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又逢長(zhǎng)沙君美文

時(shí)間:2021-06-14 10:28:46 經(jīng)典美文 我要投稿

又逢長(zhǎng)沙君美文

  六七月的江南,略顯潮濕,近來(lái)梧桐細(xì)雨,煙鎖池塘。呆在屋子里看書(shū)太久了,不免有些睹悶。久雨初晴,倘佯漫步在木瀆古鎮(zhèn)山塘街,青苔綠瓦,萍舟綠水,旗袍徐步,石橋煙柳。古色古香的山塘小道,羊腸逶迤,幽懷典雅。美食付佳人,斯景遇雅士,熙熙攘攘的人群,睨睹凝眸,又是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。此《江南逢李龜年》辭賦原是少陵野老感懷遇友諸事,亦適合我此時(shí)的心情。

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  我一點(diǎn)也不掩飾我對(duì)姑蘇的喜愛(ài),我喜歡她的聘婷秀雅,更喜歡她的內(nèi)涵。粉壁之長(zhǎng)廊,亭臺(tái)之樓閣,廟宇之玳瑁,處處風(fēng)景,文化的氣息氤氳四起,故而也不敢懈怠。不經(jīng)意間與內(nèi)人來(lái)到了書(shū)店的門(mén)楹前,沒(méi)有太多的躊躇,近前瀏覽一番,店主老者手持一把芭蕉扇,慈祥不慍,神態(tài)安詳。盡顯馳騁書(shū)海的含蓄。書(shū)架上,金古黃梁武俠小說(shuō),孔孟老莊諸子百家,玄幻小說(shuō),言情小說(shuō),經(jīng)典名著,書(shū)法精講,精講列其《王羲之圣教序集》《顏真卿多寶塔碑》《柳公權(quán)玄寶塔碑》《懷素狂草集》《孫過(guò)庭書(shū)譜集》《歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘》,讓人感覺(jué)書(shū)海無(wú)涯,嗟嘆不已,我亦知書(shū)無(wú)百日功,書(shū)山有路勤為徑的道理,沒(méi)有捷徑可走矣。一代書(shū)法大師,他們雖然千古留名,但他們苦心練習(xí)是成功的必要條件。墨池,筆冢,八缸水,那個(gè)不是經(jīng)歷寒徹骨,方有暗香盈袖?

  我隨手翻看了諸子百家,翻了我喜歡的懷素狂草集。前我有說(shuō):草書(shū)如情人,行書(shū)似女朋友,楷書(shū)則猶如妻子,端莊大方,高端大氣,不慍不燥。我確定這是我第一次仔細(xì)觀摩楷書(shū)之美,以前都看草書(shū)了。再說(shuō) 歐陽(yáng)詢,顏真卿,柳公權(quán),趙孟頫。四公被稱(chēng)為楷書(shū)四大家。柳體-法出于顏,獨(dú)創(chuàng)一格,筆意瘦挺,體勢(shì)勁媚.;顏體-探源篆隸,楷法謹(jǐn)嚴(yán),放而不流,拘而不拙,結(jié)字方圓,筆法肥勁.;歐體-正書(shū)結(jié)字,易方為長(zhǎng),以就姿媚,四面停勻,八方平正,翰墨灑脫.;趙體-開(kāi)創(chuàng)趙體,風(fēng)流著稱(chēng).用筆圓轉(zhuǎn),清腴華潤(rùn).。有人說(shuō),顏真卿楷書(shū)第一,亦有人說(shuō)柳公權(quán)楷書(shū)第一,當(dāng)然歐陽(yáng)詢楷書(shū)第一的呼聲亦不低。且莫論別人怎么看。雖然我之前看過(guò)局部的九成宮醴泉銘,但當(dāng)這次我看到歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》的時(shí)候,我一眼就相中了她,就像傳說(shuō)中的一見(jiàn)鐘情,是那么的吸引我。我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他。我又一次被書(shū)者,被長(zhǎng)沙歐陽(yáng)詢所折服,恰似歐陽(yáng)公若干年前,看到索靖碑一般,越看越有味。這也許就是書(shū)法的魅力吧。

  歐陽(yáng)詢(557年一641年),漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,字信本,楷書(shū)四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽(yáng))。

  歐陽(yáng)詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱(chēng)初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦通善書(shū)法,故其又稱(chēng)“大歐”

  他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐,并稱(chēng)“歐虞”,后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,最便初學(xué),號(hào)為“歐體”。

  代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》。對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解,有書(shū)法論著《八訣》、《傳授訣》。所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《皇甫誕碑》被稱(chēng)為“唐人楷書(shū)第一。

  獂道散人也曾涉足美麗的長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙是楚文明和湘楚文化的`發(fā)源地,有文字可考的歷史3000多年,被稱(chēng)為“屈賈之鄉(xiāng)”。長(zhǎng)沙又稱(chēng)“楚漢名城”,其深厚的楚文化以及湖湘文化底蘊(yùn),位于岳麓山下的岳麓書(shū)院為湖南文化教育的象征。歷史上涌現(xiàn)眾多名人,留下眾多的歷史文化遺跡,成為首批國(guó)家歷史文化名城。長(zhǎng)沙真是人才輩出,木瀆遇歐陽(yáng)公亦長(zhǎng)沙。我不禁感慨吟唱:正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。繼懷素長(zhǎng)沙者,又遇歐陽(yáng)詢長(zhǎng)沙者。他們是我的楷模,我敢說(shuō)我?guī)煶邪偌遥珣阉,歐陽(yáng)詢,張芝,王羲之最多。王羲之領(lǐng)跑了中國(guó)行書(shū),《蘭亭序》魅力依然不減,穩(wěn)坐書(shū)圣,無(wú)人敢覬覦于此;懷素領(lǐng)跑了華夏草書(shū),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代大師。歐陽(yáng)詢則領(lǐng)跑了楷書(shū),千古揚(yáng)名。

  我不禁感嘆, 長(zhǎng)沙真是人才輩出,毛公曾踏長(zhǎng)沙感慨抒懷:“橘子洲頭,看萬(wàn)山紅遍”亦有:指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯, 曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

  不忘長(zhǎng)沙,關(guān)山悠然。不忘初衷,方得始終。

  到達(dá) 旅行目的之地是否最美,已然不是最重要的。其實(shí)沿途風(fēng)景也不錯(cuò),我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)美麗的風(fēng)景,創(chuàng)造最美的風(fēng)景。正是江南好風(fēng)景,又逢長(zhǎng)沙歐陽(yáng)公。

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