愛之者不若好之者,好之者不若嗜之者唯美文章
20**年歲末，萊西夏格莊三村成立島城首個(gè)書畫村，趙彥基先生為三村捐贈(zèng)書畫360幅，其中筆者為三村捐贈(zèng)國(guó)畫200幅，為此，應(yīng)電視臺(tái)之約，特寫小文記之。
在青島地區(qū)，趙彥基先生是一位隱逸型的學(xué)者。特別是他從退休以后，徙居島城深居簡(jiǎn)出，在他精神的憩園里，賦詩(shī)、填詞、撰聯(lián)、著文，且境界高遠(yuǎn)，但僅僅是自?shī)识�。他年僅十八就出版過《小草》、《揚(yáng)帆》兩部詩(shī)集，文壇稱其為 少年才子 。近五年以來，應(yīng)友朋與出版社之約，撰寫詩(shī)、書、書畫集序言二百余篇，散文、評(píng)述一百余篇。特別是應(yīng)約為中國(guó)臺(tái)灣去世之十大書畫名家紀(jì)念冊(cè)《藝林師范》撰寫之序言，曾獲 金爵獎(jiǎng) . 彥基先生亦雅好書法，每有閑暇，即研碑讀帖，偶爾臨池，楷、行、草、篆，皆登堂入室，可從不張揚(yáng)。彥基先生的書法非同尋常。他無心做書家，但對(duì)歷代碑帖無不精心細(xì)讀，故其書格甚高，透露出其深厚的學(xué)養(yǎng)與高尚的襟懷 雋越典雅之氣，超凡脫俗之境，非通常之書家所能企及。彥基先生是學(xué)者，是詩(shī)人，他的字是以其學(xué)養(yǎng)與性靈取勝。書法，只是其橫溢才華在生活中一個(gè)方面的顯現(xiàn)。他的字，線條富于質(zhì)感、內(nèi)蘊(yùn)和力度，或深入，或疾出，從點(diǎn)劃形態(tài)到字形結(jié)構(gòu)，常常生發(fā)出一些意外的變化，平素深藏不露的詩(shī)人氣質(zhì)，此時(shí)不自覺地顯現(xiàn)于筆端，情思激越，蘊(yùn)藉和諧，瀟散淡遠(yuǎn)，饒有書卷、山林之氣。字如其人，他那豪放不羈、爽直痛快的性情，充溢于字里行間，呈現(xiàn)出大智若愚、大巧若拙的境界，有一種潛在的韻味，風(fēng)姿獨(dú)秀，意氣淵雅。吳湖帆先生曾深情地贊之曰： 陶熔百家，自成一格，誠(chéng)為超逸的學(xué)者、才子之書也。 彥基先生更鐘情的業(yè)余生活是書畫收藏與鑒賞。 中華民族的書法、繪畫，作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，我們的.祖先和同時(shí)代的藝術(shù)家們，留下了難以數(shù)計(jì)的藝術(shù)珍品，它的健康向上的藝術(shù)氛圍，對(duì)人們的藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣、道德修養(yǎng)、精神面貌，有著積極向上的影響 給我們以精神上的充實(shí)和藝術(shù)上的享受，值得我們珍惜、自豪！ 書畫收藏的前提，應(yīng)該是書畫鑒賞，而鑒賞又是集學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，理論與實(shí)踐，科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)問。
彥基先生于國(guó)學(xué)博大精深，廣覽強(qiáng)記，吐屬行文引經(jīng)據(jù)典，信手可摘。大凡與彥基先生相識(shí)者，皆有此感。彥基先生童年時(shí)，曾在其胞妹督導(dǎo)下，熟讀經(jīng)史百家，對(duì)歷代詩(shī)文歌賦，亦曾熟讀研究，大多可以背誦。至于書畫金石鑒賞，則思維獨(dú)到，見地卓犖。新加坡樟宜大學(xué)曾聘請(qǐng)彥基先生為客座教授，不少知名博物館、畫廊、收藏家，常邀彥基先生鑒別書畫藏品真贗，書畫家及其愛好者，亦常邀彥基先生評(píng)點(diǎn)賜教 盡管繁忙，但彥基先生總是欣然應(yīng)之。彥基先生還與我國(guó)著名畫家、作家、詩(shī)人、學(xué)者崔子范、陳大羽、劉一聞、洪丕謨等名流多有來往，甚至成為詩(shī)友。記得，益陽(yáng)周谷城前輩贊譽(yù)彥基先生 文思慧敏，學(xué)識(shí)博雅 ，詩(shī)文 格清意遠(yuǎn)，文采斐然 。 彥基先生的書畫收藏與眾不同，當(dāng)他收藏到書畫佳作之后，不像大多數(shù)藏家那樣，藏之高閣，鎖入箱中，或秘不示人，或待價(jià)而沽，而是沉潛作品之中，從容含咀，細(xì)心揣摩，精心考證，將藝術(shù)特征傳承流緒，研究感悟，撰寫論文，他的近作《中國(guó)書畫的欣賞》一書就是他藏畫鑒畫的感悟和心得的集成。 數(shù)十年來，彥基先生孜孜不倦，博覽了大量的書畫真品、贗作;鳩集鑒賞了不少的書畫精華;精細(xì)研讀了相當(dāng)多的有關(guān)典籍，在耳食、捃摭的同時(shí)，廣開了視野，博洽了見聞，購(gòu)求到了數(shù)量可觀的書畫精品。與此同時(shí)，自己也成了一位有修養(yǎng)、有識(shí)見、有眼光、有魄力，而且具有一定規(guī)模和相當(dāng)水平的書畫收藏、鑒賞家。 面對(duì)彥基先生在收藏與鑒賞方面的成就，又有多少局外人能體會(huì)到它的個(gè)中甘苦呢？ 為了查索一個(gè)陌生的書畫家的藝術(shù)生平，他不厭其煩地查閱了多少有關(guān)的資料！ 為了訪求一幅名畫，他犧牲了多少個(gè)假日，不顧路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)塵仆仆，勞苦奔波！ 為了鑒別一幅書畫的真贗，他費(fèi)了多少精力，拜訪了多少同好，詩(shī)友！ 為了購(gòu)求一幅書畫，他節(jié)衣縮食，傾盡積蓄，甚至到了舉鼎絕臏的境地！ 事實(shí)告訴我們：書畫作品的收藏，沒有淵博的學(xué)識(shí)，沒有執(zhí)著的活動(dòng)能力，沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)投入，要想取得豐富而精妙的藏品，顯然是毫無可能的。 物常聚于所好 ，只有愛好，才有收獲，彥基先生在業(yè)余時(shí)間里，為搜集、保存祖國(guó)的書畫藝術(shù)作品，付出了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)投入，作了很多艱苦的工作，成績(jī)斐然，功德無量，事跡感人！ 近代書畫收藏大家龐萊臣曾說： 書畫收藏賞玩，不僅被視為是財(cái)富的象征，更是一個(gè)人的身份、品位、社會(huì)名望、文化素養(yǎng)的象征;不僅是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的投資，更是一種高雅的愛好與享受.......
對(duì)于龐氏的自白，彥基先生另有高論，他說： 我的書畫收藏，純屬為了保存祖國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品，陶冶性情，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富生活;我的所有藏品，未來都將是祖國(guó)和全體人民的 多么寬廣的情懷！ 多么高尚的思想境界！一九八八年彥基先生曾在上海捐明、清、近代字畫十余幀于國(guó)家，其磊落無私，慷慨丹心于此可見。 寫到這里我不僅想起了宋朝大文學(xué)家歐陽(yáng)修的一句話： 物常聚于所好，豈不信哉！緣是知，一有偏嗜，必有浸淫而不能自已者，天下事往往如斯，亦可以深長(zhǎng)思也！ 玩物往往喪志 ，借此，我將歐陽(yáng)文忠的這句話，書贈(zèng)給與彥基先生有著同嗜的朋友，愿我們共思，愿我們共勉！
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