《竹溪記》教學設(shè)計

　　課 題

　　竹 溪 記

　　課 型

　　新授

　　課時

　　2

　　備課時間

　　2-21

　　授課時間

　　教學目標

　　1．掌握文中文言實詞、虛詞的用法。

　　2．學習文章借題發(fā)揮，批評世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現(xiàn)象，贊揚那些不務(wù)紛華、不諂流俗的孤高獨立的人品。

　　重點闡述

　　1．正確朗讀課文，理解文言意思。

　　2．通過反復對比、襯托，精心布局，點明主旨。

　　難點突破

　　通過反復對比、襯托，精心布局，點明主旨。

　　教具準備

　　主 備

　　徐開明

　　審核

　　初二語文備課組

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學目標：

　　1．正確朗讀課文，理解文言意思。

　　2、整體感知課文，弄清文章內(nèi)容的表層含義。

　　教學過程：

　　一、出示本課學習目標，檢查詞語預(yù)習情況。

　　1．給下列加點字注音。

　　絕徼（jiáo） 薪之（xīn） 芟而去焉（shān）

　　毋（wú） 輒（zhé） 蓊然（wěng）

　　深好（hào） 綽約（chu） 孑孑然（jié）

　　偃蹇（yǎn jiǎn） 裘馬（qiú） 僮奴（tóng）

　　酣嗜（shì） 凜然（lǐn） 臭味（xiù） 溺（nì）

　　2．朗讀課文，借助注釋、工具書了解大意。

　　二、導入。

　　先讓學生說說自己對竹的認識，各抒已見。教師引出清代的鄭板橋畫竹，寫詩贊竹，他寫過一首著名的《竹石》詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風！”進而引入新課。

　　作者唐順之（1507—1560），明代散文家。字應(yīng)德，一字義修，武進（今屬江蘇常州）人。學者稱“荊川先生”。唐順之學識淵博，對天文、地理、數(shù)學、歷法、兵法及樂律皆有研究。他是明中葉重要散文家，與王慎中、茅坤、歸有光等同為明代重要文學流派唐宋派代表。著作有《荊川先生文集》。

　　作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林，園中遍植綠竹，而不種其他樹木，本文是作者為園林寫的“記”。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　要求：讀準字音、讀準停頓、讀出感情。

　　教師范讀，后學生自由朗讀課文。

　　四、學習課文

　　（一）學習第一段。

　　1．學生朗讀第一段。

　　2．質(zhì)疑，弄清文意。

　　明確：

　　京師：京城，首都，此指北京。

　　侯家：指封侯的顯貴人家。

　　絕徼：極邊遠之地。徼，邊賽。

　　薪之：把它當作柴草。薪，柴草，這里用作動詞。之，指竹子。

　　或芟而去焉：有時就將它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相當于“之”，指竹子。

　　又稿以死：例又凍枯而死，稿，通“槁”，枯。

　　則人益貴之：那么人們就更珍愛它。貴，動詞，重視，珍愛。

　　分析：

　　文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見聞感受，那里奇花異石屢見不鮮，惟竹不可得。接著兩句，寫竹子在作者家鄉(xiāng)—江南的命運。人們把把竹子砍掉當柴草燒。要建造園林，總要把竹子“芟而去焉”，說“毋以是占我花石地”，寧可花“千錢買一石，百錢買一花”，也決不要一竿竹。最后兩句寫京城人貴竹，不惜數(shù)千錢而致一竹，但因為氣候關(guān)系，往往難以成活，所以愈顯珍貴。聽說京城人貴竹，江南人還會感到可笑：“京師人乃寶吾之所薪。”

　　這一段寫人們對待竹子的不同態(tài)度，一貴一賤，京師人與江南人形成鮮明的對照。

　　（二）學習第二、三段。

　　1．學生朗讀第二、三段。

　　2．質(zhì)疑、弄清文意。

　　明確：

　　為……所：表被動。

　　無以：沒有什么。

　　使其人：假如那里的人。

　　一旦，忽然有一天。

　　不勝笑：笑也笑不完。

　　語云：常言道。

　　去鄉(xiāng)：離鄉(xiāng)。

　　以此言之：如此說來。

　　何常之有：“有何常”的倒裝。

　　分析：

　　第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，作者深入一步，進行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴，但在其產(chǎn)地一定與竹子在江南的命運相似。反之，在奇花異石的`家鄉(xiāng)“絕徼海外”，或者在其他從來不產(chǎn)竹子的地方，一旦有人看見竹子，又必定比京師的人更加珍愛它。這里把京師人、江南人、絕徼海外人對“奇花石”和“竹”的不同態(tài)度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態(tài)度是一種奇特 可笑的現(xiàn)象。

　　第三段，作者深入地進行了由表及里的分析，引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是依遠近多寡而論高下貴賤。面對這種習俗的偏見，作者忍不住發(fā)問：“事之好丑，亦何常有之乎？”這一反詰句，有力地表現(xiàn)了對人才和竹子的不幸命運的憤憤不平，抒發(fā)了對世俗偏見的強烈不滿之情。

　　五、小結(jié)

　　第一至第三段，論述世人對竹的態(tài)度。這一部分為兩個層次。第一層（第一段），記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現(xiàn)象。第二層（第二、三段），作者就貴竹，賤竹現(xiàn)象。第二層（第二、三段），作者就貴竹、賤竹現(xiàn)象發(fā)表議論，指出物之高下貴賤是以物之遠近多寡而論的，并進而說明世人的好惡無常。

　　六 、布置作業(yè)

　　板書設(shè)計：

　　教后記：

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