佛教禮儀

　　導(dǎo)語：佛教是世界三大宗教之一，隨著社會的發(fā)展，愈來愈多的人信佛，而燒香拜佛成了我們生活中必不可少的一項活動了。隨著拜佛的人越來越多，佛教

　　佛教是世界三大宗教之一，隨著社會的發(fā)展，愈來愈多的人信佛，而燒香拜佛成了我們生活中必不可少的一項活動了。隨著拜佛的人越來越多，佛教的禮儀顯得至關(guān)重要，很多人還不知道進(jìn)入佛堂或是在禮佛時有什么講究。

　　佛家禮儀是佛教弟子信仰生活的重要體現(xiàn)，是它們表達(dá)宗教情感的重要手段。佛家禮儀可以分為修持禮節(jié)和儀式兩大方面：禮節(jié)是佛教信眾日常生活中必須遵守的各種規(guī)矩，包括行、住、坐、臥、食、睡等各個方面，有著與一般人生活方式不同的特點(diǎn);儀式通常則指寺院中舉行的各種法事、法會、典禮。佛教儀式通常也叫“做佛事”，廣義地說，一個人凡是做與佛教有關(guān)的事如求佛、拜佛、誦經(jīng)等等都叫“做佛事”。狹義的佛事則指佛教寺院中舉行的各種法會、儀式。

　　那么，下面就隨小編一起從佛教文化的角度去看看藏傳佛教的基本禮儀

　　1、進(jìn)入檀城(佛堂)，或拜謁仁波切時，應(yīng)先向上師及諸佛菩薩行三禮拜，要離開時則不宜跪拜，合掌(如扎西底類;吉祥如意)或問訊(如仁波切森加南;仁波切晚安)即可。

　　2、參加法會或拜謁仁波切，不宜遲到應(yīng)提前到達(dá)。

　　3、不論何時，弟子的座位不宜高過仁波切，若仁波切席地而坐，為接受加持，或獻(xiàn)哈達(dá)(放在哈達(dá)上的物品如紅包等是供養(yǎng)仁波切的，哈達(dá)下的物品如念珠天珠等物品是請仁波切加持的)，或敬送禮物，應(yīng)一鞠躬以跪姿趨前，請示時，應(yīng)保持一定禮儀距離，不宜貼身近前，退后時應(yīng)面向上師后退，不宜馬上轉(zhuǎn)身。

　　4、仁波切之法像、佛像或法本不可直接置于地面，不可由其上跨越，應(yīng)置于桌面或高處。

　　5、在佛堂聽法、拜謁仁波切或在圣跡圣物前，不宜伸腿將腳掌朝向之。

　　6、會或聞法結(jié)束時，弟子可將供養(yǎng)金或小禮物奉上，代表感謝。當(dāng)仁波切下座時，弟子應(yīng)起立合掌表示歡喜尊敬。

　　7、供養(yǎng)仁波切喇嘛，或護(hù)持道場，是為自已種下福田，功德迥向法界眾生，我們自己亦受加被，所獲福報不因金錢多少，而是依清凈的菩提心而定，然“所謂福德，即非福德，是名福德”，若以三輪體空的發(fā)心供養(yǎng)更為殊勝。

　　8、仁波切經(jīng)過身邊時應(yīng)起身致意，避免路過仁波切的影子，法衣，座位等用具。

　　9、為上師做事或長期親近仁波切，不可自恃驕寵，視之為一般朋友應(yīng)時時檢點(diǎn)身口意。

　　10、法會與修法大體上來講都會有主法者(如仁波切、堪布或喇嘛)、帶頭喇嘛、喇嘛及參與者或共修信眾。參與者或共修信眾切記于共修時修法之音量不可大過仁波切與帶頭喇嘛的音量。帶頭喇嘛為聲音低沉帶頭修法之喇嘛。

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