個(gè)人日常禮儀的基本內(nèi)容
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，下面是為大家準(zhǔn)備的個(gè)人禮儀的基本內(nèi)容，希望可以幫助大家!
個(gè)人禮儀：
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個(gè)人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
個(gè)人禮儀學(xué)
1.禮貌
禮貌，是指人們在日常生活交往中表現(xiàn)的謙虛、恭敬、友好的品質(zhì)。禮貌能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚和道德規(guī)范，體現(xiàn)人們的文化層次、文明程度和道德水平。雖然世界各地在禮貌的表現(xiàn)形式上有所不同，但其尊敬、友愛的本質(zhì)是一致的。例如，熟人見面打招呼，盡管方式不同，問候的語言不同，但向?qū)Ψ奖硎居押玫哪康氖窍嗤�。因此，在生活中注意自己的修養(yǎng)，懂得體諒別人，愿意幫助別人，表示尊重別人的人，就可以稱其為有禮貌的人。
2.禮節(jié)
禮節(jié)，是人與人之間在日常生活和工作中表達(dá)對(duì)別人的尊敬、問候、祝愿所用的規(guī)則和形式，屬于外在的行為規(guī)范，是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體體現(xiàn)。如乘車時(shí)，為了表示對(duì)老年人的尊重，對(duì)病人的關(guān)心，通過讓座這一行為表現(xiàn)出來;待人時(shí)，為了表示對(duì)前輩、師長、上級(jí)的尊敬，通過謙虛的態(tài)度，認(rèn)真聽他們的談話表現(xiàn)出來。另外，在得到別人幫助的時(shí)候說聲“謝謝”，有客人到家里拜訪時(shí)熱情招待等等，通過這些禮節(jié)使禮貌得到良好的表達(dá)。
3.禮儀
所謂禮儀，是對(duì)禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱，是指在人際交往中用一整套約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。特別是在比較正式或重大事件的活動(dòng)程序中都體現(xiàn)出禮儀的特點(diǎn)。例如，參加一個(gè)好朋友的生日晚會(huì)，就要考慮穿著什么服裝，帶點(diǎn)什么禮品，說些什么祝賀的話，要按時(shí)到場，談些什么話題使晚會(huì)的氣氛更加歡快等。晚會(huì)上大家先贈(zèng)送禮品，再點(diǎn)上生日蛋糕的蠟燭，然后讓過生日者許愿、吹蠟燭、大家祝賀，最后進(jìn)餐。這就是把禮節(jié)、儀式統(tǒng)一起來表現(xiàn)禮儀的完整行為。
禮儀與禮貌、禮節(jié)三者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。禮貌側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德品質(zhì)，而禮節(jié)側(cè)重于這種品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。所以，禮貌和禮節(jié)多指交往過程中的`個(gè)別行為。而禮儀所指的是一個(gè)比較復(fù)雜的活動(dòng)中禮節(jié)的整體。實(shí)質(zhì)上，禮儀是由一系列禮節(jié)所構(gòu)成的。
現(xiàn)代禮儀的要素
禮儀，一般都稱為社交禮儀。這是因?yàn)�，如果人們不進(jìn)行社會(huì)交往，禮儀就失去了存在的價(jià)值。試想，一個(gè)人如果不和任何人交往，獨(dú)自關(guān)在屋子里生活，恐怕談不上什么社交禮儀需要�？梢姡Y儀是人與人、社會(huì)團(tuán)體與社會(huì)團(tuán)體在交往中存在的語言和行為規(guī)范。因此，禮儀的基本要素包括禮儀活動(dòng)的實(shí)施者——禮儀的主體，和禮儀指向的承受者——禮儀的客體。
交往的雙方只有互相以禮相待，才可能真正交往下去。否則，如果禮儀主體實(shí)施禮儀，而承受禮儀的客體回應(yīng)的是“無禮”，就會(huì)導(dǎo)致交往的中斷。所以，在社交禮儀的實(shí)施過程中一般都表現(xiàn)為互為主客體。這就是我們一向倡導(dǎo)的“禮尚往來”，即強(qiáng)調(diào)施行禮儀是一個(gè)互動(dòng)的過程。禮儀的另外一個(gè)基本要素是禮儀的載體，這也是實(shí)施禮儀過程中必不可少的條件。
社交禮儀都要通過禮儀主體的語言、行為或物體表達(dá)對(duì)禮儀客體的尊重。如主人面帶笑容給客人端上茶，請(qǐng)客人享用。在這個(gè)過程中所體現(xiàn)的主人對(duì)客人的熱情接待，是通過人體、物體(載體)表達(dá)出來的，這就構(gòu)成了禮儀的三個(gè)基本要素：主體、客體和載體。
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