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滬教版《高山流水》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-06-16 19:04:56 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

滬教版《高山流水》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、自學(xué)生字新詞,能借助注釋和譯文讀懂課文內(nèi)容。

滬教版《高山流水》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。

  3、想象伯牙彈琴、鐘子期聽琴的情景,學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

  4、明白“高山流水”的含義,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,體會(huì)知音是很難得到的,有了知音,要懂得珍惜。

  1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  老師:相應(yīng)的課件、《高山流水》樂曲。

  學(xué)生:

  1、 讀通課文,按課后要求預(yù)習(xí)課文,并憑借注釋和工具書理解下列字詞:

  (1)鼓—— (2) 方—— (3)志—— (4)善哉—— (5)巍巍——

 。6)少選—— (7)洋洋—— (8)破琴—— (9)絕弦—— (10)復(fù)——

  2、 收集有關(guān)朋友、友誼方面的詩句、名言

  3、有條件的查找收集有關(guān)鐘子期、俞伯牙的資料、故事

  一、談話導(dǎo)入,解讀“知音”

  1、同學(xué)們,我們每個(gè)人都有朋友。大人有大朋友,小孩有小朋友,請你說說自己的好朋友(學(xué)生交流)

  2、“朋友”這兩個(gè)字雖然普通。但它在孔子眼里是“有朋至遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”;在李白的筆下是“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!痹谕醪男闹袆t是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!彼援(dāng)兩個(gè)人成為志同道合、互相欣賞的朋友時(shí),“朋友”又有了一個(gè)新的名字叫——“知音”(板書)

  3、說起“知音”的來歷,有一個(gè)千古流傳的故事,今天我們就來一起學(xué)習(xí)。

  板書 26、高山流水

  說明:

  教學(xué)的一開始從普通的話題“朋友”入手,重溫古人的朋友之論,再引出“知音”一詞,這既能激發(fā)學(xué)生的興趣,也為下文的學(xué)習(xí)確立了主線。

  二、疏通課文,初識(shí)“知音”

  1、學(xué)習(xí)古文首先要讀準(zhǔn)、讀順,自己先讀讀看,試著讀出節(jié)奏來。

  2、教師示范朗讀,學(xué)生再讀:

  伯牙/鼓琴,鐘子期/聽之,方/鼓琴/而/志在高山,鐘子期曰:“善哉乎/鼓琴 !巍巍乎/若/泰山!鄙龠x之間,而/志在流水,鐘子期曰:“善哉乎/鼓琴!洋洋乎/若/江河!辩娮悠/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無足/復(fù)為鼓琴者。

  3、回顧疏通古文的方法:借助注釋,讀懂每一句;聯(lián)系譯文矯正自己對古文的`理解;同學(xué)交流討論。

  4、小組合作學(xué)習(xí)(小組成員輪講、補(bǔ)充)

  5、班級(jí)交流

  6、師生合作讀。(教師讀譯文,學(xué)生讀相關(guān)古文)

  7、提問:課文講了誰和誰的故事?(板書:伯牙、鐘子期)

  簡介: 伯牙:春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國的上大夫,原籍楚國郢都(今湖北荊州)。是當(dāng)時(shí)著名的琴師。

  鐘子期:春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國(今湖北漢陽)人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、挑擔(dān)子、拿板斧的樵夫。

  說明:

  教學(xué)古文必須讓學(xué)生讀熟課文,掌握文言文的節(jié)奏感,因此,教師(或錄音)的范讀很有必要;同時(shí),有關(guān)文言文的學(xué)習(xí)已有數(shù)次,文字疏通可以通過小組合作學(xué)習(xí)來完成。

  三、探究文本,感受“知音”之喜

  1、一個(gè)是晉國赫赫有名的琴師,一個(gè)是楚國山野砍柴的樵夫,是什么東西使他們走到了一起,成為知音呢?(交流:音樂)

  2、用~~~線畫出兩人彈琴、聽琴的句子。(學(xué)生交流、板書)

  志在高山 巍巍乎若泰山

  志在流水 洋洋乎若江河

  3、想像樂曲內(nèi)容:伯牙彈琴除了想到“高山”、“流水”之外,他還會(huì)彈奏哪些景色呢?

 。▽W(xué)生交流:鳥語花香、清風(fēng)明月、森林大海等)

  A、 師生合作,分角色表演(出示內(nèi)容)

  老師:伯牙鼓琴,志在清風(fēng)。 學(xué)生:善哉乎鼓琴!徐徐乎若清風(fēng)。

  老師:伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。 學(xué)生:善哉乎鼓琴!綿綿乎若( )。

  老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。 學(xué)生:善哉乎鼓琴!( )乎若( )。

  B、同桌對說

  出示參考詞語:依依楊柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皚皚白雪……

  4、想像伯牙鼓琴、鐘子期聽琴時(shí)的心理活動(dòng)。

  伯牙與鐘子期本不認(rèn)識(shí),他們在江邊是偶然相遇,所以——(出示)

  當(dāng)伯牙的手指熟練地?fù)芘傧視r(shí),鐘子期暗暗贊嘆:

  當(dāng)鐘子期聽出伯牙彈琴志在高山時(shí),伯牙暗暗驚訝:

  當(dāng)鐘子期聽出伯牙彈琴志在流水時(shí),伯牙暗暗欣喜:

  5、根據(jù)剛才的練習(xí),自己完整地想像當(dāng)時(shí)伯牙鼓琴、鐘子期聽琴時(shí)的情景。

  (提示:什么時(shí)間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽、各自想什么等)

 。1)同桌對講

  (2)全班交流抽1~2個(gè)復(fù)述,其他點(diǎn)評

  說明:

  本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是創(chuàng)造性復(fù)述課文。作為打頭篇,教師有必要作細(xì)致的指導(dǎo)。為了降低難度,本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了兩個(gè)輔助想象題——想象彈琴的內(nèi)容、想象兩人的心理活動(dòng),之后再讓學(xué)生完整地進(jìn)行復(fù)述,這樣,學(xué)生復(fù)述的難點(diǎn)也就迎刃而解了。

  四、拓展深入,感受“知音”之痛

  1、一次巧遇,兩人一見如故,成了音樂上的知音。他們約定來年再相會(huì)。第二年,當(dāng)伯牙如期來到漢陽江口時(shí),得到的是鐘子期病故的噩耗。鐘子期留下了這樣的遺言:把墳?zāi)剐拊诮,他要好好地聽先生的琴聲。,這是一種何等凄美的相會(huì)呀!

  2、伯牙來到墓前,此時(shí)秋風(fēng)瑟瑟,萬木蕭蕭,更增添了伯牙心中的哀傷。(出示)

  (伯牙)盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散。

  3、伯牙見到眾人聽琴的摸樣,心里會(huì)是怎樣一番滋味呀?

  (交流:憤恨、痛苦、哀傷、覺得世上再無知音等)

  4、唯一的知音已去,世上再無懂琴之人。于是——伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。(出示并齊讀)

  “士為知己者死”, 伯牙為知己者絕琴。這是一種何等深厚的情誼!

  說明:

  此環(huán)節(jié)通過情景再現(xiàn)、補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和痛苦絕望的悲涼心情,體會(huì)人生中得一知己的珍貴。

  五、情感升華,珍惜“知音”之誼

  1、根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,后人編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲叫《高山流水》,想聽嗎?(播放《高山流水》)

  伴著這曲動(dòng)人的《高山流水》,我們再來齊讀這個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

  2、千百年來,“高山流水”已成為“知音” 的代名詞了。此時(shí)此刻,你對知音是不是有了更深刻的感悟了呢?(出示)

  知音是

  知音是

  知音是

 。ǹ梢杂米约悍e累的誦詠知音、朋友、深厚友誼的詩句、名言來表達(dá)自己對知音的理解,也可以用自己的話來說;同時(shí)根據(jù)自己的能力選擇數(shù)量)

  3、總結(jié):有道是“千古知音最難覓”。當(dāng)我們有朝一日遇到了知音,一定要好好珍惜。

  說明:

  在感悟全文的基礎(chǔ)上,理解“高山流水”的含義,懂得“知音難覓”,要珍惜友誼。另外,通過讓學(xué)生說說對“知音”的理解,再次提升情感及認(rèn)識(shí)。

  附板書

  26 高山流水

  知音

  伯牙 ———— 鐘子期

  志在高山 巍巍乎若泰山

  志在流水 洋洋乎若江河

  伯牙摔琴謝知音

  ——選自《警世通言》 明·馮夢龍

  鍾公(鐘子期父親)策杖引路,伯牙隨后,小童跟定,復(fù)進(jìn)谷口。果見一丘新土,在于路左。伯牙整衣下拜:“賢弟在世為人聰明,死后為神靈應(yīng)。愚兄此一拜,誠永別矣!”拜罷,放聲又哭。驚動(dòng)山前山后、山左山右黎民百姓,不問行的住的,遠(yuǎn)的近的,聞得朝中大臣來祭鍾子期,回繞墳前,爭先觀看。伯牙卻不曾擺得祭禮,無以為情,命童子把瑤琴取出囊來,放于祭石臺(tái)上,盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散。伯牙問:“老伯,下官撫琴,吊令郎賢弟,悲不能已,眾人為何而笑?”鍾公道:“鄉(xiāng)野之人,不知音律,聞琴聲以為取樂之具,故此長笑!辈赖溃骸霸瓉砣绱。老伯可知所奏何曲?”鍾公道:“老夫幼年也頗習(xí)。如今年邁,五官半廢,模糊不懂久矣!辈赖溃骸斑@就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌,以吊令郎者,口誦于老伯聽之!辨R公道:“老夫愿聞!

  伯牙誦云:“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”

  伯牙于衣夾間取出解手刀,割斷琴弦,雙手舉琴,向祭石臺(tái)上,用力一摔,摔得玉軫拋殘,金徽零亂。鍾公大驚,問道:“先生為何摔碎此琴?”伯牙道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!辨R公道:“原來如此,可憐!可憐!”

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