《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)1
（一）指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
本文是一篇自讀課文，故事生動(dòng)，教學(xué)中采用學(xué)生自主活動(dòng)與合作研討的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，依據(jù)文本，緊靠課文，集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句豐富的意蘊(yùn)。
（二）教學(xué)背景
1．學(xué)生情況分析：
本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是初二年級(jí)普通班學(xué)生，我作為他們的語(yǔ)文老師同時(shí)也是班主任，因此經(jīng)過(guò)近兩年的學(xué)習(xí)，已有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以及感情基礎(chǔ)。班內(nèi)男生較多，雖有學(xué)語(yǔ)文的積極性，但由于基礎(chǔ)薄厚不一，認(rèn)知水平良萎不齊，課堂上較為依賴(lài)教師的引導(dǎo)，對(duì)緊靠文本獲取、加工、處理信息的能力不強(qiáng)。
2．教學(xué)方式與教學(xué)手段：
采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，以學(xué)生參與為主，體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育觀，教師啟發(fā)點(diǎn)撥的教學(xué)策略，通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià)激勵(lì)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，利用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)動(dòng)感和直觀性，提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)技能目標(biāo)：
�。�1）掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，熟讀課文；
（2）通過(guò)多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力；
（3）了解民間文化，了解作家語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作特色；
2．過(guò)程和方法目標(biāo)：
�。�1）了解故事情節(jié)，體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)；
�。�2）學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)的方法。
3．情感態(tài)度目標(biāo)：
�。�1）開(kāi)闊視野，了解民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情；
�。�2）啟發(fā)學(xué)生既自食其力又要符合時(shí)代潮流的人生觀和價(jià)值觀。
（四）教學(xué)內(nèi)容：
1．重點(diǎn)：了解故事情節(jié)，體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)。
2．難點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的方法；
（2）引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵語(yǔ)句。
3．課時(shí)安排：一課時(shí)
（五）教學(xué)設(shè)計(jì)如下：
教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入以本單元民俗話題導(dǎo)入新課。
展示學(xué)生部分作品以及泥人實(shí)物。電腦演示
展示實(shí)物作業(yè)中做過(guò)相關(guān)材料的學(xué)生展示作品。以直觀的學(xué)生活動(dòng)成果及實(shí)物導(dǎo)入，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)以填空題形式重溫本課課文作者馮驥才。教師出示白版填空題提問(wèn)學(xué)生回答或集體回答復(fù)習(xí)相關(guān)文學(xué)常識(shí)，形成知識(shí)體系。
明確重點(diǎn)字詞讀音出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，明確讀音。電腦出示加點(diǎn)詞語(yǔ)，板書(shū)重要讀音。朗讀詞語(yǔ)檢查并鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
朗讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文故事。范讀、指名朗讀全文，并提示準(zhǔn)備復(fù)述課文故事。
朗讀后出示復(fù)述要點(diǎn)。范讀、指名朗讀全文。
提示復(fù)述要點(diǎn)。朗讀課文；思考文章思路；復(fù)述課文故事。訓(xùn)練朗讀能力；體會(huì)文章一波三折的敘事特點(diǎn)；復(fù)述課文，訓(xùn)練表達(dá)能力。
整體感知由課題“奇”入手，概括奇人特色。提問(wèn)“奇”在何處？
板書(shū)“奇”人特色。思考、概括“奇”人特色。整體感知課文要點(diǎn)，訓(xùn)練概括能力。
緊扣文本，分析課文內(nèi)容。緊扣課文，分析文章情節(jié)、組織結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法等。白版出示課文內(nèi)容，分析要點(diǎn)，隨機(jī)板書(shū)要點(diǎn)。思考，體會(huì)，表達(dá)見(jiàn)解�；貧w閱讀能力訓(xùn)練，緊扣文本，細(xì)致分析。
品味語(yǔ)句，揣摩語(yǔ)氣重點(diǎn)分析文中兩個(gè)語(yǔ)句，體會(huì)深層含義。出示重點(diǎn)句子、問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。思考、體會(huì)，回答問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義。
議一議體會(huì)課文作者表達(dá)的對(duì)手藝人的態(tài)度。出示問(wèn)題，啟發(fā)思考。思考、體會(huì)，表達(dá)見(jiàn)解。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)手藝人的敬佩，贊美自食其力的人生態(tài)度。
根據(jù)作者的態(tài)度，生發(fā)兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)，經(jīng)討論，引導(dǎo)學(xué)生辨證理解自食其力與團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系。出示兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)，啟發(fā)討論，明確自食其力與團(tuán)結(jié)合作的辨證關(guān)系。獨(dú)立思考，使用反饋器表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)，并闡述理由。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，表達(dá)個(gè)性見(jiàn)解，辨證理解自食其力與團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系。
作業(yè)人物速寫(xiě)出示寫(xiě)作要求按要求完成寫(xiě)作練習(xí)。鞏固并運(yùn)用課文中的寫(xiě)作技巧，訓(xùn)練
小結(jié)以對(duì)聯(lián)形式小結(jié)課文內(nèi)容，升華泥人張人品性格。以新穎的對(duì)聯(lián)形式小結(jié)課文內(nèi)容，升華泥人張人品性格。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目的】
1、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
【教學(xué)設(shè)想】
1、讓語(yǔ)文課堂不再枯燥無(wú)味;讓語(yǔ)文課富有魅力、富有神韻;讓學(xué)生能在享受樂(lè)趣的同時(shí)接受知識(shí)。
2、安排一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、課前學(xué)習(xí)(學(xué)生分組自學(xué))
自學(xué)任務(wù)：
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行表演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語(yǔ)言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長(zhǎng)。如：畫(huà)畫(huà);剪紙、折紙之類(lèi)的小手工;口技、墊球等絕活……
二、課堂學(xué)習(xí)(學(xué)生匯報(bào)自學(xué)成果，教師點(diǎn)撥提升)
1、導(dǎo)入課文：
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)的課文是馮驥才的短篇小說(shuō)《俗世奇人》。誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)書(shū)名的理解?
(符號(hào)后面的文字是問(wèn)題的答案要點(diǎn)，老師根據(jù)學(xué)生答的情況，作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
大眾的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。
歷來(lái)人們都喜歡寫(xiě)帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫(xiě)這些凡夫俗子呢?第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請(qǐng)他們來(lái)談?wù)劇?/p>
馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、著名作家。他長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對(duì)天津的歷史文化遺存進(jìn)行過(guò)搶救性考察;他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō)，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí)，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對(duì)延續(xù)歷史文脈、保持個(gè)性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來(lái)發(fā)展等，都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國(guó)初年天津衛(wèi)市井生活為背景;天津衛(wèi)，天津的舊稱(chēng)，是東南水路的門(mén)戶(hù)，有守衛(wèi)京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛(ài)寫(xiě)“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，一強(qiáng)活不成，不強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物。”如：“刷子李”、“泥人張”等。
2、整體把握課文：
�、� 請(qǐng)第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們各自“奇”在何處。(完成“研討與練習(xí)”第一題)
⑵ 這些聽(tīng)起來(lái)神乎其神，實(shí)際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長(zhǎng)的人。有請(qǐng)第四組展示他們的絕活。
�、� 教師點(diǎn)撥：
課文里的故事，同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個(gè)字不僅僅指為此花去的時(shí)間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：比技藝，最終是比人品。那么，“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢?
請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
所以說(shuō)，偉人名人固然輝煌奪目，但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫;“刷子李”談生意，滿(mǎn)腔正氣顯派頭;帶徒弟，一手絕活傳真諦�！澳嗳藦垺蹦竽嗳耍瑔沃幻钍忠�(jiàn)功夫;護(hù)尊嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴。
⑷ 請(qǐng)第三組同學(xué)展示品味語(yǔ)言、朗讀課文的成果。
首先，由小組代表范讀揣摩的語(yǔ)段，再談?wù)勌幚淼睦碛伞?/p>
其次，老師出示語(yǔ)段，請(qǐng)他們標(biāo)出重音，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，再說(shuō)說(shuō)為什么。
① 有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
重音在“亮堂”上，表現(xiàn)作者對(duì)手藝高超的藝人的肯定、贊頌。
�、� 這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
重音在“活”上，強(qiáng)調(diào)在特定環(huán)境下的生存方式，“地地道道”語(yǔ)氣要中肯，節(jié)奏要慢。
③ 手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
重音在“泥人張”和“差”上，用夸張的語(yǔ)氣表示對(duì)泥人張的稱(chēng)贊。
④ 海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
重音在第二個(gè)“找”字上，以回敬海張五的挑釁行為。
⑸ 齊讀以上例句，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
3、探究課文：
分組討論：課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎?
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門(mén)邪道，靠勞動(dòng)吃飯行得正，站得直，怕誰(shuí)?怵誰(shuí)?但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通。我們聽(tīng)過(guò)“適者生存，不進(jìn)則退”，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的話，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性，當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會(huì)，不可以沒(méi)有信息，不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒(méi)有法律意識(shí)。所以說(shuō)，未來(lái)社會(huì)需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標(biāo)，努力奮斗，讓自己成為時(shí)代的新人!
三、課后拓展學(xué)習(xí)
1、給下列字正音：
焉 林 摳 蘸 撂 褒 貶
2、社會(huì)調(diào)查，收集民間類(lèi)似“刷子李”“泥人張”這類(lèi)奇人奇趣的材料，寫(xiě)成故事，或人物速寫(xiě)。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
過(guò)程與方法：
以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的寶貴。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
波瀾起伏的情節(jié) 語(yǔ)言品味
【教學(xué)用具】多媒體
【教學(xué)方法】自主、合作、探究
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
二、相關(guān)鏈接
1、作者簡(jiǎn)介
馮驥才（1942～），當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《�。 �、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
2、關(guān)于《俗世奇人》（馮驥才）
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭�；水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍，近百余年來(lái)，舉凡中華大災(zāi)大難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱�，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書(shū)，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來(lái)，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)�！澳嗳藦垺辈仕軇�(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫(xiě)神，達(dá)到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。外國(guó)人早就以重金購(gòu)買(mǎi)，“置諸博物館中，供觀賞�！痹跉v屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類(lèi)拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國(guó)近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專(zhuān)室，展出彩塑作品58件。近年來(lái)“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國(guó)際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來(lái)的著名工藝美術(shù)流派，這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
三、預(yù)習(xí)檢查
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫（）擅長(zhǎng)（）綽號(hào)（）
刷漿（）難堪（）一瞅（）
發(fā)怔（）褒貶（）怵（）摳（）
戳（）瓢（）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物（多指詩(shī)文、話語(yǔ)等）沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
四、整體把握課文
兩篇短文都以?xún)晌皇炙嚾说母叱炙嚍樵掝}。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫(xiě)人物的本領(lǐng)十分高明。
寫(xiě)“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不同尋常的背景，然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活，極力寫(xiě)他手藝之高－－“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)”－－這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？但無(wú)論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來(lái)，居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對(duì)師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開(kāi)謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！
一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
寫(xiě)“泥人張”，則是單刀直入。三言?xún)烧Z(yǔ)介紹泥人張后，便切入正題，這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的較量。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝－－這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要！對(duì)此，泥人張居然毫無(wú)反應(yīng)，但事后的“報(bào)”更令人叫絕－－次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。
五、探究課文
1、分組討論：課文里有這么兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話，討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎？
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門(mén)邪道，靠勞動(dòng)吃飯行得正，站得直，怕誰(shuí)？怵誰(shuí)？但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通。我們聽(tīng)過(guò)“適者生存，不進(jìn)則退”，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的話，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性，當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會(huì)，不可以沒(méi)有信息，不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒(méi)有法律意識(shí)。所以說(shuō)，未來(lái)社會(huì)需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標(biāo)，努力奮斗，讓自己成為時(shí)代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置？
如果刷子李手藝平平，專(zhuān)在保證“身上沒(méi)有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看作是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實(shí)“優(yōu)秀”。或者說(shuō)，這是一種“包裝”，是一種廣告效應(yīng)，完全無(wú)可非議。
而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，別人就必然會(huì)用這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他。
六、分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
七、寫(xiě)作特色：
1。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致。
2。本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力是人物語(yǔ)言，還有敘述語(yǔ)言，均情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。
首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒(méi)哪”“就賽升天一般美”“架式挺�！薄耙粋�(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等都汲取了方言中的精華。
其次，語(yǔ)言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對(duì)稱(chēng)工整，有對(duì)比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致。
八、小結(jié)
本文以?xún)晌皇炙嚾耍ㄋ⒆永睢⒛嗳藦垼┑母叱炙嚍樵掝}。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
九、作業(yè)
十、課后反思
這節(jié)課上，我最大膽的嘗試就是：能不能根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)？當(dāng)我讀到這篇小說(shuō)時(shí)，我被里面的人物奇特性、語(yǔ)言的奇妙性和情節(jié)傳奇性所吸引，歸結(jié)到一個(gè)字就是“奇”，后來(lái)由文章的題目中受到啟發(fā)：那它們“俗”不？仔細(xì)體味一下它們確實(shí)又是“俗”的，人物是凡俗的，語(yǔ)言是俚俗的，內(nèi)容是有關(guān)民俗的。所以我就根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，以“俗”與“奇”作為問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的主線，設(shè)立了三個(gè)主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、人物的凡俗性與奇特性；
2、語(yǔ)言的俚俗性與奇妙性；
3、小說(shuō)的民俗性與傳奇性。
然后，緊緊圍繞這三大目標(biāo)編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案。從學(xué)生的課堂反饋情況來(lái)看，效果還好。由于這個(gè)問(wèn)題是教師個(gè)人的獨(dú)特的體驗(yàn)，學(xué)生就不可能僅僅充當(dāng)知識(shí)的搬運(yùn)工，找找答案，抄一抄，寫(xiě)一寫(xiě)，他們必須借用手中的資料，對(duì)信息進(jìn)行全面的篩選、思考、整合，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題充滿(mǎn)探究的興趣，但又是跳一跳，夠得著的，能激發(fā)他們的思維并樂(lè)在其中。
我覺(jué)得這種做法，在今后的教學(xué)中，可以多加嘗試。
這是一節(jié)展示課，我的總體思路是：對(duì)上一次申報(bào)課存在問(wèn)題的整改的一次大練兵。在分層展示的形式上，不再是一味地寫(xiě)，而是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演，具體問(wèn)題，靈活設(shè)計(jì)；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小組的龐大陣容，把更多的時(shí)間留給學(xué)生質(zhì)疑、補(bǔ)充，在課堂的高效上，相比以前我的課堂，總算是向前邁進(jìn)了一大步；在評(píng)價(jià)的形式上也做了一些調(diào)整，不再是繁瑣的分?jǐn)?shù)，用太陽(yáng)、月亮、星星、花兒和葉子來(lái)表示，既直觀又有新意，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題本身的思考，而不再糾結(jié)于具體的分?jǐn)?shù)。
以上的嘗試和整改，雖然得到了同仁的一些好評(píng)，但這節(jié)課的不足之處也是顯而易見(jiàn)的：
一、導(dǎo)課不夠自然，有生澀之感。本打算讓班長(zhǎng)來(lái)“破冰”的，不想汪德勝同學(xué)把手舉得高高的，班長(zhǎng)把頭埋得低低的，無(wú)奈之下，只得讓他來(lái)說(shuō)了，說(shuō)得可想而知，怎么導(dǎo)入到本課《俗世奇人》呢？只能說(shuō)他進(jìn)步比較大，是一“俗世奇人”，但總覺(jué)得有些牽強(qiáng)別扭�，F(xiàn)在想來(lái)，主要是沒(méi)有做好預(yù)案。只想到班長(zhǎng)會(huì)說(shuō)得好的，沒(méi)有想到，如果其他人非要站起來(lái)說(shuō)，又說(shuō)得不好，怎么辦？
二、還有一個(gè)老毛病，可以說(shuō)是我的課堂的一大頑疾：時(shí)間不夠。不能將每個(gè)環(huán)節(jié)完整地展現(xiàn)，總是由于時(shí)間關(guān)系，不得不將某一環(huán)節(jié)作為作業(yè)來(lái)處理。難道就不能將時(shí)間分配得恰到好處？
都說(shuō)當(dāng)局者迷旁觀者清，可惜因?yàn)槲乙接⒄Z(yǔ)組當(dāng)評(píng)委，錯(cuò)過(guò)了向同仁們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，很遺憾！但我相信：機(jī)會(huì)還是有的！
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題）
（展示教學(xué)目標(biāo)）
二、簡(jiǎn)介作者
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。他以寫(xiě)知識(shí)分子和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng),短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《��！》《神鞭》分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
他長(zhǎng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫(xiě)的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
生字搶答 詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽。
三、解題
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間�！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集�！端资榔嫒恕饭灿�18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
1．本文讀來(lái)充滿(mǎn)風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
�。ê埼逄翎吥嗳藦垺嗳藦埬竽嘞襁�擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣(mài)海張五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）
�。�1）找出文中描寫(xiě)泥人張技藝高超的句子讀一讀。分析這些句子在描寫(xiě)方法上有什么不同？
（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）
（2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？ （他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性?xún)?nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）2．文中對(duì)海張五的描寫(xiě)也十分精彩，用了什么描寫(xiě)方法？（外貌、語(yǔ)言）從文中找出描寫(xiě)海張五的句子，分析一下他的形象？
�。◥�(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）六、品味文章語(yǔ)言
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？
具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
�。�1）作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎樣理解這種夸張的作用？
�。ㄟ\(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）
�。�2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
�。ā罢摇斌w現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴(lài)的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果�！罢摇弊诌�與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）
�。�3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
�。ā按痢弊终宫F(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）
好嘴楊巴
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
�。ò鍟�(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱(chēng)得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱(chēng)得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）
二、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話。研究這個(gè)“好”字，既可以從說(shuō)話的難度看，從這句話本身看，也可以從說(shuō)話的效果看，還可以從他人的角度看。請(qǐng)選擇一個(gè)角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？
全班討論：
1.從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻�！�，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開(kāi)端，并不寫(xiě)楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫(xiě)楊七是為了襯托楊巴。楊巴說(shuō)話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來(lái)了”；楊巴說(shuō)話之后，李中堂覺(jué)得他“機(jī)敏過(guò)人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2、理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。
4、培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
【教學(xué)重點(diǎn)】
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
【課前準(zhǔn)備】
1、預(yù)習(xí)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2、查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、整體感知
1、導(dǎo)入建議：
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2、教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3、教師投影出示思考題：
�、� “刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
�、� “刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確。
4、“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5、設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的：
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
二、精讀品味
1、教師導(dǎo)學(xué)：
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2、教師投影出示思考題：
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流)
3、設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的：
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
三、拓展反思
1、教師投影出示思考題：
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2、設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的：
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
四、延伸練習(xí)
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，為你身邊有絕活的'人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、理解、積累讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的詞語(yǔ)，做到會(huì)讀會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、了解刷子李和泥人張的高超技藝，思考他們的奇，對(duì)人物作出自己的評(píng)價(jià)。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，感受文章人物之奇、情節(jié)之奇和語(yǔ)言之奇。
2、品味語(yǔ)言，欣賞本文幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)祖國(guó)博大精深的民間文化傳統(tǒng)，為民間的奇人、絕活而自豪，并培養(yǎng)學(xué)生勤勞、智慧的民族精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章只寫(xiě)一事，曲折有致的敘事技巧。
3、練習(xí)寫(xiě)人物速寫(xiě)，體現(xiàn)人物的奇。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、掃清生字詞障礙。
2、查閱馮驥才的資料。
3、搜集其他奇人高手的故事。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
由學(xué)生介紹作者資料，并講述搜集到的奇人高手的故事，教師介紹《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、張大力、青云樓主等。
二、朗讀課文，整體感知
1、教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
2、學(xué)生速讀課文，思考：
⑴ 刷子李和泥人張各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住一人一事，一波三折的情節(jié)。
�、� 刷子李和泥人張各自奇在什么地方?給你留下什么印象?
明確：刷子李之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在奇人之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的 從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行。他其實(shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的承諾，充滿(mǎn)自信;同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。
泥人張之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無(wú)人能比;他沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式一招致敵。這是一位內(nèi)斂從容的奇人，與刷子李形成鮮明的對(duì)比。
三、品讀課文，鑒賞課文
1、教師導(dǎo)學(xué)：
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津味，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，均簡(jiǎn)潔富有情趣，舉例揣摩評(píng)析。
�、� 濃郁的天津風(fēng)味。如要哪沒(méi)哪，一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去等，吸取了方言的精華，津味十足。
⑵ 單口相聲的風(fēng)味。如您別說(shuō)不好，這一來(lái)就練出不少能人來(lái)，只有這一綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響等。
�、� 用詞凝練。如他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳，一個(gè)戳字看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。
�、� 巧妙運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著，這句對(duì)稱(chēng)工整，有對(duì)比，比喻，夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對(duì)具有超凡技藝的奇人由衷的贊嘆和肯定。
2、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的句子或段落。
四、合作探究
思考：刷子李的行事是否有作秀之嫌?曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置?
明確：如果刷子李手藝平平，專(zhuān)在保證身上沒(méi)有白點(diǎn)上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看做是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，別人自然會(huì)注重這一點(diǎn)的。
五、拓展延伸
1、你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，刷子李和泥人張的行事、做人方式能行得通嗎?
2、說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁此资榔嫒?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
(學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。)
六、課堂小結(jié)
馮驥才先生寫(xiě)人敘事的高超技藝讓我們拍案叫奇，那津味十足、本色樸素的語(yǔ)言更是余音繞梁。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。值得深思的是該如何保護(hù)這些民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿(mǎn)睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
七、布置作業(yè)
為你周?chē)薪^活的人，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教材分析】
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
１、理解、積累“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)，做到會(huì)讀會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
�。病⒘私馑⒆永詈湍嗳藦埖母叱妓�，思考他們的“奇”，對(duì)人物作出自己的評(píng)價(jià)。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
１、反復(fù)誦讀，感受文章人物之奇、情節(jié)之奇和語(yǔ)言之奇。
�。�、品味語(yǔ)言，欣賞本文幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)祖國(guó)博大精深的民間文化傳統(tǒng)，為民間的“奇人”、“絕活”而自豪，并培養(yǎng)學(xué)生勤勞、智慧的民族精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。病盐瘴恼轮粚�(xiě)一事，曲折有致的敘事技巧。
�。场⒕毩�(xí)寫(xiě)人物速寫(xiě)，體現(xiàn)人物的“奇”。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
１、掃清生字詞障礙。
�。�、查閱馮驥才的資料。
３、搜集其他奇人高手的故事。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
由學(xué)生介紹作者資料，并講述搜集到的奇人高手的故事，教師介紹《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、張大力、青云樓主等。
二、朗讀課文，整體感知
�。�、教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
２、學(xué)生速讀課文，思考：
⑴“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住一人一事，一波三折的情節(jié)。
�、啤八⒆永睢焙汀澳嗳藦垺备髯浴捌妗痹谑裁吹胤剑拷o你留下什么印象？
明確：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行。他其實(shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿(mǎn)自信；同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無(wú)人能比；他沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式一招致敵。這是一位內(nèi)斂從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比。
三、品讀課文，鑒賞課文
１、教師導(dǎo)學(xué)：
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，均簡(jiǎn)潔富有情趣，舉例揣摩評(píng)析。
�、艥庥舻摹疤旖颉憋L(fēng)味。如“要哪沒(méi)哪”，“一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等，吸取了方言的精華，津味十足。
�、茊慰谙嗦暤娘L(fēng)味。如“您別說(shuō)不好，這一來(lái)就練出不少能人來(lái)”，“只有這一綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”等。
�、怯迷~凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”，一個(gè)“戳”字看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。
�、惹擅钸\(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”，這句對(duì)稱(chēng)工整，有對(duì)比，比喻，夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對(duì)具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。
�。�、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的句子或段落。
四、合作探究
思考：“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置？
明確：如果“刷子李”手藝平平，專(zhuān)在保證“身上沒(méi)有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑�！八⒆永睢贝伺e的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看做是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然“刷子李”有這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，別人自然會(huì)注重這一點(diǎn)的。
五、拓展延伸
１、你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎？
２、說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕保恐v一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
（學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。）
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