有留白,方圓滿(mǎn)美文
因?yàn)槭窃顼埑蕴柕木壒剩顼埦蜎](méi)了食欲，隨隨便便吃上幾口一餐飯就打發(fā)了。想來(lái)古人有先見(jiàn)之明，《海公大紅袍全傳》里，海瑞說(shuō)過(guò)一句很應(yīng)景的話(huà)，大意是：飯不能吃得太飽，尤其不能“饑食過(guò)飽”，吃太飽容易礙事，而且對(duì)身體不好。這么明理的話(huà)，可惜我總是事后才想起。回想以前逛小吃街、美食街，常常因?yàn)橐婚_(kāi)始吃得太多，后繼乏力，真正碰到想吃的了，就再也吃不下了。
水滿(mǎn)則溢，腹?jié)M則撐。很多事情，原不能做得太過(guò)。這就有點(diǎn)像國(guó)畫(huà)里面的留白。顧名思義，留白就是在作品中留下相應(yīng)的空間。留白之處，常用來(lái)表現(xiàn)畫(huà)中需要的水、云霧、風(fēng)等景象，又或者用詩(shī)詞、印章等進(jìn)行補(bǔ)白，這種技法給人留下了充分的想象空間，比直接用顏色渲染來(lái)得含蓄，而且畫(huà)面結(jié)構(gòu)也更加協(xié)調(diào)，可以減少構(gòu)圖太滿(mǎn)給人的壓抑感。
人的視線(xiàn)終是有限，畫(huà)卷的長(zhǎng)寬也有限，一米寬就是一米寬，十米寬也就十米寬，但是如果能在畫(huà)紙上留白留得恰到好處，反而能跳出三尺畫(huà)卷，把賞畫(huà)人帶到更深遠(yuǎn)的地方，起到“無(wú)聲勝有聲，無(wú)物勝有物”的效果。就像齊白石的《十里蛙聲出山泉》，畫(huà)面上沒(méi)有一只蛙，但我們分明覺(jué)得“蛙聲一片”。改一句歌詞形容，這里的滿(mǎn)不是滿(mǎn)，這里的缺不是缺。
其實(shí)，我們國(guó)人對(duì)留白的藝術(shù)向來(lái)是很看重的，從“適可而止”和“過(guò)猶不及”兩個(gè)詞語(yǔ)可見(jiàn)一斑。在備受推崇的茶文化中，也有“酒滿(mǎn)敬客，茶滿(mǎn)欺客”的說(shuō)法�！皬膩�(lái)茶道七分滿(mǎn)，留下三分是人情。”因?yàn)榫茮霾锜�，太滿(mǎn)了，不好端。茶倒七分滿(mǎn)，象征著越喝越有，意在留客，而且不容易燙手。同樣的表述在現(xiàn)代大家的筆下也時(shí)有出現(xiàn)。
中午忙里偷閑，讀了兩篇林語(yǔ)堂的文章，一句“看到秋天的'云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)”讓人拍案叫絕。寥寥數(shù)語(yǔ)，說(shuō)得形象至極，簡(jiǎn)直能跑到人心里去。它的寓意與留白相仿，大抵告訴我們凡事講究一個(gè)度，不是越滿(mǎn)越好，因?yàn)樘珴M(mǎn)很難再裝下其它東西。古語(yǔ)有云，雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹。只有適度才能發(fā)揮作用，所以把握分寸和尺度便顯得尤為重要。否則，容易像西方寓言故事里那只吃葡萄的狐貍，雖然飽了口福，但要等餓瘦了才能從葡萄園出來(lái)，是得是失還真不好說(shuō)。
很多年前，我曾看過(guò)一則關(guān)于李連杰的訪談，里面有一個(gè)比喻給我的印象很深，大意是說(shuō)做人就跟打拳一樣，力道不可用盡，打得出去收得回來(lái)，才算是真正的高手。生活里，做事不可太過(guò)，說(shuō)話(huà)不可太絕，如此才有轉(zhuǎn)圜的余地。
為人處世，本就與畫(huà)畫(huà)、喝茶無(wú)二。留點(diǎn)空白，才有想象無(wú)限；留點(diǎn)余韻，才能回味無(wú)窮。這就好像過(guò)日子，與自己所愛(ài)的人，相親相愛(ài)之余，留一點(diǎn)點(diǎn)情調(diào)以為生活的調(diào)味品，可作如梭歲月里綿長(zhǎng)的告白，亦可使我們的人生愈漸圓滿(mǎn)。
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