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我是誰(shuí)精簡(jiǎn)論文

時(shí)間:2022-08-22 07:00:55 論文 我要投稿
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我是誰(shuí)精簡(jiǎn)論文

  論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面是小編為您帶來(lái)的是我是誰(shuí)精簡(jiǎn)論文相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。

我是誰(shuí)精簡(jiǎn)論文

  敲出這個(gè)題目,我便不知道如何往下寫了,因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)的,我不知道如何回答這個(gè)問(wèn)題,但又實(shí)實(shí)在在的,這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里縈繞不去,就像今天午休醒來(lái),在意識(shí)還未完全清醒的瞬間,這個(gè)問(wèn)題就又蹦了出來(lái)。它就像隱藏在內(nèi)心深處的魔咒,迫使著我,糾纏著我去解答,否則,便一生不得安寧。

  童年懵懂無(wú)知,為外面五彩繽紛的世界所吸引,完全無(wú)暇顧及這個(gè)問(wèn)題;少年、青年狂妄囂張,為紛繁復(fù)雜的人際所誘惑,可能想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,但僅轉(zhuǎn)瞬即逝,很少能有深度的思考;人到中年,開(kāi)始回歸本位,對(duì)自身世界的關(guān)照與日俱增,因而不可避免地要面對(duì)這個(gè)相當(dāng)棘手的問(wèn)題,以便完成對(duì)稀里糊涂的人生之帳一次有效而清晰地整理。

  可是我是誰(shuí)?我為什么是我而不能是別人,或幾個(gè)別人甚至更多群體的綜合?

  自打出生的那一刻起,我便是一個(gè)獨(dú)立而完整的世界,這個(gè)世界的主角只有一個(gè)——我。幾十年來(lái),我用我的雙眼看世界,用我雙腿走世界,用我的大腦思考世界,偶爾有人擠入到我的世界,但都不過(guò)是匆匆過(guò)客,即使是妻子女兒,她們的世界雖常和我的交混,但我不能取代妻子去她的單位上班,不能取代女兒去她的學(xué)校上學(xué),當(dāng)然她們也不能取代我的一切,我們的世界最多只能說(shuō)有交集,完全融合,成為彼此不分的一個(gè)整體,沒(méi)有任何可能。

  我的世界是如此的獨(dú)特,只有我一個(gè)表演者,滿臺(tái)的燈光只照著我一個(gè)人,所有的觀眾都隱身臺(tái)下,影影綽綽,辨識(shí)不清。但我更想把燈光都照向他們,使他們成為我,或我成為他們,彼此的世界全部敞開(kāi),彼此的隔閡全部消除,你就是我的世界,我就是你的世界,我不再獨(dú)特,你不再孤獨(dú),你我只是全部世界的一部分,你我也是所有世界的全部。我和秦皇漢武成為一體,和唐宗宋祖融成一身,從古至今,從男到女,從販夫走卒到達(dá)官貴人,從黃皮膚黑頭發(fā)的人種到白、黑、棕等各色人種,穿越時(shí)空,跨越疆界,所有的歷史,所有的情感,象一部氣勢(shì)磅礴的史詩(shī),一覽無(wú)疑的展現(xiàn)我的面前,或干脆就成為我的世界。

  是誰(shuí)把我們撕裂開(kāi)來(lái),扔在世界的各個(gè)時(shí)期,各個(gè)角落,隔膜而孤獨(dú)?是誰(shuí)把我變成了我,而不是你,或者他?

  我不懂哲學(xué),但知道哲學(xué)上有唯物和唯心之爭(zhēng)。唯物強(qiáng)調(diào)客觀的真實(shí)存在性,這種存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,不管你承認(rèn)還是不承認(rèn),它就在那兒,所以,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的歷史,我們不能否認(rèn)它曾經(jīng)發(fā)生過(guò),沒(méi)有看到過(guò)的世界,我們不能否認(rèn)它存在著。唯物主義的這種客觀,看似理性,其實(shí)殘酷到極點(diǎn)。它讓我們審視自身,渺小到了可以忽略的地步,猶如汪洋大海中的一滴水,無(wú)垠草原上的一株草。

  因?yàn)榭陀^,所以渺小,這種認(rèn)識(shí)是令人痛苦的,尤其是那些自命清高之人,他再怎么努力,再怎么優(yōu)秀,都是無(wú)法突破自身的局限,成為主宰一切的上帝。古往今來(lái),多少王侯將相,多少偉人名人,他們?cè)?jīng)縱橫捭闔,叱咤風(fēng)云,但在滾滾的歷史長(zhǎng)河,只不過(guò)是一個(gè)匆匆過(guò)客,或如天際的流星,一閃即逝。所謂流芳百世,永垂不朽,只是一種自欺欺人的托詞罷了,身后再怎么輝煌,于他自身是毫無(wú)意義的。

  渺小如人類,整個(gè)宇宙莫不如此。太陽(yáng)大吧?在整個(gè)銀河系的恒星中,它不過(guò)是2500億分之一;銀河系大吧?在整個(gè)宇宙的星系中,它也不過(guò)只是數(shù)千億分之一,渺小到如茫茫戈壁中的一粒沙子。所以銀河系的滅亡,對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō),不受絲毫影響,也毫無(wú)意義;盡管太陽(yáng)對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō),是如此的重要,但它的毀滅,對(duì)銀河系來(lái)說(shuō),也毫無(wú)影響,就如大風(fēng)吹走了一粒微塵。

  客觀存在的宏大,從時(shí)間和空間上,逼迫我們承認(rèn)自身的淺陋與卑微,以屈指可數(shù)的生命時(shí)限,我們根本無(wú)法跨越漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,以簡(jiǎn)陋的工具來(lái)來(lái)搭載我們的肉身,我們甚至無(wú)法漫游地球,更遑論浩瀚宇宙。

  沮喪嗎?當(dāng)我們的眼光穿越歷史長(zhǎng)河,刺破湛湛青天,直達(dá)宇宙最深處時(shí),沒(méi)有這種沮喪,到是令人怪訝的。

  但是我們似乎又很少去沮喪,我們大多時(shí)活得很瀟灑自在。

  為什么?不是我們不去想,而是我們很會(huì)想,這很會(huì)想的結(jié)果,使我們變成了有思想的高級(jí)動(dòng)物,或者是有豐富精神世界的動(dòng)物。

  客觀的存在,囚禁了我們的肉體,但卻無(wú)法束縛住我們的思想。它如水中魚(yú),空中鳥(niǎo),在有限的生命中,隨時(shí)隨地,無(wú)論貴賤,自由自在地翱翔。是的,人的生命有限,但通過(guò)思想,可以達(dá)至無(wú)窮。應(yīng)該感謝唯心論者,他們的理論雖然看似荒誕,但最起碼為我們能在這個(gè)世界不過(guò)分沮喪地活下去,提供了很好的借口。

  言及至此,我忽然明白,我為什么一直在苦苦思考“為什么我是我”這個(gè)似乎很荒唐的問(wèn)題。它是主客對(duì)峙中的掙扎、吶喊,是對(duì)自我渺小的不甘,更是渴望突破自身局限的強(qiáng)烈期盼。這種近乎自殘式的思考,正是生命頑強(qiáng)與不屈的昭示,是俯瞰宇宙、君臨一切的雄心啊。

  泰戈?duì)栒f(shuō):天空沒(méi)有飛鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。

  我想說(shuō):天空只要有飛翔的痕跡,那就是我。

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