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《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-02-24 11:27:26 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編整理的《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。

  2.指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。

  教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合經(jīng)典談感受。

  教學(xué)過程:

  復(fù)習(xí)

  一、 創(chuàng)設(shè)情境,回憶孔子的言論。

  己所不欲 勿施于人

  敏而好學(xué) 不恥下問

  ……

  二、初步了解孔子和《論語》

  出示白板:20世紀(jì)末,80位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》,指出:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前,從一個(gè)人那里汲取智慧”。

  師:同學(xué)們,你們知道這個(gè)人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物,就是我們中國(guó)的孔子。(簡(jiǎn)介孔子)

  孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

  孔子姓孔,名丘,字仲尼,尊稱孔子,我國(guó)春秋末期魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困,由于勤奮好學(xué),成為一個(gè)博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué),據(jù)說有弟子三千,賢人七十?鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝?jiān)苡瘟袊?guó),晚年從事整理和傳播古籍的工作,整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻(xiàn),編著了《春秋》。

  師:同學(xué)們,聽了老師的介紹,你感覺到孔子是怎樣一個(gè)人

  生:孔子是一位教育家,思想家。

  生:孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人。

  師:在《論語》一書里,有這樣一句話是寫孔子外貌的。

  (出示白板):子溫而厲,威而不猛,恭而安。

  師:這里的“子”指孔子,這句話的意思是孔子溫和又嚴(yán)肅,威嚴(yán)而又不兇猛,莊重而安詳。孔子的思想,盡管是兩千年以前的,但它對(duì)人類具有永恒的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎

  生:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  生:寢不語,食不言。

  生:……

  師:(展示《論語》一書),孔子說的這些話,全部在《論語》這部書中,《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇,500多章。

  三、指導(dǎo)誦讀

  師:今天,我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!(《為政》)

  子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!(《為政》)

  子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!(《公冶長(zhǎng)》)

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?《述而》)

  子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!(《子罕》)

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!(《衛(wèi)靈公》)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)

  師:下面我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié),聲音先于義理———放聲讀。

  要求做到:讀準(zhǔn)音,正確斷句,讀通順,讀流利。

  師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,下面我們進(jìn)行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。

  請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯注的字詞,自己邊讀邊悟,或小組討論理解原文。(不求深刻,初知大意即可。)

  第三幕:古文今說洗耳聽——明大意

  加深理解文意。請(qǐng)同學(xué)們白板,把古文和譯文對(duì)照讀一讀,再回照第二幕自己的理解,看出入在哪兒。(重在體驗(yàn)解讀的樂趣)

  師:這些語段全是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的言論,請(qǐng)你結(jié)合自己的體會(huì),說說哪句話讓你深有同感或者你想就哪句話表達(dá)自己的看法

  第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。

  按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背,小組比賽,個(gè)人擂臺(tái)賽。

  第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美

  師:同學(xué)們看一看,這些語段中哪些詞語和句子,我們今天仍然在用,請(qǐng)畫出來。(學(xué)生用筆畫)

  生:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  師:這已成為一個(gè)成語,如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度,就可以運(yùn)用這個(gè)成語。成語不一定是四個(gè)字。

  生:敏而好學(xué),不恥下問。

  師:這是典型的四字成語。

  生:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  師:這已成為格言警句。

  生:……

  師:我們不難看出《論語》中凝練,思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭,我們?cè)谄匠5恼f話中,作文中,如果能夠恰如其分地運(yùn)用這些格言警句,就會(huì)增加你語言表達(dá)的魅力。

  四、總結(jié)

  老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請(qǐng)看——(出示句子)

  子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!

  注:弟子:年紀(jì)細(xì)小的人。弟:同“悌”弟弟對(duì)哥哥的愛。

  師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟,而《論語》中“弟子”指年紀(jì)細(xì)小的人?鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家里就要敬愛兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說話要誠(chéng)實(shí),博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)!睆倪@句話看出,孔子老師特別看重做人。

  同學(xué)們,誦讀《論語》,不僅僅是學(xué)習(xí)語言,更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化,希望大家做一個(gè)有中國(guó)靈魂,有世界眼光的中國(guó)人。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)會(huì)2個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文,注意文言文的讀法。

  3.仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解四則語錄的含義,感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課前可閱讀《論語》。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、故事激趣,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,你們知道宋朝的開國(guó)宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎?誰愿意給大家講講?(初步了解孔子及《論語》,導(dǎo)入課文。)

  二、初讀課文,正確流利

  1.根據(jù)課后注音輕聲讀文,達(dá)到讀音準(zhǔn)確。

  2.指名讀課文。

  3.學(xué)生互相訂正,達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。

  4.學(xué)生再練習(xí)朗讀,不僅要求讀音正確,還要注意文言文語言簡(jiǎn)練的特點(diǎn),掌握好句子停頓,可以同桌進(jìn)行討論,在書上做標(biāo)記,并相互指導(dǎo)。

  5.指名讀課文,全班評(píng)價(jià)

  6.出示課文范例,再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

  7.不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  三、深入讀文,理解內(nèi)容。

  1.《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢?同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,再來思考這個(gè)問題。

  2.引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文,注意讀講結(jié)合,主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。

  3.現(xiàn)在我們來想想,課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢?你有哪些自己的想法或感受?

  4.請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。

  5.嘗試著背誦。

  四、延伸

  1.你還了解哪些先哲語錄呢?

  2.回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事,并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。

  五、作業(yè)

  1.背誦課文。

  2.積累一些有益的先哲語錄。

  板書設(shè)計(jì)

  《論語》四則

  “不患人之不己知,患不知人也。”

  子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  “溫故而知新,可以為師矣!

  “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒄J(rèn)讀字詞。

 。、理解各則語錄。

 。、整理、積累語言材料。

 。、學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,初步了解中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。

  【教學(xué)思路】

  板塊式教學(xué)思路,全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語,以養(yǎng)成語感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  讀懂《論語》,掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),深入感受《論語》精髓。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說:臣有論語一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。的確,我國(guó)兩千年來,不論立身處世以及政治社會(huì),皆以儒家思想為中心,而論語便是最精粹最可靠的儒書,所謂半部論語治天下,便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹,把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書,并分別為大學(xué)、中庸做章句;為論語、孟子做集注。朱注四書,后來歷代朝廷都定為官書,是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本,所以流傳極廣,影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注。(第45頁)

  二、認(rèn)讀課文(15分鐘左右)

 。、同學(xué)們自讀課文的閱讀提示。

 。、各自大聲地朗讀課文。

 。、聽讀課文,注意校正讀音,體會(huì)語調(diào)。

  4、分則朗讀課文,每讀一則,都要求對(duì)應(yīng)著點(diǎn)讀課文注釋。

 。怠⒎謱W(xué)習(xí)小組,讀課文,說注釋,說譯文。

 。、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。

  三、析讀課文(12分鐘左右)

 。、同學(xué)們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句。

  2、同學(xué)們?cè)囎髋,概括每一則的內(nèi)容大意。

 。场⒔處熤笇(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用 與學(xué)習(xí) 有關(guān)這個(gè)句式說話。如學(xué)而時(shí)習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān),與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān),又如不恥下問與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)等。

 。础⒔處熤笇(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話,要說說為什么喜歡它。

  四、理讀課文(20分鐘左右)

  老師下發(fā)印有分類式學(xué)習(xí)筆記的練習(xí)紙,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。

  1、在作家作品類記下:

  孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

  《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,是儒家經(jīng)典著作之一。

 。病⒃诔烧Z類記下:

  學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>

 。场⒃诿跃漕愑浵拢

 、 用于學(xué)習(xí)態(tài)度:

  不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)

  知之為知之,不知為不知

 、 用于學(xué)習(xí)方法:

  學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 默而識(shí)之

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者

  ⑶ 用于思想修養(yǎng):

  人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>

 、 用于思想方法:

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

 、 用于人生感悟:

  逝者如斯夫,不舍晝夜

 、 用于日常生活:

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎

 。、難句翻譯類練習(xí):

 、 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

 、 溫故而知新,可以為師矣。

 、 三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

 、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  ⑸ 逝者如斯夫,不舍晝夜。

 、 知之為知之,不知為不知,是知也。

  下課之前,同座同學(xué)互相交換檢查分類式學(xué)習(xí)筆記。

  五、作業(yè)

 。、背誦《論語》十則。

 。、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。

  【創(chuàng)意說明】

  此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于分類式學(xué)習(xí)筆記。

  這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),也稱作理讀。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種:能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早,學(xué)生對(duì)語言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而歸類是研究性學(xué)習(xí)的重要技能之一。

  在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記,是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn):平時(shí)課堂上,學(xué)生花大量時(shí)間記錄的、知識(shí)零散的課堂筆記,包括對(duì)教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書的筆記,在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上,作用到底有多大?

  在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記,同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求,設(shè)計(jì)立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。

  學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問題,是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學(xué)中要重視的問題中這樣陳述道:教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

  這是在告訴我們,學(xué)生應(yīng)在我們的語文課上進(jìn)行充分有效的語文實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn),現(xiàn)在已是不容置疑的了。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)4

  【教材分析

  本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章,即:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”這一章,既是孔子自道自話,也是孔子一生的寫照,正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界,才成就了他為至圣先師,成為最偉大的教育家,思想家。所以,看似簡(jiǎn)單的一句話,卻蘊(yùn)含深厚,包容寬廣,對(duì)人生會(huì)有深刻的啟迪,所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,使學(xué)生受益終生。

  【教學(xué)分析】

  教學(xué)內(nèi)容分析:本章教學(xué)雖是一句話,看似簡(jiǎn)單實(shí)意深刻,如何使簡(jiǎn)單變豐富,化深刻為淺顯,這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考。為此,我教學(xué)中采取了這樣幾種做法:一是用《論語》學(xué)《論語》,即:有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子,來理解新句子,使學(xué)生溫故而知新,這樣學(xué)生會(huì)覺得很輕松;有時(shí)擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子,來豐富對(duì)本章的理解,學(xué)生會(huì)覺得很新奇刺激,富有挑戰(zhàn),所以,表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子,其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式,寓教于樂,化難為易,學(xué)生會(huì)很喜歡,會(huì)在身心愉悅中有所感悟和收獲。三是采用古今結(jié)合、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,深入淺出,難點(diǎn)迎刃而解,如:理解“靜定”的一種境界,我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng),學(xué)生非常喜歡,理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué),形象、直觀、印象深刻。

  教學(xué)對(duì)象分析:學(xué)生一二年級(jí)曾學(xué)過《弟子規(guī)》,目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容,對(duì)孔子及《論語》有了一定的了解,對(duì)古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語,有的學(xué)生可能不陌生,所以學(xué)起來,同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章,了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格;

  2、進(jìn)行國(guó)學(xué)知識(shí)積累,學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,豐厚底蘊(yùn),為學(xué)生將來對(duì)中華國(guó)學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  重點(diǎn):學(xué)習(xí)、積累知識(shí),學(xué)習(xí)品格,培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。

  難點(diǎn):如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì),并潛移默化受到熏陶,學(xué)習(xí)孔子的品格,形成自己的品質(zhì)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  視頻電影課件、視頻動(dòng)畫課件,文字課件。

  【教學(xué)過程】

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,自然入課

  1、背誦已學(xué)過的章句。

  2、自然引入:同學(xué)們真了不起,已經(jīng)記住了這么多《論語》章句!相信孔老夫子對(duì)你們的努力一定會(huì)非常感謝和欣慰的。本節(jié)課,我們繼續(xù)穿越,回到孔子的課堂,聆聽孔夫子的教誨。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:這樣開課,簡(jiǎn)單直接,讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識(shí),學(xué)生會(huì)充滿信心和激情。)

  二、新授

  1、師板書,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)看,在心里默讀。

  板書:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  2、指讀,強(qiáng)調(diào)“識(shí)”的讀法為(zhì)及字意(記。。強(qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音。

  3、理解“默而識(shí)之”的意思。

 。1)“默而識(shí)之”的意思。

  (2)為什么孔子說要“默”而識(shí)之呢?(而不是“讀”而識(shí)之或“學(xué)”而識(shí)之等等呢?)

  (3)深入體會(huì)“默”字。

 。◣煾鶕(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng):表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識(shí),實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來,沉下心來,這樣你就會(huì)全神貫注,調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量,那么,你原來記不住的你現(xiàn)在就會(huì)記住,你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會(huì)豁然開朗,你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會(huì)迎刃而解……

  此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,結(jié)合其中的兩段,即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來,調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能,來使自己達(dá)到武功的最高境界,以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,面對(duì)孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢(shì),如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談。)

  教師總結(jié):所以說,“靜下心來”不光是一種態(tài)度,一種方法,更是一種境界,這種境界會(huì)是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大,這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會(huì)使你攻無不克,戰(zhàn)無不勝!

 。3)先來“默而知之”記住這四個(gè)字。(其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面。)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:上述環(huán)節(jié),由字義到句子字面義,再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影,深入顯出,寓教于樂,學(xué)生會(huì)在自身的體驗(yàn)中,在觀看劇情的愉悅中,理解文意,參悟道理。然后老師給予總結(jié)升華,水到渠成,激發(fā)能量。)

  師過渡:孔子為什么能做到“默而知之”呢,這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣,學(xué)習(xí)境界,這種境界,就是快樂的學(xué)習(xí)境界,他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中,即陶陶然,其樂無窮也,從來不會(huì)厭倦。

  那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白,那么哪個(gè)詞說的就是我剛才說的這個(gè)意思呢?

  4、理解“學(xué)而不厭”

 。1)指生說詞語意思。

  (2)結(jié)合以前學(xué)過的句子:“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”體會(huì)。

 。3)師講“葉公問子路”的故事。(教師結(jié)合這段話,即:葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!眮碇v解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度。)

 。4) 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》,看了這個(gè)故事,你有什么感受?記這個(gè)成語。

  (5)教師結(jié)合『子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!薄贿@句繼續(xù)體會(huì)。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事,通過學(xué)生已有知識(shí)、教師講解和看視頻的方式,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),快樂人生的教育。)

  師過渡:易中天說:孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn):博學(xué)、好學(xué)、活學(xué)、樂學(xué)。孔子不光把自己學(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事,而且,他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事,他樂淘淘的做了一輩子教書先生,

  5、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”。

 。1)理解詞語意思。

 。2)教師渲染:(從孔子弟子之多,年齡性格之異,教學(xué)內(nèi)容之廣,孔子皆循循善誘,因材施教這些方面來渲染。)

 。3) 故事:朽木難雕(孔子罵宰予)

  A、課件出示:宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可朽,于予與何誅!弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘,聽其言而信其行,今之于人也,聽其言而觀其行,于予與改是!

  B、理解這段話的意思。

  C、了解成語,課件出示:朽木難雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木糞土。

  D、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格:孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅,像這樣批評(píng)宰予;有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的,此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙、冉有、公西華侍坐一章,了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn),通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格,進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范。文字課件的出示,使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容,使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味,了解成語的源頭,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì)。)

  6、學(xué)習(xí):“何有于我哉?”

  (1) 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)孔子。

 。2) 理解“何有于我哉?”的意思。

 。3) 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對(duì)于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義。(如,教師在課后的反思,會(huì)有利于今后更好的教學(xué)等等,也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。)

  三、 回顧全句,總結(jié)。

  1、說說全句的意思。

  2、朗讀全句,背誦全句。

  3、激勵(lì)教育:師:把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,按此去做,將來一定會(huì)成為優(yōu)

  秀的學(xué)者,也許會(huì)成為了不起的偉人,也許會(huì)成為流芳千古的圣人。但也許你不會(huì)成為什么什么重要的人,但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,做人做事一定是快樂的,那么你的人生一定是快樂的。最后,讓我們一起牢牢記住這兩成語,出示:學(xué)而不厭,誨人不倦!(吟誦三遍)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶,背誦在心,然后老師強(qiáng)化激勵(lì),使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識(shí)的高度和銘記,終生受益。)

  四、布置作業(yè):

  請(qǐng)學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,選擇一兩句你喜歡的背下來。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:教是為了對(duì)學(xué)生有個(gè)引領(lǐng),督促學(xué)生主動(dòng)閱讀,進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì),這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),目的正在于此。)

  【板書設(shè)計(jì)】

  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  好學(xué) zhì 厭煩 厭倦

  樂教 記住

  謙遜

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)會(huì)2個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文,注意文言文的讀法。

  3.仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解四則語錄的含義,感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課前可閱讀《論語》。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、由舊知導(dǎo)入

  1.同學(xué)們,你們知道《論語》這本書嗎?能不能給大家舉出幾則例子?你對(duì)它還有多少了解?由此引出孔子,并簡(jiǎn)要介紹。

  2.今天我們就來學(xué)習(xí)其中的部分章節(jié)——《論語》四則。

  二、正確朗讀課文

  1.《論語》是文言文,誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基本的方法。我們?cè)诶首x文言文時(shí)要讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味,先聽老師讀一讀。教師示范朗讀。讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。

  2.請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀練習(xí)。

  3.指名朗讀,互相訂正。

  4.學(xué)生正確地朗讀課文。

  三、理解課文,領(lǐng)悟含義

  1.請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文。

  2.大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn),每一則都有一個(gè)“子曰”!白釉弧笔鞘裁匆馑迹(孔子說。) 為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢?(因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子和他弟子言行的書,用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。)

  3.自學(xué):“書讀百遍,其義自見”,請(qǐng)大家邊讀課文邊對(duì)照注釋及手里的工具書理解這些句子的意思。如果遇到不理解的字詞,請(qǐng)把它畫出來。

  4.小組內(nèi)學(xué)習(xí):針對(duì)不理解的字詞進(jìn)行小組討論。

  5.全班交流,重點(diǎn)理解以下詞語和句子的意思:

  患:憂慮,怨恨。不憂慮別人不了解自己,只憂慮自己不了解別人。

  誨:教,導(dǎo)。由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧。

  故:舊知識(shí)。新:新知識(shí)。在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。

  自。鹤晕曳词?匆娰t人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。

  四、結(jié)合體會(huì)再讀

  1.你喜歡哪句話?讀給大家聽,并聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)談?wù)勔娊狻?/p>

  2.把課文背誦下來。

  五、作業(yè)、課外激趣探究

  有人說,若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國(guó)人。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后多積累《論語》的內(nèi)容,相信一定會(huì)讓你們受益匪淺。

  板書設(shè)計(jì)

  《論語》四則

  學(xué)習(xí)態(tài)度“不患人之不己知,患不知人也!

  學(xué)習(xí)態(tài)度“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

  學(xué)習(xí)方法“溫故而知新,可以為師矣!

  學(xué)習(xí)態(tài)度“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。

  2、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫全文。

  3、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。 教學(xué)過程

  第一階段:學(xué)情診斷

  1、導(dǎo)入

  有人說,若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國(guó)人!鞍氩俊墩撜Z》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

  2、初讀課文,掃除語言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。

  人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng) ..

  思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(yuè)乎 ..

  傳(chuán)不習(xí)乎 知之者不如好(hào)之者 ..

  第二階段:自主探究

  1、教師泛讀課文,然后學(xué)生自主朗讀。

  2、根據(jù)課下注釋,翻譯課文。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學(xué)而》)

  譯文:學(xué)習(xí)了,然后時(shí)常復(fù)習(xí)它,不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人們不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

  譯文:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心盡力呢?和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!(《為政》)

  譯文:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)7

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):

  1、認(rèn)讀字詞;2、理解各則語錄;3、整理、積累語言材料。

  難點(diǎn):

  分類式學(xué)習(xí)筆記活動(dòng)的實(shí)施

  教學(xué)過程

  第一個(gè)教學(xué)板塊:認(rèn)讀課文。(15分鐘左右)

  1、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。

  2、各自大聲地朗讀課文。

  3、聽讀課文,注意校正讀音,體會(huì)語調(diào)。

  4、分“則”朗讀課文,每讀一則,都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。

  5、分學(xué)習(xí)小組,讀課文,說注釋,說譯文。

  6、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。

  第二個(gè)教學(xué)板塊:析讀課文。(12分鐘左右)

  1、同學(xué)們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句。

  2、同學(xué)們?cè)囎髋,概括每一則的內(nèi)容大意。

  3、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān),與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”,又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。

  4、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話,要說說為什么喜歡它。

  第三個(gè)教學(xué)板塊:理讀課文。(20分鐘左右)

  老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。

  1、在“作家作品”類記下:

  孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

  《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,是儒家經(jīng)典著作之一。

  2、在“成語”類記下:

  學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>

  3、在“名言警句”類記下:

  ①用于學(xué)習(xí)態(tài)度:不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之,不知為不知

 、谟糜趯W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者,好之者不如樂之者

 、塾糜谒枷胄摒B(yǎng):人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>

 、苡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  ⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍晝夜

  ⑥用于日常生活:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎

  4、“難句翻譯”類練習(xí):

 、儆信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎?

 、跍毓识,可以為師矣。

 、廴诵校赜形?guī)熝伞?/p>

 、苤卟蝗绾弥,好之者不如樂之者。

 、菔耪呷缢狗,不舍晝夜。

  ⑥知之為知之,不知為不知,是知也。

  下課之前,同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)8

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的

  1.了解文言文的常識(shí)和方法

  2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。

  3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)3

  教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3

  預(yù)習(xí)指導(dǎo):

  1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:

  慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

  2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文。

  3.熟讀。

  教學(xué)過程:

  一、三分鐘演講

  二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

  三、文言文入門:

  教師講解:

  1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯

  2.文言文的古今義和一詞多義

  3.通假字

  4.朗讀與背誦

  5.四種特殊句式:

  四、朗讀指導(dǎo)

  1.教師范讀課文。

  2.學(xué)生自由朗讀課文一次,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤,學(xué)生齊讀課文。

  3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀,眾評(píng)。

  注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

  五、指導(dǎo)文言句子翻譯。

  因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn):

  (l)弄懂每個(gè)字的含義。

  (2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

  (3)弄清虛詞的用法。

  (4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。

  (5)調(diào)整句子的語序。

  (6)揣摩句子的語氣。

  (7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

  六、指導(dǎo)翻譯第1--5則:

  處理方法:

  1.第一則由老師示范性翻譯:

  由個(gè)別的詞義,到句意的直譯和意譯。

  2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞,然后學(xué)生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。

  3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。

  4.師生共同評(píng)價(jià),糾正。

  七、指導(dǎo)背誦

  八、小結(jié)

  由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。

  自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。

  九、作業(yè)。

  l.課后練習(xí)一、二題。A類。

  2.背誦全文。B類。

  3.默寫全文。C類。

  [說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

  2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

  3.朗讀與背誦.

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2

  教學(xué)難點(diǎn):辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

  教學(xué)過程

  一、三分鐘演講

  二、檢查復(fù)習(xí)

  朗讀全文。

  三、導(dǎo)入

  上一節(jié)課,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課,請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。

  四、翻譯課文6-10則

  1.教師講解下列難句:

  子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!

  2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

  3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯,其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。

  五、獨(dú)立思考:本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)各舉例說明。

  獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,學(xué)生互相補(bǔ)充:

  (1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,擇其善者而從之,其不善者而改之;默而識(shí)之。

  (2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),不恥下問;學(xué)而不厭;三人行,必有我?guī)熝?知之為知之,不知為不知;知之者不如好之者,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,不舍晝夜。

  六、片斷寫作:

  當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì),要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)

  七、小結(jié)

  孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。

  八、背誦指導(dǎo):抓關(guān)鍵詞的背誦法

  九、作業(yè)

  A.課后練習(xí)三、四題。

  B.默寫課文

  [說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)9

  教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力

  1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;

  2.了解《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。

  3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。

  過程與方法

  1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

  2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

  情感態(tài)度價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

  課標(biāo)要求誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用。

  重點(diǎn)1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

  2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

  難點(diǎn)理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

  教法誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。

  教具 學(xué)具PPT

  教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

  一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

  二、初讀第四至第八則,掃除語言障礙

  三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

  第二課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

  【教學(xué)步驟】

  一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

  二、初讀第四至第八則,掃除語言障礙

  罔(wǎng) 殆(dài) 簞:(dān) 曲肱(gōng)

  1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

  2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。

  三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

  第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  故:學(xué)過的知識(shí); 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以; 以憑借; 為:做。

  2.小組合作翻譯

  譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí),從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。

  4.朗讀、背誦。

  第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆!(《為政》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  罔:迷惑,感到迷茫而無所適從; 殆:有害。

  2.小組合作翻譯

  譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑。

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得。

  4.朗讀、背誦。

  第六則 子曰:“賢哉,回也!一簞(1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不改其樂(3)。賢哉回也!(《雍也》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  (1)簞:音d。,古代盛飯用的竹器。 (2)巷:此處指顏回的住處。

  (3)樂:樂于學(xué)。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡(jiǎn)陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,顏回!”

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  本章中,孔子又一次稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

  此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深,流傳很廣,幾乎婦孺皆知。

  4.朗讀、背誦。

  第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂:以……為樂。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這里,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力?鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么,看來是泛指,包括學(xué)問、技藝等?鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,孔子聽《韶樂》,“三月不知肉味,”即為明證。

  4.朗讀、背誦。

  第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  (1)飯食,飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。

  (2)曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  孔子極力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時(shí),他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,對(duì)待這些東西,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,也為一般老百姓所接受。

  拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。

  4.朗讀、背誦。

  【作業(yè)布置】

  復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。

  板書設(shè)計(jì)《論語》十二章 學(xué)習(xí)方法

  學(xué)習(xí)態(tài)度

  修身做人

  教學(xué)反思

  如何學(xué)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會(huì)按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《論語》的寫作背景、內(nèi)容,理解孔子的教育思想。

  2、學(xué)習(xí)孔子為追求理想而百折不撓、永不放棄的精神,用知識(shí)強(qiáng)大自己,提高自己的道德修養(yǎng)。

  3、背誦《論語》中精彩片段、名言警句等,學(xué)會(huì)積累,并初步養(yǎng)成閱讀文學(xué)名著的良好習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受《論語》的文化魅力,以非富多彩的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在經(jīng)典中領(lǐng)略中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力,享受名著帶給自己的心靈啟迪。

  教學(xué)難點(diǎn):

  梳理《論語》中的格言警句,翻譯、理解并進(jìn)行分類整理,了解孔子的重要思想,并結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)自己學(xué)習(xí)、生活、為人處世的啟發(fā)及影響。

  教學(xué)方法: 誦讀領(lǐng)悟法 梳理分類法 合作探究法

  教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)想:

  《論語》是必修一名著導(dǎo)讀的重要內(nèi)容,對(duì)孔子及其作品、思想等有一個(gè)全面的介紹,對(duì)學(xué)生有積極的引導(dǎo)作用。本節(jié)課重在把名著導(dǎo)讀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提取其精華,感悟文化的魅力,開拓知識(shí)的寬度。因此這節(jié)課,從有關(guān)孔子的教育名言警句入手,這和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān),便于學(xué)生去探究、思考,并結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用多樣的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。采用“誦讀領(lǐng)悟,梳理分類,合作探究”的教學(xué)方法,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生個(gè)性思維,徜徉在經(jīng)典名著中,感受孔子的人格魅力,提高自己的道德修養(yǎng)。

  教學(xué)過程:

  一、熱點(diǎn)話題導(dǎo)入

  憑借在百家講壇的《論語心得》,于丹教授一躍成為家喻戶曉的“學(xué)術(shù)快女”,她說《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。比如“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”,用你的公正,用你的率直,用自你高尚的人格,坦然面對(duì)這一切,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。再如:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾,要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。”這讓我們又一次喚起了對(duì)《論語》的思考。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)《論語》,和孔子親密接觸,沐浴春風(fēng)、洗滌心靈吧。

  二、聆聽孔子故事

  大家在小學(xué)、初中時(shí)已接觸到《論語》中相關(guān)篇章,對(duì)孔子也有了一定的了解。那么孔子在中國(guó)是個(gè)聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他孔圣人,讀書人稱他為孔夫子,那么你還知道有關(guān)孔子的那些故事呢?(找二到三個(gè)學(xué)生講故事)

 。ㄒ唬┛鬃訋У茏尤R國(guó),路上聽見有哭聲。孔子說這人的哭聲不像是家里死人。上前問哭者,哭者說,我從小就好學(xué),游遍列國(guó)后返回家鄉(xiāng),可雙親已經(jīng)過世。往而不來著,年也;不可再見者,親也。說罷哭者就跳河自殺了?鬃訉(duì)弟子們說,要記住此事,引以為戒。從那以后,孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達(dá)到30%?梢姟白佑B(yǎng)而親不在”的悲情在當(dāng)時(shí)孔子就深有體會(huì)了。

 。ǘ┛鬃訋У茏尤ム崌(guó)推銷自己的政治觀點(diǎn),但是與弟子失散了?鬃营(dú)自一人站在東門外。有人對(duì)子貢說,東門外有一人焉,其長(zhǎng)九尺有六寸,河目隆顙,其頭似堯,其頸似皋陶,其肩似子產(chǎn)?墒茄韵,比禹短三寸。如喪家犬一樣失意不得志。子貢將這些話告訴孔子?鬃语@出高興的樣子,又嘆了口氣說,他表述的形狀未必準(zhǔn)確,可我的神色確實(shí)是象喪家犬啊。然乎哉!然乎哉!表現(xiàn)出孔子的大度、寬容的胸懷。

  三、梳理分類思想

  《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想,是儒家最重要的經(jīng)典著作,請(qǐng)大家迅速閱讀名著導(dǎo)讀部分,對(duì)孔子的思想進(jìn)行梳理分類,進(jìn)一步走進(jìn)孔子。(學(xué)生自由閱讀,圈點(diǎn)式畫出來并進(jìn)行總結(jié),自由發(fā)言。)

 。ㄒ唬叭省钡乃枷

  教師:《論語》中“仁”字出現(xiàn)過104次,可見“仁”的思想統(tǒng)率全書。其中“仁者愛人”指重視人的生命與生活的人本理念,是儒家“仁愛”思想最直接的表述,不僅強(qiáng)調(diào)要愛自己、愛親人,也強(qiáng)調(diào)“泛愛眾,而親仁”。而愛己、愛人、愛眾、親仁……不僅要將人的生命置于首位,且要安頓好人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。那么你對(duì)“仁”的思想有哪些看法呢?請(qǐng)大家各抒己見。

  預(yù)設(shè):

  學(xué)生1::他提出“克己復(fù)禮為仁”。“克己復(fù)禮”:仁與禮二者互為因果關(guān)系。就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會(huì)矛盾,而要做到這一點(diǎn),需要個(gè)體自覺的道德修養(yǎng)!叭蔬h(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”,只有不斷反省、循禮而行,就能達(dá)到“仁”的境界。

  學(xué)生2:“孝、悌、忠、信”以仁為根本與核心,以愛為聯(lián)系的紐帶,以禮為規(guī)范形式,鏈接成一個(gè)個(gè)環(huán)環(huán)相扣的十字形人際關(guān)系結(jié)構(gòu)。父慈子孝、君禮臣忠——這是縱向上下關(guān)系;兄友弟恭、朋友有信——這是橫向左右關(guān)系。父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友關(guān)系縱橫交織構(gòu)成的一個(gè)個(gè)十字形互立雙贏的價(jià)值結(jié)構(gòu),彼此相互支撐、缺一不可,任何一方的脆弱、缺省或傾斜,都會(huì)使之失去平衡,使“仁愛”之實(shí)施陷于困境。

  學(xué)生3:“仁民愛物”——長(zhǎng)保久安的王道思想?鬃舆將仁愛擴(kuò)及魚鳥生靈,“釣而不綱、弋不射宿”,且寄希望于仁人君子“仁民愛物”而長(zhǎng)治久安!痹趯(duì)“仁愛”有著極高要求的孔子看來,只要能使天下安定,做有益于民眾現(xiàn)實(shí)生活與生命的事,就是仁德;能廣泛給人民以好處,幫助大家生活得好,那是高于仁德的圣德。

 。ǘ┙逃枷

  教師:作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面也有很多獨(dú)特的思想。下面就請(qǐng)大家再找找并進(jìn)行總結(jié)。

  預(yù)設(shè):

  學(xué)生1:孔子首創(chuàng)了“有教無類”的教育理念,他認(rèn)為不因?yàn)樨毟、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。他一生努力實(shí)踐著自己的教育理念,據(jù)說他的門下有“弟子三千,賢人七十二”。有地域差別、年齡差別、貧富差別,正因?yàn)榭鬃印坝薪虩o類”的`人文教育理念,他們才得以接受教育,這應(yīng)該是孔子能受萬世敬仰的一個(gè)重要原因吧。

  學(xué)生2:孔子提出“因材施教”的教育原則?鬃诱J(rèn)為受教育者存在潛質(zhì)和興趣的差異,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也需要不同類型的人才。他把因材施教分為三類:一是針對(duì)學(xué)生的性格進(jìn)行教育。二是根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)進(jìn)行教育。三是根據(jù)學(xué)生的年齡進(jìn)行教育。

  學(xué)生3:孔子注重引導(dǎo)的教育方法。

  1、強(qiáng)調(diào)啟發(fā)?鬃訉(duì)啟發(fā)式教育的表述是:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!奔磸(qiáng)調(diào)學(xué)生自己去思考和琢磨,要求學(xué)生舉一反三、觸類旁通。

  2、學(xué)思并重。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币馑际钦f,只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惘;只思考不學(xué)習(xí),那就有危險(xiǎn)。

  3、重視實(shí)踐!墩撜Z》開篇表明:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”孔子說:學(xué)過后經(jīng)常去實(shí)踐,不是很愉快嗎?指出了實(shí)踐的重要性。

  4、方式靈活?鬃拥慕虒W(xué)方法是多種多樣的,或集體講授或個(gè)別教導(dǎo),或?qū)υ捵劵颥F(xiàn)場(chǎng)討論,他十分重視與弟子的互動(dòng),從而激發(fā)弟子努力學(xué)習(xí)和思考。

  學(xué)生4:以塑造人格為教育目的?鬃犹岢隽瞬煌瑢哟蔚睦硐肴烁瘢簭摹俺扇恕钡健熬印,再到“圣人”。按照《論語》的記載,孔子認(rèn)為“圣人”要具備完美的個(gè)人品格,是最高級(jí)的理想人格,一般難以進(jìn)入這個(gè)層次,即便是古代的堯、舜也沒能做到。

  四、誦讀領(lǐng)悟名言

  《論語》是記載孔子及其弟子言行的書,其中一些經(jīng)典的對(duì)話在當(dāng)時(shí),對(duì)后代都有很大的影響,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的篇章誦讀領(lǐng)悟這些名言。(學(xué)生以小組為單位,從“仁政、治國(guó),學(xué)習(xí)、教育,為人處世”三個(gè)方面收集、誦讀、翻譯、感悟。)

  師生總結(jié)并歸類:

 。ㄒ唬┤收、治國(guó)之道:

  1、克己復(fù)禮為仁。

  克:克制。指約束自己,使每件事都?xì)w于"禮"(西周之禮)才是做仁義之事。"克己復(fù)禮"是達(dá)到仁的境界的修養(yǎng)方法。

  2、己所不欲,勿施于人。

  欲:想做;勿:不要;施:施加。自己不想做的事,不要施加在別人身上。這是一種由己及人的思想,就是設(shè)身處地考慮別人的感受,往往指的是不好的東西或事物。自己不能接受,也不要轉(zhuǎn)嫁到別人身上。

  3、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去實(shí)行,若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從。這句話指為政者首先必須端正自己,做好臣民的表率,在當(dāng)今仍有反腐倡廉的現(xiàn)實(shí)意義。

  教師明確:1—3表達(dá)以《論語》為代表的儒家思想的核心“仁”,《論語》中的闡述的“仁”是全方位的,既直指?jìng)(gè)人修養(yǎng),又關(guān)注人與人的相處之道,更體現(xiàn)了治國(guó)之道。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)、教育:

  1、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。

  2、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!妒龆?/p>

  幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),用他們的缺點(diǎn)對(duì)照自己,加以改正。見人之善就學(xué),這是虛心好學(xué)的精神。

  3、學(xué)而不厭,誨人不倦。《述而》

  厭:滿足,學(xué)習(xí)而不知滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦。

  4、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎

  知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。前四個(gè)"知"是知道之意,而最后一個(gè)"知"同"智",智慧。

  教師明確:孔子的這些學(xué)習(xí)方法對(duì)我們有積極的意義,不因時(shí)代的變遷而過時(shí),希望大家能活學(xué)活用。

 。ㄈ槿颂幨溃

  1、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣!都臼稀

  有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。

  2、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!妒龆

  是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅,懸于室中,以激勵(lì)自己?鬃诱J(rèn)為,君子心胸開闊,神定氣安。小人斤斤計(jì)較,患得患失。

  3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!蹲雍薄

  一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去,但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去。這句話,兩千五多百年來不知道激勵(lì)了多少的中華兒女,使他們堂堂正正挺立在人世間,也成了中華民族威武不屈的民族精神之一。

  4、工欲善其事,必先利其器!蹲雍薄

  謂工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。教師明確:這幾句均談?wù)摓槿颂幨赖姆椒。?duì)我們大家交友、做事都有幫助。

  五、合作探究借鑒

  從《論語》中得到哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)你有什么啟示、影響。(以小組為單位進(jìn)行生生互動(dòng),倡導(dǎo)個(gè)性思維,暢所欲言,各抒己見;小組、個(gè)人積分,選出優(yōu)秀個(gè)人和小組。)

  預(yù)設(shè)1:從《論語》中學(xué)到了要以關(guān)愛他人的心態(tài)面對(duì)生活。

  《論語》中說:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!备嬖V我們?cè)诩乙㈨樃改,出門要平易近人,做事謹(jǐn)慎。誠(chéng)實(shí)守信,博愛眾生,親近仁者,這一切都做好了,還有余力的話,就可以去學(xué)習(xí)文藝了?梢姴粌H要愛自己的親人,還要愛他人。在當(dāng)今社會(huì)“關(guān)愛他人”仍然是值得肯定和贊揚(yáng)的,正如我們說“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。

  預(yù)設(shè)2:我學(xué)到了許多為人處世的道理。

  如“己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲,勿施于人。”不能見利益就自己得到,有難處就推給別人;想到自己想得到的別人也可能想要,自己討厭的東西別人也不會(huì)喜歡。一個(gè)人做任何事不要只想自己,而應(yīng)該多從別人的角度出發(fā),擁有一個(gè)博大的胸懷,做到推己及人,就掌握了一個(gè)處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

  預(yù)設(shè)3:活到老,學(xué)到老,要活學(xué)活用、終生學(xué)習(xí)。

  《論語》中關(guān)于教育、學(xué)習(xí)的名言很多。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!,“三人行,則必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!钡鹊取6紡?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是頭等大事,學(xué)習(xí)是要講求方法技巧的,學(xué)了就要及時(shí)實(shí)踐,學(xué)習(xí)與思考應(yīng)時(shí)刻緊密結(jié)合才能有效果,同時(shí)又要善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,對(duì)照自己的短處,進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,保持謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有在生活中隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí),我們才能真正做到活到老學(xué)到老。

  教師分享:大家說的很好,對(duì)《論語》的內(nèi)容把握的不錯(cuò),那老師也得到了一些啟示想要和大家來分享。如孔夫子的“因材施教”、“啟發(fā)式教學(xué)”。在這一段中,孔子在面對(duì)子路和冉有所提出的同樣的問題“聞斯行諸”時(shí),沒有給出簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的回答,而是給不同的答案,那是因?yàn)樗麄兊牡男愿裉攸c(diǎn)不同。如今我國(guó)正在飛速發(fā)展,這就需要各行各業(yè)多方面的人才,可見因材施教正是我們的教育所需。新課改的一個(gè)重要理念就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)?梢娍鬃拥膯l(fā)式教學(xué)也是非常有必要的。不管時(shí)代如何變遷,孔子的儒學(xué)經(jīng)典仍傳播著中國(guó)倫理道德的精華和我們民族傳統(tǒng)文化的精髓,值得我們用一生去細(xì)細(xì)品讀。

  六、閱讀方法指導(dǎo)

  學(xué)生討論讀《論語》應(yīng)該讀些什么?怎樣去讀?

  第一、積累文言基礎(chǔ)知識(shí),使閱讀更有效。要求學(xué)生具備一定數(shù)量的工具書,從字音、詞意入,掌握實(shí)詞、虛詞、古今異義、句式等知識(shí),從量變達(dá)到質(zhì)變。

  第二、廣泛閱讀,熟練掌握《論語》選入課本的篇目,并能有感情的誦讀。

  第三、了解對(duì)話的人物,掌握故事情節(jié),讀懂寓意。

  第四、聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,用孔子的思想的閃光點(diǎn),教育學(xué)生領(lǐng)悟儒家思想的精華。

  七、我的課堂收獲(各抒己見)

  八、布置作業(yè):

  閱讀《論語》,交流讀書心得。(要求:內(nèi)容真實(shí),結(jié)合實(shí)際,有感而發(fā),300字左右。)

  九、板書設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬叭省钡乃枷

  (二)教育思想

  1、有教無類

  2、因材施教

  3、引導(dǎo)的教育方法。①?gòu)?qiáng)調(diào)啟發(fā)。②學(xué)思并重。③重視實(shí)踐。④方式靈活。

  十、教學(xué)反思

  這節(jié)課內(nèi)容充實(shí),通過“梳理、誦讀、感悟、提煉”,層層深入,讓《論語》中的經(jīng)典語句、光輝思想再一次照亮我們的人生。注重學(xué)生的互動(dòng)、小組合作,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,教師適時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā),問答、搶答、積分等激勵(lì)措施有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不足之處,課堂時(shí)間有限,有些問題還是沒有解決到位,希望利用課余時(shí)間,開展讀書活動(dòng),讓學(xué)生再深入領(lǐng)悟《論語》的精髓。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。

  2、理解課文思想內(nèi)容,對(duì)照反省自己。

  3、積累文言詞匯。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  1、介紹孔子及其《論語》。

  2、朗讀、背誦課文。

  3、研讀前五段內(nèi)容。

  〖教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課

  中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛國(guó)主義思想,建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國(guó)的驕傲,也是全人類的驕傲。

  《論語》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

  二、朗讀課文

  1、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

  2、全班齊讀:

  感知課文內(nèi)容。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等,理解句子的意思。

  3、正音、正字。

  三、理解課文內(nèi)容

  1、理解重點(diǎn)詞語:

 、 教師導(dǎo)學(xué):

  學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。

  ⑵ 自主、合作、探究:

  先仔細(xì)讀幾遍,理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來。

  教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,根據(jù)詞義理解句子。

  教師要求學(xué)生,自己理解了的,講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的,四人小組討論討論。實(shí)在不懂,請(qǐng)教老師。

  教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,教師要講明白,講透徹。

  重點(diǎn)掌握下列的意思:

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  人不知而不慍,不亦君子乎?

  吾日三省吾身。

  溫故而知新

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  見賢思齊焉。

  士不可以不弘毅。

  死而后已。

  知松柏之后凋也。

  其恕乎?

  己所不欲,勿施于人。

  2、理解課文內(nèi)容:

  教師導(dǎo)學(xué):

  關(guān)于課文翻譯,教師可以根據(jù)情況,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識(shí),但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。

  學(xué)生較為難以理解,須重點(diǎn)講解的句子:

 、 人不知而不慍,不亦君子乎?

  ⑵ 吾日三省吾身。

  ⑶ 傳不習(xí)乎?

 、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。巳誨女知之乎!

  四、朗讀、背誦

  反復(fù)朗讀,直到成誦。

  五、作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、抄寫、識(shí)記字詞。

  3、預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容

  1、研讀后五段內(nèi)容。

  2、理解全文的思想意義。

  3、概括成語、格言,積累語言。

  〖教學(xué)步驟

  一、檢查作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語的解釋。

  二、理解后五段內(nèi)容

  按第一課時(shí)要求,逐句翻譯剩余各段。

  教師須重點(diǎn)講解的:

  1、見賢思齊焉。

  2、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  3、有一言而可以終身行之者乎?

  4、其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  三、概括思想內(nèi)容

  指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)方法。

  2、學(xué)習(xí)態(tài)度。

  3、思想修養(yǎng)。

  歸納成語、格言:

  提示:溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲,勿施于人。

  四、學(xué)習(xí)體驗(yàn)

  1、學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

  2、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?

  3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。

  五、教師小結(jié)

  《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國(guó)古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,陶冶自己的情操。

  六、作業(yè)

  完成“研討與練習(xí)”。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)12

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒅R(shí)與能力:

  能獨(dú)立掃除文言文閱讀障礙;了解孔子與《論語》的相關(guān)知識(shí);懂得誦讀是閱讀文言文最有效的方法。

  2、過程與方法:

  堅(jiān)持在獨(dú)立自主、合作交流中,以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中掌握閱讀文言文的方法。

 。场⑶楦、態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受中國(guó)悠久、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并積極掌握并運(yùn)用其中的一些學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

 。、由介紹孔子和趙普(宋開國(guó)丞相)“半部《論語》(是我國(guó)現(xiàn)存的最早全部用語錄體記錄的古籍)治天下”一事導(dǎo)入。

 。、漸進(jìn)學(xué)習(xí)文言文的閱讀方法:

 、 認(rèn)讀課文,落實(shí)字音:

 、 朗讀課文,標(biāo)記需要注意的字音。

  ② 學(xué)生思考如何校正字音(生字詞:矣,慍,弘,柏,罔,殆,誨;多音字:論語,三省吾身,不亦樂乎,傳不習(xí)乎,任重而道遠(yuǎn),曾參;通假字:“不亦說乎”的“說”,“誨女知之乎”的“女”,“是知也”的“知”)?

 、 大聲朗讀課文。

 、 析讀課文,落實(shí)詞義句義:

 、 學(xué)法指導(dǎo):通過看注釋、、上課討論聽講、逐字逐句翻譯,來落實(shí)詞義句義?

 、 翻譯概括各則大意。

  關(guān)于學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而時(shí)習(xí)之、吾三日省吾身、溫故而知新、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;

  關(guān)于求知態(tài)度:知之為知之,不知為不知;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也;三人行,必有我?guī)熝桑?/p>

  關(guān)于修身做人的:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn);歲寒,然后知松柏之后凋葉;己所不欲,勿施于人。

 、 在此基礎(chǔ)上,劃分句子的節(jié)奏,讀出輕重音。

 、 結(jié)合文意揣摩練讀,要讀得節(jié)奏鮮明、有氣韻。

 。、表演讀、誦:

  搖頭晃腦地讀,動(dòng)容地讀,氣韻暢達(dá)地讀,陶醉地吟誦……

  在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦比賽,看誰背得快,看誰背得對(duì)。

  4、聯(lián)系課文和自己生活,談?wù)剬?duì)《論語》中學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及修身做人的建議的理解。

 。、課外拓展,交流積累的其他語句:

  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!

  子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!

  葉公問孔子于子路。子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾。”

 。、布置作業(yè):

 、 熟練背誦課文。

 、 課外閱讀《論語》。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)13

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語,以養(yǎng)成語感。

 。病⑽湛鬃铀枷刖A中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。

  3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  4、本課擬用兩課時(shí)教讀。

  【教學(xué)步驟】

  一、激趣導(dǎo)入

  春秋時(shí)期,有一位老人到東方游歷,看見兩個(gè)小孩在一起爭(zhēng)辯。他就走過去問他們爭(zhēng)辯什么。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,中午時(shí)就距離人遠(yuǎn)了。另一個(gè)小孩則認(rèn)為正好相反。第一個(gè)小孩說:“太陽剛出來時(shí)大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個(gè)小孩則說:“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對(duì)這個(gè)問題,老人沒有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實(shí)事求是地說不知道。同學(xué)們,你們知道這位老人是誰嗎?

  對(duì)。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天,就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧!

  二、整體感悟

 。、默讀課文,掌握以下字詞:

  慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋

 。病⒗首x成誦:

  要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

 、 各自練讀。

 、 檢查背誦情況。

 。、從文章中找出自己喜歡的句子,說出其大體意思,并說出喜歡的原因。

  三、品味探究

  要求學(xué)生四人一組,逐章逐句翻譯,品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。

  例1:“人不知而不慍”這句話講的是為人的態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,告訴我們對(duì)人要懂得寬容和理解。

  例2:第四則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提,思考能使學(xué)習(xí)更深刻。

  四、質(zhì)疑問難

  鼓勵(lì)學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點(diǎn),教師在黑板上匯總,師生共同討論解決。

  例如:“溫故而知新,可以為師矣”這一則講的是學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性!皽毓省笔菑(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí),是手段,“知新”則是獲取新知識(shí),是目的。只能記誦一些知識(shí),而不能將知識(shí)融會(huì)貫通,不能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所新發(fā)現(xiàn)的人,是不可以為師的。

  五、拓展延伸

 。、再次檢查背誦情況。

  2、教師讀《論語》中的部分章節(jié),學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。

 、 巧言亂德,小不忍則亂大謀。(小不忍則亂大謀)

  ⑵ 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。(三軍可以奪帥,匹夫不可奪志)

 、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。(文質(zhì)彬彬)

  ⑷ 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。(性相近,習(xí)相遠(yuǎn))

 、 君子以文會(huì)友,以友輔仁。(以文會(huì)友)

 、 道聽而途說,德之棄也。(道聽途說)

 、 飽食終日,無所用心,難矣哉。(飽食終日,無所用心)

 、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(舉一反三)

 、 名不正,則言不順。言不順,則事不成。(名不正,言不順)

  ⑽ 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(發(fā)憤忘食)

  其他,如:當(dāng)仁不讓;三思而后行;言必信,信必果;工欲善其事,必先利其器;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂;君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,等。

  六、布置作業(yè)

 。薄⒛苁炀毐痴b全文,并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。

 。、看注釋,查工具書,書面翻譯全文。

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)14

  1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語》的語言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。

  2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

  3.積累成語、格言、警句,體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想;《論語》的語言風(fēng)格。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文,2.研讀并背誦前四章。

  一、導(dǎo)入新課

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義,F(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。

  二、作品簡(jiǎn)介

  1.孔子其人

  孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生?鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

  孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子?鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。

  中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古代建筑群,總占地面積約3500余畝,擁有近千間建筑。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  2.《論語》其書

  《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有:語錄體(也可稱格言體);對(duì)話體;敘事體,。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時(shí),《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。

  三、初讀課文,掃除文字障礙。

  1.讀準(zhǔn)字音

  人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論( )語 ...

  思而不學(xué)則殆( ) 不亦說( )乎 不逾矩( )( ) ....

  三省()吾身傳()不習(xí)乎曾()子 ...

  一簞()食曲肱( )而枕之 ..

  2.教師導(dǎo)學(xué)

  學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問題提出來。

  學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。

  四、合作探究,重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

  1. 教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音 ; 第二遍 讀出節(jié)奏 ; 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。

  2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

  第一章

 。ㄒ唬┓治鑫牧x

  子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)( 按時(shí)(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

  子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

  翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

 。ǘ┱n文探究

  第1句講:學(xué)習(xí)方法

  第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣

  第3句講:個(gè)人修養(yǎng)

  第二章

 。ㄒ唬┓治鑫牧x

  曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤ 謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語)不習(xí)乎?”

  曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

  曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

 。ǘ┱n文探究

  本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

  第三章

 。ㄒ唬┓治鑫牧x

  子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)!

  子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”

  翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。

 。ǘ┱n文探究

  1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

  2.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?

  十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)

  五十、六十歲:安心立命,不受外界左右

《論語》 教學(xué)設(shè)計(jì)15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;

  2.了解《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。

  3. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

  2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠yì熠生輝,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。

  二、作家、作品簡(jiǎn)介

  《論語》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

  孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。

  他不求仕,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。

  孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。

  三、初讀前三則,掃除語言障礙

  人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

  1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

  2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。

  四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則

  第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  時(shí):按時(shí); 說:愉快、高興; 朋:志同道合的人; 知:了解;

  發(fā)怒、生氣;

  君子:道德上有修養(yǎng)的人。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,不生氣,不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。

  4.朗讀、背誦。

  第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  三:多次; 。悍词; 為:替、幫; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力; 信:真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);

  傳:老師傳授的知識(shí); 習(xí):溫習(xí)。

  2.小組合作翻譯

  譯文 曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?”

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  討論思想品德修養(yǎng)。

  4.朗讀、背誦。

  第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  (1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。

  (4)天命:指不能為人力所支配的事情。

  (5)耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見也能正確對(duì)待。

  (6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規(guī)矩。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩!

  詳解 孔子說:“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的。

  拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。

  4.朗讀、背誦。

  【作業(yè)布置】

  復(fù)習(xí)、背誦前三則。

  第二課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

  【教學(xué)步驟】

  一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

  二、初讀第四至第八則,掃除語言障礙

  罔(wng) 殆(dài) 簞:(dn) 曲肱(gng)

  1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

  2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。

  三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

  第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  故:學(xué)過的知識(shí); 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以; 以憑借; 為:做。

  2.小組合作翻譯

  譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這一則也是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí),從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。

  4.朗讀、背誦。

  第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”(《為政》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  罔:迷惑,感到迷茫而無所適從; 殆:有害。

  2.小組合作翻譯

  譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑。

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得。

  4.朗讀、背誦。

  第六則 子曰:“賢哉,回也!一簞(1)食,一瓢飲,在陋巷(2),人不堪其憂,回也不改其樂(3)。賢哉回也!(《雍也》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  (1)簞:音dn,古代盛飯用的竹器。 (2)巷:此處指顏回的住處。

  (3)樂:樂于學(xué)。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“賢德啊,顏回!一簞干糧,一瓢涼水,居住在簡(jiǎn)陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,顏回!”

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  本章中,孔子又一次稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

  此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),情真意切,感人至深,流傳很廣,幾乎婦孺皆知。

  4.朗讀、背誦。

  第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!(《雍也》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂:以……為樂。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這里,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力?鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么,看來是泛指,包括學(xué)問、技藝等?鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,孔子聽《韶樂》,“三月不知肉味,”即為明證。

  4.朗讀、背誦。

  第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  (1)飯食,飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。

  (2)曲肱:肱,音gng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  孔子極力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時(shí),他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,對(duì)待這些東西,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,也為一般老百姓所接受。

  拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。

  4.朗讀、背誦。

  【作業(yè)布置】

  復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。

  第三課時(shí)

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則

  【教學(xué)步驟】

  一、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則

  二、初讀第九至第十二則,掃除語言障礙

  博學(xué)而篤(dú)志

  1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。

  2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。

  三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則

  第九則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!?《述而》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  三人:幾個(gè)人; 善者:優(yōu)點(diǎn); 從:跟隨; 不善者:缺點(diǎn)。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn),(如果自己也有)就要改正!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處反省自己,取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足。

  4.朗讀、背誦。

  第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  斯:這; 舍:舍棄。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子站在河邊說:消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去。

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  孔子在河流的源頭,撫今追昔、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子:“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,生生不息、前赴后繼,無論任何時(shí)候、任何地方,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,都要不斷地“固守”,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。”這里必須明確,這話既是孔子自己的感慨,也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。

  故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,亦有惜時(shí)之意在其中。

  4.朗讀、背誦。

  第十一則 子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也” (《子罕》)

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。

  2.小組合作翻譯

  譯文 孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  一國(guó)的軍隊(duì),可以奪去它的主帥;可一個(gè)男子漢,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對(duì)于一個(gè)人來講,他有自己的獨(dú)立人格,任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己的“志向”。

  4.朗讀、背誦。

  第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

  1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞。

  博:廣也。 篤:厚也。 志有兩種解釋:一,志同識(shí),記憶在心;二,志向。在此,基于取其后者。

  2.小組合作翻譯

  譯文 子夏說:“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí),要多多提出疑問,多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了!

  3.理解這則文字所講內(nèi)容。

  這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,志欲堅(jiān)定,外問于人,內(nèi)思于心。

  既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,這就叫,‘博學(xué)而篤志”。

  既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思!

  學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),如人飲水,冷暖自知。所以,一定要從自身處去問,接近處去思。

  4.朗讀、背誦。

  四、分類整理歸納

  1.成語:溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水

  2.十二則中,哪些語句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng)?

  學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。不義而富且貴,于我如浮云。三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

  【作業(yè)布置】

  1.學(xué)習(xí)、背誦第九至第十二則

  2. 搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個(gè),要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。

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