漣漣清淺情依依美文欣賞
一方水塘，一池清波，一口水潭，一彎流溪，有魚兒嬉戲，蛙聲鼓鼓，水鳥梳羽，蟲鳴唧唧，菱荷姣姣，水草風(fēng)歌......
一方水土養(yǎng)一方人，是不是一方水土也養(yǎng)一方鳥呢？家鄉(xiāng)的夏季來臨，總能看見塘堰邊的陡壁上迅疾鉆出的嬌小的綠鶯，不知道它那么小的家，僅一個小孔而已，它是怎樣在我的眼睛還沒有反應(yīng)過來的一瞬間就倏地進(jìn)去了，然后又影子般地飛出，掠過窄窄的水面，立刻停在那一棵蘆梢上，修長的蘆葦顫動著，它也隨之蕩去，時而鳴聲清脆，時而又飄然遠(yuǎn)逝，仿佛精靈一般。這水，就像是它的家園，雖然它不事耕耘，但水因它而有聲有色，它因水而嫵媚多姿，楚楚動人。也有叫聲粗獷，成群結(jié)隊的野鴨，放滿水的.稻田里雙腿頎長，尖喙如鉤的噔雞子（俗名，其實為鸛類）鳥。野鴨在一塘碧水中歡暢淋漓地鉆入鉆出，鉆出后，就利索地梳洗翅間的羽毛，不知為什么，一會兒，它們又成群地展翅滑翔于水面，然后又輕快地游動。在你精力不集中時，它們卻又浮在水面上，一動不動，好似如果沒有人驚動它們，它們就永遠(yuǎn)這樣似的，愜意極了！在這清幽如畫的碧水中，它們該不會有什么心事吧。噔雞子優(yōu)雅地引頸長鳴，也不知有多少只，鳴聲從水田里傳出，此起彼伏，這天籟之音，猶如無伴奏的交響，讓喧囂的世界頓時隱去，讓浮躁的心立刻靜謐。
不能想象，水無鳥會失去多少詩情，鳥無水會失去多少畫意。這個世界，有了它們，它們只會給你美麗，給你撫慰，給你妝扮另一份別致的心情，給你設(shè)計另一份別致的表情。它們不懂得紛紛擾擾，不懂得功名利祿，但它們會啟迪人類思考這個世界應(yīng)有的姿態(tài)和樣子。
或水波瀲滟，麗日晴和，或煙雨蒙蒙，薄霧冥冥，閑暇獨(dú)坐于碧水旁，觀游魚一線游來，犁開靜水，漣漪細(xì)細(xì)，忽而轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)去，忽而躍于水面，剎那間，群魚逐浪競翔，麗日照眼，已不知所蹤。此時，細(xì)雨臨水，迷離中，漣漪清淺，白浪點(diǎn)點(diǎn)，是魚兒喜雨，聽雨弄波，有臨池人，相互指指點(diǎn)點(diǎn)，竊竊私語，想其面目，一定神清氣爽，栩栩如生。魚擊水，水因而有生氣，因而有靈氣；水約魚，魚因而無憂無悲，優(yōu)哉游哉，其樂無窮。觀魚，或可叩愚心，或可啟佛心。
葦、菱、荷，是我在家鄉(xiāng)的溝渠河堰里見到最多的水中植物。它們都開花。葦有花無果，葦絮是也，它隨秋風(fēng)飄搖，柔軟可人，算是一個長發(fā)飄飄的冷峻女子；“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！绷饣�(xì)碎而白，素面嬌弱，算是一個小橋流水人家的天生麗質(zhì)的女子,結(jié)出的果實在葉下的菱枝上，叫菱角；荷花嫣紅，潔而不妖，則算是一個略施脂粉的楚楚動人的女子，結(jié)出的果實在泥中。詩人眼中的葦，常含蕭瑟秋意，如白居易的“風(fēng)飄細(xì)雪落如米，索索蕭蕭蘆葦間”，唐寅的“蘆葦蕭蕭野渚秋，滿蓑風(fēng)雨獨(dú)歸舟�！弊钣星橹碌倪�是《詩經(jīng)》里“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。詩人眼中的菱卻顯得清新自然，如王維的“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。”荷之美，人所共知。它們幾乎成了人們心意志情的代名詞。
碧水澄澄，悠悠我心。一灣碧水，一湖澄澈、一溪清流，擔(dān)心自己孤單，就生長出了魚蝦，擔(dān)心魚蝦孤單，就生長出了青葦、淡菱、香荷，擔(dān)心青葦、淡菱、香荷孤單，就生長出了蒼鷺、白鸛、綠鶯。它們相依相愛，相偎相擁，共同構(gòu)成了一個美妙奇幻的世界。如果能將這一切收入畫中，我會把它們裱進(jìn)畫框，如果能把這一切濃縮，我會把它們安置于廳堂。
葦、菱、荷，前生后世與水結(jié)下不解之緣。人們走近池旁堰畔，眼中往往只有其形其色，而不見與它們相依相偎的清清淺淺的池水。漣漣清水卻不會忘記它們，它們把不盡的柔情蜜意既給了魚蝦，也給了這些姿色婉約的水草，也因為這些水草、魚蝦，池中水，堰中波，溪中流更富于了無限的活力和無限的生機(jī)，也給了大自然增添了難以言說的萬狀情致，因為它們都是有情有義的。
我們常把祖先之德稱之為“恩澤”，這“恩澤”將“澤被后世”或“澤及后人”，其實是來源自水之恩澤萬物的啟示。水的恩德不僅澤及自然萬物，也會澤及塵囂之中的人們，讓他們?nèi)⑽�，去思索，去改�?.....
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