話說(shuō)口號(hào)癖
眾所周知，我們中國(guó)人是大善于喊口號(hào)的，我們不妨稱之為“口號(hào)癖”。據(jù)說(shuō)這個(gè)癖好也是由來(lái)已久的。即如古人伐檀，也沒(méi)忘記來(lái)上一段“坎坎伐檀兮”的。這是最原始的口號(hào)。漸漸地，人們便發(fā)現(xiàn)，喊著這樣的口號(hào)去伐檀，倒確是有勁頭得多，口號(hào)于是乎就大行其道了。青天大老爺升堂，會(huì)在背后懸上“正大光明”、“明鏡高懸”之類的匾額。當(dāng)然，究竟是否做到了，只有他自己知道。但這也不失為一個(gè)極響亮的口號(hào)，所以幾千年來(lái)懸之不懈。地方官員向百姓做什么承諾，會(huì)叫出“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”之類的口號(hào)，并且多半都是會(huì)大博百姓的喝彩的。但這樣的口號(hào)說(shuō)得不少，聽得也不少，真的回家賣紅薯去了的，卻實(shí)在沒(méi)有幾個(gè)。漸漸地，百姓對(duì)這口號(hào)本身也就不怎么地信奉了，后任者再那么喊叫的時(shí)候，喝彩也就不怎么熱烈了�！凹t薯”者，有的地方稱之為“苕”，是專罵人冒失愚蠢的代名詞，其實(shí)這官員正是把百姓當(dāng)作“苕”給賣了的。
這么說(shuō)也許會(huì)被激進(jìn)的愛(ài)國(guó)者——我們中國(guó)現(xiàn)在正多這樣的人——所指，因?yàn)橛羞@樣的口號(hào)癖的實(shí)在不僅僅只是我們中國(guó)人。這大概是真確的。人類的共同的一大特點(diǎn)就是會(huì)偽裝自己；而口號(hào)正是人類偽裝自己的極好方法，又不用花什么本錢，只需小小地張一下自己的金口，自然有人感動(dòng)流涕，真是何樂(lè)而不為耶？但就我本人的意思，我還沒(méi)發(fā)現(xiàn)有其他的哪個(gè)民族像我們中國(guó)這般熱中于喊口號(hào)的。上至于政界高要，下至于販夫走卒，喊口號(hào)差不多是生活的一大部分，少了口號(hào)則不成其為生活似的。
其實(shí)呢，關(guān)于口號(hào)——在很大的程度上，“空談”二字幾乎可以算得“口號(hào)”的代名詞——究竟能給喊口號(hào)的.個(gè)人帶來(lái)多大的信譽(yù)度，我是很懷疑的。一直以來(lái)都覺(jué)得，口號(hào)本身就有點(diǎn)“此地?zé)o銀三百兩”的意思�！m然這個(gè)類比并不怎么地貼切——因?yàn)椤按说責(zé)o銀三百兩”本身就是一個(gè)蹩腳的口號(hào)。小時(shí)候看地方電視臺(tái)的電視劇，在某某會(huì)議上，通過(guò)了某個(gè)決定——好比搞什么工程建設(shè)之類的——，就見到某某領(lǐng)導(dǎo)器宇軒昂地宣布要在這工程開始之前先將某個(gè)口號(hào)打出去。一見到這樣的情況，立馬就覺(jué)得這領(lǐng)導(dǎo)并不是個(gè)什么好鳥。以后在劇情的發(fā)展過(guò)程中確也漸漸發(fā)現(xiàn)了這領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)不是個(gè)好鳥的。一個(gè)小孩子都能夠準(zhǔn)確地預(yù)言出來(lái)發(fā)口號(hào)者是不是好鳥，這不能不說(shuō)是口號(hào)政策的極大失敗。然而遺憾的是，這樣的口號(hào)政策，在我們中國(guó)，尤其是中國(guó)的官場(chǎng)上是歷久不衰的，直到今天還有愈演愈烈之勢(shì)，不論坐立行走，皆可隨處發(fā)現(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的某些領(lǐng)導(dǎo)與古時(shí)將百姓當(dāng)作“苕”給賣了的官員們正是一個(gè)娘胎里出來(lái)的。
為中國(guó)計(jì)——至少是為了這官員本身的信譽(yù)度計(jì)——我以為這樣的口號(hào)政策還是早日結(jié)束的好。