《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解真理的基本屬性──客觀性；理解真理的具體性和條件性；明確認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性的特點(diǎn)，進(jìn)而懂得追求真理是一個(gè)過程。
2．過程與方法：通過情景、材料的分析判斷，思考體會(huì)，理解真理的客觀性、具體性和條件性，明確追求真理是一個(gè)過程；通過辨析讓學(xué)生感受到真理面前人人平等。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真理面前人人平等；樹立在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善真理的信念；理性地看待追求真理過程中出現(xiàn)的謬誤。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：對(duì)真理客觀性、具體性、條件性的認(rèn)識(shí)與理解；關(guān)于對(duì)謬誤的情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)；懂得在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理。（依學(xué)情而定）
2．難點(diǎn)：真理只有一個(gè)；真理是具體的、有條件的。（依學(xué)情而定）
三、教學(xué)策略
“真理”這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則比較抽象，對(duì)學(xué)生的辯證思維能力要求較高。因此，教師可借助學(xué)生已有的數(shù)學(xué)、地理等知識(shí)創(chuàng)設(shè)綜合學(xué)習(xí)的環(huán)境，從而幫助學(xué)生更好地理解真理的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生堅(jiān)持真理面前人人平等，并懂得在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：猜猜他是誰？
PPT出示圖片和材料
教師：他是文藝復(fù)興時(shí)期的思想家、自然科學(xué)家，為了明辨地球與太陽的位置關(guān)系，結(jié)果被教會(huì)施以火刑。他是誰？
學(xué)生回答。
教師：布魯諾。他勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說。
教師：看PPT材料，他是一位西班牙青年科學(xué)家，提出血液小循環(huán)說，這與教會(huì)所宣揚(yáng)的有關(guān)血液的觀點(diǎn)相對(duì)立，于是他受盡迫害，卻毫無畏懼。這是誰？
學(xué)生回答。
教師：塞爾維特。
教師：這些人共同追求的是什么？
學(xué)生回答。
教師：真理！如果我們將真理擬人化，把它想象為一位女神，那么真理女神到底有什么魅力，讓人甘愿為之終生奮斗，不懈追求呢？
學(xué)生回答。
過渡：真理女身之所以引無數(shù)英雄競(jìng)折腰，其魅力首先在于她的內(nèi)在品質(zhì)美，顧名思義，就是真，這是她最大的魅力之源。怎么理解“真”呢？──引出真理的相關(guān)知識(shí)。
環(huán)節(jié)一設(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而引入真理課題，并通過具體人物事例讓學(xué)生嘗試思考真理的魅力，為后面學(xué)生自己追求真理進(jìn)行情感鋪墊。
環(huán)節(jié)二：真理的含義、基本屬性
PPT出示圖片
教師：關(guān)于對(duì)地球形狀的看法有很多。請(qǐng)大家思考，眾多對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)中，哪一個(gè)是真理性的認(rèn)識(shí)？為什么？
學(xué)生回答。
教師：總結(jié)真理的含義。真理是主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的.正確認(rèn)識(shí)。
教師：真理和認(rèn)識(shí)誰的范圍更大呢？主觀同客觀相符的是真理，那么不符的是什么呢？
學(xué)生回答。
教師：主觀同客觀不符的認(rèn)識(shí)就是謬誤。
剛才同學(xué)們對(duì)地球形狀的看法有很多，你通過什么來判定你對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)是就是真理呢？
學(xué)生回答。
教師：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近來，美國(guó)航空航天局NASA通過實(shí)測(cè)和分析得出地球是“梨形的”，確切地說，地球是個(gè)三軸橢球體。因此，在眾多關(guān)于對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)中，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的符合客觀的正確認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，即真理只有一個(gè)。這說明真理具有客觀性，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。
現(xiàn)在我們總結(jié)一下女神真理的魅力。首先，女神真理“追求真”，即對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映。其次，正是因?yàn)榍笳妫@就決定了女神的價(jià)值觀十分專一，即對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生很多種，但真理只有一個(gè)。
教師：借助剛剛已學(xué)的知識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們辨析以下觀點(diǎn)。
強(qiáng)權(quán)就是真理。
圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。
被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理。
有用就是真理。
學(xué)生辨析。
教師：總結(jié)學(xué)生答案。得出以上觀點(diǎn)全部從人的主觀出發(fā)認(rèn)識(shí)真理，這些都屬于唯心主義真理觀。而剛才我們講到真理具有客觀性。
PPT出示名言。
教師：真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。由此我們還可以看出女神真理還有哪些其他品質(zhì)？
學(xué)生回答。
教師：概括一下，即不畏權(quán)、不盲從、不趨利。因此，真理面前人人平等。所以，我們要敢于追求真理。
環(huán)節(jié)二設(shè)計(jì)意圖：首先，借助學(xué)生熟悉的地球形狀的素材，通過問題設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生理解真理的基本屬性客觀性，從而突破真理只有一個(gè)這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。其次，教師將真理擬人化，將求真、不盲從、不畏權(quán)、不趨利等情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)容滲透在教學(xué)中，潛移默化影響學(xué)生。
環(huán)節(jié)三：真理的具體性、條件性
過渡：女神真理除了有內(nèi)在品質(zhì)美之外，她的外表也是美麗的，這個(gè)美麗在于她千變?nèi)f化、絢麗多彩。
教師：既然對(duì)同一對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，真理為什么還會(huì)千變?nèi)f化呢？或者說，這一個(gè)正確認(rèn)識(shí)是不是放之四海而皆準(zhǔn)的？是萬世不變的？
學(xué)生思考。
出示PPT歐幾里得定理
教師：三角形內(nèi)角和是180度，但是在凸曲面上三角形內(nèi)角和大于180度，凹曲面上小于180度。羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明歐幾里得定理不再是真理？
為什么與客觀對(duì)象相符合的真理性認(rèn)識(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤？
學(xué)生思考，回答。
教師：羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)并不能否認(rèn)歐幾里得定理的真理性，它只證明真理具有條件性。任何真理都有自己的適用的條件和范圍，如果超出這個(gè)條件和范圍，只要再多走一小步，真理就會(huì)變成謬誤。我們不能用凹凸面上的結(jié)論來否定歐幾里得定理在平面上的正確性，同樣也不能用它在平面上的正確性來取代凹凸面上的結(jié)論。
PPT出示碘鹽材料
教師：國(guó)家實(shí)行全民食用碘鹽的政策是不是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民身體缺碘的正確認(rèn)識(shí)？
為什么與客觀對(duì)象相符合的真理性認(rèn)識(shí)如今會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤？
學(xué)生思考回答。
教師：90年代國(guó)人普遍身體缺點(diǎn)，這是客觀實(shí)際情況，于是國(guó)家制定碘鹽政策。如今，國(guó)人身體條件已經(jīng)改善，碘鹽補(bǔ)充超過一定范圍，自然會(huì)帶來負(fù)面作用。因此，這說明真理是具體的。如果我們不隨著時(shí)間條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識(shí)，真理就會(huì)變成謬誤。
總結(jié)一下，由于真理的最基本品質(zhì)是求真，這就會(huì)促使它不斷追求在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，對(duì)同一對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)。這就是真理女神多姿多彩、千變?nèi)f化的原因。但其實(shí)，每一種真理性認(rèn)識(shí)都是主觀同客觀具體的、歷史的、條件的統(tǒng)一。而要做到這點(diǎn)并不容易，它要求我們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地去不斷追求和發(fā)展真理。
環(huán)節(jié)三設(shè)計(jì)意圖：環(huán)節(jié)三是在環(huán)節(jié)二的基礎(chǔ)上，以女神真理的外在美為線索展開，通過兩個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生理解真理的具體性和條件性，鍛煉學(xué)生辯證思考能力，并啟發(fā)學(xué)生懂得在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理。
環(huán)節(jié)四：追求真理是一個(gè)過程
過渡：關(guān)于地球梨形的真理性認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程呢？
PPT出示關(guān)于地球形狀的認(rèn)識(shí)。
教師：人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的過程？
為什么人類無法在最開始的時(shí)候一下子認(rèn)識(shí)地球的形狀？都可能受到哪些因素的限制？
達(dá)到對(duì)地球“梨形”的認(rèn)識(shí)，就結(jié)束了嗎？為什么？
請(qǐng)你嘗試用筆畫出人的認(rèn)識(shí)路線。
學(xué)生回答。
教師：教師總結(jié)以上四個(gè)問題后，提出一個(gè)問題。
從對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)過程中我們發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性的特點(diǎn)。在獲得真理的道路上難免會(huì)有謬誤、遇到挫折、甚至一度停止不前。這時(shí)，我們?cè)撊绾慰创鼈儯恐囌`有沒有價(jià)值？為什么？
學(xué)生回答。
PPT出示愛迪生發(fā)明電燈的材料
教師：我們要膽子大，放得開，敢于探索。當(dāng)我們不斷排除謬誤，也就意味著我們離真理又進(jìn)了一步。所以，認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)要求我們與時(shí)俱進(jìn)，不怕錯(cuò)誤，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
PPT出示名言。
教師：堅(jiān)持真理的人是偉大的，愿同學(xué)們可以樹立不斷追求和發(fā)展真理的信念。
環(huán)節(jié)四設(shè)計(jì)意圖：借助材料，讓學(xué)生感受到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，從而樹立在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理的信念，并且?guī)椭鷮W(xué)生正確理解追求真理過程中出現(xiàn)的謬誤。
五、教學(xué)反思
本課將真理擬人化，用一條線索“女神真理的內(nèi)在美（求真）──外在美（絢麗多彩、千變?nèi)f化）—在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理”貫穿全課。三部分分別對(duì)應(yīng)真理的客觀性、具體性和條件性，以及追求真理是一個(gè)過程。本課整體連貫，層層展開，緊扣重難點(diǎn)，體現(xiàn)辯證的思維邏輯，并順利提升了德育教育點(diǎn)。
材料例子選取比較貼近學(xué)生，學(xué)生有話可說，參與度較高。在德育方面，比較重視態(tài)度、情感、價(jià)值觀的引導(dǎo)和啟發(fā)。
本課不足之處，全課在老師的層層設(shè)問下展開，學(xué)生自主探討的空間不足。
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