《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)1
這首樂(lè)曲是根據(jù)江蘇民歌《楊柳青》改變的民樂(lè)合奏曲，《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)活潑風(fēng)趣，聆聽(tīng)民樂(lè)合奏《楊柳青》教學(xué)反思。全曲速度較快，情緒歡快活潑、熱情風(fēng)趣，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的歌唱和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。全曲根據(jù)主奏樂(lè)器的不同可分為六段，通過(guò)主奏樂(lè)曲的變化，旋律的轉(zhuǎn)調(diào)、發(fā)展與加花等方法使這首樂(lè)曲變得更加豐富和生動(dòng)。
這首樂(lè)曲的聆聽(tīng)，重點(diǎn)在于讓學(xué)生聽(tīng)出每個(gè)主題由哪幾件樂(lè)器演奏的，因此，教學(xué)中，我首先讓學(xué)生完整聆聽(tīng)，整體感受樂(lè)曲的風(fēng)格、旋律特點(diǎn)，并對(duì)所有樂(lè)器的音色有個(gè)最初的感受。再次聆聽(tīng)，讓學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)、不同主奏樂(lè)器的音色劃分段落，這部分的聆聽(tīng)，學(xué)生基本能對(duì)所聽(tīng)樂(lè)器有個(gè)最初的猜測(cè)。再次聆聽(tīng)，很多孩子能聽(tīng)出主奏樂(lè)器有笙、琵琶、二胡、笛子，只是樂(lè)器中阮、柳琴因?yàn)椴怀Ｒ?jiàn)、不常聽(tīng)，很多聽(tīng)不出來(lái)，因此教學(xué)中，我還準(zhǔn)備了中阮、柳琴的圖片和樂(lè)器演奏片段，這樣就對(duì)樂(lè)器的音色有了很好的了解。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，通過(guò)不斷聆聽(tīng)，一定能聽(tīng)懂音樂(lè)這個(gè)無(wú)字的語(yǔ)言，雖然無(wú)字，卻可以比任何文字更加豐富，因?yàn)�，它更加充滿(mǎn)想象。
《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)拍打正確的節(jié)奏。
2、學(xué)習(xí)看指揮演奏打擊樂(lè)器。
3、能正確使用樂(lè)器，遵守打擊樂(lè)活動(dòng)的規(guī)則。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
鈴鼓、小鈴、圓舞板、圖譜等。
三、活動(dòng)過(guò)程
1、導(dǎo)入：（熟悉樂(lè)曲）小朋友，今天老師帶來(lái)了一段音樂(lè)，我們一起欣賞一下。這首樂(lè)曲的名字叫《楊柳青》。我們一起說(shuō)一說(shuō)。
2、熟悉音樂(lè)的旋律
師：這么優(yōu)美的音樂(lè)，我們一起伸出小手跟著拍一拍。
3、出示圖譜
師：剛才我們拍了這首樂(lè)曲，現(xiàn)在老師帶來(lái)了一副關(guān)于這個(gè)音樂(lè)的圖譜。我們一起看看，看看能怎么拍？X X|X X|；X-| X-|； X X X|X X X|（小朋友可以伸出小手自己來(lái)拍一拍）誰(shuí)來(lái)試一試？幼兒拍節(jié)奏
師：我們看著圖譜完整的來(lái)拍一拍。
4、看圖譜學(xué)習(xí)打擊樂(lè)
師：小朋友，剛才我們跟著圖譜拍了一遍，現(xiàn)在老師要換另一種方式來(lái)代替我們的小手。
師：我們用我們身體的部位（小腿、肩膀）演奏圖譜
師：現(xiàn)在小朋友看指揮分組用身體動(dòng)作來(lái)拍打節(jié)奏。
5、看指揮隨音樂(lè)做現(xiàn)有樂(lè)器的模仿動(dòng)作。
師：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友準(zhǔn)備好，我們分組來(lái)演奏。
6、利用樂(lè)器演奏
7、交換樂(lè)器演奏樂(lè)曲
《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)3
●教學(xué)重點(diǎn)
1、楊柳永不忘本的高尚品質(zhì)；
2、作者獨(dú)具慧眼的聯(lián)想。
●教學(xué)過(guò)程
1、自由描述各人眼中的楊柳。
2、介紹《楊柳枝詞》（白居易）和《詠柳》（賀知章）。
3、范讀或由學(xué)生朗讀《楊柳》全文。
4、仔細(xì)閱讀節(jié)選部分，討論：
1）本文的柳與前人的柳有什么不同。
2）本文“美”在何處。明確：
A、美在作者的獨(dú)具慧眼。選段從“自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為寫(xiě)春的一種主要題材”的原因說(shuō)起，突出楊柳“下垂”的姿態(tài)，接著用對(duì)比手法提出問(wèn)題并加以回答，然后用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆點(diǎn)出自己的感悟所在。
B、美在歌頌了永不忘本的高尚品質(zhì)。
5、探討：我們從楊柳永不忘本的高尚品質(zhì)中受到哪些啟迪？
6、布置作業(yè)：
寫(xiě)一寫(xiě)你心目中的楊柳（盡可能運(yùn)用象征手法）
●[附] 《楊柳》全文
楊柳
豐子愷
因?yàn)槲业漠?huà)中多楊柳，就有人說(shuō)我喜歡楊柳；因?yàn)橛腥苏f(shuō)我喜歡楊柳，我似覺(jué)自己真與楊柳有緣。但我也曾問(wèn)心，為甚么喜歡楊柳？到底與楊柳樹(shù)有甚么深緣？其答案了不可得。原來(lái)這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上，看見(jiàn)人們?cè)诤叿N柳，我向他們討了一小株，種在寓屋的墻角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”，因此常取見(jiàn)慣的楊柳為畫(huà)材，因此就有人說(shuō)我喜歡楊柳，因此我自己似覺(jué)與楊柳有緣。假如當(dāng)時(shí)人們?cè)诤叿N荊棘，也許我會(huì)給屋取名為“小荊棘屋”，而專(zhuān)畫(huà)荊棘，成為與荊棘有緣，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就不說(shuō)上面的話，而可以附會(huì)種種的理由上去�；蛘哒f(shuō)我愛(ài)它的鵝黃嫩綠，或者說(shuō)我愛(ài)它的如醉如舞，或者說(shuō)我愛(ài)它像小蠻的腰，或者說(shuō)我愛(ài)它是陶淵明的宅邊所種，或者還可援引 “客舍青青”的詩(shī)，“樹(shù)猶如此”的話，以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種古典來(lái)，作為自己愛(ài)柳的理由。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。
也許我曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)過(guò)“我愛(ài)楊柳”的話。但這話也是隨緣的。仿佛我偶然買(mǎi)一雙黑襪穿在腳上，逢人問(wèn)我“為甚么穿黑襪”時(shí)，就對(duì)他說(shuō)“我喜歡穿黑襪”一樣。實(shí)際，我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛(ài)好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見(jiàn)桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆，不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書(shū)里看見(jiàn)過(guò)“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱(chēng)，但難得親近這等名稱(chēng)的所有者。并非完全沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，只因見(jiàn)時(shí)它們往往使我失望，不相信這便是曾對(duì)紫薇郎的紫薇花，曾使尚書(shū)出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征富貴的牡丹。我覺(jué)得它們也只是植物中的幾種，不過(guò)少見(jiàn)而名貴些，實(shí)在也沒(méi)有甚么特別可愛(ài)的地方，似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱(chēng)贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。因此我似覺(jué)詩(shī)詞中所贊嘆的名花是另外一種，不是我現(xiàn)在所看見(jiàn)的這種植物。我也曾偶游富麗的花園，但終于不曾見(jiàn)過(guò)十足地配稱(chēng)“萬(wàn)花如繡”的景象。
假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)�，也不�?huì)像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨日天氣佳，埋頭寫(xiě)作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一會(huì)。看見(jiàn)湖岸的楊柳樹(shù)上，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái)飄去，飄出許多彎度微微的Ｓ線來(lái)，覺(jué)得這一種植物實(shí)在美麗可愛(ài)，非贊它一下不可。
聽(tīng)人說(shuō)，這種植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上，它也會(huì)活起來(lái)，后來(lái)變成一株大楊柳樹(shù)。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽(yáng)光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅；但楊柳樹(shù)不要吃人家的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒(méi)有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。
我贊楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點(diǎn)，是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得其樣子可惡；你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬它呢？你們的生命建設(shè)在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺(jué)得非�？蓯�(ài)。楊柳樹(shù)也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。
自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為寫(xiě)春的一種主要題材。寫(xiě)春景曰“萬(wàn)樹(shù)垂楊”，寫(xiě)春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱(chēng)春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹(shù)有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種姿態(tài)的特點(diǎn)，便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹(shù)木不知凡幾，何以專(zhuān)讓柳條作春的主人呢？只為別的樹(shù)木都憑仗了東君的勢(shì)力而拼命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時(shí)興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下，鄉(xiāng)村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài)。西湖似乎太高貴了，反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。
●楊柳詩(shī)詞
白居易）
一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。
永豐西角菜園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)時(shí)安排】1課時(shí)
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1. 弄清文章的脈絡(luò)層次
2. 把握文章的主旨
3. 品味語(yǔ)言，總結(jié)寫(xiě)法
【思路設(shè)計(jì)】
楊柳，學(xué)生們還是比較熟悉的。但是于平凡之中蘊(yùn)含的不平凡的品質(zhì)，可能人們思索的不是很多。本文就是平中出奇，托物言志，借楊柳來(lái)抒發(fā)一種平凡的、樸實(shí)的人生道理，給人以啟迪。在教學(xué)中，可按照閱讀散文的一般方法來(lái)處理全文：閱讀感知，把握基調(diào)—弄清脈絡(luò)，掌握內(nèi)容—品味重點(diǎn)，明確主旨—總結(jié)寫(xiě)法，鑒賞評(píng)價(jià)。在把握文章主旨的時(shí)候，可通過(guò)一些思考題的牽引，啟發(fā)學(xué)生思考討論，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
【方法設(shè)計(jì)】
1. 布置學(xué)生課前查閱資料，了解作者及散文風(fēng)格；查閱文中出現(xiàn)的關(guān)于楊柳的詩(shī)文、典故，在課堂上由學(xué)生講解。
2．多媒體播放樂(lè)曲為學(xué)生創(chuàng)造感受美的情境，同時(shí)在樂(lè)曲的伴奏下指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
3．通過(guò)思考討論，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者贊美楊柳的原因，把握文章的主旨：頌揚(yáng)那些具有楊柳品質(zhì)的人，諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
【過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入
散文，歷來(lái)被譽(yù)為“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)風(fēng)情”。散文按表達(dá)方式可分為抒情散文、敘事散文、說(shuō)理散文三種類(lèi)型，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇托物言志的抒情散文《楊柳》，作者是現(xiàn)代作家、畫(huà)家、文學(xué)翻譯家豐子愷。
二、作者簡(jiǎn)介
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：簡(jiǎn)介作者豐子愷
方法設(shè)計(jì)：講授法
思路設(shè)計(jì)：先由學(xué)生就網(wǎng)上資料做交流，再由教師補(bǔ)充
豐子愷（1898—1975），浙江崇德人，現(xiàn)代作家、畫(huà)家、文學(xué)翻譯家。曾師從李叔同學(xué)習(xí)音樂(lè)和繪畫(huà)。建國(guó)后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。作品有畫(huà)冊(cè)《子愷漫畫(huà)》，散文集《率真集》《子愷近代散文集》，主要譯作有屠格涅夫的《獵人日記》和日本古典巨著《源氏物語(yǔ)》。
三、朗讀課文，整體感知
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：朗讀課文，把握作者對(duì)楊柳的感情
方法設(shè)計(jì)：媒體播放、朗讀、歸納
思路設(shè)計(jì)：教師播放多媒體音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境和氣氛，學(xué)生朗讀課文，然后回答問(wèn)題。
楊柳，是一種平凡的樹(shù)。它沒(méi)有松樹(shù)的挺拔，也沒(méi)有白楊的偉岸。更沒(méi)有百花的嬌媚。但古往今來(lái)它卻成為文人筆下不衰的頌歌。人們或歌其瀟灑飄逸的姿態(tài)，或因其“柳”、“留”同音而用它表達(dá)離愁別緒之情。豐子愷先生想借楊柳告訴我們什么呢？在朗讀時(shí)可體會(huì)作者對(duì)楊柳懷有的感情。
1. 學(xué)生朗讀課文，教師多媒體播放樂(lè)曲，調(diào)整情緒。
2．作者對(duì)楊柳的感情是？
明確：喜愛(ài)、贊美
四、解讀全文
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：理解文章重點(diǎn)語(yǔ)句、段落，弄清文章脈絡(luò)，把握文章主旨。
方法設(shè)計(jì)：討論交流、歸納概括
思路設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，在研討中完成對(duì)文章內(nèi)容和主旨的把握。
本文寓情于物，物就是楊柳，情就是喜愛(ài)、贊美。那么，我們還要弄清楊柳具有的本質(zhì)特征。
問(wèn)題1. 文章贊美楊柳的段落有哪些？作者贊美了楊柳的哪些特點(diǎn)？如果聯(lián)系人生，又反映了作者怎樣的人生感悟？
首先來(lái)看“賤”。在文中作者還提到了與“賤”相反的“貴”，“賤”的本意是價(jià)錢(qián)便宜或地位低下，文中指由于不計(jì)較個(gè)人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，顯得命薄而低下；“貴”的本意是價(jià)格高或地位優(yōu)越，文中指吃的東西好，顯得身份地位高。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，他們反映了兩種不同的人生觀和世界觀
再來(lái)看“下垂”。與“下垂”相反的是“參天”。你能從文中找出表明作者對(duì)“參天”之物的態(tài)度的語(yǔ)句嗎？
明確：語(yǔ)句：“花木大都是向上發(fā)展的�！踔料旅娴母呀�(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！”可見(jiàn)作者對(duì)這種忘記根本、只想高攀的植物是深?lèi)和唇^的，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，就是對(duì)那些高高在上、貪圖享樂(lè)、作威作福、忘掉根本的'得志小人的諷刺了。這句話也從反面襯托了楊柳“ 高而能下”、“高而不忘本”的可貴品質(zhì)。
問(wèn)題2. 文章為什么要寫(xiě)牡丹、葡萄？
明確：作者是在用對(duì)比的方法，突出楊柳的從不奢求，只是給予的品質(zhì)，贊美楊柳頑強(qiáng)的生命力和不求索取的奉獻(xiàn)精神。
這部分作者借描寫(xiě)楊柳的“賤”和“下垂”來(lái)贊美楊柳的不求索取，只是奉獻(xiàn)，飲水思源，不忘根本的精神和品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)那些追求功名利祿、作威作福、腐化墮落的人的嘲諷。（即文章的主旨）
問(wèn)題3. 自古以來(lái)寫(xiě)楊柳的作品有很多，人們常常把楊柳作為春的象征，作者認(rèn)為以楊柳為春的原因是什么？
明確：作者認(rèn)為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調(diào)和，因此它是春的代言人。自古以來(lái)，文人墨客常以楊柳為題來(lái)贊美春天，作者卻從一個(gè)新的角度對(duì)“楊柳為春”加以闡釋?zhuān)蔷褪菞盍摹跋麓埂彼@現(xiàn)的謙遜，它懂得大地是其生命的源泉，因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。
問(wèn)題4．作者認(rèn)為觀賞楊柳的最佳地方在哪里？是不是在西湖？為什么？
明確：楊柳的存在是自然的，也是獨(dú)特的。它不是因?yàn)樯谖骱哔F，也不因?yàn)殚L(zhǎng)在鄉(xiāng)村而卑賤。它是樸實(shí)無(wú)華的，正因?yàn)樗臉銓?shí)作者才認(rèn)為其高貴；它又是柔韌堅(jiān)強(qiáng)的，正因?yàn)樗膱?jiān)韌，作者才覺(jué)它尤為可愛(ài)。作者不獨(dú)贊西湖的楊柳，而更鐘情于平實(shí)大地上隨處可見(jiàn)的楊柳。此處呼應(yīng)前文，使文章的主題得到升華。
問(wèn)題5. 文章前3段內(nèi)容似乎與贊美楊柳的主題不相干，那么它們有什么作用呢？可以去掉么？
明確：為后文直接詠柳蓄勢(shì)。
第一段里作者說(shuō)明自己喜歡楊柳只是“隨緣”而已；第二段強(qiáng)調(diào)自己喜歡楊柳并非存心“結(jié)緣”；第三段運(yùn)用類(lèi)比手法，闡明自己與楊柳的關(guān)于就是“隨緣”而已。作者雖然沒(méi)有明確表明喜歡楊柳，看似游離于主題之外，實(shí)則處處點(diǎn)題：“畫(huà)中多楊柳”、“小楊柳屋”，可見(jiàn)與楊柳是有緣的，這種緣是不可附會(huì)的，只能是“隨緣”。反映了作者不造作、平實(shí)、不張揚(yáng)的風(fēng)格。
問(wèn)題6. 作者為了講明自己“隨緣”的主張，還用了一個(gè)類(lèi)比，是用了一個(gè)什么類(lèi)比？
明確：“也許我曾經(jīng)……穿黑襪’一樣”�！按┖谝m”這件事說(shuō)明“我”并非十分喜歡黑色，只是機(jī)緣巧合，才買(mǎi)了一雙。同樣的道理，“我”與楊柳的關(guān)系也如此。并非象世俗理解的那樣，而只是“隨緣”。
問(wèn)題7. 課文中除了寫(xiě)楊柳外，還寫(xiě)了“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”“牡丹”等植物，為什么要寫(xiě)它們？
明確：“紫薇”是栽種在唐代中書(shū)省庭院里、整日里面對(duì)著紫薇郎的紫薇花（紫薇郎是對(duì)中書(shū)省官員的稱(chēng)呼），“紅杏”是曾使宋代兵部尚書(shū)宋祁出名的紅杏（他有 “紅杏枝頭春意鬧”的詩(shī)句，人稱(chēng)“紅杏尚書(shū)”），“芍藥”是紅樓大觀園里史湘云醉臥其旁的芍藥，“牡丹”則是楊貴妃最喜愛(ài)的花。這些花在作者看來(lái)都是華而不實(shí)的，它們之所以名貴并非有特別地方，只是稀少罷了。這里寫(xiě)其他花的作用是用這些花的華而不實(shí)映村楊柳的樸實(shí)無(wú)華，為后文直接贊頌楊柳蓄勢(shì)。明寫(xiě)花，實(shí)寫(xiě)樹(shù)。
前三段為全文奠定了基調(diào)：崇尚平實(shí)，自然，不牽強(qiáng)，不做作。
五、總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)
方法設(shè)計(jì)：教師點(diǎn)撥，學(xué)生歸納概括
思路設(shè)計(jì)：通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1. 本文是一篇托物言志的抒情散文，那么散文的特點(diǎn)在文中是怎樣體現(xiàn)的？
明確：本文在選材和構(gòu)思上體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。作者在文中歌詠楊柳不求索取、不忘根本的品質(zhì)，給人以美的體驗(yàn)和熏陶。圍繞中心，多角度表達(dá)了自己的喜愛(ài)之情。前3段為后面的詠柳蓄勢(shì)，奠定了全文的基調(diào)。（教師對(duì)照板書(shū)總結(jié)）
2. 文中幾處采用了對(duì)比的手法，又什么表達(dá)效果？
明確：通過(guò)對(duì)比，楊柳的精神更為崇高，使表達(dá)的主題更加深刻。
對(duì)比，是我們觀察生活、認(rèn)識(shí)事物、分辨是非的常用的方法。對(duì)比寫(xiě)景，可使景物更迷人，對(duì)比寫(xiě)理，可使道理更深刻�？v觀全文，對(duì)比隨處可見(jiàn)。
3. 文章運(yùn)用了哪些修辭方法？各有什么表達(dá)效果？
明確：排比、比喻、對(duì)比、擬人等綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的感染力。
六、小結(jié)
“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，沒(méi)想到生命力頑強(qiáng)的楊柳的身上還包涵了深刻、樸實(shí)的人生哲理。人類(lèi)的智慧不僅在于賦予自然界生物以豐富的內(nèi)涵，更在于人類(lèi)能從中找到自己不斷完善、不斷提高的動(dòng)力。希望咱們師生一起，都來(lái)學(xué)習(xí)楊柳，做一個(gè)樸實(shí)無(wú)華、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不忘根本、回報(bào)社會(huì)的人。
【應(yīng)用設(shè)計(jì)】
1．課余搜集有關(guān)楊柳的著名詩(shī)句，整理在筆記本上，熟記成誦。
2．結(jié)合楊柳生命力頑強(qiáng)、甘于平凡、不求索取、樂(lè)于奉獻(xiàn)等特點(diǎn)，以“生命的萌發(fā)”或“生命的價(jià)值”為題，寫(xiě)一篇感想，在班內(nèi)與同學(xué)交流。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)：
1. 通過(guò)討論交流，學(xué)生能說(shuō)出作者喜愛(ài)楊柳的原因：不求索取，不忘根本。
2. 能找出文章的線索：作者對(duì)楊柳的喜愛(ài)、贊美的感情。
3. 理清文章的脈絡(luò)，把握文章的主旨：借楊柳來(lái)頌揚(yáng)那些具有楊柳品質(zhì)的人，諷喻
那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
4. 能說(shuō)出作者采用的對(duì)比寫(xiě)法的表達(dá)效果：突出楊柳的可貴的品質(zhì)。
能力目標(biāo)：
1. 能用對(duì)比的手法，突出事物的精神和品質(zhì)，使表達(dá)的主題更為深刻。
2. 能熟練查閱相關(guān)資料，并按照所需進(jìn)行整理。
情感目標(biāo)：能理解作者借楊柳表達(dá)的人生哲理：做一個(gè)象楊柳一樣樸實(shí)無(wú)華、甘于奉獻(xiàn)、不忘根本的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】：理清文章的脈絡(luò)，把握文章的主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】：能理解作者用對(duì)比的手法，借楊柳表達(dá)的樸實(shí)的人生哲理。
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