好好說話也是盡孝經(jīng)典美文
有人認(rèn)為，買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游，就是孝順父母。其實(shí)，物質(zhì)上給父母的享用，這是低層面的孝；而高層面的孝，應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰。歷史上有一則流傳至今日的文案——
有一天，乾隆皇帝批閱奏折困倦了，便出了一則上聯(lián)——“色難”，要求大學(xué)士紀(jì)曉嵐對(duì)下聯(lián)。紀(jì)曉嵐略加思索，隨口對(duì)出下聯(lián)——“容易”。當(dāng)紀(jì)曉嵐自鳴得意之時(shí)，乾隆卻搖頭，示意紀(jì)曉嵐弄錯(cuò)了。紀(jì)曉嵐解釋說“色難”對(duì)“容易”不是很工整嗎？此事，紀(jì)學(xué)士記入其文集《閱微草堂》中。
這則文案何以傳世？就因?yàn)樵蛔u(yù)為清朝大學(xué)士的文人紀(jì)曉嵐，犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤。盡管“色難”對(duì)“容易”的`確很工整，但意思卻錯(cuò)了！原來，紀(jì)曉嵐把“色難”理解為乾隆爺說“化妝難，美容打扮難”，于是對(duì)上了“容易”。
為什么錯(cuò)了呢？其實(shí)，“色難”出自孔子弟子及再傳弟子編寫的《論語》：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？”意思是，尊敬長(zhǎng)輩，和顏悅色最難。有事情，晚輩爭(zhēng)著做，有美食，長(zhǎng)輩先吃，難道這就是孝嗎？不是的。孔子在一次弟子問孝的對(duì)話中，弟子說，能贍養(yǎng)父母，就是盡孝了，孔子說，這怎么夠呢？比如豬和狗，都有人養(yǎng)，如果不敬重長(zhǎng)輩，如何來區(qū)別這兩者呢？這個(gè)“敬”，往往通過臉色表現(xiàn)出來，要做到長(zhǎng)年累月恭順的臉色，真是難。
其實(shí)，人都是有尊嚴(yán)的。子女贍養(yǎng)父母特別是供養(yǎng)喪失勞動(dòng)能力的父母長(zhǎng)輩時(shí)，一定要畢恭畢敬，要讓父母體面接受你的供養(yǎng)。如果你流露出蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因?yàn)檫@會(huì)讓父母很不安心。
“色難”難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個(gè)謙和的態(tài)度。“色悅”是衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)。
父母在一天天老去，我們做兒女的，應(yīng)該多些耐心，多些理解，多些溝通，和顏善語地對(duì)待他們。其實(shí)，好好說話也是盡孝��！
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