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教育教學(xué)的讀書心得體會

時間:2024-05-23 15:55:54 教學(xué)感悟 我要投稿

教育教學(xué)的讀書心得體會

  當(dāng)我們有一些感想時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的教育教學(xué)的讀書心得體會,歡迎大家分享。

教育教學(xué)的讀書心得體會

教育教學(xué)的讀書心得體會1

我仔細閱讀了華南師范大學(xué)注意事項教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有含意的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是勤奮努力學(xué)習(xí)的主人,而不是理想主義的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟發(fā)。

  從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的.學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,主要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為家長素質(zhì)的提高學(xué)生做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些。看了《教育激揚生命》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育文化教育產(chǎn)生相同的認識、不同的情感,也就有所不同要產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的基礎(chǔ)教育境界,學(xué)生達到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

  對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的,但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的敬畏和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是落在我面前的一道難題,我唯有從當(dāng)中教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點,讓他們愛上學(xué)習(xí)。

  先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的這種方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個算是靈巧的從業(yè)者,而絕不是一個真正意義上才的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起一起領(lǐng)略迷人的基礎(chǔ)教育風(fēng)光,終身教育也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

教育教學(xué)的讀書心得體會2

  佐爾丹-柯達伊(Zoltan ·Kodaly,1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家,以他的名字命名的“柯達伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想,有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求,并且探討了一系列音樂教育觀念和實踐中的根本問題,例如,藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等?逻_伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí),在匈牙利被稱為“黃金儲備”。從60年代起,這種教學(xué)法迅速地傳播,遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。

  匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠的歷史,近百年來其音樂教育理論與實踐普遍采用了柯達伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細,因為匈牙利人認為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里,孩子們每周都有兩次音樂課,音樂學(xué)校里,每天都有音樂課,孩子們有機會學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識譜等等。匈牙利的教育工作者們堅信,音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信,音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助,學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此,也取得了較大的柯達伊音樂教育的基本特色。

  柯達伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育

  柯達伊認為,兒童只有積極參與藝術(shù)實踐活動,才能獲得審美體驗、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個人都有的樂器,歌唱是每個人都可以參加的藝術(shù)活動,是普及音樂教育的切實可行又有效的途徑。合唱對于促進合作意識、促進個體的社會化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個重要的方面。在合唱中人們學(xué)會傾聽、配合、理解默契,會使人們走出封閉狹窄,培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度,培養(yǎng)人的社會人格。

  兒童音樂活動開始階段最重要的是體驗、感覺。在匈牙利的幼兒園中的`歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn),特別是在低年級!皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈,做手臂運動或踏腳的動作,在歌唱游戲中,他們可以扮演簡單的角色,但是由于年齡發(fā)育的限制,游戲也不要復(fù)雜,”“兒童教育中歌唱和動作總是緊密聯(lián)系的,通過經(jīng)常的音樂活動使兒童得到全面的發(fā)展!笨梢,柯達伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式,而是將歌唱、動作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。

  柯達伊音樂教育體系強調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學(xué)素材于兒童音樂教育中,并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品

  優(yōu)秀的民族音樂,特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂,是柯達伊體系中教材的主要來源。柯達伊認為,民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以,兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂,童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。

  《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達伊專門為兒童寫作的作品,這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲,在2個音級到5個音級范圍內(nèi)使用。其中,歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩,他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力,它使用兒童自己的語言,但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進入游戲,我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

  柯達伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高,在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達伊教育思想得以實現(xiàn)的重要保證之一?逻_伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊列活動和游戲,并配以生動的教學(xué)方法,這些都符合兒童的天性,是最自然、最富有生命力的東西,來促進兒童音樂能力的發(fā)展。

  柯達伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

  創(chuàng)作能力實際上是人與生俱來的潛能,只要有適合的環(huán)境和方法,就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素,啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

  ——柯達伊

  感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ),這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程。柯達伊認為,創(chuàng)作能力實際上是人與生俱來的潛能,只要有適合的環(huán)境和方法,就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素,啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

  兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動培養(yǎng)兒童對音樂結(jié)構(gòu)的感性認識,從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如,把游戲可以設(shè)計為:教師發(fā)出的聲音表示在山上,兒童的模仿表示是回聲;教師是電報發(fā)報員,兒童是收報員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號,兒童是地面接受站,等等,孩子們非常有興趣參與這些活動。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計各種節(jié)奏片段,在集體中進行創(chuàng)作和模仿的練習(xí)。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào),但是變化為新的歌詞內(nèi)容,使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化,感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào),游戲式地輪流填詞,內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習(xí)啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達他們的感情

教育教學(xué)的讀書心得體會3

  自從當(dāng)了老師,真正從事這個職業(yè)以來,我一直不斷的在找時機提升自己。看有關(guān)教育方面的書籍便成了我的業(yè)余愛好之一。 從教10多年,真正從事小學(xué)班主任工作已有三年多的時間,感觸頗深。對于教育方面的書籍更是求知假設(shè)渴。

  在課余時間,我認真地看了《魏書生教育教學(xué)理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。魏書生的教育教學(xué)理論蘊涵著深刻的哲理。讀完這本書,我真的是熱血沸騰,心中的敬仰之情不覺油然而生。感覺這也正是我一直所追求,一直想達成的夢想。

  在書中,我了解到,魏書生擔(dān)任實驗中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任,承擔(dān)兩個班的語文教學(xué),還擔(dān)任教育局的局長,一年平均外出開會4個月,從不請人代上一節(jié)語文課,他學(xué)期之初即進展期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分……面對這令人不敢相信的事實,我真的深深的震驚了,這怎么可能呢?因為我之前是教中學(xué)英語的,我知道教中學(xué)文科的艱辛。 仔細研讀他的理論之后,我覺得他的成功在于他很好的運用了民主和科學(xué)這兩大管理理念。

  魏老師用“承包責(zé)任制”的方式,將各項班級日常工作細化,承包給個人,專責(zé)管理,從而形成“人人有事干,事事有人干”的大好場面。這不僅強化了個人的責(zé)任心,還充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量,形成了強大的團隊合力,集體推進了班級的各項工作。他不僅在管理上民主,在教育教學(xué)活動中也民主。我在書中也深深的感悟到了,要想真正的實現(xiàn)民主,就必須真正的做到師生之間相互信任,相互尊重。教師要樹立為學(xué)生效勞的思想,努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、承受能力,以使自己的教學(xué)能適應(yīng)每個學(xué)生的需要。這種“需要”就是學(xué)生開展的需要。教師必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的`積極性、主動性,了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生,從學(xué)生的實際出發(fā)。 特別是對待后進生,他的方法很好。人都是有差異的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會造成個體的差異。作為老師,要成認并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點,激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)習(xí)成績靠后的學(xué)生慢慢地進步。在魏老師的眼里,后進生的意思就是"后來進步的學(xué)生"。他把語文就得8分的學(xué)生都教及格了,真是太神了。

  在書中,魏老師說,“在采用這些方法時,自始至終都要有民主的思想,都要有為學(xué)生效勞,尊重學(xué)生,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識,不尊重學(xué)生,主觀片面地壓制、強迫學(xué)生,那么,多好的方法也都會被用糟的,都不會收到好效果的!蔽蚁脒@正是關(guān)鍵所在吧!

  我們常?畤@,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,不愛學(xué)習(xí)···我想可能是我們的方法用錯了。

  更讓我佩服的是,魏老師把民主和科學(xué)嚴密相連。不僅以“德”治班,更是以“法”治班。在他帶的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排。從班長的職責(zé),到科代表的職責(zé),從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的詳細負責(zé)人,無一不顯出他管理方法的精心與細致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因為工作安排如此細致,又能有一套監(jiān)視檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得“規(guī)矩”說了算,才使得班級管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂,并干出成效。

  看了魏老師的書,我真的受益匪淺。從中也悟出了一些管理班級,管理學(xué)生的理念,并試著實行,也有一些成果。我從一名中學(xué)英語教師轉(zhuǎn)型做小學(xué)班主任,真的很茫然,很無助。魏老師的書,可以說是我在班級管理中的指路燈。比方,我也把“承包責(zé)任制”應(yīng)用到了班級衛(wèi)生清掃工作中。這樣做真的很有效果,雖然我們是剛?cè)雽W(xué)的孩子,但學(xué)生們很快就能夠自己認真的并且很徹底清掃班級和分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生。而且還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動的好習(xí)慣。我逐漸的把這種方法應(yīng)用到班級物品管理和擺放,個人衛(wèi)生,課間紀(jì)律,就餐紀(jì)律等各方面管理中。效果很喜人,學(xué)生很快就走上了正軌,做得比一些大學(xué)生都要好。

  在管理中,我也借助了“民主”的理念。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資質(zhì)有不同,存在一定的差異,應(yīng)不同對待。我發(fā)現(xiàn)我們班有一個叫李明晨的學(xué)生特別不愿意說話。叫他起來答復(fù)以下問題,他就一言也不發(fā)。我就屢次找他談話,也詢問家長和其他學(xué)生關(guān)于他的情況。通過了解,我知道他是一個特別自卑不自信的一名學(xué)生。我就在上課時有意識的叫他答復(fù)一些特別簡單的問題,他用很小的聲音答復(fù)出來了,我就大聲的表揚他,并讓全班學(xué)生為他鼓掌。慢慢的,他有了自信,雖然還沒有其他學(xué)生那么陽光,但也有了進步?吹綄W(xué)生在進步中逐漸成長起來,我真的很欣慰。

  我所面臨的教育之路還很長,我已經(jīng)這樣在探索中走了10多年了,并還將要繼續(xù)走下去,我會不斷的去感悟,去學(xué)習(xí),去研究。結(jié)合我校,我班的實際情況,走出最適合我和我的學(xué)生的軌跡。

教育教學(xué)的讀書心得體會4

  我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。

  從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的`教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

教育教學(xué)的讀書心得體會5

  品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

  在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是什么》。31個孩子有31個夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的',有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。

  信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

  我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

  教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。

  曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦?跳。肯胂胝婊!蔽译S口反駁說:“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實細思量,哪個幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

  今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力!弊鳛橛變航處,這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

  是!細想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

  拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!敝旖淌谡f:“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”

  因此,我追求作一個實實在在的教師;一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。

  花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

教育教學(xué)的讀書心得體會6

  近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。

  《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實驗,對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候,都讓我有豁然開朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實用易行,簡直就是一線教師的管理寶典

  本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實例來解釋教育心理學(xué)的知識。

  其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。

  由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。

  讀書,就一個人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!

  《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題,具有實踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理?

  有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。

  這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的'事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

教育教學(xué)的讀書心得體會7

“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細致和細膩;慢,更需要理智和耐性……教育,作為一種越來越快的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足紕漏甚至錯誤?教育,作為一種越來越快的藝術(shù),能夠留足等待的空間等待和時間。”對此,回想從教二十年以來我,很有感觸、深有體會。作為教師的我們,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?另我思考很多很多……

  一、“慢”而不“怠慢”。遇到我會經(jīng)常遇到有一部分專指“問題學(xué)生”,上他們在自學(xué)上基礎(chǔ)較為薄弱,思考和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等不良現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們總是有義憤填膺恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠多的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上發(fā)展的軌道。如果對這部分高中學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍可以有所作為;雖然他們退步比較慢的速度比較慢,但并不等于到達南行的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴高中學(xué)生“火車理論”:一個跑得慢的人年輕人卸上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生天份,而繼續(xù)續(xù)下去。

  二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,立校的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如整天我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,扭曲的卻是一個人的人生。這封信讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進一步的不斷提高;首先我們要做教育中的中曾有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉

  三、“慢”需要等待。這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育工作浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的`缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子切身感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。整個過程這個過程中所充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站下來,那他真的會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一個認識的暫緩,錯誤是第一種履歷性第四種的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)!敖逃荒懿荒艹缟辛⒏鸵娪暗男Ч,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的甚至行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑,并時時告誡自己,欲速則不達,對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往整體而言遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾為保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真誠感染他們,以觀賞欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心藍本,拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的道理,雙管齊下地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

  四、“慢”需要永恒的責(zé)任。一個人期間只是他人生的一個階段,還有很長的路口要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不會完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,學(xué)子之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展發(fā)展壯大導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會變革社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與素質(zhì)教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地拉著,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著小學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?

教育教學(xué)的讀書心得體會8

  《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》心得體會

  剛開學(xué),學(xué)校發(fā)了《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》,這本書是張貴勇所做,雖然是第一次讀他的著作,但看到題目就知道內(nèi)容是介紹12位名師的,所以不到一個月。我就一鼓作氣把這本書“攻讀”下來,但是我讀書的目地側(cè)重于筆記,只是快速瀏覽,找自己感興趣的內(nèi)容做記錄,書讀完了,我的筆記記得差不多了,把書放在一邊。沒什么大收獲。

  閑暇時,我也是喜歡讀書的,但是我讀書的時間彈性很大,有時間了讀,沒時間了不讀!我讀書的內(nèi)容多以內(nèi)容精彩,情節(jié)感人的故事書為主。當(dāng)我看到于永正說他自己:“沒有書晚上睡不著,這么多年一直都是這樣。我的專業(yè)成長之路就是伴著閱讀、思考與實踐一路摸索,并沒有其他的秘密。我啊,愛極了當(dāng)一名小學(xué)教師,注定了要當(dāng)一輩子的讀書人!边@三句話時,才發(fā)現(xiàn)自己跟本不會讀書。雖然接下來的日子過得愉快和忙碌,但我還是時時想到這本書。所以最近又把它請出來繼續(xù)拜讀。可是這次的閱讀又使我有了不一樣的感受,還使我越來越喜歡看了,因為我發(fā)現(xiàn)在書中找到了樂趣,這些樂趣是我在這本書中找到一些有趣和精辟的詞和句。例如“振聾發(fā)聵、德藝雙馨、深智一物,從隱皆變??等等,每次我看到了一些新鮮或者有趣的詞我都會用筆圈氣啦,特別是一些古文,總是那么深奧,好幾次馬上上網(wǎng)去搜索那些句子的.意思。我覺得很好玩。。 漸漸的,我開始醉心于書中那一個個閱讀促進教師成長的典型事例,感悟著12位名師的自我追求,聆聽著他們 的教育思想,品味著他們真實的教育情懷??12位名師,他們有著自己不同的人生起點,不同的讀書方式,不同的閱讀主張,卻都有一個共同的經(jīng)歷和收獲——做一個終身閱讀的踐行者和推動者,

  有人說:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。12位名師的讀書歷程,是他們專業(yè)底蘊得以厚實的歷程,是他們插上理想雙翼,在自己喜歡的教育天空執(zhí)著翱翔的歷程!我敬重堅持“一輩子做個讀書人”,始終抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書的于永正老師。他癡心語文,卷不離手,讀出思考,讀教結(jié)合,學(xué)而致用,修煉自我。

  也許,我們大多數(shù)人無法成為“名師”,但一定可成為“明師”:明白自己的優(yōu)勢與不足,明晰學(xué)生的需要與困惑,明確教育的旨歸與起點??

教育教學(xué)的讀書心得體會9

  讀《讀書成就名師》有感

  校長在寒假里給我們每位老師送了一本《讀書成就名師》,全書行文流暢,字里行間名師通過閱讀步入教育勝景的個案,更是非常適合作為一線教師提升教學(xué)的參照。名師的成長沒有捷徑,無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。

  有人說:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。近期閱讀完手中這本專著,書中的12位名師,從小學(xué)、初中、高中到大學(xué);從語文、數(shù)學(xué)到心理;從學(xué)科教師、校長、院長到教研員,在他們的身上,我看到了閱讀猶如晨曦下的鉆石折射著來自教學(xué)、管理、教研等各個切面的璀璨。

  閆學(xué)說,“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷,沒有什么捷徑,無非就是閱讀!眳钦龖椪f:“本領(lǐng)不是天生的,只能不懈努力,拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑。”幾乎所有的名師,都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情,那就是讀書,大量的、范圍廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀,就是教師成長為名師的“秘訣”,這是公開的秘密。每個人沿著這條道路走下去,都可能成為名師。

  本書的作者張貴勇也說:“其實,名師的成長沒有捷徑,無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊——教學(xué)”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的.底蘊是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法!眳欠墙柚軐W(xué)家的話說:一個人就是他吃下去的東西。一個人的未來取決于他讀不讀書,讀什么樣的書!

  很多時候我們都說時間不夠用,工作太忙,沒時間看書,這時我們是否應(yīng)當(dāng)像央視最近一直在問的一樣,問問自己“時間都去哪了?”,其實我個人的感受是越忙碌的時候時間利用的越充分,時間反而像有富余一樣,所以我們要保持一種合理分配時間的習(xí)慣。

  1 或許我跟那些名師有著很大的差距,或許我讀書的感受也不一定值得借鑒,但是只要自己愿意鉆研,愿意去體會其中的感受,沉下心來學(xué)習(xí),所得者并不會少,有些經(jīng)歷無法復(fù)制,有些體悟無法替代,比如我通過審視自己的閱讀發(fā)現(xiàn)自己讀書沒有針對性,需要有所改善;比如我意識到過于快速的閱讀有時讓我有吃快餐之嫌,墊了肚子,卻不知滋味,所以對于值得深讀的書要慢下來并寫寫感悟;比如意識到自己對于讀書時間分配的問題,應(yīng)當(dāng)更合理一些等等。我們都要去努力走好自己的人生,走好我們的讀書路,但是在這其中不要忘記保持虛心和學(xué)習(xí)的心態(tài)。

  讀了《讀書成就名師》這本書后,我豁然開朗。正如閆學(xué)老師所說,“教師閱讀應(yīng)該將有限的時間花在經(jīng)典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點”;李鎮(zhèn)西老師建議“學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外,還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作”;吳正憲老師建議“數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍,每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)”。以前讀書都是側(cè)重數(shù)學(xué)相關(guān)的書籍,做老師之后也是將重點側(cè)重于數(shù)學(xué)課本和教參,除了學(xué)校推薦的書籍之外,較少讀其他方面的書籍。在以后的學(xué)習(xí)工作中,要擴大自己的知識面,多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典,提升自己的文化素養(yǎng)。

教育教學(xué)的讀書心得體會10

  經(jīng)歷一番波折之后,終于收到了我夢寐以求的贈閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,因為一些原因,我是前幾天才收到這本書的,謝謝小熙的幫助,我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。

  初看這本書的封面,我有一種久違的熟悉感、違和感。

  記得我讀初中的時候,剛開始接觸不同類型的書籍,每每看到一些封面,總能有種最能觸動我內(nèi)心最柔軟的地方,這本書的封面剛好打動了我,我看著標(biāo)題還有那十幾個年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面,覺得很震撼,雖然看似很簡單,卻很能打動人,我也說不出動人的原因,就是覺得內(nèi)心有種觸動,眼眶有點模糊了……

  我不知道是我從小就感情比較細膩,還是因為我看了書多了起來才有這種細膩感,我總認為,教育往往是一生中最重要的事情,無論是主動接受教育,還是無意中被教育了,這些細小的細端末節(jié)的東西,總能有種你想也想不到的結(jié)果,就像反轉(zhuǎn)劇一樣,開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的,或許這本書的魅力就在于此,被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎?

  書中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人,他攜家?guī)Э诘?兩個女兒和一個妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加,但是想不到的是,里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人,除了自己,其他人都覺得不足一提,這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。

  一開始,喬治老師的兩個女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負,還讓她們滾回美國去,到后來的大家相親相愛、和睦友好相處,這中間是經(jīng)歷了多少事情呀,而且,喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。

  喬治老師的上課跟其他老師不一樣,他認為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識,即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會了想出去走走,他也不會阻止,因為他覺得學(xué)習(xí)是靈活多變的,不受條條框框的限制,他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題,而不是高高在上的讓孩子俯視著你,這樣的感覺其實大多數(shù)人都是不喜歡的,即使是師生關(guān)系。

  喬治老師陪孩子們參加競賽,最后獲得了冠軍,我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功,而是大家互相改變著的結(jié)果,這本書充滿著溫情、現(xiàn)實和理想,有些人的理想是想走出世界去見識一下,有些只是想學(xué)個手藝以后多賺點錢……其實理想無分大小,堅持,并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然,有個引路人是最好的`),成功就離你不遠了。

  而且喬治老師通過“未來問題解決”項目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路,在書的結(jié)尾,喬治寫了他當(dāng)中幾個學(xué)生出社會后的成就,比如“默爾成了一名獵人,馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個女孩長大成人也在這個企業(yè)工作),卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家,梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨有偶的,都是因為喬治老師的功勞,他確實是太會“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了,他的教育理念是比較新型和超前的,即使到了現(xiàn)在,我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

  《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……

教育教學(xué)的讀書心得體會11

  在學(xué)校暑期組織的讀書活動中,我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書,之所以選擇讀這本書,那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念:營造綠色教育生態(tài),傳遞教育幸福。

  看著這本書,腦海中回憶起校本培訓(xùn),回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個字:做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己:我的學(xué)生幸福了嗎?如何使學(xué)生獲得幸福?教育的本質(zhì)是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?

  帶著問題,我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士,她是美國斯坦福大學(xué)退休的榮譽教授,美國教育哲學(xué)協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。

  書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學(xué)習(xí)?如何通過學(xué)習(xí),獲得幸福?提出問題后,作者從三個方面,來闡述自己的解決問題的方法。

  看到這些標(biāo)題,感覺似乎都是概念以及定義比較多,甚至是無止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問題后,便有一種如遇知音的感覺,這本看似枯燥的書,卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光,讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理,令我感觸頗深!

  假日,我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,這是李老師寫的.一本教育手記,書中有精要的理論闡述,又有典型的教例剖析,真是平凡之中見偉大,簡樸之中見激情,書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深地震撼了我。

  引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我,它這樣寫著:“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對這一段解釋的認同,我認真地讀完全書。

  “讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。

  反思自己,作為班主任,整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學(xué)生就要走進學(xué)生的情我們生活中其實有很多幸福,作為教師的我們,幸?赡苁悄闵r學(xué)生親切的問候;你抱著作業(yè)去辦公室時,學(xué)生接過來的那一瞬間;中午打飯時,學(xué)生覺得你辛苦了特意給你多打的幾塊肉……

  教師的職業(yè)幸福感總是來源于許多小事,當(dāng)然我們自己收獲幸福的同時,也應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的小事,他們會發(fā)現(xiàn)他們的幸?赡芎芎唵,老師的一句夸贊,同學(xué)之間的幫助,測試卷優(yōu)異的分數(shù)……如今雖然我們收獲了幸福,但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造幸福,給家人、朋友和老師制造幸福,成為一個大家喜愛的孩子,也讓大家因它的存在而感到幸福。

教育教學(xué)的讀書心得體會12

  《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻。教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強了,學(xué)習(xí)也變得生動起來,運用教學(xué)媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

  現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,開展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。我認為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,開展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。我認為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到詳細,在實際工作中實施這些新的理念:

  讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會到作為個體的人必須要進展終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的`教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

  沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應(yīng)用到詳細的教學(xué)中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

  正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的根底上,才能立于不敗之地!蔽覀儜(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐,做一個教育改革的身體力行者。

  慢慢品味的,特別是對一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保存和無須保存的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

教育教學(xué)的讀書心得體會13

  當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。

  在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”

  為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。

  在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。

  《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的'知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

教育教學(xué)的讀書心得體會14

  《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進展了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果說明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

  還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地沖動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無可救藥的`差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕,在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“差生的圣手”的外鄉(xiāng)教育家,在談到她的教育經(jīng)歷時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它提醒了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。

  這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

教育教學(xué)的讀書心得體會15

  開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M行課前準(zhǔn)備,如何進行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點,在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫,因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的`感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點講清,把難點講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃,達到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。

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