中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感

時(shí)間:2024-05-17 14:04:24 教學(xué)感悟 我要投稿

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編精心整理的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感1

  物理學(xué)家費(fèi)曼說過這么一件事兒:一位希臘文學(xué)者在歐洲講學(xué)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里很多人都在研究學(xué)習(xí)希臘文,甚至小學(xué)生都在讀,這對于一個(gè)希臘文學(xué)者來說真是莫大的安慰,因?yàn)榧幢闶窃谙ED,也沒有幾個(gè)孩子愛讀希臘文。然而在一次主修希臘文的講習(xí)中,他問學(xué)生:“蘇格拉底對于美和真理的主張是什么?”沒有一個(gè)學(xué)生答得出來。無奈下又問:“蘇格拉底在第三次對話錄中對柏拉圖說過什么?”這次學(xué)生們就能以優(yōu)美的希臘文,一字不落的把原話背出來,然而這段文字正是前一個(gè)問題的答案。從這個(gè)有趣的故事中我發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中也會遇到類似的問題,例如,有的學(xué)生能夠記憶、重述概念和規(guī)律,卻并不會應(yīng)用它們,原因就在于學(xué)生僅僅是知道了這些知識卻并不理解它們背后的本質(zhì)。正如在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》書中談到的:“將某些事情做對本身并不是理解的證據(jù),這也許是偶然或者是機(jī)械完成的!

  理解,一個(gè)雖然常見但不夠清晰的概念。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),常常用“真正理解”這樣的表達(dá)方式,但教師想讓學(xué)生“真正理解”時(shí)會做什么,不理解的'時(shí)候又不會做什么,其實(shí)是不清晰的,很多教師對“理解”這個(gè)詞本身也是沒有理解的。那么,理解是什么?

  一方面,“理解是探求知識背后的意義所得到的結(jié)果,而掌握一個(gè)事物、事件或場景的意義,就是要觀察它與其他事物的聯(lián)系,觀察它的運(yùn)作方式和功能、產(chǎn)生的結(jié)果和原因以及如何應(yīng)用。而那些我們稱作無意義的事情,是因?yàn)槲覀儧]有領(lǐng)悟到它們之間的聯(lián)系!边@就讓我聯(lián)想到了物理學(xué)科核心素養(yǎng),它要求培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維,其中模型建構(gòu)就是其中關(guān)鍵的一項(xiàng)。要獲得機(jī)械學(xué)習(xí)和記憶之外的知識,我們必須學(xué)會和擁有看到模式的能力,也就是模型建構(gòu)的能力,學(xué)生要掌握到物理知識背后的意義和它們之間的關(guān)聯(lián),當(dāng)他們遇到“新”問題的時(shí)候,就可以將它們看作是由熟悉的問題和技術(shù)衍生而來的變種。例如,熟悉高中物理教學(xué)的老師就知道“三電荷平衡模型”,對由三個(gè)點(diǎn)電荷組成的系統(tǒng),且它們僅靠彼此間的靜電力作用而處于平衡狀態(tài),該系統(tǒng)即為三電荷平衡模型,對于不同題目,我們要利用三電荷平衡模型的特點(diǎn)進(jìn)行模型建構(gòu)即“三點(diǎn)共線”、“兩同夾異”、“兩大夾小”、“近小遠(yuǎn)大”四種,就可以針對不同情境來解決問題。

  另一方面,理解是關(guān)于知識遷移的。如果具備真正的能力,那就能夠?qū)⑽覀兯鶎W(xué)的知識遷移到新的甚至有時(shí)令人感到困惑的情境中去。對知識與技能的有效遷移能力是我們在不同的情境和問題面前創(chuàng)造性地、靈活地、流暢地應(yīng)用所學(xué)知識的能力。在這方面,蘇格拉底是一個(gè)榜樣,他質(zhì)疑存在的知識以求了解和學(xué)習(xí)更多。蘇格拉底總是會不斷追問知識:為什么是那樣?為什么我們那么想?假設(shè)是什么?什么證明了這個(gè)觀點(diǎn)?證據(jù)是什么?論點(diǎn)是什么?當(dāng)我在理解“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這個(gè)知識點(diǎn)的時(shí)候,我學(xué)著蘇格拉底式地一步步追問:為什么亞里士多德認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因?阻力對物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變有什么影響?伽利略的理想斜面實(shí)驗(yàn)的假設(shè)是什么?證據(jù)是什么?經(jīng)過一系列的設(shè)問,我發(fā)現(xiàn)物體從斜面滑到底端時(shí)仍然繼續(xù)運(yùn)動(dòng),原來靜止的物體不施加別的外力時(shí),就維持原有的靜止?fàn)顟B(tài),繼續(xù)追問這是為什么的時(shí)候,另一個(gè)重要的物理學(xué)概念呼之欲出,就是被伽利略稱其為“慣性”的概念。我們繼續(xù)探究阻力對物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響實(shí)驗(yàn)之后,基于發(fā)現(xiàn)物體具有慣性這個(gè)前提,假設(shè)物體不受任何外力,它將保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),這就是著名的牛頓第一定律也被稱為慣性定律。如果我們在學(xué)習(xí)新知的時(shí)候總能保持一種質(zhì)疑和設(shè)問的態(tài)度,我們就學(xué)到了一種有效的遷移方式:掌握知識何以成為知識的能力,而不僅僅將知識當(dāng)作信條,從而使我們處于更有利于增進(jìn)知識和理解的狀態(tài)。遷移是必須的,它應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教學(xué)的目標(biāo),因?yàn)榻處煯吘怪荒軅魇谠谡麄(gè)學(xué)科中占小部分的樣本。

  教師想要教會學(xué)生理解知識,首先應(yīng)當(dāng)理解“理解”是什么。理解是探究知識背后的本質(zhì)的結(jié)果,也是評判是否真正掌握知識的標(biāo)準(zhǔn);同時(shí),理解也是關(guān)于知識遷移的,能否將所學(xué)知識遷移到新的情境中,能否在質(zhì)疑知識過程中探求知識何以成為知識。我們常說“授人以魚,不如授人以漁”,那么,教會學(xué)生“理解”應(yīng)該就是其中的“漁”。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感2

  當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段,中國學(xué)生核心素養(yǎng)體系的頒布,課程改革不斷深入,課程體系不斷完善。需要以核心素養(yǎng)為指引提煉各學(xué)科的大概念,挖掘各學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中可能和應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。

  美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為:有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。(要進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械學(xué)習(xí))有意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。我理解的有意義的學(xué)習(xí)就是具備學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和心理準(zhǔn)備,通過學(xué)習(xí)材料等輔助手段,實(shí)現(xiàn)知識建構(gòu)的理解性學(xué)習(xí)。這里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:

  動(dòng)機(jī)和心理,即學(xué)生明確學(xué)習(xí)的價(jià)值,有學(xué)習(xí)愿望,有心理準(zhǔn)備面對學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)和輔助,這里的輔助包括學(xué)習(xí)材料(主要指教材),還有教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)。建構(gòu)和理解,即問題意識,良好思維,建構(gòu)系統(tǒng),善用方法,遷移應(yīng)用。

  書中提到了當(dāng)前教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大誤區(qū):“聚焦活動(dòng)的教學(xué)”和“聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)”,這個(gè)總結(jié)讓我有醍醐灌頂?shù)母杏X。課程改革發(fā)展到現(xiàn)在,課堂在不斷發(fā)生變化。但有些理念雖然受到?jīng)_擊,依然深深困擾著教師。我所觀察的主學(xué)科教師總是擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),盲目灌輸,忽視了理解和設(shè)計(jì)。小學(xué)科教師往往承擔(dān)了“課程改革”的主要任務(wù),他們花樣翻新的搞著課堂活動(dòng),快樂的課堂,低效的學(xué)習(xí),忘記了初心和目標(biāo)。

  這本書恰恰針對于這兩類教學(xué)中的突出問題,進(jìn)行理念引領(lǐng),過程分析,操作步驟,模式引領(lǐng),體系建構(gòu),其中還運(yùn)用了許多真實(shí)的案例和生動(dòng)的故事,幫助讀者理解文章所要表達(dá)的觀點(diǎn),傳遞的思想。

  一、理解

  “理解“既有“橫切面”上的解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入、自知六個(gè)側(cè)面,又在“縱切面”上分:需要熟悉的知識、需要掌握和完成的重要內(nèi)容、大概念和核心人物三個(gè)層面。我從來沒有這么深刻的理解過什么是“理解“,一個(gè)理解真的將我們現(xiàn)在所要解決的本質(zhì)問題、深度學(xué)習(xí)、核心素養(yǎng)詮釋了出來,而且為行動(dòng)指明了方向。

  其實(shí)我也在反思一個(gè)現(xiàn)象,在我們的學(xué)生中間,及時(shí)是所謂的“好學(xué)生”也并不總能深刻理解老師傳授的知識,盡管他們在傳統(tǒng)評價(jià)方式中取得了優(yōu)異的成績。同時(shí)“偽學(xué)習(xí)”的疾病蔓延:忘記了,不知道自己已經(jīng)誤解了,以及不會運(yùn)用所學(xué)知識,書中稱之為健忘、癔想和呆滯。而老師們展示了高度的責(zé)任心和使命感,工作繁瑣辛苦,積勞成疾。最終導(dǎo)致師生雙方面對壓力都在埋怨,心理壓力很大,不快樂,幸福感低。

  二、逆向

  “逆向“是指確定目標(biāo)后首先考慮評估方案的制定。這就有別于常態(tài)教學(xué)的思維:教—學(xué)—評。而是學(xué)—評—教。我們需要把學(xué)生想象為我們的主要客戶,設(shè)計(jì)課程的目的只有一個(gè)就是提升學(xué)習(xí)效果。我們要區(qū)分“我愿意教什么”和“學(xué)生需要學(xué)什么”,“有趣的學(xué)習(xí)”和“有效的學(xué)習(xí)”。因此最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始的逆向思考。UbD:逆向設(shè)計(jì)三階段1。確定預(yù)期結(jié)果(我把他定義為學(xué)習(xí)目標(biāo)),2。確定合適的評估證據(jù)(我覺得應(yīng)該包含表現(xiàn)性和測評基礎(chǔ)性),3。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)(即學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng))。

  三、實(shí)踐智慧

  “實(shí)踐智慧“本書字里行間充滿了”以學(xué)習(xí)者為中心“的思維和講解方式,案例、模板、評價(jià)工具總在最需要的時(shí)候出現(xiàn),正本書就是在貫穿”理解“的設(shè)計(jì),能夠幫助學(xué)習(xí)者很快的理解注重的思想,并且明確方向和操作辦法,以及達(dá)成的效果。

  其中關(guān)于“大概念”核心目標(biāo)的解釋,它不只是因?yàn)樗闹R范圍“大”,它必須具備教學(xué)的能力:使學(xué)習(xí)者明白需要提前掌握哪些內(nèi)容;大概念有助于使新的、不熟悉的概念開起來更熟悉。因此,大概念不只是另一個(gè)事實(shí)或者一個(gè)模糊的抽象概念,而是一種概念性的工具,用于強(qiáng)化思維,連接不同的知識片段,使學(xué)生具備應(yīng)用和遷移的能力。大概念具有的獨(dú)特的特征,在該領(lǐng)域中引發(fā)新的知識,同時(shí)有助于初學(xué)者學(xué)習(xí)。

  這里讓我有深入的理解核心問題和基本問題,問題的提出的價(jià)值,需要探究和開放性的思維,回答問題,而不是脫口而出一個(gè)答案。中山區(qū)正在廣泛開展問題化學(xué)習(xí)實(shí)踐研究,其中要建構(gòu)知識和問題系統(tǒng),通過系列的問題來引發(fā)持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。但是如果我們都不清楚什么樣的問題是好問題,每個(gè)問題與核心問題的聯(lián)系,處于問題系統(tǒng)的什么位置,那很難做好事情。書中不但提出了大概念、核心問題,還高度重視基本問題,指出它必須包含看六個(gè)指標(biāo):能引起對核心內(nèi)容的相關(guān)探究;激發(fā)更多問題的深度思考;考慮其他不同觀點(diǎn);持續(xù)反思;與前知識和背景有意義聯(lián)系;遷移到其他情境。而關(guān)于“技能”作為三維目標(biāo)中的重要一個(gè)目標(biāo),它能夠成為基本問題必須在真正挑戰(zhàn)背景中被問及的問題。技巧是手段,不是目的;目標(biāo)是流暢、靈活、有效的表現(xiàn)。需要老師做出選擇,當(dāng)面對復(fù)雜的行為挑戰(zhàn)時(shí),指導(dǎo)何時(shí)使用何種技能,如何使用及為什么使用這種技能。例如“這是什么模式,你是怎么知道的”是所有數(shù)學(xué)思想和問題解決得核心。使用基本問題的數(shù)量書中也給出了建議,2——5個(gè),少即是多。

  關(guān)于“理解”這個(gè)復(fù)雜、易混淆的目標(biāo),書中也進(jìn)行了各個(gè)側(cè)面,不同角度的剖析。指出理解的核心是表現(xiàn)性能力,理解意味著能夠智慧的和有效的一個(gè)用于遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中,有效的運(yùn)用知識和技能。理解意味著以正確的方式完成任務(wù)。同時(shí)也認(rèn)為“遷移”必須作為學(xué)校所有教學(xué)的目標(biāo),因?yàn)槲覀円寣W(xué)生能夠自主的學(xué)到更多的知識,遠(yuǎn)比從教師哪里學(xué)到的多。布魯納提出遷移的重要性,灌輸式教學(xué)從長期來講是不經(jīng)濟(jì)的,一是很難使學(xué)生對當(dāng)前所學(xué)的知識和日后所學(xué)的知識進(jìn)行歸納。二是學(xué)習(xí)毫無智力成就的快感。三是沒有互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上獲得的知識非常容易被遺忘。書中還提到教師要充分認(rèn)識“誤解”的價(jià)值,誤解也需要學(xué)生具備相關(guān)的知識和遷移知識的能力,它不僅僅是一個(gè)需要糾正的錯(cuò)誤,它意味著一種嘗試性的、看似有道理但是并不成功的知識遷移。

  隨后書中介紹了有效的評估,評估和測評的意義不同,要比測評更廣泛,包含表現(xiàn)性和單純評價(jià)性。文中用了一個(gè)非常形象的比喻就是有效評估不是一張快照,更像是收集了紀(jì)念品和圖片的剪貼簿。有效評估這不會緊緊在教學(xué)結(jié)束時(shí)一考了之,而會在教學(xué)過程中使用各種方法和形式收集大量數(shù)據(jù)。那么當(dāng)我們計(jì)劃要收集關(guān)于“理解”的證據(jù)時(shí)?梢杂谩皩斫獾姆钦綑z查——觀察與對話——隨堂檢測與考試——問答題——表現(xiàn)性任務(wù)”的評估方法,還給出了關(guān)于理解的6個(gè)內(nèi)涵的不同評估標(biāo)準(zhǔn)和方法。

  而關(guān)于最佳學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)書中給出了相關(guān)特點(diǎn)的表述:有清晰的表現(xiàn)目標(biāo);動(dòng)手操作;有趣的;真實(shí)世界應(yīng)用;反復(fù)試驗(yàn)機(jī)會;個(gè)性化的方法;清晰的模型;預(yù)留時(shí)間;方法分組任務(wù)多樣性;安全;教師的角色是協(xié)調(diào)者或教練;沉浸體驗(yàn);全局觀念。

  而關(guān)于理解的教,理解永遠(yuǎn)不能通過“灌輸”實(shí)現(xiàn),教師的主要作用就是設(shè)計(jì)正確的體驗(yàn),還扮演了三個(gè)彼此不相關(guān)的角色:設(shè)計(jì)師、學(xué)生作品的評估者、個(gè)人效能的研究者,這是逆向設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。這里就有一個(gè)問題:“既然教師有三個(gè)教學(xué)角色,那么,哪些角色適合追求理解的教學(xué)?”它取決于我們特定的目標(biāo)、我們的風(fēng)格、我們的孩子以及一些具體的情況。書中舉了一個(gè)例子讓我豁然開朗,如果開車迷路,我希望有人直接告訴我如何直接到達(dá)街道,而學(xué)習(xí)烹飪,那就完全不同。好的教學(xué)構(gòu)想必須考慮目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征和具體情境。

  書中也考慮到教師們的畏難情緒,要求我們謹(jǐn)防習(xí)慣和舒適引發(fā)的自我欺騙。這一點(diǎn)真的是太重要了,在一個(gè)崗位上從事久了,形成了一些經(jīng)驗(yàn)和成果,往往就會固步自封,自我欣賞,并用習(xí)慣的行為和思維做事。這些都是我們現(xiàn)在教師普遍存在的問題。在選擇教學(xué)方法時(shí),我們要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要什么?而不只是考慮怎樣教才舒服。我們該講多少,讓學(xué)習(xí)者“做”多少?應(yīng)該“講掉”多少,幫助學(xué)習(xí)者“揭示”多少?根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)比例很可能時(shí)你不習(xí)慣的。

  喜歡講課的老師講得太多,不喜歡講課的老師講的太少。

  熱衷于模棱兩可風(fēng)格的老師會使討論處現(xiàn)不必要的混亂,目的性強(qiáng)和任務(wù)導(dǎo)向的老師,經(jīng)常在研討上干預(yù)太多,并阻斷富有成效的探究。

  喜歡輔導(dǎo)的老師有時(shí)會給予太多的訓(xùn)練而忽視了知識的遷移,喜歡整體布局的老師往往不能很好的發(fā)展學(xué)生的核心技能和能力。

  追求理解的教學(xué)向教師習(xí)慣的、舒適的教學(xué)方式提出挑戰(zhàn),要根據(jù)需要,經(jīng)常性的使用所有三種類型的教學(xué)方式。因此任何建議都是基于“如果……那么……”的`條件語句。

  如果單元的目標(biāo)時(shí)發(fā)展主要技能,那么個(gè)別化輔導(dǎo)是關(guān)鍵。(但要記住,促進(jìn)對大概念策略的理解將是智慧的開展個(gè)別化輔導(dǎo)的關(guān)鍵。)

  如果學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)理解一個(gè)違反直覺的觀點(diǎn),那么就需要大量的精心設(shè)計(jì)的促進(jìn)探究的體驗(yàn),及時(shí)我們會因花費(fèi)大量時(shí)間而不安。

  面向?qū)W習(xí)體驗(yàn)之后的鞏固學(xué)習(xí),講授教學(xué)法可能時(shí)最有效的。

  總之,選擇哪種教學(xué)方法,選擇哪個(gè)使用時(shí)機(jī),都要根據(jù)預(yù)期表現(xiàn)所需要的特定學(xué)習(xí)類型來選擇。也就是對于一個(gè)理念和教學(xué)方法,也需要深刻理解,學(xué)會遷移,用了,會用,和用好的區(qū)別,也就是一名普通教師和一名專家型教師的區(qū)別。

  好的教學(xué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn):清晰的表現(xiàn)性目標(biāo);親自實(shí)踐;聚焦有趣且重要的觀點(diǎn);真實(shí)世界的應(yīng)用;強(qiáng)大的反饋系統(tǒng);個(gè)性化的方法;清晰的模型和建模;反饋的時(shí)間;方法分組任務(wù)的多樣性;安全;與引導(dǎo)者或教練相似的教師角色;沉浸式體驗(yàn);學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體和部分之間轉(zhuǎn)換,明確任務(wù)藍(lán)圖。

  這些好的“教學(xué)設(shè)計(jì)”與好的“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”的特點(diǎn)是一一對應(yīng),互相作證的。教學(xué)工作就是對值得學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,而不是不顧結(jié)果的“灌輸”教材內(nèi)容,也不是為了應(yīng)試而教。逆向設(shè)計(jì)(而不是教材內(nèi)容安排)——從內(nèi)容到績效標(biāo)準(zhǔn)(以及隱含的評估內(nèi)容)——是履行教學(xué)義務(wù)的最好方式。好的教師需要像“教練”一樣,更加關(guān)注讓學(xué)習(xí)者可以自我表現(xiàn)這一最終目標(biāo),也會因?yàn)椤袄斫狻钡慕,而擁有智慧幸福的職業(yè)生涯。學(xué)生會因?yàn)椤袄斫狻睂?shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),對生活更加充滿興趣和熱情,更愿意為精彩表現(xiàn)而克服困難,甘愿枯燥艱苦的訓(xùn)練,以完成最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)理解的教學(xué)設(shè)計(jì)對師生的終身發(fā)展,都是一件幸福的、且有意義的事情。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感3

  自從學(xué)校發(fā)下書來后,我便利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀,下面匯報(bào)一下感悟。

  一、對全書認(rèn)識以及主要觀點(diǎn)摘錄

  愛因斯坦說,教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆O碌臇|西”教給學(xué)生。

  本書的兩位作者在課程設(shè)計(jì)、教育評估等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn),他們?nèi)诤侠碚撆c實(shí)踐,提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”(UbD),創(chuàng)造 “逆向設(shè)計(jì)法”,使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念,幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解,而不是灌輸零散、學(xué)了不會用的知識。

  什么是理解?它和知道有什么不同?為什么理解是一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)?我們?nèi)绾沃缹W(xué)生達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)?在當(dāng)前課程改革進(jìn)一步深化、關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的情況下,我們怎樣才能建設(shè)一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)、有吸引力的課程體系,關(guān)注理解,注重學(xué)生的能力提升?

  格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)(第二版)》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)(UbD)這一理念引入教育領(lǐng)域開始,世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了UbD框架。通過借鑒大量教師的實(shí)踐反饋,兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對UbD理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充,用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評估和教學(xué)設(shè)計(jì)。本書以優(yōu)化的UbD模板為核心,借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實(shí)踐策略、工具和案例,解釋了逆向設(shè)計(jì)的基本原理;對一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋,比如大概念和基本問題;并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計(jì)者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑,確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  第一次看到這本書的時(shí)候感覺壓力特別大,好多的名詞我不是很理解。看的時(shí)候特別吃力。 通過學(xué)習(xí)我對理解有了新的認(rèn)識:

  傳統(tǒng)的認(rèn)識當(dāng)中,我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說,比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個(gè)詞語的意思,理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個(gè)詞的意思時(shí),我們就會判定他理解了。在這過程中,我們把“理解”的含義局限在了對一些概念知識的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時(shí),仍有學(xué)生不會做,這時(shí)身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論,發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移,更意味著行動(dòng),而學(xué)生能否把所學(xué)的知識遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個(gè)基本指標(biāo)。因此,我覺得我需要樹立一個(gè)新的教學(xué)觀點(diǎn)了:我們要成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者,而不是那個(gè)將自己的理解告知學(xué)生的講解者。

  理解的核心是表現(xiàn)性能力,理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中,有效地運(yùn)用知識和技能!袄斫饬恕币馕吨覀兡軌蜃C明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)我們理解時(shí),我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識,而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。

  二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個(gè)重要的教學(xué)實(shí)用辦法觀點(diǎn)。

  一、教師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行評價(jià)。

  二,講授教學(xué)法。某知識內(nèi)容通過明確的教學(xué)和學(xué)生閱讀,以最快的,最有效的方式獲得,然后是檢查學(xué)生對他們的理解。270頁

  三,建構(gòu)助學(xué)法。

  四、個(gè)別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。

  五、當(dāng)學(xué)習(xí)中,沒有一個(gè)特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性,目標(biāo)需要關(guān)注時(shí)。教師往往會講的太多。

  六、注意適時(shí)與有備無患的區(qū)別。

  七、提供前后反思和元認(rèn)識機(jī)會。沒有反思,就不是做中學(xué)。

  八,將教材作為一種資源,而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材,而是將教材作為資源來使用,使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念,并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識和技能。

  九、開展案例教學(xué)。

  讓學(xué)生來評價(jià)案例的優(yōu)劣是非常有價(jià)值的。

  第十 一個(gè)非常重要的觀念,時(shí)機(jī)就是一切,274頁

  包括一下內(nèi)容,什么時(shí)候做某件事情?。

  什么時(shí)候該講,什么時(shí)候不該講。

  什么時(shí)候我該幫助學(xué)生去體驗(yàn)并反思。

  什么時(shí)候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn),并給予反饋。

  什么時(shí)候我該提問,什么時(shí)候該回答。

  什么時(shí)候該支持。什么時(shí)候該提供其他合理的選擇。

  什么時(shí)候我給講自己的觀點(diǎn),什么時(shí)候該唱反調(diào)。

  什么時(shí)候該去做研究?什么時(shí)候該讓學(xué)生去做,什么時(shí)候該聲明本課的目的?什么時(shí)候去做推斷。

  277頁,檢驗(yàn)理解的技術(shù)。

  重要的觀點(diǎn)之二,關(guān)于討論。

  什么時(shí)候我該提出問題,然后阻止大家討論。什么時(shí)候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論?

  質(zhì)疑一個(gè)不恰當(dāng)?shù)拇鸢?什么時(shí)候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。

  什么時(shí)候我該去進(jìn)行幫助,一個(gè)對觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生?

  什么時(shí)候我該去等一等?

  什么時(shí)候改明確去糾正錯(cuò)誤陳述?

  什么時(shí)候該讓學(xué)生自己來?

  什么時(shí)候我該表現(xiàn)的像一個(gè)安靜的旁觀者?

  什么時(shí)候我該像一個(gè)合作的參與者?

  我們要確定。獲得知識,并趕快使用它。

  我們要確定智慧,不會被告知。

  我們需要更多的形成性評價(jià)。

  再一個(gè)重要的觀點(diǎn)?陬^提問。277頁。

  要使用下面的問題可進(jìn)一步追問,來定期檢驗(yàn)理解。

  一什么如何類似不同于什么。

  什么是什么的組成部分特征。

  我們以哪種方式來展示,說明什么

  什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。

  你可以對什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。

  給什么一個(gè)明顯的例子。關(guān)于什么是錯(cuò)誤的。

  你會從什么當(dāng)中推斷出什么來。

  從什么當(dāng)中,你得出什么的結(jié)論。

  我們試圖回答哪些問題?我們試圖解決哪些問題

  二、逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段介紹和理解的六個(gè)側(cè)面介紹。

  我最感興趣的一個(gè)章節(jié),恐怕就是第一章《逆向設(shè)計(jì)》了。正如文中所說的,教師是設(shè)計(jì)師。我喜歡比較現(xiàn)實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)施的方法和步驟。逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段:

  階段一:確定預(yù)期結(jié)果

  學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?什么是期望的持久理解?在階段一中,我們思考教學(xué)目標(biāo),查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),檢驗(yàn)課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計(jì)流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

  ——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)(第二版)》,第18頁

  在階段一中,最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。

  階段二:確定合適的評估證據(jù)

  我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?逆向設(shè)計(jì)告訴我們要根據(jù)收集的評估證據(jù)(用于證實(shí)預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成)來思考單元或課程,而不是簡單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)來思考單元或課程。

  ——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)(第二版)》,第19頁

  階段三:設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)。

  在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后,就該全面考慮最適合的教學(xué)活動(dòng)了。

  在逆向設(shè)計(jì)的第三階段,我們必須思考以下幾個(gè)關(guān)鍵問題:如果學(xué)生要有效地開展學(xué)習(xí)并獲得結(jié)果,他們需要掌握哪些知識(事實(shí)、概念、原理)和技能(過程、步驟、策略)?哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識和技能?根據(jù)表現(xiàn)性目標(biāo),我們需要教哪些內(nèi)容?指導(dǎo)學(xué)生做什么?如何用最恰當(dāng)?shù)姆绞介_展教學(xué)?

  ——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)(第二版)》,第19頁

  通過閱讀,讓讀者認(rèn)識和理解了一個(gè)很深刻的概念,就是UbD,逆向設(shè)計(jì)。本章節(jié)中向我們提供了逆向設(shè)計(jì)模板,第23頁

  它提供了UbD模板的雛形,清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì),依葫蘆畫瓢,對于一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說,相當(dāng)有意義!

  為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計(jì)的.方法,掌握逆向設(shè)計(jì)的技能,文中還以(第23頁)“三頁模板:營養(yǎng)案例”為例,闡述了UbD模板設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)工具,幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)。與此同時(shí),還向我們剖析了使用UbD新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計(jì)思考和反思過程,引領(lǐng)我們走近UbD!

  我想,同理,閱讀理論書籍,了解知識技能,也只是停留在灌輸與填鴨層面,如何真正理解"逆向設(shè)計(jì)",還應(yīng)開展實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用,模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計(jì),針對性地開展點(diǎn)評指導(dǎo),進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)比評、說說設(shè)計(jì)思考和反思,才能將教師們最終引向"逆向設(shè)計(jì)"之路,才能逐漸削弱活動(dòng)式、灌輸式教學(xué)的弊端!

  本書我還特別看重的幾個(gè)章節(jié):第四章理解六側(cè)面

  側(cè)面1:解釋

  側(cè)面2:闡明

  側(cè)面3:應(yīng)用

  方面4:洞察

  方面5:神入

  側(cè)面6:自知

  理解六側(cè)面對教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)

  此章節(jié)將理解分為了六個(gè)側(cè)面,解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。

  側(cè)面一:解釋(恰如其分地運(yùn)用理論和圖示,有見地、合理地說明事件、行為和觀點(diǎn))

  這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的,它們反映了什么,在什么地方相互聯(lián)系,為什么會發(fā)生。也就是說在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生們對一些問題給出自己的理解和解釋,基于問題的學(xué)習(xí)。

  側(cè)面二:闡明(演繹、解說和轉(zhuǎn)述,從而提供某種意義)

  這里的解釋是指一個(gè)人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義,培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。

  側(cè)面三:應(yīng)用(在新的、不同的、現(xiàn)實(shí)的情境中有效地使用知識)

  這里的理解是指具體知識的遷移和在實(shí)際情境中的運(yùn)用。

  側(cè)面四:洞察(批判性的、富有洞見的觀點(diǎn))

  這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解,以及進(jìn)行對比,從而鍛煉洞察力。

  側(cè)面五:神入(感受到比人的情感和世界觀的能力)

  這里的理解我還不夠明白,希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。

  側(cè)面六:自知(知道自己無知的智慧,知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知)

  在這六個(gè)側(cè)面中,“解釋”是處于第一位的,因此可以說,在理解中,首先要能夠做到“解釋”;谶@理解六側(cè)面,書中還給我們提供了一個(gè)問題模版,讓我也更深入地有了一個(gè)理解。在教學(xué)中,也可以以此由淺及深。第136頁有一個(gè)非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。

  我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計(jì)三階段的思考中,它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些側(cè)面能提醒我們,理解不能靠陳述事實(shí),為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建,理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績效評估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢?這才是我們每個(gè)老師值得去深究的問題!理解才是我們老師的目標(biāo),然而教學(xué)設(shè)計(jì)必須使得特定的知識和技能在解決問題時(shí)有意義,而不是草草行事!

  第九章 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí) 213頁也不錯(cuò)。

  在所有章節(jié)的閱讀中,第九章"設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),對于一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,我們究竟要完成哪些內(nèi)容?什么樣的計(jì)劃是一個(gè)好計(jì)劃?書中給出的答案是:它必須兼具吸引力與有效性。

  那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么?我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)?書中提出了精彩的WHERETO要素,值得我們學(xué)習(xí)并實(shí)踐。

  還有第十章、十二章等。

  教學(xué)是一件非常困難的事情,難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,其背后有許多“弦外之音”,需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對此沒有深入的研究、洞察知識的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功,必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度,理解他們在學(xué)生上的糾結(jié)與困難。

  追求理解的課程設(shè)計(jì)必須幫助學(xué)生們意識到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容,還要主動(dòng)“揭示”隱藏在事實(shí)背后的內(nèi)容,并思考它們的意義。知識不能通過教師傳授獲得,它只能通過巧妙設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。

  這本書我還要仔細(xì)閱讀。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感4

  寒假中,認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》(第二版),這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用,讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié),深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用。

  一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)

  書中提到,教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得,教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈,教學(xué)目標(biāo)指到哪,課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰,直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否,以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確,教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確,學(xué)生對于知識點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。

  二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于它的“三導(dǎo)”功能

  我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)學(xué)

  確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn),充分分析學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確,有導(dǎo)向作用。

 。ǘ⿲(dǎo)教

  確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng),指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面,又要突出重點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)既要易操作,又要保證班級紀(jì)律。

 。ㄈ⿲(dǎo)測量

  明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn),對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定,為診斷性測試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中,一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”,教師的課堂便有了“指揮棒”,學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向,教學(xué)質(zhì)量評估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測量標(biāo)準(zhǔn)。所以,教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然,教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn),學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡單,命題者的命題思路就越清晰,整個(gè)的教學(xué)過程便越流暢。

  三、目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問題緣起于對學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失

 。ㄒ唬⿲⒄n程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)描述籠統(tǒng),缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。

  在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中,我們將集體備課分為全冊備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書,我們知道,對小學(xué)英語而言,課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級目標(biāo),以及學(xué)生通過本冊教材的.學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo),則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系,決不能混為一談。

 。ǘ╆P(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力,忽視思維品質(zhì)與文化意識。

  在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下,教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo),思維品質(zhì)與文化意識的目標(biāo)意識是缺失的。這樣一來,學(xué)生只有見到試卷才會兩眼放光,學(xué)生成了“書呆子”。而對于語言背后的歷史演變思考呢?對于文化背后的教育性思考呢?對于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育,在很多年的發(fā)展中,正是缺失了思維與文化,才出現(xiàn)了與社會脫節(jié)的現(xiàn)象,我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。

  讀書的過程是思考的過程,教學(xué)要面向全體學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高!氨5撞环忭敗保拍苷嬲WC每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。

  美國教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中的理論,為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實(shí)例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實(shí)踐的可能。雖然美國的教學(xué)體系和中國完全不同,他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計(jì)教材,甚至自己制定富有個(gè)人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),他們可以打通所有科目,進(jìn)行整體的主題設(shè)計(jì),而我們是做不到的。不僅是因?yàn)楣ぷ髁刻鬅o法完成,還因?yàn)檎麄(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個(gè)理念可以放在某一個(gè)科目當(dāng)中踐行,以下就是我自己的一點(diǎn)嘗試。

  一、古詩詞教學(xué)存在的問題

  1、零碎,不成系統(tǒng)。

  高一、高二階段對古詩詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩詞,再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目,遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種,遇到是誰的詩詞,就講講這一種風(fēng)格的詩詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩詞時(shí),印象往往不深刻,因?yàn)樗槠臇|西很難進(jìn)入長久記憶的。

  2、以考試為導(dǎo)向,失去詩詞的韻味。

  因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒存在,教授古詩詞時(shí),往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來講解,丟失了詩詞本身的美感。

  3、虛設(shè)目標(biāo),教學(xué)效果差。

  我們在設(shè)計(jì)一個(gè)教案時(shí),往往會有所謂的三維目標(biāo),而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿,沒有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實(shí)到位,也沒有具體的評估標(biāo)準(zhǔn),特別是語文這一門抽象感性的學(xué)科,更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評估。所以很多時(shí)候三維目標(biāo)只是幾句空話,或者說,是語文教師的美麗想象。

  二、理論基礎(chǔ)

  最新版的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織,注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實(shí)施的整合,通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,實(shí)現(xiàn)知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合,整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)!边@是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。

  這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書中提到的概念不謀而合。書中提出一個(gè)概念“逆向設(shè)計(jì)”,它要求教師在開始設(shè)計(jì)一個(gè)單元或課程的時(shí)候,就要通過評估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的`缺陷,即都只關(guān)注“怎么教”,教師花大量時(shí)間思考自己教授什么內(nèi)容,要求學(xué)生做什么,而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”,不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué),將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

  三、古詩詞教學(xué)設(shè)想

  《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中說“理解”的一個(gè)基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中,而不僅僅是知識的回憶和再現(xiàn)。

  按照書中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計(jì)”來看,古詩詞的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)階段:

  階段1:確定預(yù)期結(jié)果

  在這一階段,需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?

  首先,做調(diào)查,了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩詞知識,以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計(jì)和正式實(shí)施教學(xué)時(shí)避免教授重復(fù)的內(nèi)容,還能針對性地開展教學(xué)活動(dòng)。

  其次,學(xué)習(xí)古詩詞,普遍來看,從現(xiàn)實(shí)的目的來說,是為了高考,學(xué)生需要理解所學(xué)知識,遷移到鑒賞新的詩詞中去;從長遠(yuǎn)的目的來說,通過對古詩詞的鑒賞,讓學(xué)生學(xué)會欣賞生活之美,也是增長更多的間接經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)對人生的困境。相對來說,第二種目的比第一種難以實(shí)現(xiàn)多了,但潛移默化里第二種在一定程度實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)第一種目的輕而易舉。

  實(shí)現(xiàn)第一種目的,需要將古詩詞的基本常識以及高考常見的藝術(shù)手法羅列出來,由易至難,分門別類,按照兩年的時(shí)間做一個(gè)整體的規(guī)劃,確定好每一個(gè)時(shí)段甚至每一堂古詩詞的課的目標(biāo),循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。

  實(shí)現(xiàn)第二種目的,根據(jù)第一個(gè)目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容,從浩瀚的古詩詞海里挑選合適的資源,帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。

  階段2:確定合適的評估證據(jù)

  在這一階段,需要思考學(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?

  常見的評估手段是課后練習(xí)和考試,但往往不夠靈活和確切,有些學(xué)生口頭的表述能說到點(diǎn)子上,但一寫起來就缺乏邏輯性,得分較低,我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差,但實(shí)際上,他已經(jīng)感知到詩詞的美了。所以,評估的方式要更有針對性、多樣性。

  對古詩詞學(xué)習(xí)的評價(jià),大體可以有以下幾種:詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書面檢測、設(shè)計(jì)問題、寫作運(yùn)用。還可以有一些活動(dòng)的形式,比如對比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫小論文、由詩詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。

  可以選擇幾項(xiàng)予以具體的分值,供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。

  階段3:設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)

  在這一階段,需要思考學(xué)生需要什么樣的知識和技能的儲備?教師需要選取哪些資源和設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?這些資源和活動(dòng)呈現(xiàn)的順序是什么?

  教師工作:按照階段一當(dāng)中所說的內(nèi)容,將古詩詞教學(xué)當(dāng)一個(gè)龐大的體系來進(jìn)行,為期兩年,可以按照高考目標(biāo)來分段實(shí)行,比如,比喻類,情景交融類,用典類;也可以按照詩詞的派別或主題來設(shè)計(jì),比如,李白詩、杜甫詩、蘇軾詞,等。依據(jù)學(xué)生的.水平,也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對詩詞進(jìn)行篩選,除了教材中的詩詞,還要選擇大量的經(jīng)典詩詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計(jì)一些活動(dòng)教學(xué),比如唱詩、吟詩、追尋詩人去過的地方、一日一首好詩,等等。

  學(xué)生工作:閱讀并思考,將已有的知識儲備與現(xiàn)在所學(xué)的知識相聯(lián)系;給教師提學(xué)習(xí)建議;積極參與相關(guān)的活動(dòng)并認(rèn)真寫好反思。

  一首詩或詞講了什么,美在哪里,可能沒有正確答案,但一些答案卻比其他的好,而教師面對的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會這樣,然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個(gè)問題,那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。

  其實(shí),從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),我們早就在做了,只是實(shí)施的程度還不夠,如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得再具體一點(diǎn),課余的評價(jià)與反饋再扎實(shí)一點(diǎn),就是對這本書的理論最好的實(shí)踐了。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感5

  今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書,里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。

  優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一堂課的前提基礎(chǔ),如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)華而不實(shí),不切實(shí)際,照抄照搬或者只是應(yīng)付檢查,那我們的課堂又會是什么樣子呢?我們青州云門書院的校訓(xùn)是“養(yǎng)正求真”,即養(yǎng)正氣求真理,這是做教育的追求。我想,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)何嘗不需要“養(yǎng)正求真”呢?

  《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中,從理論到實(shí)踐給了我們許多指導(dǎo),為我們點(diǎn)亮了明燈。

  基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”

  本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想,我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋,因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)就不會有越位和缺位的現(xiàn)象存在了;谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”,就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說,我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn),在《課標(biāo)》上寫得很清楚,我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題,所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

  有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的`。的確,對標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差,要么拔高了要求,要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣,我們一定要明白過猶不及的道理,拔高要求,把目標(biāo)制定的過高,的確讓人有“眼前一亮”的感覺,但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。

  還是拿語文來講,要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確,在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中,我們就要看明白單元導(dǎo)語,融會貫通課后題要求和梳理好交流平臺中的知識點(diǎn),把握好這些,對于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的,這樣才會讓我們的教學(xué)“回家”。

  “好的教學(xué)設(shè)計(jì)是改出來的”

  本書第十一章《設(shè)計(jì)過程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實(shí),好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來的。

  我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì),這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。

  只有充分研究學(xué)生,把握好學(xué)情,進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以,我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì),這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中,我們要抓住本冊的核心教學(xué)內(nèi)容,還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把知識學(xué)到位,把能力練到家,循序漸進(jìn),建構(gòu)起自己的知識和能力體系。在知識學(xué)習(xí)和能力提升上,盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如,三年級的學(xué)生還不會默讀,還只會出聲讀,這就沒有達(dá)到相應(yīng)要求,需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”,這就需要我們針對實(shí)際的學(xué)情對教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。

  眼中要有“森林”

  本書第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》,有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度,告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。

  建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架,做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見樹木不見森林”的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好,我可以拿來做導(dǎo)語”“這樣表達(dá)很新穎,我可以用作環(huán)節(jié)過渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注,而非“面”上的關(guān)照。我們在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先要有“架構(gòu)”意識。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦,讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如,我們的古詩教學(xué),第一步從題目和作者入手,第二步把古詩讀正確,讀出停頓,第三步理解意思,體會情感,第四步補(bǔ)充資料,拓展延伸,我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu),才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次,不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。

  本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方,如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等,這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。

  本書最后一章寫道 “行動(dòng)勝于空談”!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”,那就行動(dòng)起來吧。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感6

  本書作者將“理解”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和宗旨。作者引用杜威《我們?nèi)绾嗡季S》對理解的認(rèn)識:“理解是學(xué)習(xí)者探求事實(shí)的意義的結(jié)果”。“事實(shí)”是知識,是知道;“理解”是“意義”或“探求意義”,是思維,最終形成“結(jié)果”這樣的思想。作者在比較“知道”和“理解”時(shí)候,對“理解”提出了如下的理解:事實(shí)的意義,提供事實(shí)關(guān)聯(lián)和意義的理論(證明),不可靠的、形成中的理論(證偽),有關(guān)程度和復(fù)雜性(理論間的關(guān)系),知識和知識的來由(明辨),對知識的具體使用研究(知識的意義和價(jià)值)。括號內(nèi)容是我的理解,由此看出,作者對“理解”賦予的豐富和高級的意義。

  作者認(rèn)為,理解作為一種有意義的推斷,需要批判性思維的能力。美國教育注重批判性思維的訓(xùn)練,從杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》,到保羅的《批判性思維工具》,都把思維訓(xùn)練提到了教育的重要地位。這一點(diǎn)對我們的核心素養(yǎng)來說具有重要的啟示作用。國內(nèi)一直堅(jiān)持批判性思維訓(xùn)練教育的有上海的余黨緒老師和董毓教授。他們不遺余力的為批判性思維奔走呼告,而且成就斐然。余黨緒老師的思辨,將批判性思維和讀寫訓(xùn)練結(jié)合,提倡整本書的思辨閱讀,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。福建師大的孫紹振教授在文學(xué)文本解讀領(lǐng)域運(yùn)用批判性思維解讀文本,新意迭出,成就卓著。潘新和教授的皇皇巨著《語文:表現(xiàn)與存在》對當(dāng)下普遍的`“議論文三要素”和高考偽文體進(jìn)行了批判性的解構(gòu)和重構(gòu),振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。

  作者還認(rèn)為“理解具有可遷移性”。沒有理解,就不能獲得任何知識的遷移,更不能對新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解。理解使我們既有創(chuàng)造力又能成功。理解就是透過具體知識的表象而對知識形成和應(yīng)用的內(nèi)在原理的探究和把握。按照中國傳統(tǒng)哲學(xué)對終極原理“道”的理解,就是“一陰一陽謂之道”,大道至簡。在紛繁復(fù)雜的知識背后存在一個(gè)一致相通的原理,把握住了原理,就能達(dá)到“理解具有可遷移性”的目標(biāo)。

  作者特意提出了“學(xué)生的誤解以及我們的感悟”。誤解不是無知。它是指在一個(gè)新情況下用貌似合理但并非正確的方法去解決問題。我們已經(jīng)明白,誤解具有非常有用的教學(xué)價(jià)值。誤解是將隱含的歧途顯性化,誤解具有袪魅解蔽的功能。誤解不僅僅需要糾正錯(cuò)誤,它更重要的價(jià)值是一種嘗試,教師不但不能抑制這種嘗試,而且還要鼓勵(lì),并參與共同試誤,進(jìn)而啟發(fā)探索。歪打正著,因誤生奇,“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”,誤解之于生成,價(jià)值正在此處。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感7

  寒假期間,我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)]這本書,對其中一位語文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語文老師以“蘋果”為主題,設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。

  站上講臺二十多年,從一開始的拼命三郎,執(zhí)著勤懇地誨人不倦,到取得一點(diǎn)成績后逐漸開始的迷茫,迷茫于自己這樣任勞任怨手把手地教,是救了學(xué)生還是害了學(xué)生?這樣的迷茫持續(xù)了很長一段時(shí)間,也曾幾度讓我想逃離這個(gè)我深愛的三尺講臺。因?yàn)椋@不是我想要的課堂。后來,隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展,我開始了交互式電子白板課程和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的探究,但這仍然不是我心中憧憬的課堂。我想看到的是孩子們真正能用自己的頭腦思量問題,能用自己的小手親自實(shí)踐,能夠讓孩子自覺自愿地沉醉在學(xué)習(xí)中,不浪費(fèi)課堂上的.每一分鐘,這樣的愿望埋在心里一直不敢說,因?yàn)樘^于理想主義?墒,心沒死,卻又無路可走。雖然知名教師的榮譽(yù)掛在頭上,但是我很羞愧,只能在自己的教室里做一些小小的改變,但似乎也總讓我快樂不起來。離退休的日子越近越不安:我的教學(xué)究竟帶給了學(xué)生什么?他會自己學(xué)習(xí)嗎?他會自己思量嗎?我到底怎樣教才干實(shí)現(xiàn)這些愿望呢?……

  直到這個(gè)寒假讀到這本書,看到這個(gè)高中語文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì),才解開我心中的疑惑與矛盾。那時(shí),北京亦莊的校長說這樣的課程是不參加期末考試的,正像這位語文老師一樣也存在這個(gè)問題,就是很少有評估手段能測試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的課程往往能激發(fā)孩子們的愛好,也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián),但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量,學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)?在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫寫作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解?也就是說離開課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對應(yīng)學(xué)的知識的深度理解。

  那么,怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢?重復(fù)讀了很多遍,明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo),探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們在實(shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書中設(shè)計(jì)“蘋果”課程的語文老師的做法,認(rèn)真鉆研教材,弄清晰每個(gè)單元的主題,環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好,增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會,讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。

  當(dāng)然,這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度,很多的艱難如何克服還需更多的思量,但是至少它指明了一些方向,讓我不再彷徨,遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行!

【《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感】相關(guān)文章:

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感03-20

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感03-13

理解與表達(dá)教學(xué)設(shè)計(jì)03-19

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感(精選10篇)04-08

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀書心得(精選8篇)04-10

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感(通用7篇)12-14

理解事物的教學(xué)設(shè)計(jì)07-02

關(guān)于為理解而設(shè)計(jì)教學(xué)的論文07-12

《理解與寬容》教案設(shè)計(jì)06-22