伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1
第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑
1．談話交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力。
2．板書(shū)課題：齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
3．解題質(zhì)疑：
（1）學(xué)生通過(guò)課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時(shí)期楚國(guó)著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解）
�。�3）質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說(shuō)明什么？
第二步：讀通課文，感知文意
1．檢查讀書(shū)情況：指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：如課件出示
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋?zhuān)囍柰ㄎ囊�，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
2．小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
3．全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑迹牡囊馑�。
�。�1）課件出示含有“善的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑迹牡囊馑�。
生：伯牙和鐘子期
師：你從文中了解到——？你們能用文中的語(yǔ)句或用自己的話來(lái)告訴大家嗎？（指名生用答，可以用書(shū)中詞句答，可用自己的話答）
〔設(shè)計(jì)意圖：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)"”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣�！�
三、品味語(yǔ)言、感受知音
1.體會(huì)琴聲：
師：課文開(kāi)篇就告訴我們：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。（出示句子）
這兩個(gè)“善”字是什么意思？你是怎么知道的？（我們可以聯(lián)系上下文的理解，這也是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法。）
那我們從課文哪些句子中可以形象感受到“伯牙善鼓，鐘子期善聽(tīng)”呢？
2.指答，出示句子。
�。ú拦那伲驹诟呱�，鐘子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江河！”）
a．師：如果你是子期，伯牙志在高山，你仿佛看到了怎樣的高山？（巍峨高聳）你從哪字中感受到的？理解“峨峨”。
請(qǐng)你讀讀。誰(shuí)再讀？（指名讀出山的高聳）
b．師：伯牙志在流水，你又仿佛看到了怎樣的江河？（寬廣、波濤洶涌）
你從哪字中感受到的`？理解“洋洋”。
c．師：江河在古文中是有特指的，指什么？（長(zhǎng)江和黃河）長(zhǎng)江是中國(guó)最長(zhǎng)的江，黃河是中國(guó)最大的河。這個(gè)“洋洋”讓你想到什么詞？
讀句子，讀出江河的寬廣。（指名讀）
d．還能從哪些詞中讀出鐘子期的善聽(tīng)？（善哉）這里的善又是什么意思呢？（好、妙）
e．師：好啊！妙��！在古文里就是“善哉”，誰(shuí)來(lái)把這種由衷贊嘆的感覺(jué)讀出來(lái)？（指生讀）
f.師：“善哉——”一延長(zhǎng)，琴聲都落到心里去了。
3.體會(huì)心聲
師：還有哪個(gè)句子也能體現(xiàn)“伯牙的善鼓，子期的善聽(tīng)”？（指答）
出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
師：用自己的話說(shuō)說(shuō)句子意思。
理解“所念”。伯牙所念的“念”與前面哪個(gè)字的意思相同？（生：“志”。）
這兩個(gè)字都是什么意思？（心里想的。）那么必得之的“必”呢？
師：是的，高山也罷，流水也罷，無(wú)論你伯牙彈奏什么，我鐘子期都能聽(tīng)出來(lái)。這就是——（齊讀：伯牙所念，鐘子期必得之）
師：伯牙的所念所想，鐘子期必得之。我想問(wèn)，鐘子期必得之的是什么？?jī)H僅是聽(tīng)懂伯牙的琴聲嗎？還聽(tīng)懂了琴聲里的什么？（心聲、志向、胸懷）
師：什么樣的志向？（出示句子：“峨峨兮若泰山”齊讀）
什么樣的胸懷？（出示句子：“洋洋兮若江河”齊讀）
4.體會(huì)知音
師：知道嗎？老師查過(guò)資料，伯牙雖被譽(yù)為琴仙，許多人以聽(tīng)到他的琴聲而榮幸，但他們卻不能真正體會(huì)到伯牙傾注在琴聲的志向與情懷。（出示補(bǔ)充資料）
�。ㄆ聊簧铣鍪疽欢挝淖郑翰喇�(dāng)時(shí)在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師。一天，楚王設(shè)下宴席，請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫(xiě)的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但楚王聽(tīng)了這首樂(lè)曲連連搖頭說(shuō)：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好換了一首《高山流水》，可是這時(shí)，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。）
（1）生默讀。
師：此時(shí)，伯牙的心情如何？（指多名生說(shuō)）
師：是呀，雖然聽(tīng)者無(wú)數(shù)，但無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲，可以想象，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí)，沒(méi)有人能向子期那樣贊曰——（引讀：善哉！峨峨兮若泰山。）
當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí)，沒(méi)人贊曰——（引讀：善哉！洋洋兮若江河。）
因覺(jué)得自己的琴聲難覓開(kāi)知音，所以他便離了宮廷，一個(gè)人來(lái)到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，此時(shí)、此地、此人——鐘子期，卻能聽(tīng)懂他的琴聲……
（屏幕出示文字：八月十五那天晚上，漢陽(yáng)江口，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，突聽(tīng)有人在旁說(shuō)：“好�。∵@琴聲中仿佛有泰山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，那人又說(shuō)：“妙��！這琴聲就像那無(wú)盡的江河水在流淌�！闭f(shuō)這話的人就是鐘子期——一個(gè)山野樵夫。）
�。�2）生默讀。
師：是啊，你就是伯牙，一直以來(lái)沒(méi)有人能真正聽(tīng)懂你的琴聲，你的內(nèi)心充滿了寂寞與孤獨(dú)，可就在此時(shí)，無(wú)論你彈什么，無(wú)論你寄托著怎樣的志向和情懷，鐘子期都能“善哉、善哉”地“必得之”時(shí)，你的心情又如何？（欣喜若狂）又會(huì)有怎樣的感慨對(duì)鐘子期說(shuō)呢？
�。�3）出示小練筆：伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：“善哉！”播放音樂(lè)《知音》，學(xué)生練筆。
�。�4）交流：（多名生）
師：想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的嗎？古書(shū)《列子湯問(wèn)》中這樣說(shuō)：“善哉善哉，子之聽(tīng)夫，志想像猶吾心也�！焙冒『冒�，相信你聽(tīng)到我的琴聲，聽(tīng)到的志向胸懷和我心里想到的一模一樣。兩個(gè)人之見(jiàn)的默契，用一個(gè)成語(yǔ)，就叫什么？（心有靈犀，心心相印）
師小結(jié)：琴聲也懂，心情也懂，情懷也懂，志向也懂。這樣心有靈犀，這樣知志、知念、知心的人才是真正的——知音。（板書(shū)：志、念、心，知音）
�。�5）合作讀書(shū)
師：此時(shí)伯牙真恨不得告訴天下人，我找到知音了。帶著這種感覺(jué)，讓我們一起合作讀課文。（出示課文，用不同顏色表示，師生對(duì)讀。）
讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)課文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（相對(duì)應(yīng)）是啊！讓我們仿佛看到了伯牙子期一個(gè)鼓一個(gè)聽(tīng)，那是何等幸福，何等的心有靈犀呀！
5.絕弦祭知音
（1）師述：相識(shí)滿天下，知音能幾人，傳說(shuō)這次相遇讓伯牙和子期相見(jiàn)恨晚，他們約定來(lái)年中秋再相會(huì)。到了第二年的中秋節(jié)，伯牙如期而至。然而，等他來(lái)時(shí)等待他的不是子期的人，而是一塊冷冰冰的墓碑。（出示：子期死，配悲傷音樂(lè)，多名生和著音樂(lè)讀“子期死”）
�。�2）出示：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
師：子期死，對(duì)伯牙意味著什么？
從此，還有人能知我志嗎？（擦去板書(shū)：志）
還有人能知我念嗎？（擦去板書(shū)：念）
還有人能知我心嗎？（擦去板書(shū)：心）
師：子期的死，意味著伯牙又再次失去了——知音。（擦去板書(shū)：知音）
于是，伯牙把千言萬(wàn)語(yǔ)化作琴聲——（揪心的琴聲響起，并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫(huà)面，一分半鐘后，琴聲戛然而止……）
斷的只是弦，破的只是琴嗎？
�。�3）是啊，終身不復(fù)鼓，伯牙絕弦，絕的是所有的期待，所有的希望�。∽悠谒�，讀——
�。�4）再讀句子。（子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）
〔設(shè)計(jì)意圖：課外資料的引用，加上教師動(dòng)情的語(yǔ)言，渲染出情境，旨在豐厚古文的內(nèi)容，激發(fā)出學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，體會(huì)到朋友的真情，知音的難覓。〕
五、朗朗誦讀、懷念知音
1.師：正是這破琴絕弦，正是這得遇知音又痛失知音，才使這個(gè)故事更加蕩氣回腸。古書(shū)中記載，伯牙絕弦后還在子期墓前寫(xiě)下這樣一首短歌。
出示伯牙在子期墓前所寫(xiě)的詩(shī)歌。教師深情范讀。生齊讀。
2.總結(jié)：三尺瑤琴為君死。伯牙，子期已離我們遠(yuǎn)去，但這世上卻留下《高山流水》之絕唱，留下了一段知音的千古佳話。道是無(wú)琴卻有情。讓我們?cè)賮?lái)讀讀這千古絕唱，齊讀全文。
3.感情朗讀全文。
4.背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：伯牙絕弦
志、念、心
伯牙鐘子期
知音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教材分析】
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過(guò)程】
一、激情導(dǎo)入，揭題解題
1．同學(xué)們，人們常說(shuō)——“千金易得，知音難尋�！薄叭松靡恢海阋�！”“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！笨梢钥闯�，知音是何等的珍貴��！今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，（教師在黑板中板書(shū)：“知音”），講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事，故事名字叫——“伯牙絕弦”。（教師在黑板上板書(shū)課題。）
2．齊讀課題。
“絕”是什么意思？（斷絕）面對(duì)這個(gè)“絕”字，你有什么疑問(wèn)？
（為什么要“絕”？什么時(shí)候“絕”？……）
是呀，伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體
�。ㄒ唬┳x通課文
1．請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭(zhēng)取讀通課文。
2．指名學(xué)生讀課文。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音，如有必要，個(gè)別難句如“伯牙謂世再無(wú)知音”可帶讀。
3．教師范讀課文。
4．說(shuō)說(shuō)老師在哪些地方停頓？試著用“/”標(biāo)記。
（課件出示正確的停頓。）
伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。
5．學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評(píng)價(jià)。
全班齊讀，教師評(píng)價(jià)。
（二）讀懂課文
1．“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了，課文中有一些難字、不常見(jiàn)字，你又是怎么理解它們的呢？
�。▽W(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回答，在黑板右板書(shū)：看注釋、查字典、自己琢磨……）教師小結(jié):學(xué)無(wú)定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。
2．追問(wèn)：那課文的大意也知道了嗎？誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事？
�。ㄖ该米约旱脑捴v這個(gè)故事：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱(chēng)快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)！”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺(jué)得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙�。�?/p>
3.再讀全文。
理解了課文的意思，我們?cè)賮?lái)讀課文，相信大家一定讀得更好！
三、品讀課文，感悟“知音”
（一）品讀課文第一部分。（前四句）
1．同學(xué)們，剛才老師說(shuō)了，今天我們學(xué)習(xí)的，是一篇關(guān)于“知音”的文言文，你能?chē)@“知音”，把課文分成兩部分嗎？
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬(wàn)分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書(shū)：鐘子期善聽(tīng)俞伯牙善鼓琴
2．默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音？
派生問(wèn)題思考：伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師，難道沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他？別人是怎么夸獎(jiǎng)他的？（想象說(shuō)話）
3．鐘子期又是怎樣稱(chēng)贊的呢？
教師引讀:
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”
正因?yàn)殓娮悠诼?tīng)懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”！
4．想象說(shuō)話。
請(qǐng)同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會(huì)描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱(chēng)贊的？
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“！”
指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱(chēng)贊。用課文里的句子說(shuō)，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
�。ò鍟�(shū)：所念必得之）
一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙才把子期視為——“知音”
4．“人生得一知己，足矣！”，用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——喜！請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情，那就是——欣喜萬(wàn)分。
5．“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得！來(lái)，讓我們伴著《高山流水》的樂(lè)曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂。
�。ǘ┢纷x課文第二部分。（最后一句）
1．配樂(lè)，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識(shí)，相見(jiàn)甚歡，并約好明年中秋老地方見(jiàn)。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊，久等不見(jiàn)子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見(jiàn)子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說(shuō)：“子期去年染病身亡。死前有囑咐?請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽(tīng)到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽(tīng)他的琴聲！?”知音死了，伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬(wàn)分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>
2．請(qǐng)讀最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
3．用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——悲！用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是——悲痛欲絕！
4．知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈，滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！
請(qǐng)?jiān)僮x最后一句。
——子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。（板書(shū)：死絕弦）
四、拓展延伸，升華情感
1．悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫(xiě)下一首短歌，來(lái)祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請(qǐng)聽(tīng)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一抔土，慘然入我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
學(xué)生齊讀。
2．“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”
同學(xué)們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（斷了自己的前程；斷了自己的心弦；斷了自己的希望……）
3．對(duì)話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動(dòng)的，怎樣評(píng)價(jià)俞、鐘二人這一段友誼的？
4．一曲《高山流水》，一段動(dòng)人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧（配樂(lè)、學(xué)生齊背課文）！
五、課外作業(yè)，鞏固運(yùn)用
必做：朗讀課文，背誦課文。
選做（從以下題中，選擇一道完成）：
一星級(jí)：聽(tīng)一聽(tīng)樂(lè)曲《高山流水》。
三星級(jí)：讀一讀明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫?shū)中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。五星級(jí)：將課文《伯牙絕弦》改寫(xiě)成一個(gè)400字左右的故事。
附：板書(shū)
25．伯牙絕弦
俞伯牙善鼓琴所念絕弦
知音
鐘子期善聽(tīng)必得之死
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