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一位偉大的作家曾經說過,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
其實,此話也有值得商榷的地方。因為對于究竟什么是“幸!?每個人都有著各自不同的理解。
對每天需要翻過幾座大山去上學的貧困山區(qū)的孩子們來說,幸福是一條好走的路和一雙合腳的鞋,或是離家更近一點的一所希望小學;對大學校園里的莘莘學子來說,幸福是讀到一本或很多本好書,是畢業(yè)時能夠找到一份實現理想和自我價值的工作;對初為人父人母的年輕人來說,幸福是孩子臉上燦爛的微笑,是他們的咿呀學語、搖擺走路;對相依相伴幾十年攜手走過人生的夫婦來說,幸福是相濡以沫,是彼此健康的身體……
在筆者看來,對幸福的追求人人都有,但幸福也是有前提的。當你坐在明亮的辦公室中處理繁忙公務,相對于飽受自然災害摧殘的民眾來說,無疑是幸福的。當你窩在溫暖舒適的'家中,和家人共享其樂融融的氛圍,相對于那些仍處于動亂地區(qū)的百姓來說,更是幸福的。
一言以蔽之,幸福需要安寧,尤其需要穩(wěn)定的社會環(huán)境,這是幸福的前提。沒有穩(wěn)定與安寧,幸福不過是空中的流云,轉瞬即逝,抓不住也留不下。沒有穩(wěn)定與安寧,幸福不過是水中的浪花,很快就消失得無影無蹤。沒有穩(wěn)定與安寧,幸福不過是風中的柳絮,隨風飄蕩,不知歸向何處。
道理再簡單不過,只有在秩序井然的社會環(huán)境中,經濟社會才可能發(fā)展,個人自我價值的實現才有更加良好的外部環(huán)境,個體的幸福才有依托,人們才能對未來有明確的預期與規(guī)劃,才能有信心去追求幸福,并生活在幸福之中。
每個追求幸福的人都應該為自己的幸福鋪路,為自己的舒心、安心、放心和信心架橋。
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