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扁鵲見蔡桓公教學設計

時間:2024-08-01 12:29:51 煒亮 教學設計 我要投稿
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扁鵲見蔡桓公教學設計(精選5篇)

  作為一位無私奉獻的人民教師,通常會被要求編寫教學設計,教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁,對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。那么你有了解過教學設計嗎?以下是小編精心整理的扁鵲見蔡桓公教學設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

扁鵲見蔡桓公教學設計(精選5篇)

  扁鵲見蔡桓公教學設計 1

  一、設計說明

  語文版義務教育課程標準實驗教科書將《扁鵲見蔡桓公》安排在九年級上冊,把它處理為一篇略讀課文。課文通過敘述扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫(yī)的故事,揭示了一個人要正視自己的缺點錯誤,不要拒絕批評幫助的道理。這篇內容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩,今天讀來仍有一定的教育意義。

  教學中宜以學生自讀、自悟為主,教師引導為輔,重在對學生進行學法指導。

  二、教學目標

  1.掌握常用實詞的讀音和意義,積累文言詞語。

  2.多角度發(fā)掘課文的寓意,進行個性化解讀。

  3.在理解課文內容的基礎上分角色朗讀課文,并向課外拓展。

  三、教學過程

 。ㄒ唬⿲胄抡n

  導入一:(板書“扁鵲見蔡桓公”)剛才老師寫“扁鵲見蔡桓公” 這個題目時,一定有同學在想:扁鵲和蔡桓公是什么人?他們是什么關系?扁鵲見蔡桓公后他們之間發(fā)生了什么事情?下面就讓我們帶著這些疑問一起學習第六單元22課。

  導入二:老師問大家一個問題:如果你生病了,父母會怎樣做?……大家說得不錯,有病求醫(yī)是基本的生活常識,可是就有人明知自己有病,也有條件醫(yī)治,卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個怎樣的故事呢?我們一起學習第六單元22課。(板書“扁鵲見蔡桓公”)

 。ǘz查預習

  1.請學生介紹韓非、《韓非子》和扁鵲,其他同學簡要評價。

  2.學生交流學習文言文的方法,教師總結歸納并板書。

  學習文言文的方法:

  (1)熟讀課文(學習生字詞,初步感知課文內容)。

 。2)疏通課文(借助注釋和工具書疏通課文,積累相關詞語)。

 。3)理解主旨(在疏通文意的基礎上誦讀課文,以理解課文的主旨)。

 。4)積累背誦(在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的基礎上背誦全文,但本課不要求背誦)。

  (三)學法實施

  1.熟讀課文

 。1)初讀課文,要求自由朗讀,借助注釋和工具書學習字詞。

 。2)自讀檢測(利用大屏幕檢測自讀效果)。

 、俳o下列加點的字注音:

  桓公(huán) 腠理(còu)

  湯熨(wèi)骨髓(suǐ)

  遂死(suì) 還走(xuán)焐熱(wù)

  ②給下列多音字注音并組詞:

  間 好 應 熨 還

 、劢o下列通假字注音并釋義:

  湯:音tànɡ,現(xiàn)在寫為“燙”。

  齊:音jì,現(xiàn)在寫為“劑”。

 。3)教師范讀課文,學生評價。

 。4)師生分段朗讀課文,要求讀準字音,斷句正確,語速恰當。

  2.疏通課文

  (1)再讀課文,疏通文意。在比較流利地朗讀的基礎上,以小組為單位,借助注釋和工具書疏通課文大意,小組學習中遇到的.難題放到全班討論解決。

 。2)全班交流,補充、完善小組學習的不足。

  3.理解主旨

  (1)請學生提出學習本課應該解決的問題。(教師可提示:①提出問題的角度:“略讀課文”和“寓言故事” ;②提出問題的依據:“單元說明”和“思考與練習”。)

 。2)師生一起歸納本課應重點解決的問題:扁鵲和蔡桓公是什么樣的人?蔡桓公為什么會死掉?這篇課文有什么寓意?

  (3)以小組為單位討論解決上面三個問題。要求組長負責組織討論,做好組內分工,推薦代表在全班交流,教師點撥。

 。4)每組派代表在黑板上分別用一個詞語概括回答問題。

  扁鵲:神醫(yī)。

  蔡桓公:剛愎自用(固執(zhí)己見)。

  蔡桓公的死因:諱疾忌醫(yī)。

  寓意:防微杜漸。

  (四)分角色朗讀

  可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。

 。ㄎ澹┓e累拓展

  大屏幕顯示《北人啖菱》:

  北人生而不識菱者。仕于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼!逼淙俗宰o所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊,何地不有!”

  1.自由朗讀《北人啖菱》。

  2.復述《北人啖菱》的故事。

  3.《北人啖菱》有什么寓意?(可作為作業(yè)課后完成)

 。┎贾米鳂I(yè)

  扁鵲見蔡桓公教學設計 2

  [教學目標]:

  1.掌握文言文中一些常用實詞的詞義。

  2.了解本文敘事層次分明的特點,體會人物的鮮明個性。

  3.理解這個故事的寓意。

  [重點難點]:

  教學重點:通過對一系列數(shù)字的`含義的討論,加深對文章的理解。

  教學難點:理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。

  [教學過程]:

  一.導入新課:

  成語“起死回生”——扁鵲(秦越人)——《扁鵲見蔡桓公》

  二.復習鞏固:解釋下列加點字的意義

  間疾益故索還火齊湯熨

  三.朗讀課文:

  讀前可提示學生,一要注意句中停頓,二要注意人物說話的語氣。

  四.提出“突破口”,組織學生分組討論:

  “35,5,4,3,2,1”這幾個數(shù)字在文中分別表示什么?

  五.解決“突破口”:

  35——蔡桓公由病到死經歷35天(故事持續(xù)的天數(shù))

  5——故事發(fā)生的5個場景

  4——蔡桓公病情加重的4個過程

  3——扁鵲提出的3種治療方法

  2——故事中有2個主要人物

  1——意料之中的1種結局

  六.延伸“突破口”:

  這是一個悲劇故事,根據扁鵲的性格特征,發(fā)揮想象,為逃秦后的扁鵲續(xù)一個圓滿的大結局。

  七.小結:

  與《史記·扁鵲倉公列傳》作比,作者韓非的目的是什么?

  (注意:這只是一個虛構的寓言故事。)

  我們能從中受到什么啟發(fā)?

  這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用?

  八.布置作業(yè):

  根據課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感,題目自擬。

  扁鵲見蔡桓公教學設計 3

  一、教學目標

  1. 了解韓非子及其著作;提高閱讀淺易文言文的能力。

  2. 理解課文內容及其寓意;學習本文對比的寫法。

  3. 初步理解要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助的人生哲理。

  4. 認識諱疾忌醫(yī)的危害,理解防微杜漸的重要意義。

  二、學情/學習者特征分析

  初中九年級的學生相比較而言,形象思維能力較強,邏輯思維能力相對較弱,不太喜歡抽象知識的學習,因此對于本節(jié)課的內容,可以借助于一些具體活動的安排,讓教學豐滿和生動起來。例如通過演示動畫情節(jié)的畫面,使視覺和聽覺達到和諧統(tǒng)一,營造高效率的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生探究、解決問題的興趣和能力。

  學生在學習本節(jié)課之前,已經對課文的內容進行了初步的預習,了解了文章的基本內容,學習這一節(jié)課的學生往往是對知識延伸、啟示哲理有較強的求知欲望和濃厚的興趣,甚至有部分可能是帶著問題來學習的。但由于不同的認知能力,不同的語文綜合素養(yǎng),學生的理解和分析課文的能力會有比較大的差異。教師在教學前應了解學生的綜合能力,關注學生群體的學習特點與個性發(fā)展需要等方面的差異。同時可以采用協(xié)作學習的教學組織,降低個體學習的難度,對于技術水平較高的同學,可以鼓勵其在分組內或分組之間充分發(fā)揮起技術應用特長,帶動技術水平相對較低的同學,將學生的個體差異轉變?yōu)榻虒W資源,讓學生在參與合作中互相學習并發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,各有所得。

  三、學習內容分析

  1.本節(jié)主要內容

  這篇故事選自《韓非子·喻老》,是語文版九年級上冊的內容。題目是后人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序,以蔡桓公(桓侯)的病情的發(fā)展為線索,通過扁鵲“四見”的局勢,通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫(yī)最終致死的故事,闡明一個道理:不能盲目相信自己,不能諱疾忌醫(yī)。同時給人們以啟迪:對待自己的缺點、錯誤,也像對待疾病一樣,決不能諱疾忌醫(yī),而應當虛心接受批評,防患于未然。告誡人們要正視自己的缺點和錯誤,虛心接受別人的意見。

  2.重點難點分析

  教學重點:引導學生歸納和總結他們已有的知識經驗,概括出文章所蘊含的人生哲理;理解和疏通本課的文言字詞;認識諱疾忌醫(yī)的危害,理解防微杜漸的重要意義。

  教學難點:劃分層次及綜合概括層意;在學生理解和分析課文后,過渡到主題思想的概括和延伸。

  3.課時要求:1課時

  四、教學方法與策略

  在教學中,主要采用任務驅動、協(xié)作學習等方式組織教學活動。

  五、教學過程

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設情境 ,導入新課

  1、導語

  同學們,當我們受到病毒的侵襲而害病的時候,我們首先想到的是什么?(找醫(yī)生看。┻@是個婦孺皆知的道理,可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認,不醫(yī)治,最終怎么樣了呢?(病死了)今天我們學習《扁鵲見蔡桓公》一文,就是寫蔡桓公諱疾忌醫(yī),貽誤了治療時機,落得個身敗名裂的下場的故事。

  2、板書課題《扁鵲見蔡桓公》

  3、解題

  本課文書選自《韓非子·喻老》。韓非是戰(zhàn)國末年韓國的公子,喜歡研究刑名法術的學問,是戰(zhàn)國時重要的思想家。

  “扁鵲”是什么人?(秦越人)為什么人們用上古名醫(yī)扁鵲來稱呼他?(醫(yī)術高明)蔡桓公是什么人?(蔡國國君)“見”在這里是什么意思?(“會見”“拜見”的意思)

 。ǘ├首x課文,整體感知

  1.運用課件范讀課文,請學生注意預習中劃出的生字注音是否正確。

  2.出示課文中的生字詞,給生字詞注音組詞,并辨別字形。學生朗讀生字。

  3.學生結合注釋,朗讀一遍課文,整體感知課文的主要內容。

  4.教師訂正并小結。

  本文通過蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事,告誡人們要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。

 。ㄈ┙Y合注釋,疏通文意

  1.學生誦讀課文,找出不懂的文言字詞。

  2. 學生提出疑問。師生共同釋疑。

  3. 對照課件的“譯文對照”頁面,出示文章中的相關句子,請學生翻譯。

 、倬屑苍陔砝

  ②醫(yī)之好治不病以為功

 、郾怡o望桓侯而旋走

 、艹际且詿o請也

  在參照課文注釋的基礎上,四人小組結合練習一展開討論。

 。ㄋ模┯^看視頻,加深理解。

  1. 教師出示故事情節(jié)的視頻;學生欣賞。

  2. 請學生用一句話概括本文的主要內容。

  明確:本文寫了蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事。

  (五)分析課文,擴展延伸。

  1. 進入課件的“分析課文”頁面,請學生思考屏幕上的問題。

  學生討論

  第1題 扁鵲第一次見蔡桓公,說了哪些話勸他應及時治療?對扁鵲的忠告,桓公是怎樣評價的?

  (學生答后歸納)扁鵲,君有疾在腠理,不治將恐深;桓公的評論,醫(yī)之好治不病以為功。

  教師小結,“立有間”,“立”動詞,站立,“有間”,時間副詞,有一會兒!傲⒂虚g”,說明扁鵲站著仔細地作了觀察(中醫(yī)稱為“望診”)之后,才下斷言,“君有疾在腠理,不治將恐深”的診斷是準確的,而并非信口開河,也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫(yī)、病情惡化、扁鵲拒醫(yī)作了鋪墊。而桓公的評論:“醫(yī)之好治不病以為功”,則形象地刻畫了諱疾忌醫(yī)的無知和偏見,同時提醒學生注意現(xiàn)代漢語中“疾病”是一個詞,而在古代漢語中“疾病’是兩個詞,其含義不同,小病為“疾”,大病為“病”!耙詾楣Α笔恰耙灾疄楣Α钡氖÷浴

  第2題 扁鵲說了哪些話指出蔡桓公病情正日益嚴重?這些話用現(xiàn)代漢語該怎么說?

  學生回答,教師小結。君之病在肌膚,不治將益深。君之病在腸胃,不治將益深。學生口譯。

  訂正學生口譯,指出這是扁鵲第二、三次見蔡桓公。“居十日”——待了十天,經歷了十天!皬鸵姟薄僖淮我姟!耙嫔睢薄訃乐,更加厲害!安粦薄焕聿。這兩次會見,在短短20天內,蔡桓公由小疾到大病,由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。

  第3題 “還走”該怎樣解釋?第四次見蔡桓公,扁鵲為什么“還走”?(學生回答)

  教師小結!斑(xuán)走”,還,同“旋”,回轉,掉轉,走,古代漢語為“跑”義,不同于現(xiàn)代漢語的“走”!氨怡o”望桓而“還走”,“望”是從遠處看的意思,扁鵲從遠處看了桓侯一眼,并不說話就趕緊轉身跑了。第四次見蔡桓公,扁鵲為什么“還走”?這是情節(jié)中的一個轉折點,在情節(jié)的發(fā)展上給讀者造成了“懸念”,由此而引出桓公派人去問扁鵲,以及點出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”,“在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。”扁鵲對蔡桓公的病已無力無法挽救了。扁鵲的“還走”,既給上文作了補充,又給下文蔡桓公的死,扁鵲的逃,埋下伏筆。

  2.劃分層次及綜合概括層意,復述課文訓練。

  根據以上討論以及以下提示,默讀一遍課文,將文章劃分為三個層次,并概括層意。

  提示

  ①桓公不聽扁鵲的忠告。

 、诒怡o指出桓公的病已不可救藥。

 、刍腹∷馈

  學生回答

  第一層,開頭……桓侯又不悅

  第二層,居十日,扁鵲望桓候而還走……臣是以無請也

  第三層,居五日……結尾

  本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結局?(時間順序)

  學生根據“扁鵲見蔡桓公——居十日,扁鵲復見!邮眨怡o復見!邮,扁鵲望桓侯而還走。——居五日,桓侯遂死!睆褪稣n文。注意,湯(同燙)、齊(同劑),復述提倡創(chuàng)造性,而不僅僅將古漢語翻譯為現(xiàn)代漢語?梢约由媳怡o、蔡桓公兩人的動作、神態(tài)、心理活動等。

  3.復述后評論文章結尾,也是復述的升華。

  教師提問,自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見蔡桓公,扁鵲都是“居十日”,為什么這里卻用“居五日”,日期驟然縮短意味著什么?其中“索”——“逃”,各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的'心清?

  鼓勵學生七嘴八舌評論、教師小結。日期驟然縮短,表明蔡桓公病情急劇惡化,扁鵲“望診”判斷準確,說明上文扁鵲而“還走”,實在是事出有因。而一“索”一“逃”,極簡練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無奈恐懼的心情,最后的“桓侯遂死”,是故事發(fā)展的必然結果,是桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。

  4.學生試背課文,不要求全部能背誦,在于調動學生認真讀課文的興趣,并將以上分析融入練習背誦中,指導背誦課文。

 。┲黝}分析,總結哲理。

  1、在學生以濃厚的興趣背誦課文后,過渡到主題思想的分析。

  教師提問,蔡桓公的病開始并不重,為什么短短30余天就出現(xiàn)無法醫(yī)治,以至“遂死”的結果?用一個成語概括應是哪個成語?

  學生回答成語“諱疾忌醫(yī)”。

  2、結合教學目標,教師引導學生分析寫作方法,本文按什么順序,以什么線索,層層深入地記敘?這樣寫有什么好處?本文在語言運用上有什么特點?

  教師訂正學生回答并總結。按時間的順序,以蔡桓公病情的發(fā)展為線索來組織安排材料。寫扁鵲四次拜見桓公,沒有一個具體日期,作者動用了三個“居十日”,又用了一個“居五日”,簡明清楚地交代了桓公由小疾到大病,由大病到病重,由病重到死亡的發(fā)展過程,層層相連,逐層深入,條理十分清楚,同時使故事情節(jié)發(fā)展的內在邏輯更加密切,增強了說服力。敘事簡練、生動、準確,是本文語言運用方面的特點。本文主要寫了扁鵲和桓公兩個人物,寫扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理,湯熨之所及也”“在肌膚,針石之所及也”“在腸胃,火齊之所及也”等一些結構基本相同的句式,來說明他對桓公病情的精確判斷和高明醫(yī)術。同時,也寫了扁鵲的動作,如“立有間”,說明他觀察快而準,“望桓侯而還走”、“說明他已看到桓公的病“今在骨髓”,已無法挽救。寫桓公的態(tài)度,用語也非常簡練準確,開始用“寡人無疾”“醫(yī)之好治不病以為功”,來說明他盲目自信和對醫(yī)生的偏見;接著又以“不應”“不悅”的神情,進一步表現(xiàn)他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問,幾句話言簡意賅,哲理雋永,深刻地總結了醫(yī)治疾病必須“圖難于其易,為大于其細”的道理。

  六、表演一下,自我展示。

  1、進入課件的“表演一下”的頁面。熟悉表演的要求。

  要求:學生根據對《扁鵲見蔡桓公》的理解,用自己的語言將整個故事情節(jié)表現(xiàn)出來,有對話,有肢體語言,得體大方,與文章內容相符合。

  2、演員的安排。

  請三位學生上臺表演。

  ①號演員表演的角色----蔡桓公,

 、谔栄輪T表演的角色----扁鵲,

 、厶栄輪T表演的角色-----蔡桓公的大臣。

  3、學生表演,老師點評!

  七、鞏固練習,自我提升。

  請學生完成課件“能力培養(yǎng)”頁面中的10個練習題目。課件系統(tǒng)會自動辨別學生所做答案的正確性。(如果時間不夠,課后完成練習)

  八、布置作業(yè)

  1、背誦并默寫《扁鵲見蔡桓公》。

  2、完成課后的“思考與練習”。

  扁鵲見蔡桓公教學設計 4

  一、教學目標

  1.對照注釋和查字典、詞典,弄懂生字、生詞的讀音及含義。例如:扁、桓、腠、應、還、湯、齊、索、是以等。

  2.借助注釋和工具書,在弄懂每句話的基礎上復述故事,用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

  3.弄懂本文寫人敘事都是為了闡明道理的“寓理于事”的寫法,并用一兩句話概括課文闡明的哲理。

  4.背誦課文。

  5.寫一篇讀后感。

  二、難點、重點分析

  1.課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應?這有什么表現(xiàn)力量?

  分析:扁鵲一次進見桓公,“立有間”,他站著看了桓公一會兒,經過細心觀察,準確斷出病情以后,才對桓公說:“君有疾在腠理”,說桓公“有疾”,有點小病,實事求是,毫不夸張。“不治將恐深”,深知如果不治,病情將會發(fā)展。“將恐深”,語氣和緩,勸告桓公及早醫(yī)治,以免小病發(fā)展成大病。

  桓公的反應:先是說“寡人無疾”,否認有病,拒絕扁鵲的勸告;再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫(yī)之好治不病以為功”,更表現(xiàn)出對扁鵲說他“有疾”、勸他醫(yī)治的反感,毫無治病之意。

  2.課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應?這有什么表現(xiàn)力量?

  分析:扁鵲二次、三次進見蔡桓公:先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”,準確地斷出了桓公病情的發(fā)展;兩次說出“不治將益深”,表明了深知如果不治,病情將會越發(fā)嚴重;“將益深”,語氣肯定,勸告之中更包含有警告的意味。桓侯的反應;先是在扁鵲兩次警告之下,“不應”,“又不應”,都不回答扁鵲,不理睬扁鵲的警告;后是在扁鵲離開后,兩次“又不悅”,更表現(xiàn)出對扁鵲警告他務必醫(yī)治疾病的不高興,固執(zhí)地毫無治病之意。

  3.課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應?這有什么表現(xiàn)力量?

  分析:扁鵲四次進見蔡桓公:先是“望桓侯而還走”,遠遠一望,轉身就跑,斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥,即使桓公此時讓他醫(yī)治,也已無法可施,只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也,在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也!边@不但說明了桓公已經病入骨髓,無法醫(yī)治——自己所以“還走”、不再警告醫(yī)治的原因,而且表明了有病必須及早醫(yī)治的道理。

  桓侯的反應:雖然“故使人問之”,也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”,而派人去問;而在派去的人回報扁鵲的答話(課文此處虛寫派去的人的回報)以后,卻毫無反應。他仍然沒有動心,始終沒有醒悟。

  4.課文寫出了故事什么樣的結局?全文表現(xiàn)了兩個人物的什么特點?

  分析:扁鵲在桓公病發(fā)、派人尋找他時,“已逃秦矣”,表明他在第四次進見桓公“還走”后,就逃出了蔡國,以免被桓公叫去治那已經沒法醫(yī)治的病,還有得罪的可能。全文表現(xiàn)出他醫(yī)術高明,為人機警。

  桓公直到病已不可救藥,渾身劇烈疼痛起來,才派人尋找扁鵲,終致喪命。全文表現(xiàn)出他諱疾忌醫(yī),終致喪命。

  5.本文通過敘述故事、刻畫人物,表現(xiàn)了什么中心意思?

  分析:本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事,刻畫這兩個人物,表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心意思。對待疾病如此,凡事都要防微杜漸,為人更要善聽別人的忠告,接受別人的正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示,也正是本文表現(xiàn)出的哲理。

  三、教學過程設計

 。ㄒ唬⿲胄抡n。

  同學們,你知道成語“諱疾忌醫(yī)”嗎?它就出自于《扁鵲見蔡桓公》這則寓言故事。(板書課題)

 。ǘ╊}解。

  引導學生看注釋①,指名學生讀一遍。教師作如下補充:

  1.本文節(jié)選自《韓非子·喻老》。韓非與李斯同學于荀子,韓非為人口吃,不善言辭,但善于著書立說,喜歡研究刑名法術的學問,文章邏輯嚴密,說理清楚,又善于運用寓言故事,很有說服力,是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書,集先秦法家學說的大成。

  2.“喻老”,意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事,本意是說明老子“圖難于其易”、“為大于其細”(即計劃克服困難,要著手于它還容易的時候,做大事業(yè),要著手于它細微的時候)這一觀點的。

  3.“寓言”,一詞出于《莊子》。寓有寄托的意思,所謂寓言,就是作者用故事的形式巧妙地表達對人生的認識和感受。這些故事很簡短,含有比喻和象征的意思,蘊含著人類的知識和智慧,是藝術化了的人生哲理。寓言起源于民間,勞動人民用生動、機智的故事寄托自己的生活經驗。春秋戰(zhàn)國時期,許多思想家和游說之士,大量吸收和借用這類民間故事,作為宣傳自己主張的一種手段,他們進而創(chuàng)作新的寓言故事,以便說理生動、通俗易懂。韓非子是當時最杰出的寓言作家,先秦寓言故事,《韓非子》一書中不僅多而且精彩。如大家熟悉的《濫竽充數(shù)》、《自相矛盾》、《鄭人買履》等等。

  4.扁鵲為什么又叫秦越人?扁鵲是傳說中上古時代的名醫(yī),而戰(zhàn)國時代秦越人醫(yī)術高明,人們就用扁鵲稱呼他。(余見課文后黑框內“古人的名、字、號”)

 。ㄈ┮龑W生在具體的語言環(huán)境中解釋詞義,并與現(xiàn)代漢語中的該詞進行比較。

  間:在“立有間”中,當“一會兒”講;用在表動作的詞語之后,表示動作的時間,F(xiàn)代漢語中常用它的“中間”義項,表示兩者之間,如同志間、兩山間。

  居:在“居十日”中,當“過了”講;用在表時間的詞語之前,表示隔了一段時間,F(xiàn)代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項,如同居,故居。

  復:在“扁鵲復見”中,當“再”、“又”講,F(xiàn)代漢語“舊病復發(fā)”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”,與此義同。

  益:在“不治將益深”中,當“更加”講,F(xiàn)代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”,與此義同。

  應:在“桓侯不應”中,當“回答”講。現(xiàn)代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語的“應”與此義同。

  還走:在“扁鵲望桓侯而還走”中,還,同“旋”,當“回轉”、“轉身”講;現(xiàn)代漢語中的還,無此用法。走,當“跑”講;現(xiàn)代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”,與此義同;但一般單用一個“走”字,不同此義。

  及:在“湯熨之所及也”等句中,當“達到”講,F(xiàn)代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”,與此同義。

  是以:在“臣是以無請也”句中,當“因此”講;是以,即“以是”;以,因為、由于;是,這,此,F(xiàn)代漢語說“因此”,而不說“是以”。

  索:在“使人索扁鵲”句中,當“尋找”講,F(xiàn)代漢語“搜索”中的“索”,與此義同。

  簡談古代漢語中的通假:通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字,F(xiàn)代漢語中一般不用通假字。

  “扁鵲望桓公而還走”句中的“還”,念xuán當“回轉”、“轉身”講,是“旋”的通假字。

  “湯熨之所及也”句中的“湯”,念tàng當“用熱水悟”講,是“燙”的通假字。

  “火齊之所及也”句中的“齊”,念jì,當“藥劑”講,是“劑”的通假字。

 。ㄋ模┲付▽W生一人口譯課文,從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。

  扁鵲進見蔡桓公,站著(看了蔡桓公)一會兒,說道:“您的皮膚紋理間有點小病,不醫(yī)治恐怕要加重!被负钫f:“我沒有病!北怡o離開后,桓侯(對左右的人)說:“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病,把這(治好“病”)作為(自己的)功勞。”過了十天,扁鵲又進見,(對桓侯)說:“您的病已到了肌肉里,再不醫(yī)治,將會更加嚴重!被负顩]有回答(不理睬扁鵲)。扁鵲(只好)走了,桓侯又很不高興。過了十天,扁鵲又進見,(對桓侯)說:“您的病已到了腸胃,再不醫(yī)治,將會更加嚴重。”桓侯還是沒有回答(不理睬扁鵲)。扁鵲(只好又)走了,桓侯又很不高興。

  指定學生一人口譯課文,從“居十日,扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天,扁鵲(進見時)遠遠地看了桓侯一眼,轉身就跑;负钐匾馀扇巳査槭裁磁埽怡o說:“皮膚紋理間的病,熱水悟,藥劑敷,可以達到、治好;肌肉里的病,針灸,可以達到、治好;腸胃里的病,火劑湯藥,可以達到、治好;骨髓里的病,那是司命神管的,(醫(yī)生)沒辦法了。(桓侯的病)現(xiàn)在到了骨髓,我因此不再說話了!边^了五天,桓侯渾身疼痛,派人去尋找扁鵲,(扁鵲)已逃到秦國去了;负罹退懒恕

 。ㄎ澹┓治隼斫庹n文內容。

  1.請兩名學生用講故事的方式介紹這篇課文的內容。(其余學生對講的有訛錯或疏漏的詞句加以糾正或補充,教師注意及時肯定或指正。)

  2.提問:作者是按怎樣的.順序記敘事情的發(fā)生、發(fā)展和結局的?找出有關的詞句來說明。是按時間先后順序組織安排故事情節(jié)的。如:扁鵲見蔡桓公——居十日,扁鵲復見。——居十日,扁鵲復見。——居十日,扁鵲望桓侯而還走!游迦铡负钏焖。

  3.從課題看,本文描寫刻畫了兩個人物——扁鵲和蔡桓公。課文一共寫了幾次扁鵲見蔡桓公?這兩個人物各自的性格特征是如何體現(xiàn)出來的?根據故事情節(jié),可以把課文分為哪幾個層次?本文寫人敘事為闡明什么道理?(學生深入讀課文,整理答案,教師請2~3名學生交流自己整理的答案,然后歸納分析:本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物形象。一共寫了扁鵲四次見桓公的情形。一見桓公,“立有間”寫扁鵲細心觀察桓公,“君有疾在腠理”寫他準確診斷桓公病情,“不治將恐深”是和緩的規(guī)勸語氣,指出不治的后果。而桓侯答曰“寡人無疾”,固執(zhí)、自信的形象躍然紙上!搬t(yī)之好治不病以為功”這是對醫(yī)生的反唇相譏。二見桓公,三見桓公,扁鵲用“在肌膚”,“在腸胃”指出桓公病情加重,“不治將益深”,語氣肯定,規(guī)勸中含著警告?墒腔负钊匀弧安粦,“不悅”,冷冰冰的拒醫(yī)生于千里之外。可見桓公諱疾忌醫(yī)已到了何等嚴重的程度。由于扁鵲三見桓公都沒有分析病情、介紹療法的機會,所以桓公的病拖延了治療的良機,最終“在骨髓”,“無奈何也”。難怪扁鵲四見桓公,轉身就跑,這“望桓侯而還走”的動作,間接寫出桓公病情嚴重的程度!耙烟忧匾印奔缺憩F(xiàn)扁鵲對桓公不可救藥的病情診斷的準確,又寫出他的機警;负钍谷藛柋怡o并非覺醒,只是對“還走”不理解,桓公臨死才“索”扁鵲,當然無濟于事了。“桓侯遂死”這是諱疾忌醫(yī)的必然結果。

  這個寓言故事可分三層。第一層(“扁鵲見蔡桓公”至“扁鵲望桓侯而還走”)桓公不聽扁鵲忠告;第二層(“桓公使人問之”至“臣是以無請也”)扁鵲指出桓公的病已不可救藥;第三層(“居五日”至末句)桓公病死。

  本文寫人敘事是為了闡明道理的。桓公園諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。對待自己的缺點和錯誤,應該防微杜漸。

  4.本文的寫作特色。

 。1)鮮明的對比。扁鵲的善意規(guī)勸與桓公的諱疾忌醫(yī)形成對比,對比的目的在于揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。

 。2)語言的準確、鮮明、生動。如:扁鵲一見桓公“立有間”,“有間”即有一會兒,寫出扁鵲留心仔細“望診”的情形!安恢螌⒖稚睢、“不治將益深”,前者為和緩的規(guī)勸語氣,后者語氣肯定,規(guī)勸中含著警告。“寡人無疾”傳神地寫出了桓公的固執(zhí)、自信,“不應”,“不悅”又寫出了桓公的傲慢自恃、諱疾忌醫(yī)的神態(tài)。“還走”寫出了扁鵲的機警,從側面反襯了他的診斷的準確;“索”勾畫出桓侯病入膏盲時怕死著急的心態(tài)。

 。┚毩暎ㄕn文后練習可在課堂上結合講讀時完成,也可印發(fā)講義)。讀本文或下列寓言故事,寫一篇讀后感,600字左右。

  自相矛盾韓非子

  人有鬻(賣)矛與楯(同“盾”)者,譽其楯之堅:“物莫能陷(刺破、刺穿)也!倍矶ú痪茫粫䞍海┯肿u其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也!比藨唬骸耙宰又葑又畼J何如?”其人弗能應也。以為不可陷之楯與無不陷之矛,為名不可兩立也。

  (這則寓言揭示了嘩眾取寵,任意夸大其辭,背離了實事求是的態(tài)度,就會陷入思維混亂、自相矛盾、不能自拔的可笑境地。

  鄭人買履韓非子

  鄭人有欲買履(鞋子)者,先自度(量)其足,而置之其坐(座位),至之市(集市),而忘操(拿)之。已得履,乃曰:“吾忘其度!狈矗ㄍ胺怠保w取之。及反,市罷(散),遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧(寧可)信度,無自信也!

 。ㄟ@個故事告訴人們:要注重實際,把事物的本身作為研究問題的出發(fā)點。否則,就會本末倒置,弄出“寧信度,無信足”的笑話。)(齊維初)

  扁鵲見蔡桓公教學設計 5

  [教學目標及重點]

  1.初步理解要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助的人生哲理。

  2.理解古今詞義的差別。

  3.理解積累文言詞語,理解句意、文意。

  [教學課型及課時]

  1.教讀課

  2.一課時

  [教學過程]

  一、導入新課

  同學們,聽說過神醫(yī)扁鵲嗎?他名叫秦越人,因為醫(yī)術高明,所以人們用我國上古時代名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。有一次扁鵲行醫(yī)到虢(gu6)國,虢國的太子病死了,正準備下葬。扁鵲問明了太子的病情后,斷定并沒有死,還能救治。這使虢國的國君大為驚喜。扁鵲先用針刺療法,一會兒,太子就蘇醒了。接著又用藥物炒熱,敷在太子的脅下,一會兒,太子就站了起來。最后他又配湯藥給太子喝,僅服了二十天,太子就完全康復了。這簡直是起死回生!但是對這位名醫(yī)的醫(yī)術也有不相信的,蔡國的國君蔡桓公就是這樣。他起初只有一點小毛病,但不信扁鵲的診斷,不肯就醫(yī),結果病情逐漸加重導致最后死亡。我們課本中收了這則故事,現(xiàn)在我們就來共同學習這篇文章《扁鵲見蔡桓公》。(板書題目及作者)

  二、交流有關《韓非子》的知識

  (學生在班上交流:展示自己搜集整理的資料。其他同學作必要的修正、補充)

  本文選自《韓非子喻老》。韓非是戰(zhàn)國末年韓國的公子,喜歡研究刑名法術的學問,是戰(zhàn)國時代重要的思想家。他所著的書,集先秦法家學說的大成。是法家學派的代表人物,《韓非子》是韓非的重要著作。

  三、教學新課

 。ㄒ唬┟鞔_教學目標及重點(略)

  (二)整體感知

  教師范讀一遍課文,然后讓學生。輕聲讀課文,整體把握課文內容。能把課文順暢的讀下來之后,放聲朗讀。

 。ㄈ⿴熒餐辛曊n文

 。ㄒ詫W生自主探究討論為主,教師只點撥要點即可)

  1.課文告訴給我們一個什么故事?哪位同學給大家講一下?

 。ㄖ该麑W生講故事,教師適當點撥、點評)

  明確:應區(qū)分掌握的'文言詞疾:小病。捍蟛∽吖帕x:跑今義:行走

  復古義:再一次今義:重復益古義:更加今義:有好處

  索古義:尋找今義:繩索

  2.讓學生改編故事,并大聲背誦課文。然后,讓學生編排課本劇并進行表演。

  3.你覺得扁鵲和蔡桓公各是一個什么樣的人?

  明確:

  ⑴扁鵲是一個醫(yī)術高超、對病人診斷細心、并能善意規(guī)勸病人的神醫(yī)。

 、撇袒腹且粋固執(zhí)己見、盲目自信、諱疾忌醫(yī)的人。

  4.討論:蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死,從他身上你能吸取哪些教訓?

  明確:學生可能回答:

 、乓曌约旱娜秉c錯誤,不能拒絕批評幫助。

 、朴胁№氃缰,切勿諱疾忌醫(yī)。

 、乔形鹁芙^忠告,不可主觀猜忌。

 、葘Υ溁家矣谡,要防微杜漸(言之成理即可,教師應及時肯定學生的意見)

  5.你在生活中有沒有諱疾忌醫(yī)的經歷,你是怎么做的?(學生自由發(fā)言,教師適當點評及肯定)

  『布置作業(yè)』

  請同學們根據課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感,題目自擬,下節(jié)課集中展示交流。

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