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「人教」七年級上冊語文《課外古詩詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計

時間:2023-04-30 08:32:06 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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「人教統(tǒng)編版」七年級上冊語文《課外古詩詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的「人教統(tǒng)編版」七年級上冊語文《課外古詩詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

「人教統(tǒng)編版」七年級上冊語文《課外古詩詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀詩歌,理解詩歌的主要內(nèi)容。

  2、結(jié)合背景,理解詩人表達的情感;通過聯(lián)想和想象,賞析詩歌。

  3、背誦詩歌。

  【教學(xué)重難點】

  1、朗讀并背誦詩歌,要分清節(jié)奏,讀準(zhǔn)重音,讀出感情。

  2、激活學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,積累創(chuàng)造思維的體驗。

  3、通過想象和聯(lián)想品味詩歌的意境和內(nèi)涵,理解詩人表達的情感。

  【教學(xué)課時】

  1課時

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入,明確目標(biāo)

  七言絕句是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,屬于近體詩范疇。七言絕句全詩四句,每句七言,在押韻等方面有嚴(yán)格的格律要求。詩體起源于南朝樂府歌行或北朝樂府民歌,或可追溯到西晉的民謠,定型、成熟于唐代。自唐代以來,名篇佳句很多,詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情……題材多樣,精彩紛呈,七言絕句在詩歌各種體式中是最受歡迎的樣式之一。

  今天我們學(xué)習(xí)不同題材、不同風(fēng)格的四首七言絕句。

  【設(shè)計意圖】

  本環(huán)節(jié)用從簡短介紹七言絕句導(dǎo)入,讓學(xué)生大略知曉七言絕句的歷史及特點,快速明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的大體定位及方式。

  二、讀四首詩

  師:“書讀百遍,其義自見!币髡b詩歌,是解讀詩歌的途徑,也是理解詩歌的前提。看看誰能將這四首詩吟誦出詩的味道來!

  1、讀準(zhǔn)字音

  學(xué)生按照自己喜歡的方式自由誦讀這四首詩歌,沒有把握讀準(zhǔn)的字音要圈畫出來。

  (生自由讀詩后交流生字)

  課件出示:

  寂寥(liáo)

  春朝(zhāo)

  碧霄(xiāo)

  戍(shù)

  夜闌(lán)

  潼關(guān)(tónɡ)

  2、讀出節(jié)奏

 。1)自由朗讀,體會節(jié)奏。

 。2)根據(jù)指導(dǎo),讀出節(jié)奏。

  課件出示:

  七言絕句節(jié)奏:按意義可劃分為“四三”,如“一夜征人/盡望鄉(xiāng)”。也可以按節(jié)奏可劃分為“二二二一”,如“唯見/長江/天際/流”;或“二二一二”,如“聞道/龍標(biāo)/過/五溪”等。

 。3)聽讀,明確節(jié)奏。

  聽名家朗讀錄音或教師范讀,學(xué)生標(biāo)注出朗讀節(jié)奏,并嘗試?yán)首x。

 。4)齊讀,體會節(jié)奏。

  3、學(xué)習(xí)吟誦

  古人吟誦是先有曲調(diào)的,雖有曲調(diào),但不同于唱歌,因為吟誦的曲調(diào)是不固定的。也就是說,同一首詩可以用不同的曲調(diào)來吟誦。我們應(yīng)先吟準(zhǔn)字音,吐字清晰,做到所謂的“字正”,再通過拖音,使聲腔飽滿,做到所謂的“腔圓”,字正腔圓是對吟誦的基本要求,以此來感受詩歌的韻味。

  (1)標(biāo)注韻腳。

  課件出示:

  ①用“○”標(biāo)示出這四首詩的韻腳。

  ②寫出每首詩所押的韻。

  ③韻腳在朗讀的時候,是有拖音的。試讀出每首詩的韻腳的韻味來。

  預(yù)設(shè)

  課件出示:

  秋詞(其一)

  [唐]劉禹錫

  自古逢秋/悲寂,我言秋日/勝春。

  晴空一鶴/排云上,便引詩情/到碧。

  夜雨寄北

 。厶疲堇钌屉[

  君問歸期/未有,巴山夜雨/漲秋。

  何當(dāng)共剪/西窗燭,卻話巴山/夜雨。

  十一月四日風(fēng)雨大作(其二)

 。鬯危蓐懹

  僵臥孤村/不自,尚思為國/戍輪。

  夜闌臥聽/風(fēng)吹雨,鐵馬冰河/入夢。

  潼關(guān)

 。矍澹葑T嗣同

  終古高云/簇此,秋風(fēng)吹散/馬蹄。

  河流大野/猶嫌束,山入潼關(guān)/不解。

 。2)指名范讀,體會吟誦方法。

 。3)學(xué)生比賽吟誦,讀出韻味。

  師小結(jié):教育家葉圣陶曾對吟誦做出過以下要求:“令學(xué)生吟誦,要使他們看作一種享受,而不看作一種負擔(dān)。一遍比一遍讀來入調(diào),一遍比一遍體會親切,并不希望早一點能夠背誦,而自然達到純熟的境界。”我們可以通過反復(fù)地吟誦,不斷地想象詩歌所描繪的畫面,不斷地加深對整首詩的理解,逐漸感悟詩歌的節(jié)奏美、韻律美,還可以加深對作者創(chuàng)作情境的體會。

  【設(shè)計意圖】這四首七言絕句格式整齊,音韻和諧,適于學(xué)習(xí)簡單的詩歌吟誦方法。本環(huán)節(jié)從韻腳切入,通過吟誦,體會韻味。適當(dāng)補充相關(guān)知識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會,在體會中學(xué)習(xí),提高語文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、賞四幅畫

  1、描繪畫面

  師:通過吟誦,這四首詩在同學(xué)們的腦海中展現(xiàn)出怎樣的畫面呢?試著用語言描述出來。

  提示:可以結(jié)合詩歌下面的解讀注釋,還可以發(fā)揮聯(lián)想、想象,運用修辭手法。

  (生自由描述畫面)

  2、展示交流

  師指導(dǎo):可多角度描述,加入想象成分,但是基本內(nèi)容必須來自詩歌。

  預(yù)設(shè)

  課件出示:

  《秋詞》(其一):自古以來,文人騷客都悲嘆秋天蕭條,我卻說秋天遠遠勝過春天。秋高氣爽,萬里晴空,白云飄浮。一只仙鶴排開云層扶搖直上,便引發(fā)我的詩情飛上云霄。

  《夜雨寄北》:你問我何時回家,我回家的日期定不下來!我此時唯一能告訴你的,就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。

  如果有那么一天,我們一起坐在家里的西窗下,共剪燭花,相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情,那該多好!

  《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二):窮居孤村,躺臥不起,我不為自己的處境而感到哀傷,心中還想著替國家戍守邊疆。

  夜深了,我躺在床上聽到那風(fēng)雨聲,就夢見自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬,跨過冰封的河流出征北方疆場。

  《潼關(guān)》:久遠的高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上,秋風(fēng)陣陣吹散嗒嗒的馬蹄聲。那從群山中沖決而出的黃河,盡管已奔入遼闊的平原,但仍嫌拘束似的在不斷沖擊著河岸;而西去的群山,雖然走向與黃河相反,但仿佛也在力戒平坦,一峰更比一峰高。

  師小結(jié):詩歌是優(yōu)美的,語言凝練,我們描摹的語言總顯得蒼白無力,難以透徹地傳達詩中的意蘊,更讓我們體會到詩歌的美妙。

  【設(shè)計意圖】詩歌就是一幅畫。本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生通過描述畫面,達到理解詩意、體會意境的目的。結(jié)合第六單元所學(xué)的聯(lián)想與想象,學(xué)生可以有多種描述。核心點是訓(xùn)練學(xué)生結(jié)合注釋和相關(guān)資料對詩意有自己的理解。

  四、明四種情

  師:這四首詩歌分別表達了作者什么樣的情感?你是從哪里體會到的呢?

  提示:可以抓住詩歌中典型景物即意象分析,也可以抓住表達情感的關(guān)鍵詞分析。

  (生自由交流,師點評,引導(dǎo)生運用適當(dāng)?shù)姆椒ń庾x詩句)

  預(yù)設(shè)

  課件出示:

 。1)《秋詞》(其一):

  ①運用了對比的手法,將古人悲秋和自己的頌秋進行對比。表達了詩人樂觀的心境。

 、凇芭拧弊謱懗隽孙w鶴搏擊長空的豪情壯志,抒發(fā)了詩人奮發(fā)進取的豪情,這正是詩人雖遭貶,卻絕不消沉的頑強意志的生動體現(xiàn)。

  ③秋天可寫的景物很多,劉禹錫在詩中只寫沖天而上的一鶴。作者借飛鶴沖天的形象表明心志:在厄運面前決不低頭,要積極奮發(fā)向上。

  (2)《夜雨寄北》:

 、僭姷拈_頭兩句用問答和對眼前環(huán)境的抒寫,闡發(fā)了孤寂的情緒和對妻子深深的思念。

  首句起筆以“君”直呼對方,以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思、溫情脈脈的畫面。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情,即對方未必真有信寄來詢問歸期,而是詩人設(shè)想妻子思念、詢問歸期。

  “巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時所處的環(huán)境,也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境:巴山,秋夜,大雨傾盆。作者對這個環(huán)境做了較為具體的描寫,不僅寫了天上所下之雨,而且寫了池中所積之雨。通過寫實的景物,使人仿佛感受到了當(dāng)時孤獨、凄涼的氣氛。這無盡的秋雨使人心煩,盈盈的池水令人情滿,自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平!皾q秋池”的豈止是滂沱的秋雨和池水,分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。

  ②三、四句是虛寫未來。詩人在秋雨綿綿之夜,觸景生情,展開想象的翅膀,用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài):一個是動態(tài)“共剪”,一個是語態(tài)“卻話”!肮布粑鞔盃T”,具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖,一個“共”字極寫了親昵之情態(tài)。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。

 。3)《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二):

 、龠@首詩以“癡情化夢”的手法,深沉地表達了作者收復(fù)國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。

 、谝、二兩句,“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實處境和精神狀態(tài),“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時凄涼的境遇。“僵”字寫年邁,寫肌骨衰老,“臥”字寫多病,寫長期臥床;“孤”字寫生活孤苦,不僅居處偏僻,而且思想苦悶,沒有知音;“村”字寫詩人貧困村居,過著荒村野老的凄苦生活。這四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀。“尚思為國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋,前后照應(yīng),形成對比。作為一個年近七旬的老人,詩人仍有“為國戍輪臺”的壯志,讓人肅然起敬、感慨扼腕。

 、廴⑺膬删,詩人因“思”而夜不能眠,不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲,由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖,由國家的風(fēng)雨飄搖自然又會聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著,輾轉(zhuǎn)反側(cè),幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”!叭雺魜怼狈从沉苏维F(xiàn)實的可悲:詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵,一腔衛(wèi)國壯志只能形諸夢境。“鐵馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結(jié)果,淋漓盡致地表達了詩人的英雄氣概。

 。4)《潼關(guān)》:

  首句寫潼關(guān)雄踞山腰,下臨黃河,形勢十分險要;次句寫作者行經(jīng)此地,馬蹄聲聲,被秋風(fēng)吹散,點明時間和旅程;三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩雖都在寫山水,卻是詩人感覺中的山水,讓人強烈感受到詩人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前,追求個性解放的少年意氣。

  師小結(jié):古人作詩常精心選擇一些典型物象來體現(xiàn)主觀情感,這就是意象。詩歌中通過意象表達情感的方法需要大家在長期閱讀中仔細揣摩。通過景物描寫、借景抒情含蓄表達情感,也是詩文表達情感的重要方式,上面詩歌中的“巴山夜雨”“風(fēng)吹雨”就是這種手法的運用。當(dāng)然,理解這樣含蓄的情感,得聯(lián)系詩人生平和他寫詩時的處境分析。

  【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)根據(jù)初中古詩詞教學(xué)要求,適當(dāng)學(xué)習(xí)通過分析意象、借景抒情等手法理解詩歌,學(xué)習(xí)初步賞析詩歌,品味詩歌。

  五、知四種人

  師:了解作家的生平、主要的人生經(jīng)歷或者看看他的其他文學(xué)作品,你會對詩人有更全面的認識。閱讀下面材料,結(jié)合我們學(xué)習(xí)的四首詩歌,你從中讀出了四位怎樣的詩人?

 。ū匾獣r教師對材料進行解讀,以幫助學(xué)生理解材料)

  課件出示:

  材料一:

  馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺。(劉禹錫《始聞秋風(fēng)》)

  莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。[劉禹錫《浪淘沙》(其八)]

  塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。[劉禹錫《楊柳枝詞》(其一)]

  材料二:

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時已惘然。(李商隱《錦瑟》)

  相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)

  材料三:

  《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時詩人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛國熱情絲毫未減,日夜惦念報效國家,可詩人收復(fù)國土的強烈愿望,在現(xiàn)實中已不可能實現(xiàn),于是,在一個“風(fēng)雨大作”的夜里,詩人觸景生情,由情生思,在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。

  死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

  材料四:

  清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時,拜瀏陽著名學(xué)者歐陽中鵠為師。在歐陽中鵠的影響下,他對王夫之的思想產(chǎn)生了興趣,受到了愛國主義的啟蒙。他讀書務(wù)求廣博,好講經(jīng)世濟民的學(xué)問,文章寫得很好!朵P(guān)》這首詩是詩人十多歲途經(jīng)潼關(guān)時所作,當(dāng)時詩人隨父赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),被北方特有的壯闊背景所震撼,有感而發(fā),寫下了此詩。

  望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同《獄中題壁》)

  預(yù)設(shè)

  課件出示:

  材料一(解讀劉禹錫):

  《始聞秋風(fēng)》這首詩寫得昂揚高舉,格調(diào)激越,具有一種振衰起廢、催人向上的力量。

  就詩意看,《浪淘沙》(其八)和《楊柳枝詞》(其一)這兩篇作品均簡練爽利,曉暢易解,但深入品讀,便會領(lǐng)悟到一種傲視憂患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷,一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新、面向未來的樂觀精神,一種堅毅高潔的人格內(nèi)蘊。

  材料二(解讀李商隱):

  李商隱的詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人。

  材料三(解讀陸游):

  詩人有著復(fù)雜的思想情感和憂國憂民的愛國情懷,詩歌中展現(xiàn)了詩人一生的心愿,傾注了詩人滿腔的悲慨和無奈:既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。陸游的詩歌是一代志士仁人的心聲,是南宋時代的民族正氣。

  材料四(解讀譚嗣同):

  《潼關(guān)》里詩人把自己的精神投射到了高山、大河之上,在高度的審美愉悅中,詩人已與高山、大河進入了同一狀態(tài),彼此相融,渾然不分,而這“猶嫌束”“不解平”的黃河、高山,既是詩人傲岸不羈、雄奇磊落胸懷的寫照,又是詩人特有的沖決羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚的心態(tài)的外化。

  而譚嗣同的《獄中題壁》體現(xiàn)了詩人的愛國情、凌云志,詩人堅信自己仍頂天立地、絕不服輸,不改少年時的志氣。

  結(jié)束語:幾千年的文化積累,是我們民族的財富,我們有義務(wù)繼承和發(fā)揚下去。詩歌傳承的是語言,更是一種情懷,一種精神。愿同學(xué)們能在詩歌的滋養(yǎng)中茁壯成長!

  【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)提供作者所作的其他詩歌及背景材料,豐富學(xué)生的知識儲備,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用知人論世的讀詩方法,拓展詩歌閱讀的視野,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的理解分析能力。

  六、背誦默寫詩歌

  背誦并默寫這四首詩歌。

  (師指名生背誦,全班集體背誦并默寫)

  【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)重點落實背誦。背誦是學(xué)習(xí)古詩文最根本的方法,學(xué)生在充分理解的基礎(chǔ)上背誦,可使記憶牢固。用不同形式背誦,確保當(dāng)堂成誦,并落實在筆頭上,才能產(chǎn)生扎實有效的記憶。

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