七年級(jí)語文下冊(cè)《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材簡(jiǎn)析:
共工神話源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了幾千年,其中最著名的當(dāng)屬怒觸不周山。為什么在所有的共工神話里,怒觸不周山會(huì)脫穎而出?從文學(xué)本體上,它又有何價(jià)值?放在神話這個(gè)特定的題材中去,怒觸不周山的高明之處又在哪里呢?對(duì)我們今天來說,學(xué)習(xí)神話究竟是為了什么,除了繼承傳統(tǒng)文化外,有沒有更深刻的含義?帶著這些疑問,重新走進(jìn)共工怒觸不周山,這個(gè)短小的文本包含了更多豐富的內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計(jì):
首先要看到的是《共工怒觸不周山》作為雙重文本在教學(xué)上的意義。第一,它是一篇短小的古文;第二,它是一篇神話。那么在教學(xué)設(shè)計(jì)上如何兼顧兩者,應(yīng)該把重點(diǎn)放在哪里,就成了首先要關(guān)注的東西。幸而,不周山實(shí)在很短,而且對(duì)于“言”的要求實(shí)在不高,這也為課堂教學(xué)的延續(xù)性提供了便利。那么接下來要思考的是,究竟應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)什么,通過這個(gè)文本,應(yīng)該讓學(xué)生知道些什么。也就是確定教學(xué)內(nèi)容。
對(duì)于文言文教學(xué),誦讀和背誦已經(jīng)成為一個(gè)共識(shí),不周山也不應(yīng)該例外。所以,熟讀成誦應(yīng)該是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。圍繞這個(gè)教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該在掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦,同時(shí)也要注意多讀。另外,共工怒觸不周山也不僅僅只是一篇文言文,他更是一篇神話作品,對(duì)于神話作品應(yīng)該如何來讀,神話與其他文學(xué)題材最大的不同點(diǎn)在哪里?在思考?xì)w納之后,私以為神話最大的特點(diǎn)就是留白。只有留白才能真正擴(kuò)大神話的想象空間,從而保持神話的神秘感,也為后來人對(duì)神話的二次創(chuàng)作留下余地和空間。所以,設(shè)計(jì)將以不周山為例,感受和分析神話的省略藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn):
1、在理解文意的基礎(chǔ)上,熟讀背誦《共工怒觸不周山》
2、以《共工怒觸不周山》為例,進(jìn)一步感受神話的省略藝術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、如何理解共工之怒。
2、不周山的省略藝術(shù)在神話中的廣泛運(yùn)用。
3、不周山的省略藝術(shù)對(duì)后世文學(xué)作品的原型意義。
教學(xué)步驟:
導(dǎo)入:
今天,我們要學(xué)習(xí)的是《共工怒觸不周山》,出自《淮南子》。有誰來介紹一下《淮南子》這本書,上學(xué)期學(xué)過的《塞翁失馬》也選自它。事實(shí)上,《淮南子》里不僅保留了許多寓言故事,也保留了許多上古神話,我們今天要學(xué)習(xí)的《共工怒觸不周山》就是一篇神話。(以復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入)
一、讀一讀
1、師范讀,學(xué)生正音,并感受節(jié)奏。(把不認(rèn)識(shí)的字注上音,哪幾個(gè)詞比較陌生?)
顓頊:與黃帝、鯀、堯、舜并稱為傳說中的五帝之一。是黃帝的后裔。
共工:傳說中的部族首領(lǐng),炎帝的后裔。
2、生自由讀幾分鐘,要求讀準(zhǔn)確,并讀出節(jié)奏。
3、生范讀,檢驗(yàn)自由讀成果。
4、全班讀,有節(jié)奏,有感情。
二、感受課文,并背誦
1、課文很短,我們對(duì)照注釋看一遍,把不懂的地方做上記號(hào)。
2、有什么不懂的提出來,可以是字詞,也可以是整體意義上的一句話。
不周山:《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》云“西北海外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周!
不,表否定;周,周全,完整;山,高與地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。
不周山象征著不完整、災(zāi)難;蛘哒f,它本身就是不完整、災(zāi)難的集合體。
維:繩子。絕:斷。
觸:碰,撞。焉:代詞兼語氣詞,與“于是”或“于此”相當(dāng)
潦:積水。水潦,這里泛指大地上的江河。塵埃:塵土,這里指泥沙。
歸:歸向,這里指流向。
3、共工怒觸不周山的原因是什么?造成了什么后果?一個(gè)怒字表現(xiàn)了共工怎樣的特點(diǎn)?
共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”,即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。
后果是使“天柱折,地維絕!逼茐牧軓(qiáng)。
“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。(結(jié)合不周山釋義)
好,我們體會(huì)情感,把課文的第一句話試著一起來背誦一下,看看能不能背下來。
4、最后一句寫了什么?故事已經(jīng)完了,為什么還要這么寫?(結(jié)合神話體裁回答)
《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。
背誦第二句,語氣舒緩的。
本文的第一句敘述了這個(gè)故事,第二句借助神話解釋天文現(xiàn)象,很簡(jiǎn)單也很清楚。在理順了全文之后,我們能不能很快的背誦它。試著背誦全文。
共工究竟是一位英雄還是一個(gè)暴君,還要結(jié)合《山海經(jīng)》及有關(guān)典籍中的形象再做分析,不要形成定論為好。要不要討論共工形象?似乎與本課設(shè)計(jì)沒有關(guān)系?!但后面也有關(guān)系。
三、感受神話的省略藝術(shù)
1、課文寫了共工怒觸不周山的原因和結(jié)果,唯獨(dú)沒有寫過程,這是為什么?(最能吸引人的
東西不寫,不符合藝術(shù)規(guī)律,如果把這個(gè)拍成電影,票房一定很低。)
雖然課文沒有寫共工與顓頊的這場(chǎng)大仗,但是從共工的表現(xiàn)來看,我們完全能想象這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有多激烈。是怎樣慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),讓一族之首領(lǐng)怒到用頭撞山的地步。當(dāng)然,我們也可以把“天柱折,地維絕”看成是雙方交戰(zhàn)之后的滿目瘡痍,如果這樣考慮,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又是如何硝煙彌漫,也不言而喻了。
2、那么我們來看,《共工怒觸不周山》這種寫法是不是一種唯一呢?來看《山海經(jīng)》里的另
一場(chǎng)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng),也是炎黃兩族的戰(zhàn)爭(zhēng)——《刑天舞干戚》
補(bǔ)充材料:《山海經(jīng)。海外西經(jīng)》云:“刑天與帝爭(zhēng)神。帝斷其首,莽于常羊之野。乃以乳為目,以臍為口,操干(盾)戚(大斧)而舞!
這篇神話在寫法上是不是與《共工怒觸不周山》有異曲同工之妙啊。的確,神話正是以它的省略才帶給了我們無窮的想象,可以毫不夸張的說,省略就是神話的藝術(shù)生命。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也常說要詳略得當(dāng),但與其他省略不同的是神話總是把關(guān)鍵的東西省略,再比如《夸父逐日》,夸父究竟是怎樣追上太陽的.?簡(jiǎn)直可以拍一部動(dòng)作片,省略!毒l(wèi)填海》,精衛(wèi)是怎樣淹死的?這么生動(dòng)的過程,省略。這就是神話。這也是神話的魅力所在。
3、回到《共工怒觸不周山》來,這個(gè)故事除了省略了共工與顓頊爭(zhēng)帝的過程,還省略了什么?
共工究竟是一個(gè)怎樣的人?他和顓頊誰是正義的一方?共工最后的命運(yùn)如何?,等等。
所以我說《共工怒觸不周山》只是一部拙劣的動(dòng)作片,就一個(gè)“觸”,共工的所有形象就只依賴于這個(gè)字存在。但是,這個(gè)故事卻最終演化成許許多多的故事,成為許多文人的靈感和創(chuàng)作源泉。
4、共工故事的流變
補(bǔ)充:魯迅《補(bǔ)天》故事中對(duì)《共工怒觸不周山》故事的套用和改寫。
毛澤東的詩詞:(漁家傲反第一次大“圍剿”)1931 春
萬木霜天紅爛漫,
天兵怒氣沖霄漢。
霧滿龍岡千嶂暗,
齊聲喚,前頭捉了張輝瓚。
二十萬軍重入贛,
風(fēng)煙滾滾來天半。
喚起工農(nóng)千百萬,
同心干,不周山下紅旗亂
毛按:諸說不同。我取《淮南子·天文訓(xùn)》,共工是勝利的英雄。你看,“怒
而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿西南,故水
潦塵埃歸焉!彼懒藳]有?沒有說?磥硎菦]有死。共工確實(shí)是勝利了。
兩處改寫,思想感情完全不同,對(duì)故事的理解不同,只有神話,才可能以無數(shù)個(gè)面貌出現(xiàn)在世人眼前。
探索與研究(任選一題)
1、發(fā)揮想象,也來做神話的改寫者,寫出你心目中的《共工怒觸不周山》
2、課外查閱《山海經(jīng)》、《淮南子》、《史記》等著作中對(duì)于共工的描述,全面感受共工的人物形象及特征。
3、以《共工怒觸不周山》為例,查閱相關(guān)資料,了解更多神話中關(guān)于上古時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫及人物關(guān)系。
4、閱讀《山海經(jīng)》及《淮南子》中的著名神話篇章,感受神話中省略的藝術(shù)。
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