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總結(jié)美文的

時(shí)間:2021-06-12 09:03:10 經(jīng)典美文 我要投稿

總結(jié)美文的范文

  1、在我的生命世界里,我應(yīng)該不屬于這座城市,不屬于這個(gè)我自認(rèn)為過(guò)于繁華過(guò)于喧鬧的城市?墒敲凶⒍ㄎ也坏貌煌度氲竭@座城市的懷抱,去分享這座濱海城所帶給我的喜怒哀樂(lè),悲歡離合;去分享潮起潮落海的氣息,以及他寬廣的胸懷,帶給我的那份永恒和一直勇往直前的心境。

總結(jié)美文的范文

  2、一個(gè)做事功利心很強(qiáng)的人,是不會(huì)真正懂得品茶的真諦,不會(huì)明白如何來(lái)”品“茶,僅僅只為解渴,全然感覺不了茶中深味;淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)之人,就如悠閑老者恬然品茶,于或濃或淡或香或澀的茶水中慢慢品味出那份清香;怨天尤人、總是自嘆懷才不遇的人,就如挑剔的品茶人總是抱怨茶葉不是上品,不是嫌澀就是嫌淡……其實(shí),人這一輩子,不可能事事順心。保持一顆平常心,珍惜親情善待他人,用愛心回報(bào)社會(huì);淡薄名利,盡有限之力、做能做之事、到暮年,回首自己的一生,了無(wú)遺憾,也就無(wú)愧今生了。

  3、人生一世,不可再生,每一時(shí)每一秒都是以逝去的態(tài)勢(shì)向終點(diǎn)靠近。人生只有第一次,始終都在彩排,沒有一次正式演出,或者說(shuō)始終都在正式演出,沒有機(jī)會(huì)彩排。人的出生,就是向死亡邁出的第一步,從來(lái)都不能倒退。在這條路上生命多存舛,人生無(wú)常,不可預(yù)測(cè)。生命從無(wú)到有,物質(zhì)從有到無(wú),包括榮辱、名利、心情最終全都會(huì)煙消云散,不留一絲痕跡。這個(gè)自然法則和規(guī)律,是客觀存在無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。

  4、一個(gè)人活在人間,或苦或悲,或甜或喜,總有他們存在的價(jià)值,他們的存在總會(huì)使他們身邊的人感受著,或開心或痛苦。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)人,一個(gè)群體總是聯(lián)系在一起的。一個(gè)人的死去也許對(duì)于世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)這并不是什么大不了的事兒,地球照常轉(zhuǎn)動(dòng),太陽(yáng)照常升起。可他的家人、朋友定會(huì)痛苦悲傷,因?yàn)檫@個(gè)人已經(jīng)成為他們生命中不可缺的一部分,我想,生命的意義,就是為了讓他人不再孤單。

  5、因?yàn)槎,歲月的書箋上沉淀著馨香;生命的泉水蕩滌著心靈,時(shí)光的花香彌漫著曾經(jīng)。感謝相遇,讓時(shí)光多了一份感動(dòng);感謝相知,讓生活多了溫暖和明媚;感謝經(jīng)歷,讓流年多了一份生動(dòng);感謝生命,讓我在紅塵歲月中修籬種菊,種下我所有的悲喜。這一程山水,終是因?yàn)槎枚l(fā)出清清淺淺動(dòng)人的暖。請(qǐng)相信,走過(guò)流年的山高水長(zhǎng),總有一處風(fēng)景,會(huì)因?yàn)槲覀兌利?總有一個(gè)笑臉,是為我們而綻放;總有一份遇見,唯美了整個(gè)曾經(jīng);總會(huì)有一個(gè)人知你冷暖,懂你悲歡;所有相遇的千回百轉(zhuǎn),為的是來(lái)到世上,遇到那個(gè)懂你的人;所有的過(guò)往,都值得我們珍惜;所有的經(jīng)歷,都是一種懂得,懂得,是生命中最美的緣!

  6、心與心的距離很遠(yuǎn)又很近,可以是萬(wàn)水千山的間隔,亦可以是天涯咫尺的相通,有的時(shí)候只是隔著一個(gè)懂得的距離。人世間的相遇皆因緣份,感恩世間所有的緣,眼光交匯的那一刻,抵得上人間萬(wàn)千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵,一段文字,因?yàn)橛腥俗x懂而有意義;一首歌,因?yàn)橛腥笋雎牨銜?huì)共鳴;一個(gè)人,如若有人懂得,便是幸福。懂得是靈犀;是付出;是彼此心靈的相通;是心與心的相依取暖;是靈魂與靈魂的對(duì)望生香;是一顆心對(duì)另一顆心的欣賞;是一段情對(duì)另一段情的歡愉。它源于愛、始于情,散發(fā)出淡淡的芬芳。一聲,我懂你,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),潤(rùn)了心,潤(rùn)了情,潤(rùn)了眼,讓我們久久戀著那份暖,有的時(shí)候,懂比愛更重要。

  7、人們常說(shuō):”茶如人生,第一道茶苦如生命,第二道茶香如愛情,第三道茶淡如清風(fēng)“。一杯清茶,三味一生,人的一生宛若一片茶葉,或早或晚要溶入這紛紜變化的大千世界。在溶匯交融的過(guò)程中,每個(gè)人都要從生到死,貢獻(xiàn)出自己的畢生,走完自己人生歷程。在人生這個(gè)大舞臺(tái)上,人們只會(huì)關(guān)注那些主角,不會(huì)去刻意地留心那些配角,就像品茶人很少在意杯中的每一片茶葉一樣。人生如茶,多一片或濃,少一片或淡,無(wú)論是濃烈或者清淡,都要去細(xì)細(xì)的品味,苦樂(lè)都是滋味。

  8、在這個(gè)世界上,有人悲觀,有人執(zhí)著,有人超脫。面對(duì)相同的人生走向,態(tài)度迥異。想一想人生百年,看似鳥兒豐滿的羽翼,但在浩渺如煙的歷史長(zhǎng)河中瘦的可憐,區(qū)區(qū)一粒塵埃而矣,微乎其微。一個(gè)生命從有到無(wú)的事實(shí),沒有人能夠改變。歷朝歷代帝王將相寧有種乎,最終不也一去不復(fù)返,包括世外桃源修煉的歸隱居士,不也一樣來(lái)日遙遙無(wú)期。

  9、一個(gè)人,能夠流傳的并非豐功偉績(jī),而是一種精神,或者刻骨銘心,也或者如風(fēng)一般在我們心頭掠過(guò),卷起一陣風(fēng)沙;然而竟有如此的精神深深的印在我們的心底,撫慰荒涼的心靈,然后,它變成一縷青煙,滲入到我們的骨髓中,變成了心靈支架的一部分,毋庸置疑,雷鋒精神便是其中的一部分。不是那樣的驚天動(dòng)地,也不是那樣的浩浩蕩蕩,它就是如此的輕盈,這樣,我們便得到了一份歡愉,總是在不禁意間,在我們的心靈中貯滿溫暖,使之充實(shí),人生如此,便活出了意義。

  10、人生路漫漫,蹉跎與歡笑會(huì)陪同我們一路前行,而我們總是把挫折牢記于心,把隨行的歡笑淡漠,用回憶的方式,反復(fù)的去蹂躪那些已經(jīng)過(guò)去的不愉快,殘酷的對(duì)自己進(jìn)行精神上的折磨,那些留在生命里的錯(cuò)落,已經(jīng)無(wú)法再回到原來(lái)的起點(diǎn),也就沒有必要抓住過(guò)去的尾巴不放,而卑微現(xiàn)在的美好生活。 生活需要的不只是奔波,還有一路相伴的心情,假如把昨天的不愉快帶到今天來(lái)過(guò),我們會(huì)被陰影所掩蓋,看不到曙光,看不到未來(lái),當(dāng)我們用快樂(lè)的心態(tài)去感受晨起的朝陽(yáng),用感恩的心去欣賞落日的余輝,就會(huì)在滿足中睡得更加香甜,才會(huì)解除人生旅途中的疲憊。一直以為是生活主導(dǎo)我們前行,慢慢的懂得了,是心情主導(dǎo)著生存的意義

  11、有一種心情,叫喜怒哀樂(lè);有一種味道,叫酸甜苦辣咸;有一種智慧,叫深謀遠(yuǎn)慮;有一種緣份,叫天長(zhǎng)地久;有一個(gè)群體,叫煙火人間,人生百態(tài);有一種心境,叫順其自然。人生如夢(mèng),歲月無(wú)情,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情,窮也好、富也好、得也好、失也好,一切都是過(guò)眼云煙。想想不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天,不管是親情、友情、愛情,能永遠(yuǎn)珍惜的就是好心情。所有大事、小事、難事、易事、樂(lè)事、苦事,都是一件事,事情總有因有果,人與事、事與人,總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失,一切將幻化成空氣中的那份寧?kù)o、淡然。所以,人應(yīng)該順其自然,知足常樂(lè)。

  12、人生無(wú)關(guān)富裕與貧窮這兩個(gè)話題,并非是筆者清高,也并非是筆者理想主義,而是人生的意義已經(jīng)在這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)下變得價(jià)值觀糜爛了。骨子里渴望上流社會(huì)的生活無(wú)可厚非,但大地的懷抱不可能同時(shí)給天馬行空的人,也許有時(shí)候讓自己沉下來(lái)才是安頓自己人生的最佳方式。成熟,在冒起胡渣的那刻已經(jīng)讓我們變得繁雜起來(lái),那么就不要讓繁雜的自己再失去了人生最該追尋的方向。

  1、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的,他們不畏風(fēng)霜,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾?魯?shù)婪騿?有誰(shuí)能想象,一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩,如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮,艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無(wú)法想象。但是,充滿著意氣的她,何曾有過(guò)絲毫的退卻?意氣成就了她,也向世人宣告,堅(jiān)韌的性命是如此偉大。

  2、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離,近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí),夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面,然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信,在那遙遠(yuǎn)之外,務(wù)必有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里,我獨(dú)自守望著無(wú)可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下,它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí),它又是那樣晶瑩透亮,出此刻我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我鐘愛有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我獨(dú)自守望。

  3、人在世俗的世界中行走著,在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑?陕L(zhǎng)的等待過(guò)后卻發(fā)現(xiàn),形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最后竟無(wú)限膨脹,束縛了咱們的雙腿,減緩了咱們的步伐。咱們不能簡(jiǎn)單上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住咱們的雙眼,遮掩住咱們純真的心,讓咱們的腳步開始凌亂,旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

  4、咱們知道:沒有人知道咱們心中的曲折。然而,咱們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要,讓自我人生的陽(yáng)光透過(guò)別人的反射而獲得。真理無(wú)人能推翻,正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

  5、人總要有執(zhí)著處,有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的,這樣思考的多了,那樣思考的就會(huì)少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無(wú)聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,怎樣打也打不出痕跡來(lái)。于是,人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

  6、在“跑”中,咱們感受春暖花香。咱們是勝利的,誰(shuí)說(shuō)拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不誤解了戶外的含義,侮辱了性命的真正價(jià)值?咱們一路奔跑,一路感悟,也一路收獲。老師的教侮,親人的感動(dòng),讓咱們不斷成長(zhǎng)。咱們?cè)谂,在義無(wú)反顧地向前沖。即使咱們來(lái)自不一樣處,走向不一樣處,但在這“跑”中,咱們是一體的,是為了一個(gè)好處而存在的,咱們一齊笑過(guò)鬧過(guò),哭過(guò)吵過(guò),但風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后,留給咱們的必然是最美的春天,最燦爛的笑臉。

  7、當(dāng)然,咱們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個(gè)人的意見咱們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑,不致于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣,向咱們提出意見的大都是出于好心。咱們應(yīng)當(dāng)虛心明白,然后再經(jīng)過(guò)自我的大腦,根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主,他務(wù)必能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國(guó)家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應(yīng)如此,才不枉自我活了這么多年,才不會(huì)覺得人生了無(wú)生趣,才對(duì)得起上天賦予自我的性命。

  8、經(jīng)歷過(guò)最初似乎無(wú)止境的艱辛,咱們挺了過(guò)來(lái),身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過(guò)程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,咱們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了咱們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧:司馬遷李白凡高尼來(lái)格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了條美麗的軌跡。

  9、清醒的咱們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙,甩掉身上的包袱,帶著簡(jiǎn)單純凈的心快活起跑。原來(lái),拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓咱們直奔成功的,那種對(duì)前方成功的渴望,不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利,而是有的放矢;原來(lái),丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐,而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗,簡(jiǎn)單起跑,你將獲得無(wú)窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空,盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

  10、距離產(chǎn)生美,有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)心,隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng),也會(huì)蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落,最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

  11、水加快了前進(jìn)的步伐,在茂密的林間左沖右突,橫沖直撞,肆無(wú)忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,山的表情,甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,卻纏繞不住水前進(jìn)的方向,反而自我陷入空前的迷亂。陽(yáng)光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁,然而水清澈得無(wú)隙可擊,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語(yǔ)言,忘情地奔跑,直至抵達(dá)懸崖邊。

  12、要想讓靈魂無(wú)紛憂,最好的辦法是用美德去占據(jù)它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自我強(qiáng)韌,不想讓自我受外物的侵?jǐn)_太深,正正因如果,人們都挺佩服那些不為外物所動(dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng),“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢(mèng),不露一絲被擾動(dòng)的神色”。

  13、佛家說(shuō),我修養(yǎng)的境界是空:“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃!比欢,和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感來(lái)源于人內(nèi)心的虛弱,自卑感也來(lái)了,失望也來(lái)了,以至于渾渾噩噩悲哀痛苦麻木墮落,而一旦人補(bǔ)上了空,靈魂變得充實(shí)了,悲哀事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說(shuō)家?思{早年混跡情場(chǎng),情人死了,他放浪形骸,后經(jīng)安德森指點(diǎn),他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái),讓世界完美充填心靈的空間,豈非人生樂(lè)事?神福克納的經(jīng)歷,或許能說(shuō)明這一點(diǎn)。

  14、世人誰(shuí)都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果――失敗。正因他們沒有只有疑問(wèn),而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問(wèn),否認(rèn)了“地球中心說(shuō)”,證明了“太陽(yáng)中心說(shuō)”,贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問(wèn)和認(rèn)知的重要性。

  15、在“跑”中,咱們感受春暖花香。咱們是勝利的,誰(shuí)說(shuō)拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不誤解了戶外的含義,侮辱了性命的真正價(jià)值?咱們一路奔跑,一路感悟,也一路收獲。老師的教侮,親人的感動(dòng),讓咱們不斷成長(zhǎng)。咱們?cè)谂埽诹x無(wú)反顧地向前沖。即使咱們來(lái)自不一樣處,走向不一樣處,但在這“跑”中,咱們是一體的,是為了一個(gè)好處而存在的,咱們一齊笑過(guò)鬧過(guò),哭過(guò)吵過(guò),但風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后,留給咱們的必然是最美的春天,最燦爛的笑臉。

  16、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的,他們不畏風(fēng)霜,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿?有誰(shuí)能想象,一個(gè)以前身患小兒麻痹癥連走路都很艱難的小女孩,如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的發(fā)奮,艱辛地鋪下了自我走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無(wú)法想象。但是,充滿著意氣的她,何曾有過(guò)絲毫的退卻?意氣成就了她,也向世人宣告,堅(jiān)韌的性命是如此偉大。

  17、僅僅善于問(wèn),做“知道分子”還不夠,還就應(yīng)領(lǐng)悟并領(lǐng)悟傾聽,善于傾聽,在聽中思考,在聽中辨別,在聽中謀劃,在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使咱們?cè)诒娐曅鷩W中有時(shí)難以辨別真?zhèn)危y以獲得來(lái)自社會(huì)實(shí)踐的真理,難以掌握來(lái)自性命叢林的召喚和靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律,鳥語(yǔ)的性命歌吟,花叢的蓬勃生機(jī),我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問(wèn)號(hào),叩問(wèn)生活追問(wèn)良知,側(cè)耳傾聽,胸中就自有千山萬(wàn)壑,腳下一路通途,一路高歌。

  18、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),咱們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語(yǔ),不好在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使咱們最終到不了自我的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過(guò)的路,奔向遠(yuǎn)方。

  19、欣喜產(chǎn)生于一瞬間,坐在搖籃車?yán),望著呢喃的燕子,于是爺爺教她背“無(wú)可奈何花落去,似曾相似燕歸來(lái)!迸,宋詞是會(huì)飛的;叭在窗前大圓桌上,指著映紅的荷花,于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮,蓮葉何田田?”哦,古樂(lè)府是有顏色的,還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和母親的體溫,她乘著夢(mèng)兒穿過(guò)尼羅河,越過(guò)丹麥海峽,與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里,坐著如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國(guó)故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長(zhǎng)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對(duì)以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識(shí)。

  20、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵(lì)下,她爬上了長(zhǎng)城,爬上了泰山,登上了岳陽(yáng)樓,登上了觀海臺(tái),在掛著淚的笑渦中,他領(lǐng)悟并領(lǐng)悟了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,那里是最寧?kù)o的避風(fēng)港;每一次歡笑,她都分享給全家,那里是心靈深處最完美的香格里拉!

  21、人在世俗的世界中行走著,在慢慢流逝的時(shí)刻里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長(zhǎng)的等待過(guò)后卻發(fā)現(xiàn),形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最后竟無(wú)限膨脹,束縛了咱們的雙腿,減緩了咱們的步伐。咱們不能簡(jiǎn)單上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住咱們的雙眼,遮掩住咱們純真的心,讓咱們的腳步開始凌亂,旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里……

  22、奔跑人生,咱們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。咱們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛,讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在性命旅途奔跑著。

  23、充滿意氣的人是自信樂(lè)觀的,人生幾多風(fēng)雨,幾多陰霾,他人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯,八次競(jìng)選八次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,其間還精神崩潰過(guò)一次。似乎性命的前幾十年,他一向在失敗中度過(guò)。然而充滿意氣的人,應(yīng)對(duì)命運(yùn)的玩笑,始終不會(huì)放下心中堅(jiān)守的信念,于是最后一次,他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念,厚積薄發(fā),方能九天攬?jiān),深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂(lè)觀的心,于是他的名字被載入史冊(cè),千古傳誦。

  24、人總要有執(zhí)著處,有自我的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的,這樣思考的多了,那樣思考的就會(huì)少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無(wú)聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自我不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,怎樣打也打不出痕跡來(lái)。于是,人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。

  25、經(jīng)歷過(guò)最初似乎無(wú)止境的艱辛,咱們挺了過(guò)來(lái),身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑――遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過(guò)程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,咱們只專注于自我的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了咱們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的'奔跑者吧:司馬遷李白凡高尼來(lái)格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了條美麗的軌跡。

  26、僅僅善于問(wèn),做“知道分子”還不夠,還就應(yīng)領(lǐng)悟并領(lǐng)悟傾聽,善于傾聽,在聽中思考,在聽中辨別,在聽中謀劃,在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使咱們?cè)诒娐曅鷩W中有時(shí)難以辨別真?zhèn)危y以獲得來(lái)自社會(huì)實(shí)踐的真理,難以掌握來(lái)自性命叢林的召喚和靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律,鳥語(yǔ)的性命歌吟,花叢的蓬勃生機(jī),我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問(wèn)號(hào),叩問(wèn)生活追問(wèn)良知,側(cè)耳傾聽,胸中就自有千山萬(wàn)壑,腳下一路通途,一路高歌。

  27、當(dāng)然,咱們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個(gè)人的意見咱們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自我找到前進(jìn)的捷徑,不致于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣,向咱們提出意見的大都是出于好心。咱們應(yīng)當(dāng)虛心明白,然后再經(jīng)過(guò)自我的大腦,根據(jù)自我的狀況作出明智的選取。正所謂一個(gè)好的君主,他務(wù)必能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國(guó)家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應(yīng)如此,才不枉自我活了這么多年,才不會(huì)覺得人生了無(wú)生趣,才對(duì)得起上天賦予自我的性命。

  28、世人誰(shuí)都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自我的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。正因他們沒有只有疑問(wèn),而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問(wèn),否認(rèn)了“地球中心說(shuō)”,證明了“太陽(yáng)中心說(shuō)”,贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問(wèn)和認(rèn)知的重要性。

  29、距離產(chǎn)生美,有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)心,隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后一根敏銳的神經(jīng),也會(huì)蛻化人類那雙以前很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落,最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

  30、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),咱們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不好太多的言語(yǔ),不好在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使咱們最終到不了自我的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過(guò)的路,奔向遠(yuǎn)方。

  31、清醒的咱們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙,甩掉身上的包袱,帶著簡(jiǎn)單純凈的心快活起跑。原來(lái),拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注讓咱們直奔成功的,那種對(duì)前方成功的渴望,不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利,而是有的放矢;原來(lái),丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流自我放逐,而是欲擒故縱的機(jī)智……甩開世俗,簡(jiǎn)單起跑,你將獲得無(wú)窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空,盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!

  32、要想讓靈魂無(wú)紛憂,最好的辦法是用美德去占據(jù)它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自我強(qiáng)韌,不想讓自我受外物的侵?jǐn)_太深,正正因如果,人們都挺佩服那些不為外物所動(dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng),“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢(mèng),不露一絲被擾動(dòng)的神色”。

  33、欣喜產(chǎn)生于一瞬間,坐在搖籃車?yán)铮剜难嘧,于是爺爺教她背“無(wú)可奈何花落去,似曾相似燕歸來(lái)!迸,宋詞是會(huì)飛的;叭在窗前大圓桌上,指著映紅的荷花,于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮,蓮葉何田田?”哦,古樂(lè)府是有顏色的,還散發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和母親的體溫,她乘著夢(mèng)兒穿過(guò)尼羅河,越過(guò)丹麥海峽,與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風(fēng)里,坐著如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國(guó)故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長(zhǎng)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣喜讓她對(duì)以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識(shí)。

  34、咱們知道:沒有人知道咱們心中的曲折。然而,咱們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要,讓自我人生的陽(yáng)光透過(guò)別人的反射而獲得。真理無(wú)人能推翻,正因它早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

  35、佛家說(shuō),我修養(yǎng)的境界是空:“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃。”然而,和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感來(lái)源于人內(nèi)心的虛弱,自卑感也來(lái)了,失望也來(lái)了,以至于渾渾噩噩悲哀痛苦麻木墮落,而一旦人補(bǔ)上了空,靈魂變得充實(shí)了,悲哀事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說(shuō)家?思{早年混跡情場(chǎng),情人死了,他放浪形骸,后經(jīng)安德森指點(diǎn),他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái),讓世界完美充填心靈的空間,豈非人生樂(lè)事?神?思{的經(jīng)歷,或許能說(shuō)明這一點(diǎn)。

  36、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵(lì)下,她爬上了長(zhǎng)城,爬上了泰山,登上了岳陽(yáng)樓,登上了觀海臺(tái),在掛著淚的笑渦中,他領(lǐng)悟并領(lǐng)悟了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,那里是最寧?kù)o的避風(fēng)港;每一次歡笑,她都分享給全家,那里是心靈深處最完美的香格里拉!

  37、充滿意氣的人是自信樂(lè)觀的,人生幾多風(fēng)雨,幾多陰霾,他人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯,八次競(jìng)選八次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,其間還精神崩潰過(guò)一次。似乎性命的前幾十年,他一向在失敗中度過(guò)。然而充滿意氣的人,應(yīng)對(duì)命運(yùn)的玩笑,始終不會(huì)放下心中堅(jiān)守的信念,于是最后一次,他成功了。一個(gè)分裂的國(guó)家在他的手中合二為一,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念,厚積薄發(fā),方能九天攬?jiān),深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂(lè)觀的心,于是他的名字被載入史冊(cè),千古傳誦。

  38、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離,近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí),夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面,然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信,在那遙遠(yuǎn)之外,務(wù)必有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這十分物化的世界里,我獨(dú)自守望著無(wú)可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下,它的模樣清晰地映此刻遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí),它又是那樣晶瑩透亮,出此刻我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我鐘愛有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我獨(dú)自守望。

  39、水加快了前進(jìn)的步伐,在茂密的林間左沖右突,橫沖直撞,肆無(wú)忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,山的表情,甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,卻纏繞不住水前進(jìn)的方向,反而自我陷入空前的迷亂。陽(yáng)光尖銳而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁,然而水清澈得無(wú)隙可擊,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語(yǔ)言,忘情地奔跑,直至抵達(dá)懸崖邊。

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