《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(通用8篇)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎?下面是小編為大家整理的《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(通用8篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
知識(shí)與技能:
(1)能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌;
。2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化;
2、過(guò)程與方法:通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本,培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感與態(tài)度:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)
教學(xué)方法
1、讀法:反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、提問(wèn)討論:師生互動(dòng),解決反饋問(wèn)題。
3、點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一 導(dǎo)入
同學(xué)們,古人說(shuō)“詩(shī)言志,歌詠懷”,詩(shī)歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》,感受曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中要言的是何志,抒發(fā)何種感情呢?
二 讀
1 品讀詩(shī)歌,先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩(shī)歌誦讀,要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀,請(qǐng)一名試誦讀,評(píng)。
2 注意個(gè)別句子的處理:一般感嘆句、陳述句讀降調(diào),問(wèn)句讀升調(diào),老師范讀。請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)文中的問(wèn)句,加以誦讀體會(huì)。
3 再請(qǐng)學(xué)生讀,點(diǎn)評(píng)。
三 分析
1同學(xué)們?cè)偌w誦讀一遍,在讀的`時(shí)候思考一個(gè)問(wèn)題:這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)
從哪里看出來(lái)?
生1:標(biāo)題
生2:意象詞“酒”,還有詩(shī)中的“憂”字
生3:“月明星稀,烏鵲南飛”寫實(shí),結(jié)合背景分析
明確詩(shī)眼“憂”,找一找。
“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!
“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。”
2詩(shī)人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解。
生1:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。——憂人生短暫
生2:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。明明如月,何時(shí)可掇?——憂功業(yè)未成
生3:周公吐哺,天下歸心!獞n功業(yè)未成
小結(jié):詩(shī)人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要解憂,必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!源隽羧
生2:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。——以情感留人
生3:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!允聵I(yè)留人
四 小結(jié)及課堂作業(yè)
憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成,所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。古人說(shuō)“詩(shī)言志”,曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來(lái)一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間,所以讀來(lái)慷慨激昂。下來(lái),就請(qǐng)同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī),熟讀成誦。
板書設(shè)計(jì)
《短歌行》
曹操
教學(xué)反思
本節(jié)課作為微型課來(lái)設(shè)計(jì),我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo),即能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌; 理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終:學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。
引導(dǎo)學(xué)生讀的過(guò)程基本順利,但在問(wèn)題的過(guò)渡上有些地方還是顯得生澀,比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問(wèn)題:這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)從哪里看出來(lái)?得出詩(shī)眼“憂”字之后,我說(shuō)了一段過(guò)渡語(yǔ),給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下,我明白了20分鐘的微型課,快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后,就應(yīng)馬上拋出“詩(shī)人憂什么?”的問(wèn)題,得出結(jié)論后再問(wèn)“解憂靠什么?”明確是“人才”
后馬上再問(wèn)“如何求取人才?”這樣安排環(huán)環(huán)相扣,講起來(lái)順了許多。
另外,我之前的板書設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單,主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來(lái),事后,李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書,讓我明白了微型課板書并不是越簡(jiǎn)單越好,課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中,這樣,整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來(lái)才能一目了然。
當(dāng)然,除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo),還有各位同行老師為我提出的寶貴建議,讓我在這次微型課試講中獲益良多,受益匪淺,謝謝大家!在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例,在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上,在重難點(diǎn)的取舍與把握上,在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨,爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課!
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法,深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感,提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀,學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象,學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后,哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊,那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。
。ǘ├首x詩(shī)歌,初步體會(huì)詩(shī)歌“憂”的基調(diào)
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,結(jié)合詩(shī)歌注釋,初步了解詩(shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂的感情基調(diào)。
。ㄈ┵p析詩(shī)歌語(yǔ)句,解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上,將全班分為六個(gè)小組,組內(nèi)互相參照,互相啟發(fā),要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的'意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;2、各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?
明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘!薄昂我越鈶n?唯有杜康!薄皯n從中來(lái),不可斷絕!保ㄕn件展示)
2、詩(shī)人為什么而“憂”?
明確:①憂功業(yè)未成(板書)
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!保ㄕn件展示)
、趹n賢才難求(板書)
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”(課件展示)
3、詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂”的感情的?
明確:酒、朝露、明月
。1)酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂愁思緒,因而有了“借酒澆愁”一說(shuō),同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫作背景思考一下,曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?
(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫,要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
。2)朝露
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”,這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!保ú懿佟顿(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首·驅(qū)車上東門》)。
。3)明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒,在此曹操借明月喻賢才,“明明如月,何時(shí)可掇”,賢才就像天上美好的月亮,一心向往,不知何時(shí)才能得到,因而“憂從中來(lái),不可斷絕!
4、詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂”的情緒,他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的?
明確:
比興“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”用朝露比喻人生短促!懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇!庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿,悠悠我心!痹(shī)是表達(dá)女子思慕愛(ài)人,曹操在引用上省略了“縱我不往,子寧不嗣音”,用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情!爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇罚憩F(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。
5、詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī),但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂,大家想一想這是為什么呢?
明確:詩(shī)歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇,但是在憂的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
6、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依!逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?
明確:這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn),“繞樹(shù)三匝,何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨,與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
。ㄋ模┙處熆偨Y(jié),拓展作業(yè)
1、正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下,所以面對(duì)短暫的人生,曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè)的消極態(tài)度,發(fā)出人生苦短,及時(shí)立業(yè)的感慨,處在亂世的曹操,在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè),作為年輕一代的大家更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),發(fā)憤圖強(qiáng)。
2、以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示,題材不限。
五、板書設(shè)計(jì)
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。
2、感受詩(shī)人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦全詩(shī)。
2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程:
一、課堂引入
提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國(guó)中的哪個(gè)人物,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對(duì)《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就,他能文善武,文章風(fēng)格清峻,簡(jiǎn)約嚴(yán)明。他的詩(shī)歌現(xiàn)存二十多首,大都采用樂(lè)府舊題,明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂(lè)府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對(duì)于曹操的看法。
三、寫作背景
首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國(guó)中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景:
建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整體感知
1、先播放課文錄音,并提出問(wèn)題:“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”
明確:詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂”,詩(shī)人的`情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)
2、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂”字?
明確:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
憂從中來(lái),不可斷絕。(ppt展示)
3、進(jìn)一步提出問(wèn)題,既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那詩(shī)人“憂”的究竟是什么呢?
五、詩(shī)歌賞析
1、讓學(xué)生帶著問(wèn)題齊讀詩(shī)歌,然后對(duì)學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正,借此也對(duì)文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解:
(1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題,從這部分中可以看到詩(shī)人“憂”的原因是什么?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確:借酒抒情,以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝,人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹,使學(xué)生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達(dá)自己對(duì)于賢才的渴望。
明確:抒發(fā)對(duì)賢才的渴望,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。(ppt展示)
。3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩。”該部分著重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻,提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問(wèn)題,這一部分可以看到詩(shī)人“憂”的又是什么?
明確:繼續(xù)寫思念賢才的渴望,寫“憂思”的原因。(ppt展示)
。4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導(dǎo)學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。
明確:表明詩(shī)人虛心納士,竭盡誠(chéng)心,不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡,讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩(shī)人“憂”的原因有:
一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多
二、求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
三、功業(yè)未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法:再前面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)
一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
二、比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走
三、引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分,根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
六、課堂總結(jié)
最后讓學(xué)生齊讀課文,對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》,走近曹操。
二、作者簡(jiǎn)介
采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩(shī)歌風(fēng)格。
三、吟詠詩(shī)作,整體感知
。1)自由誦讀
張開(kāi)想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。
(2)比較朗讀
生朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)
聽(tīng)錄音,感受詩(shī)歌情感
四、品析詩(shī)句,探尋情感
詩(shī)言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感?憂。
竟然是“憂”,這么一個(gè)具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?
人生苦短(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)
賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”
。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
問(wèn)題探討:
1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?
此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!保且环N及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度;辛棄疾說(shuō),“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國(guó)效力的人生態(tài)度,曹操面對(duì)人生短暫,他想到的不是及時(shí)行樂(lè),而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?
不僅說(shuō)自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來(lái)投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。
2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?
。1)借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。
。2)“明明如月,何時(shí)可掇?
3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的?
(1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
(2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!
。3)“周公吐哺”
以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來(lái)拓展,以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因:夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考:詩(shī)人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?
曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來(lái),來(lái)幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
4、賢士此時(shí)是何種境遇?
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō),就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的.人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從,在四處尋找自己的依靠。
思考:(1)為什么找不到可以棲落的枝頭?沒(méi)有賢主。
。2)這話從曹操口中說(shuō)出,有何弦外之音?
其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
曹操有憂,但他的憂并非杜康所能消解,他的憂是站在國(guó)家的高度,英雄的角度之上的憂,《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操,一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操,一個(gè)“烈士暮年,壯心不已”的曹操。
再次吟詠,體會(huì)情感。
五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法
現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感?
第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。
以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
設(shè)問(wèn)
補(bǔ)充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
運(yùn)用典故,“青青子衿,悠悠我心。”引用《詩(shī)經(jīng)小雅子衿》篇,原寫姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人;
補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。
反問(wèn)
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
①以“烏鵲”比喻,喻賢者。
、诤笏木溆玫洹
六、小結(jié)
這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操,一個(gè)尊重賢才的曹操,并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí),你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象?
七、布置作業(yè)
《三國(guó)演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;
戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;
在《短歌行》中,曹操又是一個(gè)愛(ài)才惜才,胸懷宏大志愿的人。
面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你有什么看法?
請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,100字左右。
八、板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂?賢才難得
功業(yè)未就
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的說(shuō)明
《短歌行》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前,學(xué)生按照我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程,先后學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》,已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在這基礎(chǔ)上,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、教學(xué)目標(biāo)的確立
依據(jù)《新課標(biāo)》的要求,這節(jié)課應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo):
體現(xiàn)在知識(shí)和技能方面的是了解魏晉詩(shī)歌的基本特征,深入體會(huì)作者的思想感情,掌握相應(yīng)的表現(xiàn)手法,從而培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。
體現(xiàn)在過(guò)程和方法方面的是通過(guò)誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥,領(lǐng)悟詩(shī)人在作品中表現(xiàn)的思想感情,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生情感上的共鳴。
體現(xiàn)在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的是體會(huì)古典詩(shī)歌的意境美和節(jié)奏美,教育學(xué)生要自覺(jué)珍惜時(shí)間,要擁有寬廣的胸襟,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
基于上述“三維目標(biāo)”,我確立了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):把握詩(shī)歌的主旨,揭示詩(shī)人的創(chuàng)作目的,從而更好地理解這首詩(shī),體會(huì)作者在作品中的思想感情。
難點(diǎn):針對(duì)學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞方面表現(xiàn)手法掌握不好的現(xiàn)狀,我們把難點(diǎn)定在探究這首詩(shī)的表現(xiàn)手法上。
教學(xué)方法:
①誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解
、谟懻摲ǎ阂龑(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和集體探究,得出答案
③點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥
三、教學(xué)過(guò)程
1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
《三國(guó)演義》第四十一回,常山趙子龍于曹營(yíng)幾十萬(wàn)大軍中救出吳蜀后主劉禪,曹操在景山頂上看到趙云無(wú)比威猛,于是感慨道:“真虎將也!吾當(dāng)生致之!闭遣懿俚倪@句話我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說(shuō)中曹操愛(ài)惜人才的生動(dòng)體現(xiàn)。今天,我們共同走進(jìn)曹操的詩(shī)作,看看其內(nèi)心深處是如何渴求賢士的,感受一下他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
2、曹操簡(jiǎn)介
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸,統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善任,唯才是舉;他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
可是長(zhǎng)久以來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睉蚯枧_(tái)上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
那么我們后世人對(duì)曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”嗎?我看未必,作為后世人,我們應(yīng)站在歷史的高度客觀地看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn),把握人們對(duì)他的三個(gè)評(píng)價(jià):政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、背景介紹
建安十三年,曹操平定北方后率百萬(wàn)揮師南下,飲馬長(zhǎng)江,想一舉消滅東吳的孫權(quán)和蜀漢的劉備。赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將,飲到夜半,忽然聽(tīng)到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》,盡抒了他的內(nèi)心世界。
4、自讀課文,初步感知
第一步:學(xué)生自由讀。朗讀時(shí),讓學(xué)生讀出四言詩(shī)的音律節(jié)奏,體會(huì)魏晉詩(shī)歌的基本特征。(我認(rèn)為朗讀是對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種在創(chuàng)造過(guò)程帶有鮮明的個(gè)體色彩。由此,呈現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的不同理解。)
第二步:聽(tīng)音頻朗讀后,找學(xué)生仿讀。
第三步:全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解。
說(shuō)明:本過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,而“讀”是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學(xué)生讀,只有讀,才會(huì)讀。讓學(xué)生在讀中感受,在讀中思考,在讀中品味古典詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。
5、鑒賞評(píng)價(jià),把握感情
為了更好地理解本首詩(shī),我將該詩(shī)劃分為四個(gè)小節(jié),再將學(xué)生劃分為四個(gè)小組。每小組一小節(jié),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),展開(kāi)討論。在這一過(guò)程中,我適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,目的是突破這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
問(wèn)1、請(qǐng)每組同學(xué)找出他們最欣賞的詩(shī)句,并用最短的語(yǔ)言概括一下。
第三組同學(xué)答:我們認(rèn)為最有特點(diǎn)的是“憂從中來(lái),不可斷絕”一句。因?yàn)椴懿侔褜?duì)賢才的渴望即一將難求的心情表達(dá)得淋漓盡致。如果用最短的語(yǔ)言來(lái)概括的話,我們認(rèn)為是“憂之至極”。
問(wèn)2、很好,剛才第三組的同學(xué)回答的非常好,那么同學(xué)們?cè)儆懻撘幌,除了剛才第三組同學(xué)找到的曹操的“憂”外,還有哪些語(yǔ)句反映出曹操的“憂”了?
它們又展現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感呢?
第一組同學(xué)答:第一節(jié)詩(shī)中還有兩個(gè)“憂”字,通過(guò)這兩句詩(shī),我們感受到曹操對(duì)人生短促的感慨,對(duì)生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。
問(wèn)3、你們找的很準(zhǔn)確,李白說(shuō)過(guò):“舉杯銷愁愁更愁!,唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!蹦敲丛谶@兩句詩(shī)中,你看到曹操意志的消沉了嗎?如果不是,那又展現(xiàn)了曹操怎樣的人生態(tài)度?
第二組同學(xué)搶答說(shuō):“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難看出,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂(lè),實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中,這是借酒明志!也就是說(shuō),希望自己在有生之年,干一番轟轟烈烈的事業(yè)。
問(wèn)4、在第二節(jié)詩(shī)中,作者引用了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句,我請(qǐng)同學(xué)們思考一下,作者將《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句信手拈來(lái)有什么意圖呢?
第四組同學(xué)答:《詩(shī)經(jīng)》中的“青青子衿,悠悠我心”原是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過(guò)來(lái),表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫,準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂(lè)。作者寫得何等美麗!言外之意是,人才啊,你們都到我這里來(lái)吧!
問(wèn)5、第四組的同學(xué)回答得太好了,同學(xué)們掌聲鼓勵(lì)!有這樣一則材料:曹操平定北方后,幾次下《求賢令》,打破了當(dāng)時(shí)以德行和家世作為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人為賢,網(wǎng)羅四方名士,而具有治國(guó)用兵之術(shù)的'人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。這樣大“喜”的局面,曹操還“憂”什么呢?我們能不能分析一下,他“憂”的原因是什么呢?
第三組同學(xué)答:一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。在我們對(duì)“憂“的分析中,我們看到曹操對(duì)人生短促的感慨,對(duì)賢才難得的渴望,對(duì)生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。那么我們可以這樣概括:曹操“憂”的就是賢才難求,功業(yè)未就,人生苦短。
問(wèn)6、同學(xué)們還有哪些詩(shī)句沒(méi)有理解,可以提一下?
第二組同學(xué)問(wèn):我們沒(méi)有想透作者為什么引用這幾句詩(shī)?又為什么把它放在文章的結(jié)尾?
師答:好,這個(gè)問(wèn)題同學(xué)們問(wèn)的非常好,因?yàn)檫@四句詩(shī)很有探討價(jià)值!吧讲粎捀,海不厭深!弊髡咭们叭顺删,意在表示希望盡可能多地接納人才。也可以說(shuō),在這里曹操向賢才們表達(dá)了誠(chéng)心和自己的廣闊胸襟,這句話等于曹操拍著胸脯向人才保證:我就是高山我就是大海,請(qǐng)放心我一定不會(huì)“才”滿為患,快來(lái)投奔我吧,讓我們一起來(lái)干大事吧!而“周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵(lì)。但不管哪種,結(jié)果都是“天下歸心”。曹操最終的夢(mèng)想是要一統(tǒng)天下,萬(wàn)民歸心,這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動(dòng)的宏偉藍(lán)圖。
問(wèn)7、同學(xué)們體會(huì)到這四句詩(shī)運(yùn)用了是什么手法了嗎?
學(xué)生甲:是化用典故。詩(shī)句都有出處!
問(wèn)8、好的,除此之外,還運(yùn)用了其他的手法嗎?
師背誦:《關(guān)雎》一詩(shī)的前四句,讓同學(xué)們對(duì)比感受。
學(xué)生乙:是比興的手法。
總之,重點(diǎn)和難點(diǎn)的解決完全是學(xué)生通過(guò)合作、探究、質(zhì)疑發(fā)問(wèn),教者點(diǎn)撥后,自主生成的。實(shí)際上,就是學(xué)生“悟”出來(lái)的。
小結(jié):讓學(xué)生自己總結(jié),從思想內(nèi)容到藝術(shù)特色,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生概括歸納能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
6、強(qiáng)化理解,遷移訓(xùn)練
、棚@示曹操的另一首四言詩(shī)《步出夏門行觀滄!。同是曹操的四言詩(shī),試比較二者在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
此練習(xí)的目的是通過(guò)比較強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這節(jié)課的理解,其次結(jié)合練習(xí)題,深入理解祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。(說(shuō)明:《觀滄!芬辉(shī)中的“碣石”景觀就在葫蘆島市綏中縣。)
、仆ㄟ^(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí),我們看到了曹操的寬廣的胸襟,遠(yuǎn)大的志向以及對(duì)人才的渴望,對(duì)生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會(huì)到曹操的這些情感后,有什么觸動(dòng)呢?十幾年的寒窗苦讀,我們的目的就是將來(lái)成為社會(huì)有用的人才,我們準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
7、作業(yè)布置
、俦痴b《短歌行》
、谠u(píng)價(jià)曹操
8、板書說(shuō)明:鑒賞過(guò)程中的黑體字是板書的內(nèi)容!百t才難求”,“功業(yè)未就”,“人生苦短”分別寫進(jìn)“憂”字的左側(cè)的偏旁之中,而“思想”二字寫進(jìn)“憂”字的右側(cè)的“橫”之中,“藝術(shù)”寫在“思想”的上面的“豎”之中,“憂”的“撇”之中寫上“比興”二字,“憂”的“捺”之中寫上“用典”二字,“憂”的那一“點(diǎn)”里寫上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來(lái)的便是大寫的“憂”字,“憂”字里面包含了這節(jié)課所有的內(nèi)容。
四、教學(xué)反思
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。有時(shí),我們很難說(shuō)學(xué)生在一節(jié)課中到底學(xué)到了哪些知識(shí),哪些知識(shí)轉(zhuǎn)化成了能力。我想:理想的一節(jié)語(yǔ)文課,應(yīng)解決好“兩個(gè)關(guān)系”,即教師與學(xué)生的關(guān)系,知識(shí)與能力的關(guān)系。
1、教師與學(xué)生是處在課堂這個(gè)特定環(huán)境下兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的個(gè)體。相互聯(lián)系,是指二者都是同一活動(dòng)——教學(xué)活動(dòng)的主體,有其共同的目的。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。在教師的引導(dǎo)下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨(dú)立是指教師和學(xué)生分別是獨(dú)立的個(gè)體,思維、習(xí)慣、能力、個(gè)性、素質(zhì)都存在其獨(dú)特性。如何把這些方面統(tǒng)一起來(lái),并且趨同,有效地加以利用,以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
2、在一節(jié)語(yǔ)文課上,相對(duì)而言,知識(shí)既具有固定性,又具有靈活性。通過(guò)這些知識(shí),如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,是一節(jié)課最終應(yīng)達(dá)到的目的。教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。這一環(huán)節(jié),必不可少的是教師的引導(dǎo)作用。另外,創(chuàng)造性應(yīng)貫穿其始終。教師應(yīng)在知識(shí)相對(duì)固定的情況下,靈活地并有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)學(xué)生,發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴(kuò)展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當(dāng)然,這一關(guān)系與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式是統(tǒng)一在一起的。
就我這節(jié)課而言,我認(rèn)為學(xué)生基本上在我的調(diào)動(dòng)下積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在既有的教學(xué)思路下,我所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容最閃光的地方就是對(duì)曹操“憂”的含義的理解。因?yàn)檫@是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀滄!芬辉(shī)的對(duì)比,是對(duì)知識(shí)遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上,思維的張力還不夠,形式還不夠靈活。
經(jīng)過(guò)這節(jié)課,我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課應(yīng)關(guān)注生活。遠(yuǎn)離了鮮活的生活世界,語(yǔ)文課就失去了生機(jī)和活力。同時(shí),作為一位教師,我應(yīng)適時(shí)地加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì),以適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)要求日益提高的現(xiàn)實(shí)。
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目的:
1、知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2、運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
課前2分鐘播放三國(guó)演義主題曲。
一、導(dǎo)入新課
正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄,在中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過(guò)成敗至今還令人評(píng)說(shuō)不盡。他就是——曹操。(說(shuō)曹操,曹操就到。)——過(guò)渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂(lè)府詩(shī)《短歌行》(幻燈片1)
二、知人論世
下面我們先走進(jìn)作者,哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物?
。ɑ脽羝2)曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
點(diǎn)評(píng):但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。今天語(yǔ)文課就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
三、朗讀全詩(shī),整體感知
1、解題:我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂(lè)府詩(shī),是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行,則是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。(幻燈片3)
2、李白邊喝酒邊唱:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬(wàn)古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩(shī)人總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀,體會(huì)作者的思想感情。
放錄音(幻燈片4)
3、你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?
明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式,語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
4、下面就讓大家自讀這首詩(shī)。(學(xué)生自讀)
5、請(qǐng)二位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的`情感去解讀詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來(lái)次橫槊賦詩(shī),F(xiàn)你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后,肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))
四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感
過(guò)渡:俗話說(shuō),眼睛是心靈的窗口,其實(shí),詩(shī)歌也有眼睛,即詩(shī)眼。詩(shī)眼就是最難能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的詞、句。
1、我們討論一下,從全詩(shī)來(lái)看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢?你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒?(幻燈片)
明確:憂
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕
2、全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么?我們一起來(lái)分析詩(shī)歌,體味詩(shī)人的情感。
第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)(幻燈片)
、诺谝还(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什么?
、僭O(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
所以“朝露”是比喻什么的?(幻燈片)
人生短暫,時(shí)光易逝。
作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,“人生處一世,去若朝露晞!保ú苤病顿(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!保ā豆旁(shī)十九首驅(qū)車上東門》)一憂人生短暫
作者用什么解憂呢?
作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。
杜康是中國(guó)發(fā)明造酒的第一人,這里采用了借代的手法。
作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝,而自己功業(yè)未成。
、浦袊(guó)詩(shī)人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩(shī)興,寫下了無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇。(幻燈片)
濁酒一杯家萬(wàn)里______思鄉(xiāng)
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人______作者此時(shí)孤單的心情
此時(shí)明明只有作者一個(gè),他卻說(shuō)是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單!白砹说娜私(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)醉”,咱們也可以說(shuō)“孤獨(dú)的人往往說(shuō)自己不孤單!
葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志,豪邁。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人_____對(duì)友人的送別之情
由此可見(jiàn),中國(guó)的詩(shī)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法?墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。詩(shī)歌中說(shuō):憂從中來(lái),不可斷絕。李白說(shuō)過(guò):“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!,唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩(shī)人還在憂什么呢?我們來(lái)看第二節(jié)。
第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(幻燈片11)
1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的,大家找出是那兩句?
“但為君故,沉吟至今”
2、那么其它詩(shī)句是誰(shuí)寫的?是什么意思?用這些詩(shī)句詩(shī)人是要表明什么?(幻燈片)“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”
你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈,縱然我沒(méi)有主動(dòng)到你那里,難道你就不能跟我保持聯(lián)系,給我個(gè)音信呢?表達(dá)的是一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才。。ɑ脽羝斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅!痹(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。賢才若來(lái)投奔于已,必禮遇嘉賓。
3、這幾句用了什么藝術(shù)手法,(幻燈片14)
用典。所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。
第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節(jié))
第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(幻燈片15)
思考:這里運(yùn)用什么手法?這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?
明確:(幻燈片16)運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意,也表達(dá)了詩(shī)人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。
師:詩(shī)人求賢若渴,可是賢才并沒(méi)有來(lái)歸,那么,作者在此吐露的是什么之憂?
明確:求賢不得之憂。二憂:賢才
曹操為什么會(huì)如此的渴慕人才?我們可以聯(lián)系寫作背景來(lái)談。
明確:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景,曹操寫作這首詩(shī)的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗,而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了,在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了,但自己統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。
初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得,是故“憂從中來(lái)”。統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至,因?yàn)橛匈t士相助,統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛,得一可安天下。”
第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)(幻燈片17)
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。用了什么修辭?那么,本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?
生:(幻燈片18)明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。
師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景!盀貔o”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流!叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑,是個(gè)概數(shù),不能翻譯成“三圈”!昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿,但無(wú)所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。
這話從曹操口中說(shuō)出,有沒(méi)有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們。
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心(幻燈片19)。
問(wèn)題:這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法,怎樣理解?
比喻、用典(幻燈片20)
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形勢(shì)解》之語(yǔ),用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾
“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了
三憂:功業(yè)未就。
問(wèn):“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”?(幻燈片22)
明確:志————廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。(板書)
五、朗讀
同學(xué)們齊讀,我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。(點(diǎn)評(píng))
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景,品味三國(guó)氣息,體會(huì)作者內(nèi)心世界。(幻燈片22)現(xiàn)在我們聽(tīng)下《三國(guó)演義》中曹操的扮演者鮑國(guó)安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩(shī),演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的})(聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河,走進(jìn)了我們的課堂,來(lái)到了我們的身旁。)
六、拓展延伸
1、同學(xué)們,幾年以后,十幾年以后,哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才?
要待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。當(dāng)然這事說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難啊。你說(shuō)曹操,對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎,送美女,送官印,有感情有待遇有事業(yè),可是關(guān)羽還是走了。為什么,因?yàn)樗麑?duì)劉備的感情更深于曹操。當(dāng)然,以情對(duì)人,總不會(huì)吃虧的。要不,關(guān)羽不會(huì)在華容道“義釋曹操”,讓他的青龍偃月刀,喝西北風(fēng)了。
七、作業(yè)(幻燈片23)
學(xué)了這首詩(shī),同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,請(qǐng)寫一篇短文,談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)意象鑒賞并感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)工具】多媒體課件
【具體教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語(yǔ)
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì),睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕!闭\(chéng)然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論,這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
二、關(guān)于曹操
曹操,字孟德,小字阿瞞。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許,從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺。
作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題(“登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章”)。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng),始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩(shī)風(fēng),被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
曹操感嘆:生子當(dāng)如孫仲謀,其實(shí)……
三、整體感知
播放電視劇《三國(guó)演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩(shī)、交流。
四、課文講讀
導(dǎo)析:這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。
釋憂:詩(shī)言志,歌詠懷,曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境!昂我越鈶n?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇,可知好酒并未使曹操真正地解憂,那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?
朗讀、討論、交流、明確:一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
析結(jié)構(gòu)析詩(shī)句:按照詩(shī)意分為四節(jié)來(lái)讀。
分解1對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康。
激疑:在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!鼻檎{(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的.歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
警醒:人生只有一次,我們總覺(jué)得時(shí)間還很多,其實(shí),人生苦短,人生沒(méi)有彩排,每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。所以要珍惜生命中的每一天,好好創(chuàng)造條件,把握現(xiàn)在,服務(wù)明天。
分解2青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?
朗讀、討論、交流。明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了!扒嗲唷倍湓瓉(lái)是《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人(“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。
分析3明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。
設(shè)問(wèn):這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?
朗讀、思考、交流。提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的(繼而多樣解讀:明明如月,何時(shí)可掇?)。
第一種說(shuō)法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過(guò)是承上啟下,起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。
分析4月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。
設(shè)疑:前四句詩(shī)的內(nèi)容可作哪些解讀?
討論、交流、小結(jié):是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫(可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從)。似乎后者更貼切一些。
所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設(shè)問(wèn):最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》,據(jù)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。
小結(jié):《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。
這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有:感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句,自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè):《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題
《短歌行》一等獎(jiǎng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意。
2、正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
3、學(xué)習(xí)本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過(guò)程】
課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
。ń庹f(shuō):《滾滾長(zhǎng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲,其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近,有利于對(duì)詩(shī)人思想感情的感受、理解。)
一、整體感知
[預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶
一提起曹操人們便會(huì)脫口說(shuō)出對(duì)他的評(píng)價(jià):“挾天子以令諸侯的大奸臣”,“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō):“操雖托名漢相,實(shí)為漢賊!迸崴芍J(rèn)為:“歷觀古今書籍所載,貪殘虐烈無(wú)道之臣,于操為甚!碧铺谌缡钦f(shuō):“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足!泵珴蓶|詞:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇!币字刑煺f(shuō):“曹操是可愛(ài)的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄!
魯迅先生也曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄!
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題,我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的.歷史人物。
二、以學(xué)激思
請(qǐng)寫出你的疑惑,由組長(zhǎng)整合后交老師。
三、合作學(xué)習(xí)
[預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀
通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。
這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作,情感真摯,境界開(kāi)闊,慷慨深沉。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思
1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂”,他到底在憂什么?是如何解憂的?
第一步:自己誦讀詩(shī)歌,尋找問(wèn)題關(guān)鍵。
第二步:小組交流合作,商定問(wèn)題觀點(diǎn)。
第三步:小組代表發(fā)言,師生共同探討。
板書:憂解憂
人生苦短只爭(zhēng)朝夕
賢才難得禮遇嘉賓
功業(yè)未就天下歸心
曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。
2、觀看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯,思考幾個(gè)問(wèn)題。
。1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
明明如月,何時(shí)可掇?——皎皎如月,何時(shí)可輟?
何枝可依?——無(wú)枝可依。
海不厭深!粎捝睢
。2)“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同?我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢?
點(diǎn)撥:輟,停止。比喻義為:“我對(duì)賢人的思念,何時(shí)才能停止呢?”掇,拾取。比喻義為:“皎潔如月的賢才,我什么時(shí)候才能擁有呢?”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操,其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
“無(wú)”字,展現(xiàn)的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝,即沒(méi)有接納他們的地方;而“何枝可依”,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依托的一枝。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞
1、“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩(shī)!眲睢㈨(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過(guò)哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的?
。1)用典及其作用
所謂用典,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用:引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀,富于文采,增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量。
。2)再次朗讀,并按順序找出用典的詩(shī)句,分析其表達(dá)效果。
青青子衿,悠悠我心。(表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。)
呦呦鹿嗚,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。)
山不厭高,海不厭深。(說(shuō)明自己渴望多納賢才,多多益善。)
周公吐哺,天下歸心。(以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。)
2、比興(在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句)
明明如月,何時(shí)可掇。(以明月喻指賢才并起興,表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。)
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依。(比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。)
山不厭高,海不厭深。(以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。)
四、課堂總結(jié)
這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
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