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伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-06-25 17:32:59 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用

  作為一名教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問(wèn)題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用,希望對(duì)大家有所幫助。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會(huì)寫(xiě)“哉、巍、弦”等5個(gè)生字。

  2、正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。

  3、能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

  2、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導(dǎo)入,揭示課題

  1、課件出示與知音相關(guān)的句子。

  知音共飲醉當(dāng)歌。

  知音世所稀。

  千金易得,知音難尋。

  欲取鳴琴?gòu),恨無(wú)知音賞。

  春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

  2、學(xué)生自由朗讀,找出詩(shī)句的共同點(diǎn)。(都有“知音”一詞。)

  3、教師過(guò)渡,板書(shū)課題。

  過(guò)渡:從剛才我們讀的這些詩(shī)句中,我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文,它講述的是春秋時(shí)期一個(gè)動(dòng)人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。(在黑板上板書(shū)課題。)

  4、學(xué)生齊讀課題,弄清題意。

  r“鼓”是什么意思?(彈。)

  r這里的“琴”指的是七弦古琴。(教師可出示古琴圖片。)

  二、初讀課文,檢測(cè)預(yù)習(xí)

  1、自由讀文,注意把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。

 。1)學(xué)生大聲讀課文,讀兩至三遍,爭(zhēng)取讀通課文。

  (2)指名學(xué)生讀課文,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音。

  ◆需注意的字音:

 、佟吧龠x之間”的“少”讀三聲shǎo,不要讀成shào。

 、凇皽珳跞袅魉敝械摹皽弊xshānɡ,不要讀成t。瞑。

 、邸耙詾槭罒o(wú)足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲wéi,表示“以為,認(rèn)為”;第二個(gè)“為”讀四聲wèi,表示行為的對(duì)象。

  ◆朗讀時(shí)要讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

  2、教師示范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生注意停頓,試著用“/”標(biāo)記。

  (課件出示正確的朗讀停頓。)

  伯牙/鼓琴,鍾子期/聽(tīng)之。方鼓琴/而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少選之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水!辨R子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世無(wú)/足復(fù)為鼓琴者。

  3、全班根據(jù)朗讀停頓齊讀課文。

  預(yù)設(shè):文言文的教學(xué),誦讀應(yīng)放在首位。學(xué)生只有反復(fù)誦讀,才能深入理解,并品悟出文言文的美感。這篇文言文篇幅很短,適合反復(fù)誦讀,所以在教學(xué)開(kāi)始時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。

  三、再讀課文,整體感知

  1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。

  過(guò)渡:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見(jiàn)字,你們是怎么理解它們的呢?我們以前也學(xué)過(guò)文言文,大家能說(shuō)說(shuō)有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎?

  (學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書(shū):①借助文中注釋、工具書(shū)、相關(guān)資料;②聯(lián)系上下文;③反復(fù)朗讀,用心思考。)

  2、學(xué)生再讀課文,讀懂課文,用自己的話講講這個(gè)故事。

 。1)結(jié)合課文下的注釋?zhuān)僮x課文,讀不懂的地方可以做上標(biāo)注。

 。2)學(xué)生嘗試自己復(fù)述故事。

 。ú缽椙伲R子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,鍾子期說(shuō):“你彈得真好呀,就像那巍峨的太山!辈灰粫(huì)兒,伯牙心里又想到流水,鍾子期又說(shuō):“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水!辨R子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)

  3、教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識(shí)。

  過(guò)渡:學(xué)到這兒,我們都知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙與子期之間的知音故事,那么大家是否知道他們兩個(gè)人的身份呢?他們是怎么相識(shí)的呢?這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的,歷史上并無(wú)確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。他既是彈琴能手,又是作曲家,被尊稱(chēng)為“琴仙”。而鍾子期只是一個(gè)山村里的樵夫,以砍柴為生。他們倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴,鍾子期正巧遇見(jiàn),于是就有了一段動(dòng)人的故事。一個(gè)是著名的琴師,一個(gè)是普通的樵夫,伯牙為何會(huì)為子期之死而破琴絕弦,終身不復(fù)彈琴?我們接下來(lái)就一起品讀一下課文。

  四、品讀欣賞,深入探究

  1、品讀課文,感悟“知音”。

  過(guò)渡:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能?chē)@“知音”把課文分成兩部分嗎?

  學(xué)生嘗試劃分層次,概括層意。

  第一層(前三句話):伯牙遇知音,欣喜萬(wàn)分。

  第二層(最后一句話):伯牙失知音,悲痛欲絕。

  2、品味知音相遇之“喜”。

  (1)默讀課文前三句話,思考:伯牙為何視鍾子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?

 。2)課件出示相關(guān)語(yǔ)句。

  方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!

  預(yù)設(shè):因?yàn)殒R子期能聽(tīng)懂伯牙的心聲、琴聲,所以伯牙視他為知己。鍾子期雖然只是一個(gè)普通的樵夫,但音樂(lè)是不分貴賤的,這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。鍾子期從伯牙的音樂(lè)中聽(tīng)懂了他這個(gè)人,而不僅僅是音樂(lè)本身。學(xué)生或許能說(shuō)出其中的原因,但難以深刻理解其中蘊(yùn)含的知音難求的深意。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他與好友心有靈犀的感覺(jué),有時(shí)只需一個(gè)眼神就能明白對(duì)方說(shuō)的話,這種心心相印的感覺(jué)是令人非常愉悅的,能讓人體會(huì)到友誼的奇妙之處。而作為音樂(lè)家來(lái)說(shuō),音樂(lè)就是自己的事業(yè)和追求,如果有人能聽(tīng)懂自己的音樂(lè),明白自己的志向和胸懷,這難道不是件奇妙而美好的事情嗎?所以伯牙才會(huì)這么珍視鍾子期這位朋友。

 。3)想象拓展,說(shuō)話訓(xùn)練。

  過(guò)渡:作為“琴仙”的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的見(jiàn)聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么請(qǐng)大家展開(kāi)豐富的想象,說(shuō)說(shuō)他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些景物。

 、俪鍪驹~語(yǔ),學(xué)生齊讀。

  楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎

 、趲熒献,完成句式訓(xùn)練。

  伯牙鼓琴而志在清風(fēng),鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)。”

  伯牙鼓琴而志在白雪,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皚皚乎若白雪!

  伯牙鼓琴而志在明月,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月!

  小結(jié):只要是伯牙心里想的,鍾子期全都知道,他真是伯牙的——(學(xué)生補(bǔ)充“知音啊”)!跋嘧R(shí)滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,如果用一個(gè)字來(lái)概括伯牙當(dāng)時(shí)的心境,那就是——(學(xué)生補(bǔ)充“喜”)。是啊,如果要用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——(學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬(wàn)分”)。

  (4)學(xué)生齊讀前三句,讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。

  3、品味失去知音之“悲”。

 。1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。

  過(guò)渡:伯牙與子期因琴相識(shí),相處甚歡,并約好明年中秋老地方再見(jiàn)。第二年中秋,伯牙如約趕來(lái),可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,等來(lái)的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi),一位老人告訴他,子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊,等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候,能再聽(tīng)到他的琴聲?墒,知音死了,伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期,他是怎么做的呢?請(qǐng)大家齊讀最后一句。

 。2)學(xué)生齊讀課文最后一句,說(shuō)說(shuō)最后一句話的.意思。

  (3)出示補(bǔ)充資料。

  過(guò)渡:相傳伯牙在破琴絕弦之前,在子期墳前吟誦了一首詩(shī),我們一起來(lái)讀一讀。

  憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

 。4)教師配樂(lè)范讀詩(shī)歌,將學(xué)生的情感推向高潮。

 。5)學(xué)生配樂(lè)朗讀詩(shī)歌,思考:從這首詩(shī)中,你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?用一個(gè)字來(lái)形容。(悲,痛。)用一個(gè)詞來(lái)形容。(傷心欲絕,肝腸寸斷,撕心裂肺。)

  4、質(zhì)疑探討,升華情感。

 。1)伯牙破琴絕弦,“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?

  預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來(lái)考慮,破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè),也就斷了自己的前程。這更可見(jiàn)伯牙對(duì)和子期的這份友誼的珍視。

  (2)討論:你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)?你是贊成還是反對(duì)?

  預(yù)設(shè):學(xué)生可自由發(fā)言,對(duì)于這一舉動(dòng),可能有些學(xué)生會(huì)不贊成。比如伯牙是一位有名的音樂(lè)家,他從此以后不再?gòu)椙,?duì)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō),這是多大的損失!而且,鍾子期雖已不在人世,但可能還會(huì)有人能聽(tīng)懂伯牙的音樂(lè),可能他還會(huì)遇到一位知音,可他摔了琴,就等于放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。學(xué)生思維活躍,可能會(huì)有各種觀點(diǎn),言之有理即可,教師不必過(guò)多評(píng)判。

  小結(jié):同學(xué)們的發(fā)言都很有道理。但我想提醒大家的是,伯牙和子期的故事是一個(gè)傳說(shuō),可能是真的,也可能是不存在的。后來(lái)的人把這個(gè)故事記載成文,或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分!叭攥幥贋榫馈,正是因?yàn)檫@種可歌可泣的舉動(dòng)凸顯了伯牙對(duì)知音的一片赤誠(chéng),這個(gè)故事才有著這么動(dòng)人的力量,被人們一代又一代地講述、傳頌。

  五、朗讀悟情,背誦積累

  1、有感情地朗讀全文,結(jié)合板書(shū)試背全文。

  2、播放音樂(lè)《高山流水》,齊讀課文,結(jié)束全文。

  教師:一曲《高山流水》,一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所做的《高山流水》已經(jīng)失傳,但是后人為了紀(jì)念這個(gè)動(dòng)人的故事,也創(chuàng)作了一曲《高山流水》。讓我們伴著這首曲子,再齊讀課文,能夠背誦的同學(xué)可以背下來(lái)。

  小結(jié):同學(xué)們,學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事,我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人,你就可以稱(chēng)他是你的——(生:知音。)盡管我們知道,知音難覓,知音難求,但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——(生:知音。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文。背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

  教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激情導(dǎo)入,揭題解題

  1、同學(xué)們,人們常說(shuō)——“千金易得,知音難尋!薄叭松靡恢,足矣!”可以看出,知音是何等的珍貴!今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文,講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事,故事名字叫——“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書(shū)課題,生食指書(shū)空。)

  2、齊讀課題。教師加節(jié)奏,再讀,注意節(jié)奏。

  “絕”是什么意思?(斷絕)面對(duì)這個(gè)“絕”字,你有什么疑問(wèn)?

 。槭裁匆敖^”?什么時(shí)候“絕”?……)

  是呀,伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,從文中找到答案吧。

  二、初讀課文,感知整體

 。ㄒ唬┳x通課文

  1、請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀課文,讀2—3遍,爭(zhēng)取讀通課文。

  2、指名學(xué)生讀課文。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音,如有必要,個(gè)別難句如“伯牙謂世再無(wú)知音”可帶讀(視情況而定)。

  3、教師范讀課文。

  4、說(shuō)說(shuō)老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書(shū)“/”)

 。ㄕn件出示正確的停頓。)

  5、學(xué)著老師的樣子,按照正確的停頓,自己再練讀一遍。

  練讀后再指名讀,教師評(píng)價(jià)。

  全班齊讀,教師評(píng)價(jià)。

  (二)讀懂課文

  1、“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了,課文中有一些難字、不常見(jiàn)字,你又是怎么理解它們的呢?

 。▽W(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生回答,在黑板右板書(shū):看注釋、查字典、自己琢磨……)

  教師小結(jié):學(xué)無(wú)定法,貴在得法。你們看,這位同學(xué),就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,值得我們學(xué)習(xí)。

  2、追問(wèn):那課文的大意也知道了嗎?誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事?

  3、再讀全文。

  理解了課文的意思,我們?cè)賮?lái)讀課文,相信大家一定讀得更好!

  三、品讀課文,感悟“知音”

  (一)品讀課文第一部分。(前四句)

  1、同學(xué)們,剛才老師說(shuō)了,今天我們學(xué)習(xí)的,是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能?chē)@“知音”,把課文分成兩部分嗎?

  第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬(wàn)分。

  第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。

  板書(shū):子期欣喜萬(wàn)分伯牙悲痛欲絕

  2、默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音?

  引導(dǎo)思考:伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師,難道沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他?別人是怎么夸獎(jiǎng)他的?(想象說(shuō)話)

  3、鐘子期又是怎樣稱(chēng)贊的呢?

  教師引讀:

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”

  伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”

  正因?yàn)殓娮悠诼?tīng)懂了自己的琴聲,所以伯牙才把子期視為——“知音”!

  4、想象說(shuō)話。

  請(qǐng)同學(xué)們想象:伯牙的琴聲還會(huì)描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱(chēng)贊的?

  指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“!”

  教師引讀:伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“!”

  指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“!”

  不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱(chēng)贊。用課文里的句子說(shuō),這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。

  一個(gè)所念,一個(gè)必得,心有靈犀一點(diǎn)通,所以伯牙才把子期視為——“知音”

  4、“人生得一知己,足矣!”,用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境,那就是——喜!請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——欣喜萬(wàn)分。

  5、“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”得到人生的'知己,豈一個(gè)喜字了得!來(lái),讓我們伴著《高山流水》的樂(lè)曲,輪讀課文的1—4句,讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂。

 。ǘ┢纷x課文第二部分。(最后一句)

  1、配樂(lè),教師講述伯牙與鐘子期的故事。

  子期和伯牙因琴相識(shí),相見(jiàn)甚歡,并約好明年中秋老地方見(jiàn)。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊,久等不見(jiàn)子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見(jiàn)子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說(shuō):“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊,此生不能聽(tīng)到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽(tīng)他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬(wàn)分,久久佇立在子期墓前,長(zhǎng)歌一曲后,把琴摔個(gè)粉碎,至死不再?gòu)椙佟?/p>

  2、請(qǐng)讀最后一句。

  ——子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。

  3、用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境,那就是——悲!用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的心情,那就是——悲痛欲絕!

  4、知音已死,豈一個(gè)悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不再對(duì)誰(shuí)彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難!

  請(qǐng)?jiān)僮x最后一句。

  ——子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。

  四、拓展延伸,升華情感

  1、悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫(xiě)下一首短歌,來(lái)祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請(qǐng)聽(tīng):

  憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。

  但見(jiàn)一抔土,慘然入我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。

  來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  學(xué)生齊讀。

  2、“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)

  3、對(duì)話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動(dòng)的,怎樣評(píng)價(jià)俞、鐘二人這一段友誼的?

  4、一曲《高山流水》,一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧(配樂(lè)、學(xué)生齊背課文)!

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用3

  一、教材分析:

  我說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)下《伯牙鼓琴》這篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔流暢,只有百余字。

  我選這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解的純真友情。本文教學(xué)的重點(diǎn)放在全文的重點(diǎn)字詞理解和全文的翻譯,并在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。

  二、分析學(xué)生特點(diǎn):

  到現(xiàn)在為止,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少文言文,他們已初步掌握了通過(guò)多讀、借助注釋和工具書(shū)讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。雖然有部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差,但是他們的學(xué)習(xí)能力還是很強(qiáng)的,教師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法后讓他們自學(xué),有助于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。至于課文所包含的`人文內(nèi)涵學(xué)生未必能深入理解,只要讓他們有所體會(huì)就可以了。

  三、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn):

  1、有感情地朗讀課文,并背誦課文。

  2、根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思,分小組合作翻譯全文。

  3、感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。

  1、重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

  2、難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  四、教學(xué)理念:

  新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)的要求是“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。另外,新課標(biāo)提出的以學(xué)生自學(xué)為主,教師以指導(dǎo)為主的教學(xué)理念,因此以小組合作的形式學(xué)習(xí)的效果是比較好的。而老師在這個(gè)過(guò)程中,只是一個(gè)組織者,而不是主導(dǎo)者,因此我把全班同學(xué)分為了八個(gè)小組,每個(gè)小組6個(gè)同學(xué)。

  在講述第七單元文言文的時(shí)候,我嘗試著采用小組合作的形式來(lái)上課。然后為每個(gè)小組預(yù)設(shè)好具體的任務(wù),并把每個(gè)任務(wù)的要求寫(xiě)在一張紙上,讓各個(gè)小組抽簽。而這些任務(wù)就是文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,而重點(diǎn)就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務(wù)當(dāng)中有簡(jiǎn)單的,有的是課本注解找不到的,這樣適當(dāng)?shù)亟o他們一些有難度的題目,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得有挑戰(zhàn)性。第一課時(shí)主要是讓學(xué)生合作完成任務(wù),并讓他們舉手請(qǐng)求老師的幫忙;第二課時(shí)主要是匯報(bào)他們學(xué)習(xí)的成果。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。

  六、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:播放《高山流水》水墨動(dòng)畫(huà),這個(gè)動(dòng)畫(huà)只有三分多鐘,大致講述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過(guò)程。可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的一個(gè)輔助資料,又可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

 。ǘ├首x課文

  1、先讓學(xué)生自由朗讀,并根據(jù)自己的理解讀準(zhǔn)課文節(jié)奏,讀出感情。

  2、師范讀,學(xué)生齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

  重點(diǎn)指導(dǎo)難句:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!

 。ㄈ⑿〗M合作,完成學(xué)習(xí)任務(wù)

  我為每個(gè)小組設(shè)定好了他們要完成的任務(wù),有了明確的題目和要求,學(xué)生自學(xué)起來(lái)就有了目的性。從題解、文章出處的簡(jiǎn)介,到重點(diǎn)字義的解釋?zhuān)恳痪湓挼梅g,再到涉及本文的相關(guān)問(wèn)題,文章寓意等,都由學(xué)生通過(guò)合作自主學(xué)習(xí)。

  而在他們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的過(guò)程中,有的字義理解或句子翻譯會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,這時(shí)讓學(xué)生自己去判斷、討論、解決,而老師就作為一個(gè)助手幫他們做出一些補(bǔ)充說(shuō)明。

  此外,我會(huì)適當(dāng)穿插一些問(wèn)題讓他們思考和解決。而在本課,由于課文中有一些文言虛詞是他們沒(méi)有接觸過(guò)的,例如“哉”“兮”“夫”這些詞語(yǔ),尤其是語(yǔ)氣詞,對(duì)文章的感情抒發(fā)有十分重要的作用,借此可以指導(dǎo)他們的朗讀;此外,在此基礎(chǔ)上,還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用,例如形容山高的“峨峨兮”形容水勢(shì)盛大的“洋洋兮”可以換成其他詞,再為他們創(chuàng)設(shè)伯牙鼓琴的情境,讓學(xué)生仿造句式完成句子。

  最后,把每個(gè)小組提出在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題挑選一些有代表性的展示出來(lái),讓學(xué)生共同解決。

 。ㄋ模⿲W(xué)生質(zhì)疑,共同探討

  在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,由各小組提出問(wèn)題;并讓全班共同解決問(wèn)題,老師作點(diǎn)撥。

  1、伯牙和子期是怎么相遇認(rèn)識(shí)的?

 。◣熯m當(dāng)補(bǔ)充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料)

  2、為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而寫(xiě)得更多的是鐘子期?

  3、何是知音?何是知己??jī)烧呤欠褚粯樱?/p>

  有一個(gè)小組提到,為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而文中多次寫(xiě)鐘子期。通過(guò)這個(gè)題目的解答,可以讓學(xué)生拓展一些文言知識(shí),通過(guò)舉例子讓學(xué)生知道有一些篇目是沒(méi)有題目的,而后人在整理編輯的時(shí)候常常用文章的首句作為題目,例如《論語(yǔ)》中的《學(xué)而篇》,還有《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個(gè)小組提出知音和知己有何不同,雖然這個(gè)問(wèn)題似乎有點(diǎn)咬文嚼字和鉆牛角尖,但是通過(guò)補(bǔ)充一些資料對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥,會(huì)讓課文起到升華主題的作用。

 。ㄎ澹┙處熆偨Y(jié)

  總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)二人之間的深厚情誼。

 。┱n外拓展

  讓學(xué)生收集有關(guān)知音知己的詩(shī)歌。

  (七)布置作業(yè),背誦全文。

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