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曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-11-03 12:49:28 經(jīng)典名句 我要投稿

曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄(精選225句)

  在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄,希望對(duì)大家有所幫助。

曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄(精選225句)

  曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄1

  1、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

  2、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。

  3、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

  4、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。

  5、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

  6、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。

  7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

  8、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的`心得,也必定會(huì)有疑惑之處。

  9、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。

  10、舍掉性命報(bào)效國(guó)家,戒慎恐懼修煉德行。

  11、凡是說兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的,必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。

  12、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書信》。

  13、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱,無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書信》。

  14、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物。——《曾國(guó)藩書信》。

  15、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書信》。

  16、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無(wú)令騷擾地方!对鴩(guó)藩書信》。

  17、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也!对鴩(guó)藩書信》。

  18、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習(xí)勞,而臨敵忽能習(xí)勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者!对鴩(guó)藩書信》。

  19、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒!对鴩(guó)藩書信》。

  20、善戰(zhàn),其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字,弟以類求之可也!对鴩(guó)藩書信》。

  21、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩(guó)藩家書》

  22、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服!对鴩(guó)藩家書》

  23、靜坐自我妄為,讀書即是立德!对鴩(guó)藩家書》

  24、買書不可不多,而看書不可不知所擇!对鴩(guó)藩家書》

  25、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩(guó)藩家書》

  26、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠!对鴩(guó)藩家書》

  27、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》

  28、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散!对鴩(guó)藩家書》

  29、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩(guó)藩家書》

  30、切不可浪擲光陰!对鴩(guó)藩家書》

  31、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩(guó)藩家書》

  32、諺日:"好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣!对鴩(guó)藩家書》。

  33、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也。——《曾國(guó)藩日記》。

  34、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成!对鴩(guó)藩家書》。

  35、天下斷無(wú)易處之境遇,人間那有空閑的光陰。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。

  36、君子之立身,在審其所處,誠(chéng)內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對(duì)昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩(guó)藩家書》。

  37、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本!鴩(guó)藩

  38、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩(guó)藩

  39、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!鴩(guó)藩

  40、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性!鴩(guó)藩

  41、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事!鴩(guó)藩

  42、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩(guó)藩

  43、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚!鴩(guó)藩

  44、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩(guó)藩

  45、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主!鴩(guó)藩

  46、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩(guó)藩

  47、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩

  48、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。

  49、以德遺后者昌!以禍遺后者亡。

  50、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。

  51、說人之短乃護(hù)己之短,夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。

  52、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

  53、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。

  54、人心能靜,雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國(guó)藩

  55、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

  56、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

  57、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

  58、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩(guó)藩

  59、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

  60、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。

  61、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

  62、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

  63、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

  64、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。

  65、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。

  66、巨石咽江聲,長(zhǎng)鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績(jī),永奠湖湘子弟魂。

  67、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。

  68、遇事讓三分,天空海闊;心田留一點(diǎn),子種心耕。

  69、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

  70、把所有人都得罪了,也就誰(shuí)都不得罪了。

  71、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。

  72、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

  73、知足天地寬,貪得宇宙隘!鴩(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》

  74、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國(guó)藩

  75、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩(guó)藩

  76、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!

  77、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》

  78、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩

  79、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩

  80、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國(guó)藩

  81、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩

  82、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩

  83、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩

  84、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

  85、受人恩情,當(dāng)為將來報(bào)答之地,不可多求人也。

  86、治將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路。

  87、曾國(guó)藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上,他針對(duì)不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國(guó)藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機(jī),興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國(guó)藩前進(jìn)的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時(shí)曾國(guó)藩也成就了許多人的一生。

  88、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國(guó)第一艘輪船,經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,派出中國(guó)第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。

  89、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳!鴩(guó)藩

  90、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。

  91、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。

  92、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來面目,初學(xué)最要如此。

  93、易責(zé)人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行,后可責(zé)人;家罔闕事,后可譏俗。

  94、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝居。

  95、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高超;人見其粗,吾見其細(xì),曰奪目。

  96、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

  97、甘心數(shù)日不開仗,不行開仗而毫無(wú)布置算計(jì)。

  98、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,繁華看精力。

  99、好自制不行與共財(cái),困惑者不行與共事。

  100、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。

  曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄2

  1、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩(guó)藩

  2、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩(guó)藩

  3、今日所說之話,明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩

  4、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩(guó)藩

  5、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國(guó)藩

  6、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!鴩(guó)藩

  7、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。——曾國(guó)藩

  8、勸人不可指其過,須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也!鴩(guó)藩

  9、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩(guó)藩

  10、法者,天討也,以公守之,以仁行之!鴩(guó)藩

  11、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙!鴩(guó)藩

  12、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。——曾國(guó)藩

  13、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國(guó)藩

  14、既有定識(shí),又有定力。——曾國(guó)藩

  15、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。——曾國(guó)藩

  16、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。——曾國(guó)藩

  17、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失!鴩(guó)藩

  18、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!鴩(guó)藩

  19、見異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩

  20、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩

  21、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩(guó)藩

  22、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻!鴩?guó)藩

  23、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國(guó)藩

  24、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

  25、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩

  26、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫!鴩(guó)藩

  27、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相!鴩(guó)藩

  28、家和則福自生!鴩(guó)藩

  29、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩(guó)藩

  30、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩(guó)藩

  31、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。——曾國(guó)藩

  32、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩(guó)藩

  33、家勤則興,人勤則健!鴩(guó)藩

  34、薦賢不可示德,除奸不可威!鴩(guó)藩

  35、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩(guó)藩

  36、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也!鴩(guó)藩

  37、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主!鴩(guó)藩

  38、舉世惟一真字難得!鴩(guó)藩

  39、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩

  40、有才干,定要表現(xiàn)之!鴩(guó)藩

  41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩(guó)藩

  42、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。——曾國(guó)藩

  43、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩

  44、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮!鴩(guó)藩

  45、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!鴩(guó)藩

  46、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣!鴩(guó)藩

  47、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩

  48、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩(guó)藩

  49、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸!鴩(guó)藩

  50、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急!鴩(guó)藩

  曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄3

  1、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩(guó)藩

  2、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩(guó)藩

  3、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩(guó)藩

  4、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑!鴩(guó)藩

  5、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩(guó)藩

  6、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之!鴩(guó)藩

  7、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩(guó)藩

  8、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也!鴩(guó)藩

  9、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也!鴩(guó)藩

  10、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩(guó)藩

  11、有其功,必有其效!鴩(guó)藩

  12、見異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩

  13、事以急敗,思因緩得。——曾國(guó)藩

  14、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩(guó)藩

  15、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事!鴩(guó)藩

  16、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊!鴩(guó)藩

  17、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩

  18、百種弊病,皆從懶生!鴩(guó)藩

  19、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字!鴩(guó)藩

  20、討人嫌,離不得個(gè)驕字!鴩(guó)藩

  21、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。——曾國(guó)藩

  22、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩(guó)藩

  23、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?——曾國(guó)藩

  24、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重!鴩(guó)藩

  25、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸!鴩(guó)藩

  26、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩(guó)藩

  27、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣!鴩(guó)藩

  28、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過中求無(wú)過。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩(guó)藩

  29、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)!鴩(guó)藩

  30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。——曾國(guó)藩

  31、人以氣為主!鴩(guó)藩

  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國(guó)藩

  33、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩(guó)藩

  34、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。——曾國(guó)藩

  35、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅!鴩(guó)藩

  36、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩(guó)藩

  37、不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘!鴩(guó)藩

  38、不可輕率評(píng)譏古人!鴩(guó)藩

  39、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩

  40、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國(guó)藩

  41、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩(guó)藩

  42、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾國(guó)藩

  43、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩(guó)藩

  44、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已!鴩(guó)藩

  45、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。——曾國(guó)藩

  46、“人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海!蔽饟P(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩(guó)藩

  47、甘苦自得。——曾國(guó)藩

  48、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同!鴩(guó)藩

  49、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。——曾國(guó)藩

  50、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!鴩(guó)藩

  曾國(guó)藩名句語(yǔ)錄4

  1. 有志、有識(shí)(既博且專)、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,有恒則斷無(wú)不成之事。

  2. 治學(xué)之法:身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  3. 克己之學(xué)反省自己

  4. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。

  5. 講求清廉不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。

  6. 事事謹(jǐn)慎三實(shí):不說大話、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

  7. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  8. 三。盒覟(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  9. 三知:知命,知禮,知言。

  10. 三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。

  11. 三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  12. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  13. 待人以誠(chéng),待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可無(wú)良友也!,凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。,吾輩總以誠(chéng)求之,虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動(dòng)客氣,不挾私見,終可以為人共諒。

  14. 正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)功成身退,大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大。

  15. 儉以養(yǎng)廉,儉以保家家敗,離不得個(gè)奢字。

  16. 勤以養(yǎng)生,勤以致富人敗,離不得個(gè)逸字。天下百病,生于懶也。人不勤則萬(wàn)事俱廢。千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字。

  17. 謙以保泰,謙以進(jìn)德討人嫌,離不得個(gè)驕字。勞而逸,謙而不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。千古有道自得之士,不外一個(gè)謙字。

  18. 曾國(guó)藩曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。

  19. 為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。諺曰藝多不養(yǎng)生,謂之不專也。(雖有心博學(xué)而精深,卻總是淺嘗輒止);第三,學(xué)問之道無(wú)窮,而總以有恒為主。

  20. 蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事.此三者缺一不可。

  21. 學(xué)問之道無(wú)窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做.

  22. 無(wú)恒者,見異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.

  23. 人生惟有常是第一美德.

  24. 可見年無(wú)分老少,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳.

  25. 爾不必求記,卻宜求個(gè)明白.

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