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人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃
學(xué)計劃（課程計劃）是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配，小編提供了有關(guān)人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃，希望能夠切實的幫助到大家。
人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃【1】
學(xué) 段 教 學(xué) 目 標(biāo)
一階段：小學(xué)1-2年級
通過教師指導(dǎo)，兒童進(jìn)行活動，而不是非常單純地只講教科書，兒童更多的是通過實踐參與活動，課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個方面組成課程基本框架，三條軸線是兒童與自我，兒童與社會，兒童與自然四個方面健康安全地生活，負(fù)責(zé)任有愛心地生活，動腦筋有創(chuàng)意地生活，愉快積極地生活，逐步培養(yǎng)他們遵守規(guī)則的意識，為使他們將來成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才打下堅實的思想基礎(chǔ)。
本 冊 教 學(xué) 目 標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解自己的成長過程，感受自己成長的變化。對比幼兒園與學(xué)校生活的不同，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活。
2、認(rèn)識同學(xué)和老師，愿意與他們交往。了解學(xué)校概況，知道自己的興趣、特長、生長的基本情況，手的作用及保健。關(guān)注天氣變化對生活的影響，學(xué)會使用簡單的測量工具。
3、尊敬國旗，學(xué)會唱國歌。有計劃有目標(biāo)地安排自己的學(xué)校生活。知道規(guī)則在學(xué)校生活中的作用并自覺遵守。熱愛集體，樂于與他人合作，生活中有自己的創(chuàng)意。
4、形成初步的時間概念；按時上學(xué)，不遲到；放學(xué)后，不在路上逗留，按時回家；上學(xué)和放學(xué)途中注意安全；學(xué)習(xí)自己照顧自己。
5、了解元旦和春節(jié)的來歷及相關(guān)的民俗文化，認(rèn)識十二生肖，學(xué)會區(qū)別公歷和農(nóng)歷。培養(yǎng)學(xué)生主動參與、策劃、創(chuàng)意的能力和交往、合作的意識。能認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，充分體驗集體生活的快樂。能夠嘗試一物多用，學(xué)會正確使用剪刀等工具。積極參與新年聯(lián)歡活動，并體驗節(jié)日的快樂。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、健康、安全地生活——了解并運(yùn)用簡單的`健康、安全的生活常識，能辯別好的和不好的生活習(xí)慣，并開始在生活中有意識地要求自己；
2、愉快、積極地生活——能體驗到學(xué)習(xí)的樂趣和自主策劃、自主活動的樂趣，為自己的成長和進(jìn)步感到自豪，對一年級的學(xué)習(xí)和生活充滿信心和向往之情。
3、負(fù)責(zé)任、有愛心地生活——愛護(hù)周圍的自然環(huán)境，節(jié)約資源；關(guān)愛他人，了解常見的職業(yè)，并對為自己生活服務(wù)的人充滿感激之情，了解作為一年級小學(xué)生的責(zé)任，并樂于去承擔(dān)。
人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃【2】
一、班級情況分析
一年級新生入學(xué)不久，學(xué)生活動力特別強(qiáng)，活潑好動，特別是男孩子，又跑又叫的，注意力難以集中，學(xué)習(xí)習(xí)慣還處于自由散漫型狀態(tài)。在這個過程中進(jìn)行思想品德教育就顯得尤為重要，希望通過本冊教學(xué)，努力使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，正確的人生觀、價值觀和道德觀。
二、教材分析
1.低年段教科書將課標(biāo)提出的三經(jīng)四緯課程框架，三經(jīng)，即：兒童與自我，兒童與社會，兒童與自然，四緯，即：健康安全地生活，愉快積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動手動腦、有創(chuàng)意地生活，用三篇課文和一個單元體驗活動創(chuàng)造性地拓展為與兒童發(fā)生密切聯(lián)系的家庭、學(xué)校、自然、社會四大生活場域，引領(lǐng)置身其中的兒童在4個生活方面學(xué)習(xí)、活動、提升，用空間邏輯取代了原教材的生活事件和時間邏輯的編排。因為家庭是兒童德性生長的起點(diǎn)，然后從家庭走到學(xué)校，走向大自然，走上社會，由近及遠(yuǎn)，由小到大。低年級段每冊都由四大場域構(gòu)成，4冊教材縱向看，相同場域的主題單元內(nèi)容螺旋上升，凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò)，促進(jìn)兒童的社會性發(fā)展，構(gòu)成兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識的邏輯清晰又綜合立體的生活畫面。
2. 彰顯立德樹人，落實社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和法治意識教育的啟蒙
�、偕鐣髁x核心價值觀的'培育。
新教材將社會主義核心價值觀內(nèi)容有機(jī)滲透在活動主題中。國家層面價值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。體現(xiàn)的課文有：《我愛爸爸媽媽》、《幸福一家人》等；社會層面價值取向：自由、平等、公正、法治。體現(xiàn)的課文有：《我和伙伴一起玩》、《游樂園里真開心》、《與規(guī)則同行》、《紅路燈在站崗》等；個人層面價值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善 。體現(xiàn)的課文有：《我的新伙伴》、《可愛的校園》、《老師，您好》等。
�、趦�(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
新教材精選了很多經(jīng)典古詩文，名人名言，農(nóng)諺等。如《弟子規(guī)》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老” “不學(xué)禮無以立” “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”等傳統(tǒng)經(jīng)典，以“寶典箱”的形式呈現(xiàn)，將中華傳統(tǒng)美德中的“孝親、勤儉、自強(qiáng)、厚仁、貴和、好學(xué)”等等倫理觀念和行為規(guī)范有機(jī)融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中得到滋養(yǎng)。
�、鄯ㄖ我庾R教育的融入。
《青少年法治教育大綱》提出的小學(xué)階段目標(biāo)是“著重普及憲法常識，養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣”。
3. 營造兒童文化，增加兒童道德與法治學(xué)習(xí)、踐行的樂趣和成效。
新教材遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，彰顯兒童生活中的德育要素，著力營造濃郁的兒童文化，使之更加順應(yīng)兒童的天性，滿足兒童的需求，利用兒童文化的感染力，更好地影響兒童的人生價值觀、審美價值觀和道德價值觀。
新教材重塑了兩個小伙伴形象：盼盼和圓圓，他們是教室里兒童的同齡人，不時在學(xué)習(xí)過程中提出問題，與教室中的兒童互動交流。
同時重塑了四個卡通動物：康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創(chuàng)創(chuàng)鼠，形象活潑可愛，巧妙地出現(xiàn)在活動場景中，穿針引線，富有情趣地引導(dǎo)兒童健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動手動腦有創(chuàng)意地生活。
新教材中的活動小欄目，生動形象，指向明確，起著規(guī)范教學(xué)內(nèi)容、引領(lǐng)教學(xué)活動的作用。如故事屋、游樂場、音樂廳、觀察哨、 碰碰車、寶典箱、誦讀臺、法治窗、實踐園、體驗館、小論壇、加油站等。欄目內(nèi)的活動形式豐富多彩，如故事、游戲、下跳跳棋、小競猜、小辯論、小制作、小養(yǎng)殖、誦讀、特長展示、歌曲欣賞、童話劇表演等等，讓兒童喜聞樂見，有興趣積極參與到教學(xué)活動中來。
新教材嘗試創(chuàng)作或改編了“微繪本“故事。配圖活潑明快，文字言簡意賅，富有童趣，啟迪智慧。新教材中原創(chuàng)、改編或選用兒歌童謠和歌曲，讓教材為兒童的歡樂世界。
繪本故事舉例：請翻開一上課本： P6《 兔媽媽和兔寶寶》 P28《孤獨(dú)的小豬》 P42《大耳朵和小眼睛》 P62《七只小猴去旅行》
兒歌舉例：請翻開一上課本:P14《唱兒歌 感受愛》P26《找朋友》P29《一顆星》P40《刷牙歌》
教材這些濃濃的兒童文化的呈現(xiàn)，傳遞童心、童音，激發(fā)童真童趣，把德育目標(biāo)化難為易，化繁為簡，更有效地讓低年級學(xué)生理解和接受，提高了教學(xué)的實效性。把課堂變成了暖暖的兒童樂園，使兒童獲得了潤物無聲的道德情操與法治意識的熏陶。
4.倡導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)兒童在體驗活動中提升思辨能力，初步掌握解決問題的策略。
新教材中的“觀察哨”、“碰碰車”、“實踐園”、“體驗館”等活動欄目，通過形式多樣的情境創(chuàng)設(shè)，在碰撞、探究、思辨、踐行中，幫助兒童獲得探求知識的能力，培養(yǎng)初步的科學(xué)精神和道德判斷能力，為兒童提供了更開闊的思維和行動空間。
低年級《道德與法治》新教材摒棄灌輸式填鴨式的教學(xué)模式，通過主題鮮明的活動欄目推動主題學(xué)習(xí)活動，以先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式激發(fā)兒童自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)發(fā)展兒童的思維能力、探究能力和實踐能力。
新教材精選了很多經(jīng)典古詩文，名人名言，農(nóng)諺等。如《弟子規(guī)》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老” “不學(xué)禮無以立” “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”等傳統(tǒng)經(jīng)典，以“寶典箱”的形式呈現(xiàn)，將中華傳統(tǒng)美德中的“孝親、勤儉、自強(qiáng)、厚仁、貴和、好學(xué)”等等倫理觀念和行為規(guī)范有機(jī)融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中得到滋養(yǎng)。
人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃【3】
新人教版一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃還在整理之中，目前只為大家整理到了一年級下冊《道德與法治》教材的整體分析，教學(xué)計劃隨后會跟上，希望對你制定計劃有所用！
1：適應(yīng)新生活
一年級下冊是在學(xué)生基本適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。
“養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，也是本冊的核心教育主題。這里的生活，是一個整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個美好自我形象在學(xué)生身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為學(xué)生追求美好自我啟航。
循著這一發(fā)展階段學(xué)生的心理親近程度，本冊的單元設(shè)計分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元，是因為這一時間我國多數(shù)地區(qū)正值春天，引導(dǎo)學(xué)生體會自然中的生命與成長，可謂“學(xué)逢其時”。
在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教育主題下，本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支撐的狀態(tài)。“共在”的觀念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價值觀念之一。滲透這一價值觀，目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。
一年級下冊《道德與法治》教材的整體使用建議
1：主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議
向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來德育課程改革的主導(dǎo)思路，日漸成為德育理論與實踐工作者的共識。因此，向生活學(xué)習(xí)，也是本書主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。
教材中有很多環(huán)節(jié)，請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他人過去的生活情境。這樣的設(shè)計不只是為了導(dǎo)課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)學(xué)生可以更好地理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取其中有道德價值的東西，學(xué)會將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學(xué)的經(jīng)驗，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。
教材中也有很多現(xiàn)場的活動體驗，包括表演、游戲、制作等，這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括著用心生活的引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生用心體會每一個當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道德對于生活的.構(gòu)成性影響。
教材中還有一些設(shè)計，主要安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種面向未來生活的教育。未來生活是理想的代稱，是經(jīng)由過去與當(dāng)下而連接的，是以未來作為目標(biāo)，與過去一起規(guī)定當(dāng)下的存在狀態(tài)。
由上可見，向過去的生活學(xué)習(xí)，服務(wù)于當(dāng)下問題的解決，服務(wù)于當(dāng)下兒童的道德困惑，服務(wù)于對更美好的未來的憧憬。對兒童當(dāng)下生活的指導(dǎo)，也不是與過去與未來割裂的，而是統(tǒng)一的，是為了兒童道德意義生活的持續(xù)成長。而未來總是出現(xiàn)在當(dāng)下的話語中，出現(xiàn)在對過去的反思中。就這樣，道德的意義在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)出來。
在活動中領(lǐng)悟生活是日常的，是很難完全按照計劃生成的。教育對人成長的重要意義，在于總是有目的、有計劃地設(shè)計一些教育和教學(xué)活動，使兒童通過所設(shè)計的活動體驗而獲得成長，這是教育生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式，現(xiàn)場教育體驗活動可以通過以下幾個方面促進(jìn)兒童的道德成長。
人教版道德與法制一年級上冊教學(xué)計劃【4】
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童的生活型綜合課程。具有以下基本特征：1、生活性2、開放性3、活動性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：1、從兒童真實生活出發(fā)，實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合。2、強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能。一方面通過現(xiàn)實情境的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感到生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化得個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
學(xué)情分析
本班學(xué)生20 名，一年級的學(xué)生活潑好動，大多數(shù)學(xué)生尊敬師長，對人有禮貌，熱愛關(guān)心集體。但大多數(shù)同學(xué)都是獨(dú)生子女，或多或少的有一些小毛病，部分學(xué)生對他人的尊敬、對集體榮譽(yù)的珍惜趨于表面化，為了做給別人看，行動上缺乏自主性，在處理人際關(guān)系中意識狹隘。在新的學(xué)期應(yīng)理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生思想不斷提高，自覺行動，形成良好的習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生健康、安全的生活。
2、培養(yǎng)學(xué)生愉快、積極的生活。
3、培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)任、有愛心的`生活。
4、培養(yǎng)學(xué)生動手動腦、有創(chuàng)意的生活。
5、初步建立規(guī)則意識，初步理解遵守規(guī)則、公平競爭的意義與要求。
6、了解消防安全知識、基本交通規(guī)則，知曉常用公共服務(wù)電話。初步了解自然，愛護(hù)動植物，為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做力所能及的事情。
教學(xué)措施
1、把每個學(xué)生的發(fā)展擺在第一位，突出學(xué)生的主體地位，讓他們多唱、多聽、多動、多想、多說，在實踐中獲得學(xué)習(xí)的愉悅和能力。
2、要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，用欣賞的眼光看待瀉，讓他們在鼓勵和贊揚(yáng)聲中享受成功，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。
3、創(chuàng)造性的使用教材，聯(lián)系本地區(qū)兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性。
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