八拜中國(guó)傳統(tǒng)禮儀
本是古代人對(duì)父輩親友所行的禮節(jié)。此詞始見(jiàn)于宋代邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》卷十，據(jù)說(shuō)李稷去謁見(jiàn)文彥博，因?yàn)槔铕⒌母赣H李絢是文彥博的門(mén)客……下面是小編整理的八拜中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，歡迎大家瀏覽。
八拜中國(guó)傳統(tǒng)禮儀 篇1
本是古代人對(duì)父輩親友所行的禮節(jié)。此詞始見(jiàn)于宋代邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》卷十，據(jù)說(shuō)李稷去謁見(jiàn)文彥博，因?yàn)槔铕⒌母赣H李絢是文彥博的門(mén)客，所以文彥博“著道服出，語(yǔ)之曰：‘汝父，吾客也。只八拜�！⒉坏靡眩鐢�(shù)拜之。”正因?yàn)槭澜蛔拥軐?duì)相互間的長(zhǎng)輩須行八拜之禮，故而，相互之間稱(chēng)八拜之交。
后世異姓之間結(jié)拜為兄弟、姊妹，也稱(chēng)為八拜之交。元代王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“有一人姓杜，名確，字君實(shí)，與小生同郡同學(xué)，當(dāng)初為八拜之交�！泵鞔S自昌《水滸記·召釁》：“記得去年有個(gè)戴宗，曾到鄆城來(lái)，與我為八拜之交。”湯顯祖《紫釵記·吹臺(tái)避暑》：“俺二人以八拜之交，同三軍之事�！鼻宕顫O《意中緣·借兵》：“與小弟有八拜之交。”八拜之交，也簡(jiǎn)稱(chēng)八拜交。例如元代關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“他有個(gè)八拜交的姐姐是趙盼兒�！�
無(wú)名氏《氣英布》第一折：“賢弟!我與你是同鄉(xiāng)人，又是從小里八拜交的兄弟。”異姓結(jié)為兄弟時(shí)，相互間有時(shí)只須四拜。如《水滸全傳》二十九回：施恩欲借重武松報(bào)仇，向武松“說(shuō)道：‘義士如此英雄，誰(shuí)不欽敬。愚男原在快活林中做些買(mǎi)賣(mài)，非為貪財(cái)好科，實(shí)是壯觀孟州，增添豪俠氣象；不期今被蔣門(mén)神倚勢(shì)豪強(qiáng)，公然奪了這個(gè)去處。非義士英雄，不能報(bào)仇雪恨。義士不棄愚男，滿飲此杯，受愚男四拜，拜為長(zhǎng)兄，以表恭敬之心�！渌纱鸬溃骸∪擞泻尾艑W(xué)，如何敢受小管營(yíng)之禮?枉自折了武松的草料!當(dāng)下飲過(guò)酒，施恩納頭便拜了四拜。武松連忙答禮，結(jié)為兄弟�！�
八拜中國(guó)傳統(tǒng)禮儀 篇2
八拜之交(bā bài zhī jiāo)
解釋?zhuān)?/strong>八拜：原指古代世交子弟謁見(jiàn)長(zhǎng)輩的禮節(jié)；交：友誼。舊時(shí)指結(jié)拜的兄弟，姐妹為八拜之交。
出處：《聞見(jiàn)后錄》：“豐稷謁潞公，公著道出，語(yǔ)之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之�！�
用法：偏正式；作定語(yǔ)；指結(jié)義為兄弟姐妹
示例：今日在圣賢爐前成了～，有福同享，有馬同騎。（《歧路燈》卷二十）元：王實(shí)莆《西廂記》：“有一人姓杜，名確，字君實(shí)，與小生同郡同學(xué)，當(dāng)初為八拜之交。”
近義詞：金蘭之好、八拜為交
反義詞：一日之雅
典故
在中國(guó)宋代，邵伯溫的《邵氏聞見(jiàn)錄》中有一段故事：文彥博聽(tīng)說(shuō)國(guó)子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對(duì)人說(shuō)：“李稷的父親曾是我的門(mén)人，按輩分他應(yīng)該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓(xùn)他不可�！庇幸淮�，文彥博任北京守備，李稷聽(tīng)說(shuō)后，便上門(mén)來(lái)拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才出來(lái)接見(jiàn)他。見(jiàn)了李稷之后，文彥博說(shuō)：“你的父親是我的.朋友，你就對(duì)我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(zhǎng)輩的身份挫了李稷的傲氣。成語(yǔ)“八拜之交”就由此出典。后來(lái)，人們用“八拜之交”來(lái)表示世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié)，舊時(shí)也稱(chēng)異姓結(jié)拜的兄弟。
哪八拜之交（點(diǎn)擊查看）
1)管鮑之交——管仲和鮑叔牙
2)知音之交——伯牙子期
3)刎頸之交——廉頗相如
4)舍命之交——角哀伯桃
5)膠膝之交——陳重雷義
6)雞黍之交——元伯巨卿
7)忘年之交——孔融和禰衡
8)生死之交——?jiǎng)�、張飛和關(guān)羽
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