勝任而被“緩聘”的例證很常見。個人的彈唱和唱歌等基本功在琴房是可以獲得的，而教學基本功則需要到廣闊的社會實踐中去“采集”，到三尺講臺上去提高，所以專業(yè)基本功與教學基本功是不同的概念。明確優(yōu)秀音樂教師應具備的教學能力結(jié)構(gòu)是教師采取進修行為的先決條件。
青年教師有熱情、有干勁、精力充沛、上進心強，但只有明確優(yōu)秀教師應具備的教學能力結(jié)構(gòu)，才能持之以恒地努力追求，避免盲目性。為此，參閱了諸多成名優(yōu)秀教師的知識和能力構(gòu)成以及本人對優(yōu)秀音樂教師應具備的知識及能力結(jié)構(gòu)的了解可以得知。
作為優(yōu)秀音樂教師必須具備先天素質(zhì)和后天通過學習掌握的知識及通過實踐形成的能力。先天素質(zhì)（音樂稱之為樂感）的差異是客觀存在的.，但先天素質(zhì)差異經(jīng)過后天刻苦努力也是可以得到彌補的，音樂的模仿力包括音樂特點捕捉力、旋律的記憶力，通過耳、眼等器官細致觀察，啟動求知的雷達，再現(xiàn)音樂景象。人們所說的“學啥像啥”，只有“學”才會“像”。學而知之，勇于實踐，這種能力肯定會不斷提高。
音樂形象感受力指當聆聽音樂、閱讀樂譜或演奏、演唱歌（樂）曲時心里升騰出的特定圖畫情景及強烈的內(nèi)心感受。這種感受驅(qū)使你表現(xiàn)，引導你按規(guī)定情景用音樂手段解釋作品。生活閱歷越深，理解作品越深刻。每位音樂教師只要認真觀察生活、體驗生活、感受生活，這一水平就會與日俱進。
音高概念領(lǐng)悟力、節(jié)奏概念接受力在常人中存在差異是肯定的，所謂“五音不全”屬于音高掌握不好而已；“跟不上拍”屬節(jié)奏問題。有人說“專業(yè)音樂教師似乎不存在這些問題，他們是從諸多音樂人才中篩選出的佼佼者”，然而，事實并不盡然。經(jīng)過聽課和反復考證認為：在中西文化、傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂強烈碰撞的今天，通過電視、廣播等傳播媒介的宣傳引進后，相當部分音樂教師的知識掌握情況令人擔憂，“跟不上拍，找不上音”，大有人在。如果眼睛向內(nèi)，就會發(fā)現(xiàn)，自我是一個宏大的未知世界，好壞仍有數(shù)不清的泊位等待填充。所以，為迎接文化大潮的襲擊，確有再提高之必要，我行我素是不可取的，不予理睬是不可能的。
總之，先天賦予的素質(zhì)經(jīng)過后天的磨煉、填充、鞏固、提高，一個全新的高層次音樂教師就不會遙遙無期了。除此之外，音樂教學后天因素也很重要，它包括技能和知識兩大類，技能又包含專業(yè)技術(shù)（專業(yè)性）和共性基本功（師范性）兩項。這兩性加上素質(zhì)（樂感）就構(gòu)成優(yōu)秀音樂教師的基本因素。
專業(yè)技術(shù)（專業(yè)性）的演唱能力和演奏能力主要體現(xiàn)在基本功上，知識面要寬，演唱上要一專全能，熟悉掌握美聲、民歌以及戲劇、曲藝等各種音樂的風格、表現(xiàn)手法，這樣，在教學過程中就會信手拈來。彈奏方面如果在即興伴奏上得心應手，教學效果肯定也會再進一步。
專業(yè)技術(shù)的運用能力和應變能力的提高一靠積累，二靠加工，實踐后及時歸納整理，就能收到事半功倍的效果。
共性基本功能指作為一名教師必須完善的教學基本功。如語言表達要有抒情性特點，要建立堅定的自信心等。
悟性即知性。它是認識的初級階段，經(jīng)過多次認識后，即形成理性認識。而音樂是時間藝術(shù)，在聽、讀音樂的瞬間感受往往是最寶貴、真實、準確的，能珍惜并抓住每次瞬間的感受，再經(jīng)過精細加工、去粗取精，就會成為音樂感知的富翁。
具有先天賦予的樂感，再加上后天學習的音樂專業(yè)技術(shù)和作為一名教師共性的基本功，就具備了達到優(yōu)秀教師的基本因素。
知識分教學意念和教學知識兩類。教學意念包括人生經(jīng)驗、姐妹藝術(shù)和各類知識等三項。
人生經(jīng)驗本身就是知識，它包羅萬象，是一個人的世界觀；樹立愛學習、終身求教的信念，每當解釋音樂的每一作品時，甚至在從教的每一個過程都將發(fā)揮決定性的作用。所以人生經(jīng)驗是達到優(yōu)秀教師至關(guān)重要的一環(huán)。
姐妹藝術(shù)和各類知識也是不可忽視的部分。如繪畫、書法、體育，甚至文學、物理學、數(shù)學等相關(guān)學科，都將制約教師的發(fā)展。所說的“音樂造詣”有多深，從某種意義上講，不僅看教師音樂專業(yè)水平有多高，而且要看姐妹藝術(shù)及文學等相關(guān)學科及各類知識水平有多高。如我市某教師能唱一首好歌、彈一手好琴，但三次達標考核都不能過關(guān)，究其原因是文化水平低，語言組織上不去，邏輯思維混亂。
所以，一定要在更新的教育理論對自己的指導下積極參與教育及社會實踐，再加上人生經(jīng)驗和姐妹藝術(shù)及各類知識，就完成了創(chuàng)造因素的過程。
基本因素和創(chuàng)造因素是構(gòu)成音樂教師的兩個因素，不具備基本因素的教師是不稱職的教師，不具備創(chuàng)造因素的教師是平庸、缺少活力的教師，只有兼?zhèn)湟陨蟽煞N因素的教師才可能達到優(yōu)秀教師的頂峰。
參考文獻：
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