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學(xué)習(xí)禮儀的原因介紹

時(shí)間:2021-06-10 18:46:07 禮儀常識(shí) 我要投稿

關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的原因介紹

  我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)禮儀

關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的原因介紹

  學(xué)會(huì)禮儀知識(shí)能讓我們大家的到一個(gè)更好的溝通方式,也可以繼承中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

  學(xué)習(xí)禮儀也可以說是為了形象、為了效能、為了服務(wù)等等,但如果概括成一個(gè)字,學(xué)禮儀就是為了“美”,為了個(gè)人擁有一種美好的形象,為了組織享有一種美好的聲譽(yù)。對(duì)任何組織來說,不管它是營(yíng)利,還是非營(yíng)利,形象是最根本的。形象是我們的立身之本,也是贏得他人了解、理解、支持、信任的基礎(chǔ)和條件。僅對(duì)個(gè)人而言,形象也是我們獲取職業(yè)成功的一件法寶。

  女性要獲得事業(yè)的成功,必須非常注重自己的職業(yè)形象,而不是女性的性感形象。當(dāng)然男性也同樣要注重自己的形象。

  有一本書的名稱叫“美的力量”!懊馈敝辽儆腥齻(gè)力量:第一個(gè)力量是能吸引眼球。有人把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”、“注意力經(jīng)濟(jì)”!懊馈蹦芪齽e人的注意力,使自己得到更好的評(píng)價(jià)。

  一個(gè)具有良好形象、修飾得體的人,會(huì)更令人感到可親、可敬、有魅力、有能力。說到底,我們學(xué)禮儀就是為了從某些方面提升我們的形象。

  學(xué)習(xí)禮儀提升自我

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。

  道德修養(yǎng)是指一個(gè)人在道德觀念、道德境界、道德行為方面的素養(yǎng)。正確的待人處事態(tài)度.要通過學(xué)習(xí)提高、工作磨練自覺養(yǎng)成一種良好的政治思想修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和習(xí)慣。

  一個(gè)人在理想、思想、道德品質(zhì)和文化知識(shí)、專業(yè)技能等方面所達(dá)到的水平.包括一個(gè)人在氣質(zhì)、性格、行為舉止、儀表風(fēng)度、對(duì)人對(duì)事的情感以及在對(duì)人接物、為人處事方式上所表現(xiàn)出來的素質(zhì)。

  一個(gè)人的修養(yǎng)不是一朝一夕學(xué)成的,需要經(jīng)常努力,不斷完善自己。

  自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。

  個(gè)人修養(yǎng)包括學(xué)識(shí)、做人、職業(yè)態(tài)度。

  1、豐富的學(xué)識(shí)是知書識(shí)禮的基礎(chǔ),一個(gè)人的知識(shí)很重要,學(xué)會(huì)做人更重要;

  2、做人就應(yīng)正直、公平、堅(jiān)持既定的政策和原則,誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是、守信、不失約、不違約、不食言、不泄密;

  3、職業(yè)道德要有開放的頭腦,敢于創(chuàng)新,不拘泥現(xiàn)狀,有團(tuán)隊(duì)精神,堅(jiān)持原則,不唯上,不唯權(quán),要敬業(yè)愛崗,主動(dòng)承擔(dān)工作及工作責(zé)任,,追求效率和效益,追求完美。

  一個(gè)人,對(duì)自己祖國(guó)要有自豪感、尊嚴(yán)感,對(duì)破壞和危害社會(huì)行為要有仇恨感,對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮要有使命感、責(zé)任感,對(duì)集體要有榮譽(yù)感以及對(duì)他人要有友誼感等。寬廣心胸,表現(xiàn)在能容人.容事。特別是能容有反對(duì)意見的人,容有性格差異、能力差異和年齡差異的人,能尊重

  別人的.人格、勞動(dòng)和勞動(dòng)成果,虛懷若谷。對(duì)大事能胸有成竹,運(yùn)籌帷幄;對(duì)小事能體察如微,了如指掌;對(duì)急事能處亂不驚,從容不迫;對(duì)難事能迎難而上,舉一反三,有海納百川氣度和氣魄。

  一個(gè)人在任何時(shí)候,特別是獨(dú)處時(shí),其言行也要謹(jǐn)慎不茍,不能失節(jié)。一個(gè)人能“出口成章”,是語(yǔ)言的不斷積累和反復(fù)鍛煉的結(jié)果。

  一個(gè)人的思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。品德決定一個(gè)人發(fā)展的成敗。誠(chéng)信乃做人做事之本。個(gè)性強(qiáng)的人,干得多,說得多,錯(cuò)得自然就多。

  一個(gè)人要了解自己的長(zhǎng)處與短處。知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。自強(qiáng)不息、厚德載物。完善的人生,不但要有健康的身心,而且還要有健康的思想和能夠維持生計(jì)的技能。在人生的長(zhǎng)河中要走“改造自己再改變?nèi)松钡牡缆。一個(gè)人的性格好與壞在很大程度上對(duì)其事業(yè)成功與否、家庭生活幸福與否、人際關(guān)系良好與否起了決定性的作用。

  小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,是很有修養(yǎng)的人。長(zhǎng)大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。

  在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。

  對(duì)于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

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