永遇樂·京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
1.理解《永遇樂京口北固亭懷古》一詞中運(yùn)用典故，借古諷今的寫作特點(diǎn)。
2.體會(huì)辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。
1.重點(diǎn)：體會(huì)辛詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。
2.難點(diǎn)：典故的運(yùn)用所取得的藝術(shù)效果。
1.知人論世，把握感情基調(diào)，有感情地朗讀課文。
2.品讀課文，在了解典故的基礎(chǔ)上體會(huì)作者情感。
預(yù)習(xí)案
1、辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。其詞現(xiàn)存620余首。多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，與蘇軾同為豪放派的代表。合稱“蘇辛”。他的作品《永遇樂京口北固亭懷古》《水龍吟登建康賞心亭》《菩薩蠻書江西造書壁》等作品享有盛名。著有《稼軒長短句》。
寫作背景
這首詞是南宋著名文學(xué)家辛棄疾于公元1205年（宋寧宗開禧元年），66歲任鎮(zhèn)江知府時(shí)，登上京口北固亭后所寫的一首感懷詞。《永遇樂京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年(1205),辛棄疾六十六歲時(shí)。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政,正積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇千古傳誦的杰作。
2、釋題：永遇樂，詞牌名。
京口北固亭，登臨地點(diǎn)。
懷古，大多是通過今昔對比，以古諷今。
3、用典，又稱“用事”、“援引”。是指引用古代的歷史故事或古人的言論或俗語、成語等，來印證自己的論點(diǎn)或抒發(fā)自己的思想感情的一種表現(xiàn)手法。用典的好處在于能用極精簡的語言表達(dá)豐富的意思。用典的好處，可使詩文情感雋永，含蓄深刻。用典表達(dá)對古人的仰慕之情；或以古人與自己對比，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，又使得文章富有文采。
例如，《錦瑟》引用了藍(lán)田玉煙、鮫人泣淚的典故，是為了表達(dá)一種迷惘凄清的心理處境。也為詩歌增添了文采。
詞中典故簡介：
1、典故一：孫權(quán)雄圖大略。
“千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去�！贝司涫菓涯顚O權(quán)的。寫孫權(quán)的風(fēng)流余韻已經(jīng)不復(fù)存在�！拔栝扛枧_(tái)”是承平氣象。在群雄紛爭的時(shí)代，吳國能出現(xiàn)承氣象，是因?yàn)樗艽_保自己的國家不受外敵侵犯�！帮L(fēng)流”指孫權(quán)的雄才大略及其建樹，引申為孫權(quán)遺跡�！坝甏蝻L(fēng)吹”指歷史的風(fēng)雨，孫權(quán)到辛棄疾已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已經(jīng)蕩然無存。
2、典故二：劉裕北伐壯舉。
“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這句是懷念劉裕的。俯瞰京口的街市，緬懷當(dāng)年劉裕，曾經(jīng)居住在那里，他出身貧寒，曾生活在荒僻的小巷，但他卻能討伐桓謙，平定叛亂�！跋氘�(dāng)年”三句頌揚(yáng)劉裕，率領(lǐng)北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜?shù)呢S功偉績。先滅山東南燕，后滅陜西后秦，光復(fù)洛陽長安，煊赫一時(shí)
乾道元年，詞人呈給宋孝宗的《美芹十論》里，指出出兵北伐，應(yīng)取道山東，因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵人守備簡略。“不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)�！碑�(dāng)時(shí)韓侂胄急于北伐，詞人建議不被采納。
3、典故三：劉義隆北伐殘敗。
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”這三句是寫劉義隆的�！霸尾莶荨本洹！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的.仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意�！薄皞}皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩句。
4、典故四：拓跋燾修建佛貍祠。
“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。作者于宋高宗紹興三十二年，南歸，至寫這首詞時(shí)，恰好四十三年。南歸前，他正在烽火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗敵戰(zhàn)爭，因此這樣說。
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)�！胺鹭偂北蔽禾涞弁匕蠣c的小名，他擊敗王玄漠后，追擊到瓜步山（江蘇南京境內(nèi)），在山上修建行宮，即后來的“佛貍祠”。神鴉社鼓，“神鴉”這里指在廟里吃祭品的烏鴉；社鼓（古時(shí)祭祀土神的日子）祭神所鳴奏的鼓樂。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
5、典故五：廉頗思為國用。
“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”，用了“廉頗思趙”的故事。廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強(qiáng)秦，使趙國能強(qiáng)盛起來。他在趙國使者面前，"一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。"但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說："廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。"（見《史記廉頗藺相如列傳》）于是趙王以為他老了，便不再起用。這里詞人以廉頗自比，這時(shí)詞人已經(jīng)64歲，但他仍希望為國效力，可惜韓侂胄不接納他的建緩進(jìn)議，又有小人從中挑撥，這不能不使他感到悲憤，他很可能會(huì)像當(dāng)年趙國名將廉頗一樣，被執(zhí)政者棄置不用，他的猜想很快被證實(shí)，韓侂胄在北伐前夕以“用人不當(dāng)”為名，免去了他的官職。
1、給下列劃橫線的字注音：
舞榭（）巷陌（）封狼居胥（）佛貍祠（）
2、解釋下列詩句中劃橫線的詞語
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去：
氣吞萬里：
元嘉草草：
贏得倉皇北顧：
可堪回首：
3、在本詞中除了用典，還運(yùn)用什么表達(dá)技巧？
默寫《永遇樂京口北固亭懷古》
探究案
一、有感情地朗讀全詞。
二、合作探究：
探究一：
這首詞最突出的寫作技巧是用典抒情，思考詞中用了哪些典故？作者借助這些典故表達(dá)了什么情懷？
探究二：
總結(jié)本詞的思想內(nèi)容。
三、課堂小結(jié)：
這首詞上闋緬懷，表達(dá)的決心；下闋寫歷史教訓(xùn)和自己的經(jīng)歷，表達(dá)的心愿。全詞借古諷今，長于用典，形成對比，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，學(xué)習(xí)時(shí)注意體會(huì)。
四、總結(jié)整理：
1.核心知識(shí)：
2.典型方法：
3.重點(diǎn)問題解決：
訓(xùn)練案
一、拓展閱讀：
青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
青玉案：詞牌名。花千樹：形容燈火之多，如千樹繁花齊開。寶馬雕車：指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來了鳳。故稱簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。蛾兒雪柳：元宵節(jié)婦女頭上戴的裝飾物。闌珊：零落。
這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景。這一切都不是本篇要寫的主要對象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”，一位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語歡快的一群觀燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨(dú)。但是，作者描寫這樣一位孤獨(dú)者，用意何在？梁啟超在《藝蘅館詞選》中評(píng)論說：“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱。”聯(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。
王國維在《人間詞話》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說明了《元夕》詞“函蓋萬有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，而這當(dāng)然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話》中說辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見地之語。這首《青玉案元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來，正說明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。
二.課后鞏固提升
1.反思提升：熟記重點(diǎn)知識(shí)，反思學(xué)習(xí)思路和方法。
2.溫故知新：閱讀教材，并完成新發(fā)的預(yù)習(xí)案。
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