人際關(guān)系的論文精選
論文既是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。人際關(guān)系的論文應(yīng)該怎么寫?
人際關(guān)系的論文篇一：
淺議大專院校人際關(guān)系
[摘 要] 從當(dāng)前大專院校人際關(guān)系的現(xiàn)狀說起，解釋什么是人際關(guān)系，并說明在大專院校談人際關(guān)系的角度。首先講到了處理人際關(guān)系需要的前提：八大人性、四大人際關(guān)系原則，八大要素，再次說明要建立良好的人際關(guān)系還需要溝通，講到當(dāng)前大專院校存在人際關(guān)系應(yīng)如何處理，重點(diǎn)提出了大專學(xué)生宿舍關(guān)系的處理，并從心理學(xué)的角度上講述解決一些影響人際關(guān)系的因素，相信在大專院校只有了解自己、認(rèn)識(shí)自己，最終是可能達(dá)到自己與環(huán)境、群體協(xié)調(diào)共處目的。
[關(guān)鍵詞] 人際關(guān)系 建立 問題 因素
人際關(guān)系是指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系，屬于社會(huì)學(xué)的范疇。在我國常指除親屬關(guān)系以外的人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為“人際交往”，包括朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。
一、要處理好人際關(guān)系需要了解的內(nèi)容是：
(一)懂得八大人性
人性一：人性喜歡獲得，不喜歡付出;
人性二：人性喜歡自我表現(xiàn)，不喜歡被別人說服;
人性三：人性喜歡被關(guān)心，被愛，被尊重;
人性四：人性喜歡被贊美、認(rèn)同、不喜歡被反對(duì);
人性五：人性天生就有好奇心;
人性六：人性喜歡享受，不喜歡吃苦;
人性七：人性安全感，不喜歡被騙;
人性八：人性喜歡善良，討厭惡毒。(交朋友)
(二)人際關(guān)系四大原則
處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識(shí)到他人的存在，理解他人的感受，既滿足自己，又尊重別人。下面有幾個(gè)重要的人際關(guān)系原則：
(1)人際關(guān)系的真誠原則。真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因?yàn)檎嬲\的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然，這樣做也會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。
(2)人際關(guān)系的主動(dòng)原則。主動(dòng)對(duì)人友好，主動(dòng)表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺。主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
(3)人際關(guān)系的交互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動(dòng)機(jī)出發(fā)。
(4)人際關(guān)系的平等原則。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗(yàn)到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有馬加爵案件，可以說當(dāng)時(shí)驚動(dòng)全國，說到底是他在和同學(xué)兼室友的人際關(guān)系上沒有處理好，他如果知道和同學(xué)們多主動(dòng)交流自己的想法，以真誠換來真誠，建立友好、和諧的同學(xué)關(guān)系，樹立健康的心理態(tài)度，我想不會(huì)出現(xiàn)如此大的悲劇。
在我們的學(xué)習(xí)生活中也出現(xiàn)過這樣的事：在數(shù)學(xué)課上，轉(zhuǎn)眼有兩個(gè)學(xué)生鬧起來了，一個(gè)同學(xué)站起來要打一名和他較遠(yuǎn)的同學(xué)，兩人離這么遠(yuǎn)為何突然打的這么兇，我呢也不知該訓(xùn)哪個(gè)?原來一調(diào)皮的學(xué)生上課覺得無聊，用粉筆打了那個(gè)學(xué)生，這學(xué)生怒不可恥地不顧老師講課也要打那個(gè)學(xué)生。我們說過真誠換來真誠，敵意招致敵意，這一個(gè)小粉筆就將兩人的關(guān)系從友好轉(zhuǎn)向惡劣，但是如果第一同學(xué)在處理同學(xué)間的友誼時(shí)以友好的態(tài)度對(duì)別人他不會(huì)被大家七嘴八舌地批評(píng)，當(dāng)時(shí)有不少的同學(xué)在批評(píng)他們，從為一點(diǎn)可以看出人際關(guān)系上的交互和平等。
(三)建立良好的人際關(guān)系的重大要素
(1)微笑(切記一定要微笑)
(2)贊美的言語神態(tài)
(3)富有同情心
(4)靜心傾聽
(5)注視的眼神
(6)記住別人的姓名
(7)己所不欲，勿施于人。從自己的內(nèi)心出發(fā)，推及他人,去理解他人,對(duì)待他人
(8)用別人希望被對(duì)待的方式去對(duì)待他(她)
二、了解處理人際關(guān)系以上內(nèi)容那我們還要問：如何與人建立良好人際關(guān)系
溝通是人際關(guān)系中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態(tài)度、事實(shí)、信念和想法的過程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程，是用心去聽聽對(duì)方在說什么?去了解對(duì)方在想什么?對(duì)方有什么感受?并且把自己的想法回饋給對(duì)方。溝通過程中可能因溝通者本身的特質(zhì)或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須借著不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。除此以外，還有很多輕而易舉的事就能幫助我們和人們建立良好的人際關(guān)系：深度自我認(rèn)識(shí)及接納;常持誠懇的態(tài)度;謙卑溫柔的心;適度自我表達(dá)，尊重別人并欣賞自己;尋求共同價(jià)值觀之伙伴;排除人際障礙;服務(wù)之人生觀;遵守團(tuán)體規(guī)則。這些方法與態(tài)度都可以使我們和他人建立良好的人際關(guān)系。
三、當(dāng)前大專院校的學(xué)生存在人際關(guān)系方面的問題有哪些
長春市青少年心理危機(jī)干預(yù)中心的數(shù)據(jù)顯示，從2006年12月到2007年8月期間，該中心共接到有關(guān)青少年心理咨詢的熱線電話3100余次，咨詢的問題主要集中在人際交往、學(xué)習(xí)問題、焦慮抑郁、考試焦慮、性煩惱與性困惑等五個(gè)方面。其中，有關(guān)人際交往的問題成為青少年最為困惑的問題，占到了熱線電話總數(shù)的30%左右。在學(xué)校我也自學(xué)了心理咨詢師方面的內(nèi)容,有時(shí)也試著來接觸學(xué)生來解決一些學(xué)生問題,在這里我們通過心理咨詢記錄也有不同的顯示。在大專院校中最普通不過的人際關(guān)系是：寢室同學(xué)關(guān)系。首先，最令人不快的莫過于，作息時(shí)間的沖突;其次，打掃衛(wèi)生分工不均;第三，亂拿東西 第四，錢的關(guān)系一方面是需要大家適應(yīng)了，另一方面，就是要解決了一些沖突，這些摩擦其實(shí)并沒有什么，但是如果不解決，捂在心里的話，那么就不好了。我想寢室和睦相處并不是一件很難的事，大家同睡在一個(gè)屋檐下，沒什么事不可以解決的，只要運(yùn)用一些小的技巧，就能把這些矛盾都解決了，因此，我想人人都應(yīng)該努力去創(chuàng)建一個(gè)和睦的寢室環(huán)境，去搞好寢室關(guān)系。
四、從心理學(xué)角度上也可以解決一些影響人際關(guān)系的因素
有的除了自己認(rèn)識(shí)上的問題出現(xiàn)了偏差以外,還和小時(shí)候受到的教育有關(guān),這些可以從心理學(xué)上的角度上解決。一是從改善當(dāng)事人的溝通型式上解決;二是人是有改變決定的能力的�？傊�，人際關(guān)系是個(gè)復(fù)雜的東西，只有我們充分了解處理人際關(guān)系的基本要素，本著多溝通的原則，我們一定會(huì)在我們的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中處理好我們的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，父母與子女的關(guān)系，我相信在大專院校談人際關(guān)系也不是一個(gè)難事。
參考文獻(xiàn):
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人際關(guān)系的論文篇二：
淺論人際關(guān)系生產(chǎn)力
摘要:論述人際關(guān)系的定義,及人際關(guān)系的重要性。就人際關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系做詳細(xì)的分析。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系;生產(chǎn)力
人類進(jìn)入20世紀(jì)以來,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,交通和信息工具的發(fā)達(dá),人們的社會(huì)生活越來越豐富,社會(huì)交往越來越廣泛,人與人的關(guān)系也顯得越來越復(fù)雜,于是不少專家學(xué)者對(duì)人與人關(guān)系的類型、處理的具體方式方法等進(jìn)行了探索,這些探索對(duì)日常生活中人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)是有較大幫助的。
人際關(guān)系并不就是fu敗,而扭曲的、不正常的人際關(guān)系才是fu敗產(chǎn)生的土壤。良好的人際關(guān)系,會(huì)使一個(gè)人在精神和事業(yè)上獲得意想不到的幫助,從而叩開成功的大門。就這一角度而言,人際關(guān)系也是生產(chǎn)力。
一、人際關(guān)系的定義
人際關(guān)系是指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系,屬于社會(huì)學(xué)的范疇。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人際關(guān)系又分為多種關(guān)系即:人與人之間的,吸引或排拒,合作或競(jìng)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)或服從等關(guān)系指在某一段時(shí)間里與某人經(jīng)常保持的社會(huì)接觸,人與人之間,相互交往的過程。
所謂人際關(guān)系,就是人與人之間的關(guān)系,它是在社會(huì)生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過交往這種主客觀矛盾運(yùn)動(dòng)的.過程形成并發(fā)展起來的是指以血緣、地緣、為紐帶所形成的人與人之間的相互聯(lián)系、相互交往、相互影響、相互作用、相互滿足其社會(huì)需要的狀態(tài),是人們?yōu)榱藵M足其生存和發(fā)展的需要在物質(zhì)和精神交往過程中發(fā)生發(fā)展并建立起來的人與人之間的關(guān)系,是人類社會(huì)特有的、普遍的、復(fù)雜的一種社會(huì)現(xiàn)象。
二、人際關(guān)系的重要性
和諧的人際關(guān)系具有以下特征:一是開放性,在人際交往中,人際關(guān)系的開放性主要表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的開放,個(gè)人對(duì)社會(huì)的開放,以及個(gè)人對(duì)個(gè)人的開放;二是廣泛性,表現(xiàn)為人與人之間的交往突破了血緣關(guān)系的封閉性、男女交往的限制性、以及地域和行業(yè)部門的限制,使人際交往的范圍逐步擴(kuò)大;三是互利性,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使商品的等價(jià)交換原則滲透到人際關(guān)系中,互利和雙贏已成為人與人之間關(guān)系形成和發(fā)展的重要原則;四是獨(dú)立性,現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人的獨(dú)立性愈來愈強(qiáng),在人與人的交往中應(yīng)該相互尊重、理解,不強(qiáng)加于人,使個(gè)體能保持獨(dú)立的個(gè)性和人格。人與人之間應(yīng)該是互利、合作、公平競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。和諧的人際關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,和諧的人際關(guān)系可以使一個(gè)勞動(dòng)集體產(chǎn)生凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。馬克思說過:“生產(chǎn)力最活躍的因素是人”。
三、人際關(guān)系與生產(chǎn)力
(一)良好人際關(guān)系提升團(tuán)體工作效率
“團(tuán)結(jié)就是力量”,如果一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部成員之間的人際關(guān)系良好,并且心理相容程度高,大家認(rèn)知相近,情感相悅,需要( 主要是社交需要)得到互補(bǔ),都有一種滿足感。就會(huì)有一個(gè)寬松的生活和工作環(huán)境,人們就會(huì)專心致力于生產(chǎn)勞動(dòng),在生產(chǎn)勞動(dòng)中得到快樂,也更加有利于人才健康成長,人的智力得到充分發(fā)揮,人才就會(huì)脫穎而出,從而解放了生產(chǎn)力,發(fā)展了生產(chǎn)力。
(二)良好的人際關(guān)系維系經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體心理健康
人的行為是人的心理的外在表現(xiàn)。某些心理特質(zhì)不具備,是會(huì)影響人際關(guān)系的。眾所周知,在勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象這三個(gè)生產(chǎn)力構(gòu)成要素中,勞動(dòng)者是決定因素。保持一個(gè)寬容的心態(tài)是十分重要的,能否做到寬容的理解人,是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)。假如一個(gè)心理失衡、精神萎靡、行為無常、缺乏人格素質(zhì)的人是絕對(duì)不可能去掌握科學(xué)文化知識(shí),去積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),并去征服和改造自然。人與人的關(guān)系在“回報(bào)心理”的作用下,使他在得到愛、友誼、他人的尊重和社會(huì)認(rèn)可的同時(shí);也會(huì)對(duì)對(duì)方付出愛、表示友誼、自覺尊重他人人格、尊重社會(huì)對(duì)自己的尊重和認(rèn)可,產(chǎn)生自豪感、滿足感和自信心。
(三)人際關(guān)系與生產(chǎn)力
生產(chǎn)力系統(tǒng)就是由各個(gè)生產(chǎn)力因素及其之間的相互關(guān)系所構(gòu)成的。生產(chǎn)力系統(tǒng)最基礎(chǔ)的因素應(yīng)該是勞動(dòng)者、勞動(dòng)手段和勞動(dòng)對(duì)象。生產(chǎn)力系統(tǒng)中間層次上的因素應(yīng)該是科學(xué)、技術(shù)、信息和教育�？茖W(xué)技術(shù)發(fā)明及其掌握和運(yùn)用,最終是靠人來實(shí)現(xiàn)的。生產(chǎn)力因素在以信息化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中,以及在將來社會(huì)化程度更高的生產(chǎn)力系統(tǒng)中,會(huì)發(fā)揮出越來越重要的作用,受到人們的高度重視。
和諧的人際關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,反之不和諧的人際關(guān)系就會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。和諧的人際關(guān)系可以使一個(gè)勞動(dòng)集體產(chǎn)生凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。人的社會(huì)性決定了每一個(gè)人在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的社會(huì)實(shí)踐中,不是獨(dú)立存在的,更不是單獨(dú)活動(dòng)的,而是許多人有機(jī)的結(jié)合在一起。“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理也就是說明了人與人之間在彼此交往過程中的互動(dòng)性。如果一個(gè)寬松的生活和工作環(huán)境,人的潛能就能最大限度的發(fā)揮出來,有著事半功倍的效果,人的身心也在其中得到了良好的發(fā)展。這樣更加有利于人才健康成長,人的智力得到充分發(fā)揮,人才就會(huì)脫穎而出,從而解放了生產(chǎn)力,發(fā)展了生產(chǎn)力。
四、結(jié)束語
早在千年以前,中國有一個(gè)名叫“孔丘”的智者提倡“仁者愛人”的觀點(diǎn),這就明示了人際關(guān)系的重要性。西方的哲學(xué)家也提到過聯(lián)系的觀點(diǎn)。即:世界時(shí)普遍聯(lián)系的;事物內(nèi)部的各個(gè)因素也是普遍聯(lián)系的。那么作為“靈魂世界”的主體構(gòu)成部分――人類,更應(yīng)該看到聯(lián)系的重要性。從“實(shí)物”充當(dāng)一般等價(jià)物的遠(yuǎn)古到今天的貨幣的出現(xiàn),表明了任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是與人類社會(huì)息息相連的。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力,而人類這是生產(chǎn)力發(fā)展的主導(dǎo),如果能夠合理優(yōu)化人與人之間的關(guān)系,并且克服地域、文化、血緣之間的差異所致的困難,那么生產(chǎn)力得到發(fā)展的同時(shí)經(jīng)濟(jì)也隨之穩(wěn)固,社會(huì)也會(huì)變得更為和諧與進(jìn)步。
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