小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(精選5篇)
時(shí)光飛逝,時(shí)間在慢慢推演,我們又將迎來(lái)新的教學(xué)工作,做好教學(xué)計(jì)劃,讓自己成為更有競(jìng)爭(zhēng)力的人吧。好的教學(xué)計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1
一、班級(jí)情況分析:
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。
二、教材分析:
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活,探索中國(guó)公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):
“我們的民主生活”和“我愛(ài)祖國(guó)山和水”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn),引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)對(duì)祖國(guó)山河了解,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
五、教學(xué)措施:
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究,通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
六、課時(shí)安排:
一周一課,其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
一、教材分析
本冊(cè)教材共有三個(gè)單元:
第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材:、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里;
第二單元,心中有祖國(guó):有三節(jié)教材:好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國(guó)的振興;
第三單元,不同的環(huán)境多彩的生活:林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。
本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線,以主題構(gòu)建教科書(shū)體系;重視德育的實(shí)效性,使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義,加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo),追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本,營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化,使兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活:通過(guò)對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問(wèn)題的探討,認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性,明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命,形成善于判斷是非、明智抉擇的能力,養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng),并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
三、班級(jí)學(xué)生狀況
本班學(xué)生來(lái)自20多個(gè)自然村,共有53名學(xué)生。其中獨(dú)生子女有38人。經(jīng)分析有以下幾種情況:
1、獨(dú)生子女占80%。
2、父母在外經(jīng)營(yíng),實(shí)際上是留守兒童(父母沒(méi)有時(shí)間照顧兒童)的占10%。
3、由于父母的言行,使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因?yàn)楦改笡](méi)有時(shí)間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛(ài)生活的占95%。
四、教學(xué)措施
。1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí),當(dāng)然,傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。
。2)要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。
。3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活,而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn),學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)。
。4)在課堂上,學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn),投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放。
。5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過(guò)真生活,學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過(guò)的生活基礎(chǔ)上,才能過(guò)更有意義的.生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。
。6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考。
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3
一、學(xué)情分析:
五年級(jí)五班本學(xué)期共有同學(xué)64人,其中男生:31人,女生33人。同學(xué)思維活躍,集體觀念強(qiáng),活動(dòng)積極性非常高,有愛(ài)心,敢于表示自我,個(gè)性好強(qiáng),但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),不善于反省自身,愛(ài)模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯(cuò)誤。
二、指導(dǎo)思想:
貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí),形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略!镀返屡c社會(huì)》教科書(shū)采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過(guò)講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。
三、教材的主要特征:
1、圍繞兒童生活,符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗(yàn),貼近實(shí)際生活。
3、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)
4、體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材,突出同學(xué)主體
四、教學(xué)目標(biāo):
引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài),社會(huì)的愛(ài),認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)對(duì)生命的尊重,體會(huì)自身生命的可貴,學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
引導(dǎo)同學(xué)在體驗(yàn),觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng),又保證了我們的權(quán)益。
了解國(guó)家所蒙受的羞恥,激發(fā)青少年的憂患意識(shí),激勵(lì)他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。
通過(guò)生動(dòng)的事例,協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹(shù)立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)同學(xué)的人文精神。
讓同學(xué)體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響,意識(shí)到開(kāi)放的世界充溢機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
五、教學(xué)措施:
必需注重與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系
1、教材的編寫(xiě)不可能是針對(duì)所有學(xué)校同學(xué),以所有同學(xué)的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。
《品德與社會(huì)》課程規(guī)范中強(qiáng)調(diào)"必需以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ)",強(qiáng)調(diào)讓兒童"從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛觀察社會(huì),用自身的心靈感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì)"。這就意味著教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。
2、教材的出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程。《品德與社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必需開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和同學(xué)一起補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系。
必需注重同學(xué)的實(shí)踐
實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律;\統(tǒng)的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。
。ㄈ┳⒅赝瑢W(xué)的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。
六、同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
1、掌握正確的讀寫(xiě)姿勢(shì),堅(jiān)持用鋼筆寫(xiě)字并養(yǎng)成習(xí)慣。
2、培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀,背誦的習(xí)慣。
3、能有選擇的閱讀課外書(shū)籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。
4、培養(yǎng)專(zhuān)心聽(tīng)他人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說(shuō)話,聲音響亮,態(tài)度大方,語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整。
5、培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極考慮,做好筆記的習(xí)慣。
6、培養(yǎng)課后按時(shí)完成作業(yè),書(shū)寫(xiě)整潔的習(xí)慣。
7、培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。
七、潛能生輔導(dǎo):
1、對(duì)毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué),引導(dǎo)其明白生命的可貴,珍愛(ài)生命。
2、引導(dǎo)計(jì)智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生,樹(shù)立科學(xué)的道德觀。
3、用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀(jì)律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的重要性。
八、教學(xué)業(yè)務(wù)研修:
積極參與教研活動(dòng),認(rèn)真聽(tīng)課與評(píng)課;投身課題研究,不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)同學(xué)積極參與學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。
九、教學(xué)活動(dòng)布置:
第一單元:愛(ài)美麗的生命3課10~14課時(shí)
第二單元:規(guī)矩與方圓3課7~9課時(shí)
第三單元:不能忘記的歷史4課8~12課時(shí)
第四單元:科技發(fā)明新生活4課7~9課時(shí)
第五單元:商品帶你看世界4課9~12課時(shí)
總計(jì):41——56課時(shí)
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一、學(xué)情分析
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。
二、教材分析
本冊(cè)教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1、教育性。
在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)兩個(gè)自我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己,完善自己。
4、直觀性。
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面,力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等,來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知道誠(chéng)信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義,懂得人無(wú)信不立,做人要誠(chéng)實(shí)守信,才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級(jí)民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活區(qū)的意義,樹(shù)立現(xiàn)代民主意識(shí)。
3、了解我國(guó)的自然概況,知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和風(fēng)景名勝的國(guó)家,體驗(yàn)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
四、教學(xué)策略
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
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一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析:
五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生都很天真活潑,反應(yīng)敏捷,充滿(mǎn)好奇心。他們正處于向獨(dú)立性、反主性過(guò)度的年齡,他們已基本掌握日常禮儀,懂得尊敬師長(zhǎng),熱愛(ài)勞動(dòng),關(guān)心集體。雖說(shuō)已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想處于波動(dòng)狀態(tài),極需要對(duì)他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語(yǔ),開(kāi)啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。
二、教材分析:
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫(xiě),教材具有綜合性,開(kāi)放性,情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書(shū)的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。本冊(cè)教材共有四個(gè)單元,每個(gè)單元下設(shè)了2—3個(gè)主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞(gè)話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語(yǔ):一般作為對(duì)某個(gè)話題的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。旁白:作為和學(xué)生對(duì)話,溝通的主持人,有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用,有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn),有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題,作用相對(duì)靈活。
情境對(duì)話:一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己,感受他人。照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,豐富認(rèn)知,加深體驗(yàn),開(kāi)展活動(dòng)等。圖標(biāo):包括“活動(dòng),交流,小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生調(diào)查,體驗(yàn),討論,探究,閱讀,制作,搜集整理信息等。學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例,有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望?瞻卓颍?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn),記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊(cè)教學(xué)目標(biāo):
1、著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高,著重于道德情感的培養(yǎng),著力于做人行為的指導(dǎo),使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么,明白怎樣做才能做得更好。
2、通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、尋找快樂(lè)并感受快樂(lè),能夠從多種快樂(lè)中領(lǐng)悟到只有付出的快樂(lè)更令人回味。
3、通過(guò)中外比較的形式,讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識(shí)到我國(guó)的文化特色,從而進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)文明古國(guó)的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹(shù)立歷史發(fā)展觀,也基本了解祖先對(duì)世界的重大貢獻(xiàn),從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和對(duì)祖先的欽佩感。
4、通過(guò)了解獨(dú)具魅力的中華文化,把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的親近與認(rèn)同感,使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
5、通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí),懂得國(guó)家不論大小一律平等的觀念,不同的人種和民族只有差異沒(méi)有優(yōu)劣之分的思想,培養(yǎng)對(duì)地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、通過(guò)教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)學(xué)校熱愛(ài)科學(xué)的教育。
2、通過(guò)教學(xué),懂得許多做人的道理,并初步學(xué)會(huì)正確地觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)生活的初步能力,努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源,努力讓學(xué)生學(xué)好社會(huì)知識(shí),成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。
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