《論語》十則的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
�、僦R(shí)與能力：掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯1～5則。
②過程與方法：運(yùn)用“進(jìn)入角色法”，理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦1～5則。
③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：積累成語、格言、警句，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高思想修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.朗讀、翻譯、背誦全文。
2.把握課文思想內(nèi)容，積累成語、格言、警句。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解《論語》十則1～5則豐富精彩的內(nèi)涵。
四、難點(diǎn)突破
運(yùn)用五環(huán)節(jié)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。
五、課前準(zhǔn)備
1.搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課文，借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概，并就自己疑難和感興趣的問題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
同學(xué)們，孔子是一位對(duì)中國(guó)乃至世界都影響深遠(yuǎn)的文化巨人。有人說：若中國(guó)人不知道孔子，不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國(guó)人。198 8年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)，發(fā)表宣言，其中有人說到“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國(guó)的孔子那里去找智慧。”那么同學(xué)們，最完整的保存孔子的智慧的書，你們知道是哪一部嗎?對(duì)，我們今天就來學(xué)習(xí)《論語十則》。
二、確立目標(biāo) 自主 學(xué)習(xí)
1、掌握作者的文學(xué)常識(shí)。
2、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、理解詞意。
(1)了解《論語》;
(2)整體感知課文基本內(nèi)容;
(3)文中的新觀點(diǎn)新思想及讀后啟示。
明確：
1、了解孔子和《論語》相關(guān)知識(shí)。
孔子(前551～479) 名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，我國(guó)古代偉大的 思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之首。
《論語》屬語錄體散文，記錄了孔子弟子及其再傳弟子的言行，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論，從中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，是儒家的重要經(jīng)典�！墩撜Z十則》中各章的體式不盡相同：1～9則屬語錄體;第10則 屬對(duì)話體。
2、聽朗讀，注意語氣、語調(diào)、停頓，給加點(diǎn)字注音：
論(lún)語 不亦說(yuè )乎 人不知而不慍(yùn )
三省(xǐng)吾身 傳(chuán )不習(xí)乎 學(xué)而不思則罔(wǎng )
思而不學(xué)則殆(dài) 誨女( huì rǔ )知之乎
不知為(wéi)不知 是知(zhì)也 弘毅(hóng)
然后知松柏之后凋(diāo)也 其恕(shù)乎
3、合作朗讀，劃分節(jié)奏
1.子曰：學(xué)而/時(shí)習(xí)之，不亦/說乎?有朋 /自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎?人不知/而不慍，不亦/君子乎?
2.曾子曰：吾/日三省吾身：為人謀/而不忠乎?與朋友交/不信乎?傳/不習(xí)乎?
3.子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣�！�
4、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
5、子曰：“由，誨汝/知之乎!知之/為知之，不知/為不知，是/知也�！�
6、子曰：“歲寒，然后知/松柏之后凋也�！�
7、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道遠(yuǎn)。仁/以為已任，不亦重乎?死而/后已，不亦/遠(yuǎn)乎?”
8、子貢問曰：“有一言/而可以終身行之者乎?
4、整體感知：本文主要包括哪兩個(gè)方面內(nèi)容?
本文主要包括學(xué)習(xí)(態(tài)度、方法)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉。)
三、合作探 究 師生互動(dòng)
進(jìn)入角色：“與孔子面對(duì)面”質(zhì)疑釋疑，對(duì)照注釋疏通文意。
要求:全班分為兩大組。A組同學(xué)為提出問題組：就1～5則重點(diǎn)字詞 及文意等方面提出有疑問的地方。
B組同學(xué)為“孔子”組：與A組 的同學(xué)對(duì)話，回答A組同學(xué)的問題。
合作探究 師生互動(dòng)(一)
以下二則加點(diǎn)詞如何解釋?每一則寫了什么內(nèi)容?
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
明確：
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
“時(shí)”，這里是副詞，相當(dāng)于“以時(shí)”，可以解作“按一定的時(shí)間”或“及時(shí)”、“時(shí)�！薄Ａ�(xí)：復(fù)習(xí),實(shí)習(xí)�！傲�(xí)”的本義是“鳥數(shù)飛”，引申為“實(shí)習(xí)”“演習(xí)”�？鬃铀v的功課如禮、樂、射、御等都需要實(shí)習(xí)才能掌握;但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)”了。這類字眼要懂得活解。說：通“悅”，愉快。朋：志同道合的人。知：了解。而：卻。慍：生氣，發(fā)怒。君子：有道德修養(yǎng)的人。
固定句式: “不亦……乎?” 譯作：“不也是……嗎?”
[譯]孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它，不也令人高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解(我)，我卻不生氣，不怨恨，不也是君子(的所為)嗎?
這一則包含三層意思：
①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
這一層講了學(xué)習(xí)方法。表明既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事。孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。
�、谟信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?
這一層表明了學(xué)須有友，講的是學(xué)習(xí)的'樂趣�！抖Y記·學(xué)記》中說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞。”志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來，研究學(xué)問，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂事�！芭蟆迸f注：“同門曰朋�！备F(xiàn)在說的“同學(xué)”“同班”相近。這句話是孔子對(duì)他的弟子說的，所以“朋”指的是志同道合的人�？鬃诱f這句話是有背景的。《史記孔子世家》說，孔子辭官以后，專力講學(xué)，“弟子彌眾(越來越多)，至自遠(yuǎn)方”。這自然使他感到很快樂。
�、廴瞬恢粦C，不亦君子乎?
第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。“人不知”，“不知”什么呢?沒有說出來，但意思很明白，就是“ 自己”。從《論語憲問》中“不患人之不己知(不必?fù)?dān)心別人不了解自己)”這句話，也可以看得出來�！熬印保凇墩撜Z》一書中有多個(gè)義項(xiàng)：有時(shí)指有道德的人;有時(shí)指在高位的人。在這句話里，可取前義。因?yàn)檫@個(gè)詞現(xiàn)在也常用，也可以譯作“高尚的人”。
2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” (《學(xué)而》)
吾：我。 日：每天。 三：多次。省：檢查，反省。為：替。謀：辦事。忠：盡心竭力。交：交往。信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。傳：老師傳授的知識(shí)。習(xí)：復(fù)習(xí)。
固定句式： “不……乎?” 譯作 “是不是……呢?”
[譯]曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?”
這一則表明了古代治學(xué)的人非常重視品德修養(yǎng)。
背誦1～2則。
合作探究 師生互動(dòng)(二)
以下三則加點(diǎn)詞如何解釋?每一則寫了什么內(nèi)容?
3、子曰：“溫故而知新，可以(之)為師矣。”
4.子曰： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
5.子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
明確：
3.子曰：“溫故而知新，可以(之)為師矣。”
故：舊的(知識(shí))。知：領(lǐng)悟�？桑嚎梢浴Ｒ裕簯{。(之)：(這一點(diǎn))。為：做。矣：了。[來源:Zxxk.Com]
[譯]孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)后能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，憑這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了�！盵來源:ZXXK]
講述正確的學(xué)習(xí)方法：常復(fù)習(xí)舊課，領(lǐng)悟新知。
4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
罔：迷惑而無所得。 殆：危險(xiǎn)，有害。
[譯]孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書，就有陷入(邪說的)危險(xiǎn)�！�
講述正確的學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。
這一則闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，孔子認(rèn)為二者不可偏廢�！皩W(xué)”是基礎(chǔ)。孔子就很重視“學(xué)”，反對(duì)離開“學(xué)”這個(gè)基礎(chǔ)去胡思亂想。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)
5.子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�
(《為政》)
誨：教導(dǎo),教誨。 女：通“汝”,你。知之：認(rèn)識(shí)事物(的道理)。知：知道。為：是。 是：這。 知：通“智”，聰明，智慧。
固定句式: “……也” 譯作 “……是……”
[譯]孔子說：“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧 ：知道就是知道，不知道就是不知道——這是真正的聰明智慧�！�
這一則討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要老實(shí)謙虛,不要不懂裝懂。
關(guān)于這段話的背景，《荀子·子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評(píng)了他;子路于是改服而入 ，但顏色依舊充盈�？鬃佑謱�(duì)他說：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉!”
背誦3～5則。
合作探究 師生互動(dòng)(三)
1、從第一則第三句來看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?
2、用原文回答曾子經(jīng)常反思的是什么事?
3、從曾子“三省”來看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?
明確：
1、胸懷寬廣，為人大度。
2、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
3、重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應(yīng)該有德，有才無德，其人會(huì)遭人鄙視，其才不僅不會(huì)起到積極的作用，反而會(huì)起消極的影響。
合作探究 師生互動(dòng)(四)
1、“溫故”和“知新”是并列關(guān)系嗎?作者強(qiáng)調(diào)了什么?
2、“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?
3、為什么說謙虛是一種智慧?
明確：
1、不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性�？鬃诱f：“記問之學(xué)不足以為人師”;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在復(fù)習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。所以，關(guān)鍵是要“知新”，這就要獨(dú)立思考。
2、 在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識(shí)，通過獨(dú)立思考，獲得新的理解和體會(huì)，有新發(fā)現(xiàn)，從而將知識(shí)融會(huì)貫通，增長(zhǎng)自己的能力。
3、首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
閱讀下面語錄，回答問題。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！�
1.以上這幾句語錄選自《論語》，這本書是儒家的經(jīng)典著作，與《 》、《 》、《 》合稱“四書”。
2.從語錄中看，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂在于______ _________。
3.從這幾句語錄看，孔子認(rèn)為，什么樣的人才能做老師?
4.以上三條語錄中，現(xiàn)在仍有生命力的詞語是__________________________。
5.為什么說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
明確：
1.大學(xué) 中庸 孟子
2.不斷學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)
3.溫故知新，經(jīng)常學(xué)習(xí)的人才能做老師。
4.溫故知新
5.這句話，闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們正確的學(xué)習(xí)方法是要學(xué)思結(jié)合，二者不可偏廢。因?yàn)閷W(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué);只思不學(xué)，是空想。只有將二者結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟知識(shí)的精髓。
五、布置作業(yè)
1、從文中找出自己喜歡的成語、格言和警句，并說說理由。
2、課外閱讀于丹《論語心得》。
教師寄語
同學(xué)們，《論語》是一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想和文化曾產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。請(qǐng)同學(xué)們吸取精華，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確學(xué)習(xí)方法，做文明好少年。
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