【必備】人生計(jì)劃三篇
日子如同白駒過(guò)隙，不經(jīng)意間，又將迎來(lái)新的工作，新的挑戰(zhàn)，讓我們對(duì)今后的工作做個(gè)計(jì)劃吧。那么你真正懂得怎么制定計(jì)劃嗎？以下是小編為大家收集的人生計(jì)劃4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人生計(jì)劃 篇1
我很想知道，在這個(gè)世界上，有多少人正在按自己的意愿做事。
先把自己捐出來(lái)做活體標(biāo)本：
在上個(gè)星期，我最想做的事是去健身，跟著健身房里的教練跳跳舞、在跑步機(jī)上折磨一下自己。一是我處于亞健康狀態(tài)，應(yīng)該鍛煉；二是剛買(mǎi)了年卡，不去實(shí)在浪費(fèi)。沒(méi)想到一連七天都未能如愿。
因?yàn)楣ぷ�。周一�?lái)了老板的老板，十分友好地邀全體同仁晚餐。其實(shí)這個(gè)飯局是道選擇題，完全可以不選。但事實(shí)是我選了。
因?yàn)橛亚�。周二臨下班時(shí)接到一老友的電話(huà)。原來(lái)正在鬧離婚。拎著鍛煉衣服趕去和她碰頭。走出那家茶館已是晚上十點(diǎn)。
因?yàn)樯眢w。周三突然頭疼，從下午一點(diǎn)起就恨不得立刻沖回家里的床上躺著。如果叫我去鍛煉，不如叫我去死。
因?yàn)槭д`。糊涂呀。這天竟忘了帶運(yùn)動(dòng)衣運(yùn)動(dòng)鞋。
因?yàn)榻鑱?lái)的影碟。熱門(mén)影片，不容滯留，趕緊回家看了吧。
因?yàn)橥话l(fā)奇想的郊游。好不容易到了周末，正好有兩張青浦東方樂(lè)園的贈(zèng)券，快點(diǎn)兒玩掉它吧。
因?yàn)楦改浮Ｋ麄兾醇宇A(yù)約就做好了四人份的豐盛晚餐，總得過(guò)去捧場(chǎng)吧。如果他們提前通知，或許我會(huì)把健身安排在下午。但也說(shuō)不準(zhǔn)，因?yàn)橄挛缬袀�(gè)小型朋友聚會(huì)。
生活像個(gè)大賣(mài)場(chǎng)，走進(jìn)去，立刻眼花繚亂，完全忘了之前列出的購(gòu)物清單。出來(lái)時(shí)拎滿(mǎn)了袋袋，當(dāng)初想買(mǎi)的東西卻一樣也沒(méi)有。
以前有人做過(guò)60年生命大盤(pán)點(diǎn)：假如你活60歲，那么你一共睡了20年，5年的時(shí)間花在路上，照了6個(gè)月的鏡子，400天處在漫漫等待中……按這個(gè)算法，以我上周的表現(xiàn)為例，我一生都在做計(jì)劃外的事。
人生計(jì)劃 篇2
奧馬爾是一個(gè)有作為的皇帝。他的頭腦里充滿(mǎn)了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個(gè)年輕人問(wèn)他：“您是如何做到這一切的，剛一開(kāi)始您是否就已經(jīng)制定了一生的計(jì)劃了呢？”奧馬爾微笑著說(shuō)：“到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我才知道人生不會(huì)按你自以為計(jì)劃好的那樣進(jìn)行。當(dāng)我20歲的時(shí)候我對(duì)自己說(shuō)：‘我要用20歲以后的第一個(gè)10年學(xué)習(xí)知識(shí)；第二個(gè)10年去國(guó)外旅行；第三個(gè)10年，我要和一個(gè)漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個(gè)孩子。在最后的10年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過(guò)著隱居生活，思考人生�！�
“終于有一天，在前10年的第7個(gè)年頭，我發(fā)現(xiàn)自己什么也沒(méi)有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4年時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了法律，并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個(gè)時(shí)候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望，但是各種各樣的事情讓我無(wú)法抽身離開(kāi)。我害怕人們?cè)诒澈蟪庳?zé)我不負(fù)責(zé)任，后來(lái)我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時(shí)候，我開(kāi)始考慮自己的婚姻了，但那時(shí)的我已經(jīng)找不到像以前遇到過(guò)的那樣美麗的姑娘。直到62歲的時(shí)候，我還是單身一個(gè)人，我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個(gè)姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來(lái)我想到了最后一個(gè)愿望，那就是找一個(gè)僻靜的地方隱居下來(lái)。但是我一直沒(méi)有找到這樣一個(gè)地方，如果患上疾病，我連這個(gè)愿望都完成不了。這就是我一生的計(jì)劃，但是一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)�！�
“年輕人，不要把時(shí)間放在制定漫長(zhǎng)的計(jì)劃上，如果這件事對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要，那就馬上去做吧！”奧馬爾最后說(shuō)。
人生計(jì)劃 篇3
【教學(xué)要點(diǎn)】
通過(guò)朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié)，設(shè)疑探討文章主旨。
一、導(dǎo)入
什么叫寓言?
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。
你們看過(guò)哪些寓言?
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
1、學(xué)生示范朗讀：
一個(gè)讀前三段，另一個(gè)讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)。
2、問(wèn)題探討：
⑴ 這則寓言的主題詞是什么?用文中一個(gè)詞概括。
得失之患。
�、� 概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。
板書(shū)：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請(qǐng)求撤銷(xiāo)
留下啟迪
�、� 白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?白兔為什么要請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”?(課后練習(xí)題)
白兔從悟出了一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
�、� 寓言提到人類(lèi)，含什么意味?
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
�、� 有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒(méi)有”，難道一無(wú)所有、赤貧如洗才能自在嗎?你怎么看?總結(jié)出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見(jiàn)不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實(shí)白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來(lái)的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。
寓言沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思，而是說(shuō)：擁有巨大的'利益，會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。(板書(shū)寓意)
�、� 白兔得到了月亮之后，必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?
3、寓言的深層涵義：
這篇寓言旨在說(shuō)明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益計(jì)算是不相容的。德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)厲害關(guān)系的快感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺(jué)得選擇哪一種人生態(tài)度更好?審美呢，還是功利?
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。(板書(shū))
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說(shuō)明，對(duì)于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
1、自讀課文：
�、� 找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意：
“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！�
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
⑵ 寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?
說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運(yùn)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、� 沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?
2、合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙：
⑴ 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，為此，作者擬定了一個(gè)王子的形象。文中是怎樣寫(xiě)他的脆弱的?
第一段。
�、� 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?
落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險(xiǎn)。也只有經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，王子的話(huà)才最有說(shuō)服力。作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
�、� 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)?
寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。
�、� “天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么?
“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。通過(guò)王子對(duì)別人的嘆息，“我”對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)“我”的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
3、體驗(yàn)與反思：
對(duì)待苦難的道理：
�、� 苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備。──人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
�、� 一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。──世上沒(méi)有不可忍受的苦難。
四、對(duì)比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫(xiě)人在獲得之后的心境，后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫(xiě)，后則重在敘事。
一則寓言寫(xiě)好事變成壞事，一則寓言寫(xiě)壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺(jué)得應(yīng)該怎樣對(duì)待好事，怎樣對(duì)待壞事?生活中如何學(xué)會(huì)面對(duì)財(cái)富和不幸?
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