說課教學(xué)反思

　　作為一名到崗不久的人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，我們?cè)撛趺慈�寫教學(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的說課教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

說課教學(xué)反思1

　　我說的是第十二冊(cè)第五組課文《賣火柴的小女孩》第二課時(shí)的教學(xué)構(gòu)想，這一課時(shí)是我在第七周年段活動(dòng)時(shí)上的一節(jié)教研課：

　　一、教材分析：

　　十二冊(cè)是小學(xué)階段的最后的學(xué)期，本冊(cè)教材編者的指導(dǎo)思想是：“加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)�！比珒�(cè)課文分六組，安排了二個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練點(diǎn)，其中第二組課文安排了“注意收集有關(guān)的信息資料，”第四組課文安排了“從閱讀的內(nèi)容想開去”，每組教學(xué)都緊緊圍繞重點(diǎn)訓(xùn)練進(jìn)行，各訓(xùn)練點(diǎn)聯(lián)系密切，讀寫對(duì)應(yīng)，循序漸進(jìn)，系統(tǒng)進(jìn)行，而第五駔課文正是對(duì)這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)的承接和運(yùn)用。

　　《賣火柴的小女孩》是第五組的一篇精讀課文，這篇課文是安徒生的一篇著名童話，課文先敘述大年夜，天下著雪，又黑又冷，小女孩還在街上賣火柴；接著講小女孩為暖和一下自己，一次又一次地燃燒火柴，從火柴的亮光中看到了種種幻想；最后講小女孩被凍死街頭，安徒生通過這個(gè)故事，表達(dá)了對(duì)窮人悲慘遭遇的深切同情。

　　二、指導(dǎo)思想；

　　課標(biāo)指出：“精讀課文教學(xué)的過程，應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己閱讀感悟的過程。要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生通過自學(xué)理解課文思想內(nèi)容，并在自讀實(shí)踐蠅逐步提高理解能力，教師要善于在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，提出有價(jià)值有啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考，善于在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上組織學(xué)生講座交流，通過同學(xué)之間的合作，把學(xué)生的理解與體會(huì)逐步引向深入，善于針對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況，有的放矢地進(jìn)行點(diǎn)撥和講解，努力做到把教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合起來�！薄白x”是閱讀教學(xué)的基本手段，在讀中理解內(nèi)容，體會(huì)思想，表達(dá)情感。童話《賣火柴的小女孩》這篇精讀課文較長。

　　如何將這篇課文在有限的兩課時(shí)讓學(xué)生消化，我將教學(xué)分兩部分。第一部分即第一課時(shí)，突出一個(gè)“讀”字，抓住學(xué)生對(duì)童話故事特別感興趣這一點(diǎn)，在第一課時(shí)先讓學(xué)生查字典，掃清“讀”的障礙，結(jié)合課文前的預(yù)習(xí)提示，讓學(xué)生多讀，反復(fù)讀，將長文讀短，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上整體感知課文大意，使學(xué)生明白課文講了“賣火柴，擦火柴，被凍死”這三部分內(nèi)容，為本節(jié)課的教學(xué)作好鋪墊，突出從宏觀到微觀到客觀的教學(xué)思路。

　　通過近一年來的語文教學(xué)，我對(duì)語文課堂教學(xué)有這樣三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一是激活思維，二是讀寫互進(jìn)，三是注重實(shí)際，關(guān)于激發(fā)學(xué)生的思維是基于教師教的出發(fā)點(diǎn)而言，我認(rèn)為時(shí)下倡導(dǎo)的，要激發(fā)學(xué)生興趣，要鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑，教師要啟發(fā)性提問，要建立和諧的師生關(guān)系，學(xué)生要多合作討論，要多鼓勵(lì)少批評(píng)，要營造民主的課堂氛圍，要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間等等，都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，即為激活學(xué)生的思維服務(wù)，讓學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)心；關(guān)于讀寫互進(jìn)是針對(duì)語文學(xué)科的特點(diǎn)而言，我簡(jiǎn)單的認(rèn)為寫作是閱讀的逆運(yùn)算，在語文教學(xué)中，閱讀與習(xí)作不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合或是孤立的開展閱讀教學(xué)是不完整的語文教學(xué)，閱讀為寫作服務(wù)，而寫作反過來作用于閱讀，讀寫不能分家，因此教學(xué)中要注重讀寫的結(jié)合點(diǎn)；關(guān)于注重實(shí)際，是教師的操作而言，即教學(xué)中結(jié)合農(nóng)村小學(xué)這一根本實(shí)際，我們針對(duì)的農(nóng)村學(xué)生，面對(duì)的是農(nóng)村這個(gè)大環(huán)境，擁有的是農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源和農(nóng)村家庭教育，所以對(duì)于時(shí)下先進(jìn)的教學(xué)理念在擇其而用，先進(jìn)的教學(xué)手段應(yīng)地而選，不能簡(jiǎn)單的一哄而上。

　　基于以上的思考作支撐，在本節(jié)課的設(shè)計(jì)沒有先進(jìn)的教學(xué)方法及手段，僅是結(jié)合教材，學(xué)生等情況，對(duì)以上三種觀點(diǎn)略有體現(xiàn)。

　　三、目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的方向，教學(xué)圍繞目標(biāo)而展開，本節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：目標(biāo)一是感受賣火柴小女孩命運(yùn)的悲慘。這一目標(biāo)文道統(tǒng)一，包含了兩個(gè)層次的要求；一是對(duì)課文內(nèi)容的理解，二是對(duì)作者感情的體會(huì)，激起學(xué)生對(duì)舊社會(huì)的憎恨和對(duì)新生活的熱愛，體現(xiàn)了語言文字訓(xùn)練與思想品德教育的有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。目標(biāo)二：領(lǐng)悟作者基本現(xiàn)實(shí)合理想象的表達(dá)方法，第四組訓(xùn)練點(diǎn)是讓學(xué)生充分想象，那么第五組課文便是體會(huì)和應(yīng)用。這一目標(biāo)的提出是鞏固銜接前一訓(xùn)練點(diǎn)，意在讀寫結(jié)合，以讀促寫，也是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)；目標(biāo)三，體會(huì)含義深刻的句子，童話故事本是學(xué)生喜歡的讀物，但這篇童話是丹麥作家的作品，文中的部分句子小學(xué)生很難體會(huì)，通過教學(xué)讓學(xué)生掌握體會(huì)句子的.方法，也能讓學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

　　四、學(xué)法指導(dǎo)

　　閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。小學(xué)高年級(jí)是為學(xué)生上初中打基礎(chǔ)，自學(xué)能力及習(xí)慣差是我班學(xué)生的實(shí)際情況，教給學(xué)生自主閱讀的方法便愈顯重要，在本節(jié)課教學(xué)中，我盡可能把課堂時(shí)間留給學(xué)生，教師只作相應(yīng)點(diǎn)撥，只作宏觀調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，讓學(xué)生運(yùn)用“處讀交流——收集體會(huì)——質(zhì)疑問難——想象習(xí)作”四步新聞?dòng)浾咦詫W(xué)法來學(xué)習(xí)課文，這四類自學(xué)方法既相互獨(dú)立，又連為一體，在教學(xué)中逐步滲透，讓學(xué)生形成自學(xué)能力。

　　五、教法選擇

　　學(xué)生是課堂的主人，教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，我采用“導(dǎo)讀——導(dǎo)思——導(dǎo)疑——導(dǎo)遷”等輔導(dǎo)法，力求少講，教師輔導(dǎo)引路，學(xué)生積極自學(xué)實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)，并結(jié)合本課內(nèi)容，堅(jiān)持聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)，力求遷移，發(fā)散，延展課堂教學(xué)，使教學(xué)有一定的深度。

　　六、教學(xué)流程

　　教學(xué)流程，關(guān)鍵在“流”字，“流”即“順暢”各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,自然而然。本節(jié)課的教學(xué)分四步進(jìn)行。第一步：“自學(xué)生疑。”，教學(xué)一開始我采用變序教學(xué)法，直奔課文的第二部分——擦火柴的幻覺。師談話小結(jié)上節(jié)課內(nèi)容，幫助學(xué)生回顧舊知后進(jìn)入課文重點(diǎn)部分，提出“小女孩擦了五次火柴，都看到了什么？”學(xué)生圍繞問題自讀勾劃后，學(xué)生同桌交流自學(xué)情況，教師點(diǎn)撥，板書五次看到的事物，針對(duì)第五次看到的事物不太容易判斷，而引出難以體會(huì)的句子�！帮w到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了，”抓住學(xué)生的反復(fù)讀及重點(diǎn)問“飛”等進(jìn)行體會(huì)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到小女孩死時(shí)的快樂和死后對(duì)痛苦的擺脫。接著鋒回路轉(zhuǎn)，師發(fā)問：“小女孩看到的是真的嗎？”那她為什么會(huì)有這樣的幻覺呢？“這給學(xué)生留下懸念，為后面的學(xué)習(xí)埋下伏筆。第二步，“嘗試排疑”，針對(duì)前邊的兩個(gè)問題，教師抓著這一時(shí)機(jī)，讓學(xué)生讀第一部分內(nèi)容，讓學(xué)生收集小女孩現(xiàn)實(shí)生活的信息資料，以此來強(qiáng)本冊(cè)書中第一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)——“讓學(xué)生收集資料”學(xué)生通過收集的信息來體會(huì)小女孩的處境，產(chǎn)生幻覺的真正原因。教師作板書，此時(shí)，師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)黑板上的對(duì)比板書，來體會(huì)安徒生寫該童話故事采用的表達(dá)方法——“基于現(xiàn)實(shí)的合理想象。”便是水到渠成，隨之師問“死對(duì)常人來說是不幸的，那么死對(duì)于女孩來說又是否是不幸呢？”學(xué)生帶著疑問讀第三部分。第三步：“質(zhì)疑內(nèi)化”。學(xué)生讀后，師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合這部分內(nèi)容大膽質(zhì)疑，積極發(fā)問，然后討論解答。在這讀、問、議的過程中，學(xué)生順利成章體會(huì)結(jié)尾難點(diǎn)句中兩個(gè)“幸�！钡暮�義。這時(shí)，師概括全篇談話：“小女孩活著是痛苦的，死前的幻覺是美好的，而死去卻是幸福的�！边@樣激起學(xué)生對(duì)小女孩的同情。第四步：“拓展強(qiáng)化”。在學(xué)生領(lǐng)悟出作者的寫作目的后，緊接發(fā)問：“假如小女孩已來到我們中間，你想對(duì)他說些什么呢？”讓學(xué)生利用已有的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，展開合理想象的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。學(xué)生在暢談寫作中再一次激起對(duì)小女孩的同情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　板書分為三部分，中間部分為主板書，反映課文的內(nèi)容及作者的寫作目的，較簡(jiǎn)潔，左右為副板書。左面為小女孩現(xiàn)實(shí)生活與幻覺的對(duì)比，意在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。右為難點(diǎn)句子的體會(huì)，顯得零亂一些。這三部分板書緊緊圍繞本節(jié)課的三個(gè)目標(biāo)而設(shè)計(jì)。

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　賣火柴的小女孩

　　現(xiàn)實(shí) 幻覺 賣火柴

　　冷——火

　　餓——烤鵝

　　小女孩 擦火柴

　　無歡樂——圣誕樹

　　無疼愛——奶奶 死去

　　無幸�！�—飛走 安徒生：對(duì)窮人的同情

說課教學(xué)反思2

　　因?yàn)槭茏蛱爝\(yùn)動(dòng)會(huì)影響，今天我改變了教學(xué)進(jìn)度，先教學(xué)《說“屏”》。

　　因?yàn)槎嗝襟w出現(xiàn)故障，我沒有按集體備課的設(shè)計(jì)教學(xué)�！墩f“屏”》是一篇自學(xué)課文，教學(xué)中我分四步進(jìn)行。

　　第一：學(xué)生自學(xué)，掌握字詞，獨(dú)立思考課后第一題兩個(gè)題目，并把答案寫在題目后。

　　第二：小組討論，利用報(bào)紙《說“屏”》課文助讀解決自己的問題。

　　第三：老師講兩個(gè)地方，進(jìn)行說明文方法指導(dǎo)。

　　第四：完成練習(xí)。

　　在教學(xué)中，我只講了兩個(gè)地方：

　　其一、“屏風(fēng)”有什么特點(diǎn)？我指導(dǎo)學(xué)生抓住這句話：“因?yàn)檠芯抗糯�建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上�！弊プ∵@句話中“這種東西”和“這種文章”的修飾語，準(zhǔn)確把握“屏風(fēng)”的特點(diǎn)。

　　其二、“屏風(fēng)”的作用。我指導(dǎo)學(xué)生抓住這句話：“既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的.，如今稱為“流動(dòng)空間”。抓住其中的關(guān)聯(lián)詞，把握室內(nèi)置屏的四個(gè)作用。

　　我認(rèn)為自己這堂課講得很少，可指導(dǎo)很到位。說明文語言準(zhǔn)確，我認(rèn)為說明文教學(xué)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住說明文中的一些關(guān)聯(lián)詞，修飾詞是把握說明文內(nèi)容的一個(gè)好方法。

說課教學(xué)反思3

　　“媽媽生病了，我準(zhǔn)備為媽媽煮飯，在燙了幾次手之后，飯總算煮好了”，作文課一開始，我就將這句話寫在黑板上，同學(xué)們面面相覷，不知是何用意。我說：“今天的作文講評(píng)圍繞三個(gè)字，場(chǎng)景化。怎樣才可以讓事物生動(dòng)形象，而不是干巴巴的呢？下面我就從擴(kuò)充本句為例，說說如何場(chǎng)景化。

　　然后，我讓同學(xué)們想兩分鐘，“第一次煮飯（用電飯鍋）會(huì)遇到什么困難？”兩分鐘后，同學(xué)們紛紛舉手，“米缸中可能會(huì)竄進(jìn)蟑螂”、“電飯鍋不敢插插頭”、“不知道怎么放水，放多少水”，我示意同學(xué)們安靜：“現(xiàn)在你們是導(dǎo)演，安排戲目叫‘第一次煮飯’，注意安排好各個(gè)演員的行為、動(dòng)作、心理、語言，開始，寫作�！�

　　大家提起筆寫了起來，大概有些人想到有趣的'細(xì)節(jié)，邊寫邊笑，十五分鐘后，我讓他們相互交流。

　　第一位學(xué)生：我打開米缸，呀，里面有蟑螂，我嚇壞了。我問：“你第一眼看上去，根據(jù)什么判斷它是蟑螂？你嚇到了，當(dāng)時(shí)的神情，心理又如何？可以再詳一些。有誰能補(bǔ)充得詳細(xì)一些？”同學(xué)們沉默，無人應(yīng)答，我靈機(jī)一動(dòng)，讓同學(xué)們演示揭開米缸蓋，看到蟑螂的驚嚇動(dòng)作。這一啟發(fā)，大家紛紛發(fā)言：“我揭開米缸蓋，發(fā)現(xiàn)一個(gè)黑乎乎的東西在蠕動(dòng)。我看到了它，覺得挺惡心，用報(bào)紙捏住，把它扔到外面去了。但我不敢去捏，和往常一樣讓媽媽來處理�？梢幌�，我已經(jīng)長大了，今天媽媽病了，我怎么好意思呢？于是給自己鼓鼓氣，心一橫，捏住它，閉著眼，扔到外面。

　　最后，我加以點(diǎn)評(píng)：有人說作文難寫，其實(shí)，只要你細(xì)心觀察，一點(diǎn)也不難，看我們剛剛將揭開米缸蓋這么一點(diǎn)小事，就寫得這樣栩栩如生，這樣寫一件事，一個(gè)議題，還不愁它詳細(xì)嗎？

　　作文課，一向令老師頭疼，也令學(xué)生厭惡，作文課上最尷尬的場(chǎng)面，莫過于老師慷慨激昂，學(xué)生昏昏欲睡。如果作文課上能發(fā)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，將“一言堂”變成“你說，我說，大家說”，既活躍氣氛，又增強(qiáng)效果，一舉兩得，不亦樂乎。

說課教學(xué)反思4

　　美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。有反思，失敗才能夠是成功的基石。可見教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。以下是我的歷次微格課堂的教學(xué)反思。

　　一、說課

　　想要好好的反思自己的說課，就必須明白什么是說課。所謂說課，就是教師備課之后講課之前把教材、教法、學(xué)法、授課程序等方面的思路、教學(xué)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)及其依據(jù)面對(duì)面地對(duì)同行或其他聽眾作全面講述的一項(xiàng)教研活動(dòng)或交流活動(dòng)。這學(xué)期，總共進(jìn)行了兩次的說課。兩次說課下來，我針對(duì)自己的表現(xiàn)做了如下的總結(jié)：

　　1、對(duì)說課時(shí)間的把握準(zhǔn)確，但是對(duì)內(nèi)容的時(shí)間分配卻不恰當(dāng)。一般正常的說課時(shí)間規(guī)定在8到12分鐘之內(nèi)，10分鐘左右為最佳。這樣既能清楚的把自己想要講的內(nèi)容講清楚，又不會(huì)使聽課的人感到疲憊。我覺得自己在這方面做得還不錯(cuò)，可以比較準(zhǔn)時(shí)的結(jié)束自己的說課。我聽從了老師的建議，在每次說課之前，我會(huì)自己給自己計(jì)時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)自己有可能超時(shí)，我會(huì)對(duì)自己的說課內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，盡量保證自己在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)。雖然我沒超時(shí)，但對(duì)說課內(nèi)容時(shí)間的分配還有待改進(jìn)。我總是花很多時(shí)間在前面的學(xué)情教材分析等內(nèi)容，對(duì)后面的教學(xué)過程比較忽略。每次都是要到說課的6、7分鐘的時(shí)候才能講到教學(xué)過程，這樣的說課不怎么保險(xiǎn)。老師說過，說課的前幾部分最好在4分鐘之內(nèi)講完，給教學(xué)過程留足充足的空間。教學(xué)過程應(yīng)該是整個(gè)說課的核心部分，是教師如何講課的理念部分，能否抓住聽課者的興趣，就看教學(xué)過程這部分了，所以要花更多的時(shí)間在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上。在以后的說課當(dāng)中，為了完善我的說課，我決定多多花時(shí)間在教學(xué)過程的講解當(dāng)中。

　　2、能完整地說完課，但是稍顯緊張，而且不能脫稿。能完整地說完課完全是因?yàn)榻柚鶳PT的幫忙。很不好意思的說，如果沒有PPT，我相信可能我還是不能流暢的說完課。其實(shí)歸根結(jié)底還是對(duì)內(nèi)容不熟悉。雖然以前會(huì)進(jìn)行排練，但是在排練的過程中，還是會(huì)不停的看稿，我知道這是在說課過程中比較大的不足，很可能影響聽課者的主觀印象。在之前上課的時(shí)候，老師給我們看過一個(gè)視頻，是一個(gè)說課的二等獎(jiǎng)視頻。在視頻當(dāng)中，比賽選手說課時(shí)姿態(tài)落落大方，顯得很有自信，一開始給人感覺就很好。就應(yīng)該是我以后追求的目標(biāo)。在她說課的過程中，全程都是脫稿，也沒有借助PPT，顯然對(duì)自己所講的內(nèi)容相當(dāng)?shù)氖炀�。聽老師說，這次比賽就給參賽選手一個(gè)小時(shí)的準(zhǔn)備時(shí)間，相當(dāng)考驗(yàn)人，聽完老師的簡(jiǎn)介，我相當(dāng)?shù)呐宸�這個(gè)女生，要經(jīng)過多少的歷練，多少的培訓(xùn)，多少的批評(píng)與改進(jìn)。但是反觀我自己，在說課的過程中疙疙瘩瘩，流暢度不夠。在微格當(dāng)中面對(duì)的人已經(jīng)夠少，而且都是自己的同學(xué)，比較熟悉，還是有些緊張。緊張不僅是因?yàn)樽约旱男膽B(tài)，也因?yàn)樽约旱牟皇炀�。因此，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，要緩和自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)姆潘�，在說課前要進(jìn)行練習(xí)，盡量做到脫稿。

　　3、教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中缺少新意。前面已經(jīng)講到，教學(xué)流程是說課當(dāng)中最重要的。能抓住人的.部分也就這個(gè)。前面的內(nèi)容基本不會(huì)相差太多，畢竟內(nèi)容在那。區(qū)分好的說課還是一般的說課就看教學(xué)流程當(dāng)中的教學(xué)設(shè)計(jì)是否有新意，是否能抓住聽課人的耳朵。在這方面我覺得自己還有很大的進(jìn)步空間。在我準(zhǔn)備說課的時(shí)候，基本上我就是瀏覽網(wǎng)上的資源，進(jìn)行綜合整理，沒有投入自己的想法。說課是在講課之前的環(huán)節(jié)，說課的目的之一是為了分析學(xué)生的情況，針對(duì)學(xué)情制定講課的環(huán)節(jié)，在有興趣的前提下對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地教學(xué)，提高學(xué)生的素質(zhì)。在之前參加學(xué)�；�本功大賽中，我也進(jìn)行了說課的比賽。各位老師對(duì)我們做了準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)。其中提到在說課的過程中要有系列的提高問題，提起聽課者的興趣。在以后的說課中，()面對(duì)的對(duì)象不是學(xué)生，而是對(duì)專業(yè)知識(shí)相當(dāng)了解的一些資深教師，想要抓住他們的目光比抓住學(xué)生的目光更不容易，所以必須要有創(chuàng)意，還要有層次。在我以后的學(xué)習(xí)中，要著重在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，多看看中學(xué)歷史教學(xué)方面的書，吸收那些優(yōu)秀教師的教學(xué)理念。

　　二、講課

　　1、講授的知識(shí)準(zhǔn)確，但所用的材料不夠精確。作為一名教師，所要做得核心工作便是向?qū)W生傳授知識(shí)。所以教師在講課之前，要保證所講內(nèi)容的準(zhǔn)確性，面對(duì)自己不確定的知識(shí)點(diǎn)，必須要查閱書籍，確保無誤才可以講給學(xué)生聽。對(duì)于有模棱兩可的答案、觀點(diǎn)的問題，必須要向?qū)W生說明，使學(xué)生明白問題的可探究性。如果有天在講課的時(shí)候被學(xué)生拆穿了錯(cuò)誤，相當(dāng)?shù)挠惺�師尊。雖說“人非圣賢，孰能無過”，但是教師是學(xué)生的榜樣，必須起到示范作用。歷史課堂需要的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。我的講課中的硬傷，就是所用的材料不夠精確，這就要求我擴(kuò)大我的閱讀量，開闊我的視野。

　　2、講課的語言平鋪直敘，沒有激情。講課的受眾是學(xué)生，目的是為了讓學(xué)生了解歷史知識(shí)。在課堂上有激情的講課更能集中學(xué)生的精神，假如在教學(xué)中教師的情感一直很平淡，學(xué)生的興趣也就平平。每一節(jié)課都需要一個(gè)高潮或幾個(gè)記憶點(diǎn)，才能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)。我自己在講課的過程中，語言有些單調(diào)，而且語言組織不流暢，無法抓住學(xué)生的目光，相信每個(gè)老師都不希望自己的課堂上自己的學(xué)生昏昏欲睡。況且歷史本身就是枯燥的，這就需要教師花更多的時(shí)間在語言的設(shè)計(jì)上。

　　3、在教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)有些過于簡(jiǎn)單，有些則過于難，沒有深入考慮學(xué)生的情況。問題設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單了，學(xué)生很容易就找出答案，容易產(chǎn)生自滿的心理，會(huì)對(duì)以后參加活動(dòng)失去耐心，不利于以后教學(xué)的開展。但是過于難得話，也不容易教師開展教學(xué)。對(duì)于過多的難題，學(xué)生會(huì)失去信心，心里上會(huì)受到挫折，嚴(yán)重還會(huì)產(chǎn)生障礙。因此，不論是過于簡(jiǎn)單還是過于復(fù)雜的課堂活動(dòng)，會(huì)使大部分學(xué)生在課堂上拘泥住，無法使大部分學(xué)生參與課堂不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。在以后的講課過程中，需要設(shè)置合適的探究活動(dòng)，問題等來開展教學(xué)。在我的講課中，就缺失這部分的思考。

　　以上幾點(diǎn)是我在這幾次的微格課堂中總結(jié)出的不足與需改進(jìn)之處。當(dāng)然我還是有一些可取之處，對(duì)自己適當(dāng)?shù)目隙ㄒ部杉��?lì)自己。在我以后的學(xué)習(xí)之中，要多讀書，多交流，多思考。英語作文課教學(xué)反思復(fù)習(xí)課教學(xué)反思初中英語課教學(xué)反思

說課教學(xué)反思5

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　數(shù)學(xué)教學(xué)要尋找與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的結(jié)合點(diǎn)，使數(shù)學(xué)知識(shí)貼近生活而變得生動(dòng)有趣。“數(shù)學(xué)源于生活，用于生活”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式觀察、探討、解決日常生活中的問題，使學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中獲得成功。

　　根據(jù)這一理念，學(xué)生對(duì)加倍與一半的思想多數(shù)有了表象的認(rèn)識(shí)和一定的生活經(jīng)驗(yàn)，所以在這節(jié)課中，我從生活的實(shí)際情景創(chuàng)設(shè)了美羊羊生日請(qǐng)客吃東西、羊羊超市打?qū)φ鄣纫幌盗蟹�合學(xué)生日常生活的情境，建構(gòu)加倍與一半的數(shù)學(xué)模型，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識(shí)為依托，讓學(xué)生在實(shí)踐操作和自主研究中體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念。

　　二、設(shè)計(jì)思路

　　（一）關(guān)于教學(xué)內(nèi)容

　　“加倍與一半”課題是二期課改一年級(jí)教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)，以往的教材中是不曾有的。它是數(shù)學(xué)的重要概念和數(shù)學(xué)思想之一：“加倍”的知識(shí)既隱含集合的思想，又是以后“倍”的概念和乘法意義認(rèn)識(shí)的前期孕伏；“一半”的概念是“對(duì)半平分”思想的體現(xiàn)，也是除法“平均分”概念的孕伏；

　　（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)本課的設(shè)計(jì)理念和教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過對(duì)實(shí)際情景的描述，引導(dǎo)學(xué)生理解“加倍”與“一半”的含義。

　　2、會(huì)求一個(gè)數(shù)的加倍；會(huì)求一個(gè)數(shù)的一半。

　　3、在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 教學(xué)重點(diǎn)：能正確求出一個(gè)數(shù)的加倍或一半。

　　教學(xué)難點(diǎn)：會(huì)用數(shù)學(xué)語言描述“加倍”與“一半”。

　�。ㄈ�）說教法和學(xué)法

　　本節(jié)課的教法和學(xué)法體現(xiàn)在以下三個(gè)特點(diǎn)：

　　1、直觀教學(xué)

　　充分利用多媒體直觀演示，使學(xué)生清楚地看到包子、糖、蘋果增加一份以后是多少，及包子、糖、蘋果的一半是多少，從而關(guān)注自己操作小圓片的結(jié)果是否正確，以激發(fā)起學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。

　　2、 體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

　　通過創(chuàng)設(shè)給美羊羊生日請(qǐng)客吃東西的情境中通過猜測(cè)，操作中領(lǐng)悟何為加倍。在理解加倍與一半時(shí)，讓學(xué)生擺雙色片，進(jìn)行自主操作，自主探究，在操作中領(lǐng)悟何為一半。學(xué)生通過自主說，對(duì)概念進(jìn)行歸納總結(jié)。突破用數(shù)學(xué)語言描述加倍與一半這一難點(diǎn)。

　　反思:

　　1、 在生活情景中體驗(yàn)。

　　為了讓學(xué)生深刻理解“加倍”的意義，教學(xué)中設(shè)計(jì)了喜羊羊生日請(qǐng)客吃東西，喜羊羊生拿出了2個(gè)包子、3個(gè)蘋果、4粒糖來招待美羊羊、懶羊羊，而懶羊羊嫌少，需要再添一份的生活情景，使學(xué)生體驗(yàn)到有一份，再添同樣的一份，就是“加倍”的意思。通過給三樣不同數(shù)量的東西進(jìn)行加倍的過程，引出加倍的概念，理解加倍的概念。

　　2、 在實(shí)踐操作中感悟。

　　當(dāng)學(xué)生已經(jīng)初步理解了加倍的概念之后，為學(xué)生提供自我動(dòng)手操作的實(shí)踐活動(dòng)，擺出已知數(shù)量雙色片的'加倍，通過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等活動(dòng)感悟到加倍就是要比原來多同樣的一份，鞏固對(duì)加倍的認(rèn)識(shí)，并實(shí)現(xiàn)對(duì)加倍知識(shí)的一次演繹過程。這也是學(xué)生參與做教學(xué)的一次活動(dòng)，同時(shí)也是自我構(gòu)建新知識(shí)的過程。

　　3、 在合作互動(dòng)中概念構(gòu)建。

　　加倍與一半兩個(gè)概念之間存在著互逆的關(guān)系，要讓一年級(jí)的小朋友在掌握加倍概念的基礎(chǔ)上建立一半的概念，并且理解兩者的互逆關(guān)系，除了要精心設(shè)計(jì)合理、鮮明的教學(xué)的情景之外，還必須通過師生、生生之間的交流、合作、互動(dòng)中，逐步建構(gòu)數(shù)學(xué)的模型。1、新授時(shí)，仍然利用懶羊羊吃包子、蘋果、糖果的情景，先吃其中的一半，吃了每樣?xùn)|西的多少？”通過動(dòng)手?jǐn)[一擺、分一分，使學(xué)生體會(huì)到一半就是加倍后兩份中的一份，在師生的動(dòng)手活動(dòng)中，加倍和一半的互逆關(guān)系逐步得到建構(gòu)。2、在概念的鞏固環(huán)節(jié)學(xué)中創(chuàng)設(shè)了給羊羊們找家，及對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式——拍手游戲，讓低年級(jí)學(xué)生學(xué)生再一次鞏固并加深所學(xué)。3、數(shù)學(xué)來源于生活，并作用于生活。在鞏固應(yīng)用環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了超市打折的情景，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們將生活中的“買一送一”、“打折”與本課的“加倍”。

　　總之，在整個(gè)教學(xué)過程中我一直以學(xué)生發(fā)展為本，不僅關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還關(guān)注課堂中孩子思維的質(zhì)量，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

　　但我也有一個(gè)疑惑需要我作進(jìn)一步探討。首先“加倍”和“一半”的關(guān)系究竟要不要提出？ 本節(jié)課我嘗試了在理解了加倍與一半的概念后，完成了書上的練習(xí)，提出了你們發(fā)現(xiàn)“加倍”和“一半”有什么關(guān)系？也許是低年級(jí)的孩子的原因他們心里知道，但卻難以表達(dá)。老師的解釋與概括感覺聽不大懂。

說課教學(xué)反思6

　　一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材

　　初中語文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn)，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力，它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。

　　《漁夫的故事》是本單元第二篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力；對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。

　　《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國王?因?yàn)樗�是神奇的想像。如果沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動(dòng)人民的覺醒，是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的勝利，也必須借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn)，是何等的重要。

　　二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)

　　《語文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力�！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》�！兑磺Я阋灰埂酚置�《天方夜譚》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)。

　　《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事，學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會(huì)按民間故事的特點(diǎn)來賞析課文，有表情地朗讀對(duì)話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。

　　感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。

　　根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛幻想、愛表演的心理特點(diǎn)，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像，以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo)：開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。

　　課文十分成功地運(yùn)用了對(duì)話、外貌和心理描寫，來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠實(shí)善良、勇敢機(jī)智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢(shì)力的化身。故事通過漁夫這個(gè)形象，歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量；通過魔鬼這個(gè)形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o

　　“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色，也是民間故事的主要特點(diǎn)，初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)等影響，不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異，所以對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真，或者相反，把藝術(shù)形象價(jià)值全盤否定。因此，課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合”的原則說教法

　　教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來賞析課文的方法，以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的�？刹捎谩胺纸巧�朗讀”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。

　　簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫是本文刻畫人物的主要手段，愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，人物的性格特征通過聲音的高低，語速的快慢，節(jié)奏的強(qiáng)弱，并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，初步達(dá)到感知人物形象的目的。

　　葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論，要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法，培養(yǎng)能力，根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況，用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)�。因�(yàn)椤罢Z文知識(shí)教學(xué)和語文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們：語文能力訓(xùn)練要借助于必要的語文知識(shí)教學(xué)；語文知識(shí)教學(xué)，要著眼于應(yīng)用，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下，通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》，這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。

　　《漁夫的故事>是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事，故事全屬虛構(gòu)，卻寫得波瀾起伏，扣人心弦，表現(xiàn)了作者豐富的.想象力和構(gòu)思能力，要讓初一學(xué)生體會(huì)這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度，教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問題，讓學(xué)生思考討論，以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階，化難為易的目的。

　　四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說設(shè)計(jì)

　　第一步，簡(jiǎn)介作品，導(dǎo)人新課。

　　通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。

　　第二步，復(fù)習(xí)知識(shí)，明確目的。

　　通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn)，指導(dǎo)賞析民間故事思路，使學(xué)生在賞析過程中有章可循。

　　第三步，學(xué)以致用，賞析課文。

　　(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，概括出“捕魚撈瓶”，“放魔出瓶”�！罢T魔人瓶”，“投瓶人�！钡墓适虑楣�(jié)。理解課文故事情節(jié)完整，曲折生動(dòng)，扣人心弦的特點(diǎn)，讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開，又使原有的語文知識(shí)得以鞏固。

　　(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對(duì)話，生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格，讓學(xué)生從語言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語言、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物性格的作用。最后，引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言材料中，概括出漁夫的“誠實(shí)善良，機(jī)智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。

　　(3)根據(jù)“語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語言特色。運(yùn)用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。

　　第四步，由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

　　第五步，開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目，要求學(xué)生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開拓學(xué)生豐富的想象力，達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

說課教學(xué)反思7

　　數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活，服務(wù)于生活。尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，在生活中都能找到其原型。因此，本節(jié)課，我向?qū)W生提供了五個(gè)非常熟悉的生活情景：穿衣服搭配問題、早餐搭配問題、解密碼鎖問題、路線選擇問題、拍照問題，對(duì)于這些問題的解決，在教學(xué)過程中我采用提問題---引導(dǎo)參與，探究方法---優(yōu)化思維，實(shí)踐應(yīng)用---解決問題，層次清晰，步步深入，使學(xué)生在活動(dòng)中輕松愉快地理解和掌握基本數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，滲透數(shù)學(xué)思想和方法。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一、聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了一個(gè)完整的情景串，以小紅想打扮得漂亮些帶大家去兒童樂園玩一整天的活動(dòng)為線索，巧妙地設(shè)計(jì)了幫小紅搭配衣服、吃早餐、開密碼門、選擇路線、及拍照等五個(gè)情景，以學(xué)生喜愛的生活情境融入整節(jié)課的教學(xué)，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣。

　　二、合作探究，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

　　教學(xué)中，我將認(rèn)識(shí)服飾搭配、配餐、路線等環(huán)節(jié)大膽地放手讓學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)去探索，去發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生時(shí)刻感受自己是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在想一想、議一議、擺一擺、連一連、畫一畫等活動(dòng)中積極地思考、大膽地操作、方法多樣，且爭(zhēng)先搶后地上臺(tái)展現(xiàn)自己，從而充分領(lǐng)悟到：搭配要遵循有序、合理，而且要做到既不重復(fù)又不遺漏，初步建立有序、合理的搭配觀念等。

　　三、讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值

　　衣服的搭配、早餐的搭配、拍照等是學(xué)生身邊經(jīng)常接觸到的，通過這幾個(gè)活動(dòng)，不但鞏固了所學(xué)的知識(shí)，而且聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

　　在細(xì)細(xì)地反思教學(xué)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺得本節(jié)課在教學(xué)過程中主要存在的問題是：1、關(guān)注個(gè)體差異不夠到位；2、教師駕馭課堂的能力有待提高。

　　總之，作為數(shù)學(xué)老師，處理好“數(shù)學(xué)和生活”的關(guān)系，構(gòu)建師生和諧發(fā)展的課堂教學(xué)是我們的奮斗目標(biāo)，我將為之不斷探索。

說課教學(xué)反思8

　　一、說活動(dòng)內(nèi)容：大班數(shù)學(xué)活動(dòng)：《區(qū)分10以內(nèi)的單雙數(shù)》

　　二、說教材：新《綱要》指出：科學(xué)教育的價(jià)值趨向不再是注重靜態(tài)知識(shí)的傳遞，而是注重兒童的情感態(tài)度和兒童探究解決問題的能力。幼兒是教育活動(dòng)的積極參與者而非被動(dòng)接受者，活動(dòng)內(nèi)容必須與幼兒興趣、需要、及接受能力相吻合，引導(dǎo)幼兒向最近目標(biāo)發(fā)展區(qū)發(fā)展。區(qū)分10以內(nèi)數(shù)的單雙數(shù)是大班幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容之一，同時(shí)由于該年齡段幼兒生活內(nèi)容不斷豐富，經(jīng)常會(huì)在生活中遇到單、雙數(shù)的問題。如排對(duì)單隊(duì)走或雙隊(duì)走；一雙鞋；點(diǎn)名雙數(shù)的小朋友做什么動(dòng)作表示，單數(shù)的小朋友做什么等。而他們對(duì)單、雙數(shù)的實(shí)踐意義并不理解，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤。為了使幼兒能真正了解單、雙數(shù)的實(shí)際意義，正確處理生活中有關(guān)單、雙數(shù)的問題。因此，我通過創(chuàng)設(shè)“2元超市”的情景，1～10操作代用券兩個(gè)兩個(gè)圈→購物游戲→交流與比較→操作記錄等活動(dòng)，力圖使幼兒通過親自動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識(shí)問題，解決問題，從而真正意義上理解10以內(nèi)的1、3、5、7、9是單數(shù)，2、4、6、8、10是雙數(shù)。同時(shí)，通過鼓勵(lì)幼兒積極參與活動(dòng)，讓他們充分感受成功的快樂，使他們?cè)诓粩囿w驗(yàn)的過程中生發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興起，并希望通過類似的訓(xùn)練和積累，使幼兒的思維方式順利地從直接行動(dòng)思維過渡到具體形象思維并向抽象邏輯思維發(fā)展。

　　三、說活動(dòng)目標(biāo)：1、積極參與多種游戲活動(dòng)，感知、理解10以內(nèi)單雙數(shù)的含義。

　　2、在操作中理解并區(qū)分10以內(nèi)單雙數(shù)。

　　3、發(fā)現(xiàn)身邊的單雙數(shù)現(xiàn)象，產(chǎn)生對(duì)周圍生活中數(shù)學(xué)現(xiàn)象的興趣。

　　重難點(diǎn)：通過操作區(qū)分10以內(nèi)單雙數(shù)的理解能力。

　　說活動(dòng)準(zhǔn)備：“2元超市”場(chǎng)景，1～10元面額的代用券，紅色水彩筆每人一支，分組操作材料若干。

　　四、說教學(xué)方法：

　　嘗試操作法：在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)讓幼兒親手操作材料，在實(shí)際的操作中探索和學(xué)習(xí)，獲得有關(guān)數(shù)學(xué)概念的感性經(jīng)驗(yàn)。幼兒只有在“做”的過程中，在與材料相互作用的過程中，才可能對(duì)某一數(shù)學(xué)概念屬性或規(guī)律有所體驗(yàn)，才可能獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)活動(dòng)中，我給孩子們投放充足豐富的操作材料：紙片上畫了蘋果讓幼兒圈一圈：兩個(gè)兩個(gè)地圈，區(qū)分單雙數(shù)，圓形硬板紙1～10點(diǎn)子，中間可以轉(zhuǎn)動(dòng)的針，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)：記錄轉(zhuǎn)盤停下時(shí)指針?biāo)�指的�?shù)，并分辨是單數(shù)還是雙數(shù)，用橡皮做的股子，扔一扔：記錄扔骰子得到的數(shù)區(qū)分出單雙數(shù)并。讓幼兒通過自己動(dòng)手圈一圈、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、扔一扔后，嘗試記錄數(shù)字是幾，并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)區(qū)分單雙數(shù)的`方法。

　　語言交流討論：在數(shù)學(xué)教育中，交流是一種常用的方法，但是，交流的時(shí)機(jī)選擇在操作后的時(shí)間，就會(huì)對(duì)幼兒的具體操作及思維活動(dòng)起不同的作用。因此，在活動(dòng)開始了，我就引導(dǎo)幼兒先嘗試操作，你有幾元錢，買了幾樣，還剩下錢嗎？把三個(gè)問題連起來說完整。這樣，通過不斷的交流討論，加上教師的幫助分清單雙數(shù)，使幼兒在自己的頭腦中形成單雙數(shù)的概念。

　　五、說教學(xué)過程：

　　1、運(yùn)用情景導(dǎo)入，引起孩子的興趣。

　　2、利用孩子在購物中的體驗(yàn)、感知單雙數(shù)，看看、圈圈、買買，讓孩子深入其中，帶孩子來到一個(gè)游戲的園地，分別知道兩個(gè)兩個(gè)圈還剩下一個(gè)的是單數(shù)，沒有剩下的是雙數(shù)，我特別1的關(guān)注。解決問題，并積極探索，學(xué)會(huì)兩個(gè)1可以和同伴合作買東西。

　　3、交流與比較，討論你有幾元，買了幾樣？有沒有錢剩下？在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)語言的完整句子�；厥沾�用券，把兩元兩元用完的放在紅房子，還剩下一元放在藍(lán)房子里，再次分單雙數(shù)。

　　4、游戲操作，尋找身邊的單雙數(shù)，如說出一只手，是單數(shù)。一雙手是雙數(shù)。分組操作不同的材料，同樣區(qū)分單雙數(shù)。圈一圈：兩個(gè)兩個(gè)地圈，區(qū)分單雙數(shù)。轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)：記錄轉(zhuǎn)盤停下時(shí)指針?biāo)�指的�?shù)，并分辨是單數(shù)還是雙數(shù)。 扔一扔：記錄扔骰子得到的數(shù)區(qū)分出單雙數(shù)。

　　六、說教學(xué)反思：本堂課中運(yùn)用了1～10操作代用券兩個(gè)兩個(gè)圈→購物游戲→交流與比較→操作記錄的游戲貫穿整個(gè)活動(dòng)，讓孩子在完成各種任務(wù)的數(shù)字單雙數(shù)中去探索、發(fā)現(xiàn)生活中的單雙數(shù)理解能力。如在記錄數(shù)字中區(qū)分單雙數(shù)時(shí)，第一次記錄錯(cuò)了，孩子發(fā)現(xiàn)了，問我怎么辦？應(yīng)把錯(cuò)的打×，選擇對(duì)的打√，給孩子重新探索機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作中去獲取經(jīng)驗(yàn)，孩子的參與性很強(qiáng)，多數(shù)孩子能自主的完成作業(yè)。但由于部分孩子年齡偏小，自控能力差，邏輯能力有限，操作能力也有限，顯得較吃力，對(duì)這部分孩子的操作方面的問題還有待于進(jìn)一步提高。還有就是我講解代用券兩個(gè)兩個(gè)一圈，第一步，應(yīng)速度再放慢一點(diǎn)，這第一步很重要，應(yīng)我在檢驗(yàn)代用券兩個(gè)兩個(gè)圈起來是單、雙數(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)班上有個(gè)也比較能干的孩子，用三個(gè)三個(gè)一圈，這第一步?jīng)]有滲透理解，導(dǎo)致后面的環(huán)節(jié)錯(cuò)的比較多。比較慶幸是，課后我們又再區(qū)域活動(dòng)中開展了，給孩子更多的探索機(jī)會(huì)，更多的孩子能區(qū)別單雙數(shù)理解能力。

說課教學(xué)反思9

　　下午好！

　　今天我說課的內(nèi)容是九年義務(wù)教育人教版第7冊(cè)的課文《爬山虎的腳》第二課時(shí),學(xué)習(xí)課文3～5自然段�！杜郎交⒌哪_》這篇課文講了爬山虎的葉子、爬山虎的形狀和特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”爬的，啟發(fā)人們留心細(xì)致地觀察周圍的事物。

　　一、教材分析

　　首先我說說教材。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際，我們確定了本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　知識(shí)目標(biāo)：理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎的腳的特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣和能力。

　　情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生觀察的興趣，做生活的有心人。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　通過對(duì)詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　爬山虎是怎樣向上爬的？

　　四、教具準(zhǔn)備

　　課件、彩色筆、畫紙

　　五、教法和學(xué)法

　　結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),以讀書訓(xùn)練為經(jīng)，語言文字訓(xùn)練為緯，開發(fā)全腦為橋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，以學(xué)生饒有興趣的說、演、畫、議，來代替教師單一的講、管形式，在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生興趣，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解感悟的境界。

　　六、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入

　　巧妙的開場(chǎng)白可以吸引學(xué)生注意，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教氛圍，在閱讀教學(xué)開始時(shí)，教師通過生動(dòng)的多媒體課再現(xiàn)與課文有關(guān)的情景，激發(fā)學(xué)生情感，然后老師就問：你們知道在這一大片綠油油的葉子里面藏著什么？這樣設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生探究新知識(shí)的欲望。

　　（二）合作探究、深入研讀

　　小學(xué)生是通過形象來認(rèn)識(shí)世界的，在閱讀中只有設(shè)法讓學(xué)生感受到語言文字所描繪的鮮明形象，才能引起學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注，才能入境生情，促進(jìn)自悟。如；

　　（1）畫一畫

　　讓學(xué)生拿起筆畫一畫爬山虎的腳，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)課文的理解。

　�。�2）找一找，演一演，議一議，了解爬山虎是怎樣往上爬的。

　　先讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀書，找出爬山虎怎樣爬的句子。標(biāo)出爬山虎怎樣爬的動(dòng)詞（觸、巴、拉、貼）。然后小組合作怎樣演好爬山虎向上爬的動(dòng)作，推薦代表上臺(tái)表演，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，好在哪里，不好的地方應(yīng)該怎樣改。最后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課件，議論把“一腳一腳”換成“一步一步”行不行？通過看課件、討論，學(xué)生不但理解了“一腳一腳”的意思，而且還讓學(xué)生真正明白了爬山虎究竟是怎樣一腳一腳往上爬的，進(jìn)一步體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確和觀察的.細(xì)致。

　�。�3）用“如果……就”的句式說說你的發(fā)現(xiàn)。

　�。ㄈ�）總結(jié)全文，指導(dǎo)學(xué)法

　　學(xué)生提出問題，并且?guī)е鴨栴}讀書，讀中解決問題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。因此，本節(jié)課采用問題來總結(jié)課文：學(xué)習(xí)這篇課文，作者在觀察方面有什么地方值得我們學(xué)習(xí)？

　�。ㄋ模┩卣刮谋荆�延伸課堂

　　一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是課外閱讀的開始。布置的作業(yè)是：以《我發(fā)現(xiàn)的秘密》寫片段。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬┙谭�

　　1、多媒體直觀法。

　　教師利用電教手段，創(chuàng)設(shè)多種情景，使學(xué)生完全置身于課文所描繪的情景之中，在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使他們能更好、更快、更準(zhǔn)、更深地把握教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從而深入地理解課文內(nèi)容。

　　2、質(zhì)疑問難法。

　　課堂教學(xué)中運(yùn)用恰當(dāng)手段，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，能激發(fā)濃厚的思考興趣和創(chuàng)新思維。

　　3、自主、合作、探究法。

　　（二）學(xué)法

　　結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn)，姚老師引導(dǎo)學(xué)生采用“自瀆、自悟、合作探究”的學(xué)習(xí)方法來理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者的觀察方法和表達(dá)方法

說課教學(xué)反思10

　　說課不僅要說出“教什么”和“怎樣教”，而且還要說出“為什么這樣教”。先說什么，后說什么，哪些詳說，哪些該略說的最優(yōu)化問題，反映出授課者的執(zhí)教思路以及教師的綜合素質(zhì)。

　　1、做到“四說”：說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)設(shè)計(jì)。說教材主要是說出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵及其教材的前后聯(lián)系。

　　說教法主要是說出本節(jié)課所選用的教學(xué)方法和手段及其理論依據(jù)。

　　說學(xué)法主要是說出本節(jié)課教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)哪些能力，如何調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

　　說教學(xué)設(shè)計(jì)主要是說出本節(jié)課的教學(xué)思路、課堂結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、場(chǎng)地器材的安排、設(shè)計(jì)的理論依據(jù)以及教材教法、學(xué)生之間的關(guān)系等內(nèi)容。在這個(gè)過程中要注意善于抓住重點(diǎn)，切記面面俱到，應(yīng)從局部環(huán)節(jié)突出理念依據(jù)，做到詳略得當(dāng)。

　　2、體育說課要想達(dá)到一定的高度，就必須結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，從內(nèi)容的深度和理清說課的層次上下功夫。如：針對(duì)不同年齡階段，不同學(xué)生群體，應(yīng)該說出學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)于運(yùn)動(dòng)技能的掌握應(yīng)該說出動(dòng)作技能形成的規(guī)律；對(duì)課堂結(jié)構(gòu)及運(yùn)動(dòng)量的`安排應(yīng)該說出運(yùn)動(dòng)過程中人體機(jī)能變化規(guī)律；運(yùn)動(dòng)技術(shù)的分析應(yīng)該說出人體解剖、生理特點(diǎn)及力學(xué)原理。總之，內(nèi)容挖掘的越深，說課的層次就越高，評(píng)價(jià)也就越好。

　　3、教學(xué)方法是解決教師怎樣教學(xué)生怎樣學(xué)的問題。說課過程中要善于靈活采用多樣的方法和手段，尤其要注重運(yùn)用多媒體技術(shù)來表述自己的教學(xué)內(nèi)容。

　　總之，只有在理解教材較好掌握教法技巧的基礎(chǔ)上采取適合自己風(fēng)格的手段和方法才是最好的。

說課教學(xué)反思11

　　課程改革對(duì)每一位教師來說都是一種挑戰(zhàn)，但也是不可多的機(jī)遇。面對(duì)改革過程中不斷涌現(xiàn)出來的新生事物，應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度呢？一味跟風(fēng)，照搬和完全抹然的做法大概都不可取。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)。深入理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，并經(jīng)常在自己的實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)，反思、研究、改進(jìn)、才能更好地適應(yīng)新的變革。本刊20xx年第二期刊登了《要加強(qiáng)“說課”教學(xué)》之后，讀者紛紛來信各抒己見，下面就選登兩封觀點(diǎn)各異來信。

　　近日，看了《中國音樂教育》20xx年第二期上李君老師的《要加強(qiáng)“說課”教學(xué)》一文，頗有感觸。本人作為一名最基層的音樂教師，談一點(diǎn)膚淺的看法：

　　應(yīng)該說“說課”是在課程改革中涌現(xiàn)出來的新生事物。最早是在語文、教學(xué)學(xué)科中興趣的。隨著教學(xué)改革的不斷深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，各級(jí)各類的教學(xué)競(jìng)賽可謂是遍地開花：“青年教師論文評(píng)比”、“青年教師教案比賽”，最后還要來個(gè)“青年教師說課比賽”“說課”似乎成了一種“時(shí)尚”的做法，總是少不了它，而且在會(huì)教的整個(gè)比賽中占一定的比例的分值。因此，“說課”對(duì)于語文、數(shù)學(xué)學(xué)科來說，已經(jīng)不是什么新鮮的事了。

　　音樂教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，當(dāng)然也不愿落后于其他學(xué)科，因此，在基層音樂學(xué)科教學(xué)中，也開展與其他學(xué)科相似的各種競(jìng)賽，當(dāng)然也少不了“說課”這一內(nèi)容。盡管許多青年教師從來沒說過課，也不會(huì)說什么課但是，要參加“競(jìng)賽”必須得學(xué)會(huì)“說課”。于是，老師們只得找來有經(jīng)驗(yàn)的語文、數(shù)學(xué)老師討教說課經(jīng)驗(yàn)。用語文、數(shù)學(xué)的一套說課方法、順序，硬套我們的音樂教學(xué)。

　　其實(shí)，音樂教育是一種情感教育，情感的東西不是說出來的，它要借助一定的環(huán)境影響，渲染一種氣氛，讓學(xué)生身林其境感受一種東西，再通過老師的演唱、演奏，以老師的情去打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生的'心靈得到震撼，情感就會(huì)自然的流露。這就是音樂教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同點(diǎn)。音樂教學(xué)就是要用“情”去感染人、打動(dòng)人。課堂上學(xué)生真實(shí)感情的流露在“說課”中是無法“說”到的，更是無法去想的。

　　音樂課“說課”與“上課”，我認(rèn)為有一定的差異。一堂課我可以說的很好，但不一定能上得很好。譬如，在音樂教學(xué)中經(jīng)長講到一句話：“聲請(qǐng)并茂地演唱”，沒有聽到教師的歌唱，怎么知道他的歌聲如何？他的歌唱能不能打動(dòng)學(xué)生的心靈，這就很難說了�！奥暻椴⒚�”四個(gè)字人人都會(huì)說，但并不是所有人能做到的。上課本身就是一門藝術(shù)，同樣的教學(xué)內(nèi)容，同一個(gè)教案，同一個(gè)課件，同樣的教學(xué)設(shè)備，各人講出來的風(fēng)格、特點(diǎn)、以及教學(xué)效果卻會(huì)差異很大，這里涉及到老師的隨機(jī)應(yīng)變能力以及因材施教、因班施教和因人施教問題。在課堂上就看老師怎樣去跟學(xué)生交流、溝通，去啟發(fā)、引導(dǎo)他們；看老師怎么走近學(xué)生，和學(xué)生交朋友，將自己融入學(xué)生這中；怎樣使自己成為一名組織者、參與者，并能留余一定的時(shí)間空間，讓學(xué)生大膽地想像，自由地創(chuàng)造。我覺得，老師的教學(xué)能力在很大程度上都是從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成交上反映出來的，而在你“說課”時(shí)是無法表述的。

　　音樂課“說課”是不是不要為好？本人的態(tài)度是：應(yīng)該把精力放在課堂教學(xué)上，多研究研究教法與學(xué)法，多總結(jié)總結(jié)自己的失敗與成功的經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們的音樂教學(xué)才會(huì)有質(zhì)量和希望。

　　音樂說課教學(xué)反思3

　　《音樂巨人貝多芬》七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第10課。本單元的主題為“杰出人物”。探尋他們的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神。貝多芬正是這樣的一位杰出人物。作為“樂圣”，他的音樂地位和音樂成就無人能及；作為和苦難命運(yùn)做斗爭(zhēng)的榜樣，貝多芬更是令人崇敬。課文寫的是“客人”訪問貝多芬的全過程。以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，通過女傭的介紹、對(duì)貝多芬的外貌描寫和貝多芬自己袒露心聲，由表及里，成功地表現(xiàn)出了他的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。文中貝多芬的性格是雙重的：他有巨人般頑強(qiáng)的品格，也有凡人的喜怒哀樂。這正是本文的獨(dú)特之處：把偉人還原成活生生的現(xiàn)實(shí)中的人。

　　所以，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為：

　　1、學(xué)習(xí)文中的外貌描寫，體會(huì)通過人物形象體現(xiàn)得的個(gè)性氣質(zhì)與精神風(fēng)貌。

　　2、通過揣摩語言，理解貝多芬對(duì)待厄運(yùn)的態(tài)度，學(xué)習(xí)通過語言描寫展示人物內(nèi)心世界的寫作手法。

　　本節(jié)課的進(jìn)程有些慢，對(duì)于學(xué)生的突發(fā)問題解決的不太好，教師干預(yù)較強(qiáng)。留給學(xué)生思考的時(shí)間有些長，小組討論活動(dòng)，在某種程度上干擾了學(xué)生的自主活動(dòng)，這需要在以后的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中注意改正。對(duì)于教師的過渡語，要進(jìn)行一定程度上的修正，使語言自然流暢。學(xué)生更好的理解教師的引導(dǎo)。

　　針對(duì)于其他優(yōu)秀教師的建議，認(rèn)真思考，修改教學(xué)設(shè)計(jì)，真正的讓自己有收獲，獲得成長。

說課教學(xué)反思12

　　一、說理念

　　新的課程理念強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué) “是讀者與文本之間的對(duì)話”；魏書生老師的閱讀教學(xué)注重“科學(xué)、民主”。因此這一課的設(shè)計(jì)理念是：使課堂教學(xué)成為多元對(duì)話的過程；成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的過程；成為學(xué)生體驗(yàn)成功快樂的過程；成為學(xué)生生命價(jià)值的自然生成的過程。

　　二、說文本

　　《魚游到了紙上》是人教版四年級(jí)下冊(cè)，第七組中的第三篇課文。第七組教材以“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈努力”為專題。四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈努力”這個(gè)道理都明白，但往往在挫折中放棄，因此，要把本文作為一個(gè)很好的范例，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，品味語言，來感受聾啞青年的勤奮、專注的品質(zhì)。

　　《魚游到了紙上》這篇課文是按事情發(fā)展的順序，以青年人“特別”的舉止為線索，寫了青年看魚、畫魚達(dá)到了忘我的境界。這篇課文共分兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。

　　因此，根據(jù)新課程的理念，以及魏書生的教育思想，結(jié)合文本的特點(diǎn)，以及學(xué)生的實(shí)際，確定了兩節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)分別是：

　　第一課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　整體感知課文，自學(xué)生字詞。

　　第二課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解課文。

　　2、學(xué)習(xí)作者描寫人物的寫作方法。

　　3、有感情的朗讀課文,學(xué)習(xí)青年做事勤奮、專注的品質(zhì)。

　　根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)確定兩節(jié)課的重難點(diǎn)。

　　第一課時(shí)：

　　重點(diǎn)：正確流利地朗讀課文，自學(xué)生字詞。

　　難點(diǎn)：有感情地朗讀課文。

　　第二課時(shí)：

　　重點(diǎn)：理解課文。感悟“魚游到了紙上”的內(nèi)涵。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)描寫人物的寫作方法。

　　三、說學(xué)生

　　四年級(jí)的學(xué)生聰明活潑，思想活躍，敢于提出問題，并能解決問題，敢于向書本挑戰(zhàn)，有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。因此，在教學(xué)中，給學(xué)生提供了張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)：讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。學(xué)生在合作中、探究中掌握了知識(shí)，享受到了學(xué)習(xí)的快樂。

　　四、說教法

　　在教學(xué)中，我運(yùn)用學(xué)生的無意注意，有意注意組織教學(xué)，采用活潑多樣的教學(xué)方法：情境法、演示法、識(shí)字法、預(yù)習(xí)法……再現(xiàn)了文本的情境，集形、情、境于一體，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，啟迪了學(xué)生的思維，讓學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，注意力集中而穩(wěn)定。下面重點(diǎn)談?wù)勂渲械膬煞N教法。

　　1、情境法

　　課堂中，我創(chuàng)設(shè)了“青年忘我”情境的再現(xiàn)：“全體起立，隨著老師的語言想象：你就是這位舉止特別的青年，桌面就是魚缸、文具就是金魚，我就是游客和作者。好讓我們一起再現(xiàn)這‘呆呆、靜靜、從來不說一句話’的狀態(tài)吧！”如果這一情境單獨(dú)拿出來，是很難想象的。但是前面已經(jīng)做了大量的鋪墊：演示理解“聾啞”一詞、創(chuàng)設(shè)“走進(jìn)玉泉尋找青年看魚身影” 的情景：……這樣學(xué)生會(huì)在潤物無聲中走進(jìn)了文本，走進(jìn)了青年的內(nèi)心世界……

　　2、演示法：演示法教學(xué)效率最高的一種教學(xué)方法，它把抽象的.思維具體化、簡(jiǎn)單化。如：理解“融為一體”一詞。我采用猜一猜方式。我形象的演示：把可樂倒入礦泉水中，“融為一體”很直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生理解“青年和魚融為一體”打下了良好的基礎(chǔ)。

　　五、說學(xué)法

　　學(xué)法，就如同是打開知識(shí)大門的鑰匙，掌握了方法就可以在知識(shí)的海洋里任意遨游。在這節(jié)課中，學(xué)生主要運(yùn)用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生從學(xué)習(xí)問題的提出，到學(xué)習(xí)問題的解決過程，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性、更多的合作性、更深的探究性。

　　1、自主學(xué)習(xí)

　　自主學(xué)習(xí)具體表現(xiàn)在“自學(xué)督查”中的前半部。學(xué)生帶著問題，通過一找、二畫、三批注、四讀的形式自主學(xué)習(xí)。初步感知到了魚為什么游到了紙上。

　　2、合作學(xué)習(xí)

　　合作學(xué)習(xí)具體表現(xiàn)在“自學(xué)督查”中的后半部。學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，以小組為單位合作學(xué)習(xí)，交流自主學(xué)習(xí)后的成果。進(jìn)一步感知到了魚為什么游到了紙上。

　　3、探究學(xué)習(xí)

　　探究學(xué)習(xí)具體表現(xiàn)在“合作探究”這一環(huán)節(jié)上，學(xué)生提出問題，解決問題，教師適時(shí)的點(diǎn)撥。更加深入的感知到了魚為什么游到了紙上。

　　這三種學(xué)習(xí)方法既獨(dú)立又互相滲透，融合在一起，形成了多方位、多角度、立體的絡(luò)。

說課教學(xué)反思13

　　最近，我執(zhí)教了《孔子游春》一課�！犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊(cè)的一篇游記。它生動(dòng)地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實(shí)施教育的故事。教學(xué)課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當(dāng)今實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認(rèn)為“游賞泗水”其實(shí)就是孔子實(shí)施的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（社會(huì)實(shí)踐）。教學(xué)這一課后，我對(duì)生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因?yàn)椤坝钨p泗水”加深了我對(duì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理解和感悟：

　　感悟一、實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是為師者崇高的教育使命。

　　1、形成實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是對(duì)學(xué)生生命負(fù)責(zé)的教育理解。

　　孔子組織“游賞泗水”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)的原因是什么呢？就是因?yàn)椋捍禾斓搅耍�泗水漲春潮了。簡(jiǎn)單的答案卻蘊(yùn)涵著深刻的教育理念。因?yàn)闀r(shí)空限制，我們不可能和孔子先生進(jìn)行直接對(duì)話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽禾斓拿谰�；泗水漲春潮了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽撼��？鬃幼杂X地把組織“游賞泗水”當(dāng)作了義無返顧的教育使命。

　　其間透露出孔子先生先進(jìn)而明確的教育理念：為弟子們的發(fā)展服務(wù)，對(duì)弟子們的生命負(fù)責(zé)。我們?cè)賮韺徱晫?shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的現(xiàn)狀：因?yàn)楝F(xiàn)行的課程評(píng)價(jià)體系還不完善，執(zhí)行教育評(píng)價(jià)不夠嚴(yán)實(shí)，應(yīng)試教育之風(fēng)依舊強(qiáng)盛，所以是否開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量如何，事實(shí)上一直沒有真正納入對(duì)學(xué)校、教師的實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)范疇。

　　于是導(dǎo)致一些學(xué)校、教師對(duì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導(dǎo)一種為師者的教育責(zé)任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動(dòng)來認(rèn)識(shí)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的意義，形成“為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，對(duì)學(xué)生的生命負(fù)責(zé)”的教育理解。通過積極實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，關(guān)注學(xué)生與其生活世界的密切聯(lián)系；關(guān)注學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得和實(shí)踐能力的。形成；關(guān)注發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的價(jià)值；關(guān)注學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展等，實(shí)現(xiàn)為師者責(zé)無旁貸的崇高教育使命。

　　2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。

　　因?yàn)榻逃�的�?duì)象是人，所以決定了教育的復(fù)雜性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是個(gè)新事物，也增加了實(shí)施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對(duì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對(duì)并戰(zhàn)勝綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點(diǎn)啟示：

　�、僖�有敏感的課程資源意識(shí)。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領(lǐng)學(xué)生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程意識(shí)，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們?cè)S多教師，常常為不知道如何開展綜合實(shí)踐活動(dòng)而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的資源庫，缺乏綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。其實(shí)，我們可以圍繞三條線索進(jìn)行選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容：“學(xué)生與自然的關(guān)系；學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系；學(xué)生與自我的關(guān)系�！保ā痘�礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》）我們應(yīng)該把活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行處理、整合，使之序列化，形成系列活動(dòng)。除了注意收集和處理固有的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時(shí)課程資源，然后組織即時(shí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，徹底解除開展綜合實(shí)踐活動(dòng)不知道做什么的煩惱。

　�、谙�除開展綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生安全相矛盾的顧慮。當(dāng)今一些教育行政部門、學(xué)校為了學(xué)生的生命安全，不實(shí)施或者實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“短斤缺兩”，這都是事實(shí)。我不知道孔子組織“游賞泗水”時(shí)是否因?yàn)榘踩珕栴}而“前怕狼，后怕虎”。

　　我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對(duì)于孔子的弟子們，還是對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生，都可以說是危險(xiǎn)暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現(xiàn)在的學(xué)生，能有機(jī)會(huì)去嗎？哪怕是保證離泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負(fù)責(zé)？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學(xué)生應(yīng)該親歷的生命成長歷程。我不是說實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不要安全。

　　相反，在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中我們一定要把安全放在首位，早作細(xì)實(shí)準(zhǔn)備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關(guān)閉得緊緊的，剝奪學(xué)生生命成長的實(shí)踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為�？傊�，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學(xué)生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！

　　感悟二、實(shí)現(xiàn)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)價(jià)值的最大化。

　　1、正確把握綜合實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展性目標(biāo)。

　　假如我們細(xì)心思考一下，就不難發(fā)現(xiàn)孔子帶領(lǐng)學(xué)生“游賞泗水”的教育目標(biāo)開始時(shí)只有一個(gè)：即游賞風(fēng)光迷人的泗水春景。我們不妨把這個(gè)目標(biāo)稱為起始目標(biāo)。它是觸發(fā)孔子組織弟子們開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的根本動(dòng)力，是直接的、顯性的。但是，孔子并不滿足于這一目標(biāo)的達(dá)成。當(dāng)?shù)茏觽兂磷碛凇瓣柟馄照�、桃紅柳綠、草色青青、習(xí)習(xí)的春風(fēng)”泗水美景的.時(shí)刻，孔子故意意味深長地發(fā)表了一番“關(guān)于泗水”的宏論：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行┅┅由此看來，水是真君子��！”等孔子以自己闡述的關(guān)于流水的深?yuàn)W道理，激發(fā)學(xué)生體悟人生哲理。由此，孔子實(shí)現(xiàn)了起始目標(biāo)向第二個(gè)目標(biāo)的過渡和轉(zhuǎn)折。在此，我們不妨把第二個(gè)目標(biāo)稱為后繼目標(biāo)，較起始目標(biāo)而言，后繼目標(biāo)是生成性目標(biāo)，是深層次的、隱性的，而不是簡(jiǎn)單的在感官上的刺激，也不是在知識(shí)和技能層面上的獲得，而是在更重要的方面：情感、態(tài)度和價(jià)值觀的啟迪和重構(gòu)。

　　后繼目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了對(duì)起始目標(biāo)的超越。在教育目標(biāo)的發(fā)展深化過程中，學(xué)生也得到了“生命意義的不斷擴(kuò)充�！笨鬃拥摹坝钨p泗水”給予我們對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特性——生成性于妥帖的詮釋。因?yàn)楹罄^目標(biāo)是生成性的，所以我們應(yīng)該在周全預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，憑借我們的教育熱情、教育智慧、教育敏感，精確把握綜合實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展性目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)價(jià)值的最大化。

　　2、實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效策略：體悟教學(xué)。

　　體悟教學(xué)具有這樣一些基本特征：“注重以理性認(rèn)知為基礎(chǔ)的非理性認(rèn)知方式；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自覺主動(dòng)的踐知態(tài)度和踐知過程；追求個(gè)體內(nèi)在具有自我指導(dǎo)意義的新質(zhì)的產(chǎn)生�！保�20xx年第4期《課程?教材?教法》張華龍《課程目標(biāo)一體化和體悟教學(xué)》）其實(shí)，正是孔子通過自己的教學(xué)實(shí)踐開創(chuàng)了體悟教學(xué)思想、教學(xué)精神和教學(xué)方式�！安粦嵅粏ⅲ�不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這句名言便是出自孔子的《論語》。在“游賞泗水”時(shí)，孔子沒有直接告訴弟子應(yīng)該向泗水學(xué)習(xí)做人的道理，而是出自肺腑地贊嘆“由此看來，水是真君子!”聽了孔子的宏論，弟子們大為驚訝并深受啟發(fā)，于是子路悟到應(yīng)該“有福同享”，顏回悟到應(yīng)該做‘不為自己表功的人”。

　　他們都悟到了也要做一名“真君子”�？鬃硬涣艉圹E的體悟教學(xué)藝術(shù)可謂出神入化。我們?cè)趯?shí)施體悟教學(xué)時(shí)，首先教師要對(duì)文本有體悟，教師的體悟是學(xué)生體悟的基礎(chǔ)和前提。這就需要教師具有教育敏感和智慧，需要我們組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程中全身心投入，把自己的體悟作為一種資源，反思自己的體悟，放大為活動(dòng)的后繼目標(biāo)；其次，誘導(dǎo)學(xué)生體悟也是十分關(guān)鍵的。后繼目標(biāo)往往是建立在情感、態(tài)度和價(jià)值觀層面上的，不是*告訴就能夠?qū)崿F(xiàn)，而是一個(gè)自我思辯、自我建構(gòu)、自我提升的過程，是一個(gè)“文本價(jià)值”內(nèi)化為自我精神經(jīng)驗(yàn)的過程。這個(gè)過程必須要求學(xué)生思想、情感、精神的親歷。教師的作用只是誘導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境去藝術(shù)性地誘導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的反思和體悟。

　　最后，我們要承認(rèn)學(xué)生個(gè)體之間存在差異性，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活背景、心智發(fā)展水平等方面造成每個(gè)學(xué)生個(gè)體都不僅相同。我們要正視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性、差異性。學(xué)生的體悟也有差異性，比如“游賞泗水”后子路、顏回的體悟就各不相同。作為教師要把學(xué)生體悟的差異性作為寶貴的資源，借以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。

　　感悟三、務(wù)必建立“春意更濃”的師生關(guān)系。

　　“親其師、信其道�！焙椭C、融洽、友善的師生關(guān)系會(huì)使實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程充滿魅力。假如我們?cè)趯?shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中，和學(xué)生遠(yuǎn)而離之，不聞不問，只能使師生關(guān)系處于“游離”狀態(tài)，必然降低開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量。孔子深切品嘗到師生關(guān)系進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài)的“甜頭”�！犊鬃佑未骸纷詈笠痪鋵懙溃恒羲�河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，我認(rèn)為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學(xué)都達(dá)到一種人生價(jià)值高度所帶來的快樂�？鬃油咨铺幚砗偷茏娱g的關(guān)系，有哪些做法值得我們借鑒呢？

　　首先，是真誠的期待和關(guān)注�？鬃酉Ｍ�弟子們“學(xué)有所成”，不失時(shí)機(jī)（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動(dòng)情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對(duì)話交流。對(duì)話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價(jià)值觀的交流和碰撞。在游玩活動(dòng)過程中，師生之間流動(dòng)著相互吸引的“情感場(chǎng)”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點(diǎn)頭”……孔子鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。

　　孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學(xué)生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產(chǎn)生“春意更濃”的共鳴。

說課教學(xué)反思14

　　3月18日，我與白廟河鎮(zhèn)小學(xué)英語教師王彩云、嚴(yán)迪桓、胡斌、陳陣、喻慧等六人參加白廟河中心校組織的首屆小學(xué)英語教師立體說課技能大賽。要求選手現(xiàn)場(chǎng)抽簽確定比賽順序，要求每人說課時(shí)間不超過15分鐘。評(píng)委由中心校領(lǐng)導(dǎo)和抽調(diào)的中小學(xué)英語骨干教師組成。首先出場(chǎng)的來自東安河小學(xué)的青年男教師陳陣，我是最后一個(gè)上場(chǎng)的男性老年教師。三男三女各占江山半壁。

　　按照常規(guī)，本次參賽我們單位本也輪不到我的。因?yàn)槲耶吘共辉倌贻p，早已年過五旬，步入了老年教師行列，加之我是個(gè)半路出家的“土八路”，對(duì)于英語很不專業(yè)，加之接到競(jìng)賽通知時(shí)間倉促，但是我校剛剛走上講臺(tái)的幾位英語教師覺得立體式說課極為陌生。不想在大家面前“獻(xiàn)丑”。怎么辦？畢竟一個(gè)單位是不能棄權(quán)的。于是校長就要求我做準(zhǔn)備。恭敬不如從命，無奈之下不得不答應(yīng)。在兩天時(shí)間里，我本著要想說好課，必須有備好課的準(zhǔn)備，在課上下足功夫，精心打磨，向網(wǎng)絡(luò)聽課學(xué)習(xí)，接受英語同行的評(píng)課指導(dǎo)，虛心請(qǐng)教，虛心接受,不懂就問，不斷改進(jìn)。說課，從每一個(gè)動(dòng)作到每一句話，有的現(xiàn)場(chǎng)示范，有的要做好詳盡的解說.....我知道，比賽既要沉著冷靜，思路清晰，表演大方。又要有較高專業(yè)理論水平，說課力求抑揚(yáng)頓挫，精彩飛揚(yáng)，尤其是教材處理要在“新”字上下功夫，教師在“說課”時(shí)應(yīng)當(dāng)有明確的“角色”轉(zhuǎn)換：有時(shí)，你是講解者；有時(shí)，你必須是呈現(xiàn)者；有時(shí)，你還是表演者；有時(shí)，你可能是對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的反思者。作為講解者，你應(yīng)該清楚地講述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)，讓大家明白這節(jié)課的`主題、目標(biāo)、內(nèi)容和步驟。作為呈現(xiàn)者，你得站出來向聽眾展示自己的PPT、圖畫、圖片、評(píng)價(jià)工具和其它形式的教學(xué)資源。作為表演者，你可能還會(huì)離開自己的講述位置，在一個(gè)有限的空間內(nèi)向聽眾演示自己和學(xué)生是如何實(shí)施某一具體活動(dòng)的。作為反思者，你則要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)（不一定是在“說課”的結(jié)尾處）。只有這樣充當(dāng)多種不同的角色，別具一格地從不會(huì)到會(huì)……大家才能根據(jù)你的“說課”內(nèi)容展開討論。所以說，時(shí)下的立體式說課比以前的那種校本研討式教師說課更為生動(dòng)、更為直觀，更能展示自己的設(shè)計(jì)。參與教學(xué)研討的教師們可以根據(jù)這種“立體說課”展現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的熱烈討論，效果明顯比一般的說課要好。

　　在“立體說課”中，教師要達(dá)成六大目標(biāo)，是具有一定難度的，但如果真正做到這六點(diǎn)，你的說課便會(huì)真正活起來了，聽眾會(huì)有“過電影”的感覺，聽眾會(huì)接受一個(gè)完整的教學(xué)故事，聽眾會(huì)根據(jù)你所敘述的故事，賞析之，品鑒之，質(zhì)詢之，評(píng)議之，爭(zhēng)辯之。你的說課，可能是一場(chǎng)觸景生情、體察入微、熱烈而自然的美味佳肴。

　　功夫不負(fù)有心人。本次舉行的小學(xué)英語立體式說課，我有幸獲得了“二等獎(jiǎng)”。學(xué)知不足教知困。教學(xué)之余，我深深感到：我本次說課的教學(xué)思路是正確的，處理教材的能力得到了評(píng)委們的肯定，但在課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)還不夠，教師侃侃而談并不是好課，要讓學(xué)生能動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)手才是好課；一位好教師應(yīng)有一顆積極上進(jìn)的心，吃苦耐勞的精神背后必有一個(gè)給力的團(tuán)隊(duì)，這樣的條件具備了，不成功是不可能的。

　　說實(shí)話，當(dāng)學(xué)校推薦我去參賽時(shí)，我的心里是非常忐忑的。生怕辱沒了學(xué)校的威名。立體式說課是需要配合課件的，我只好自己動(dòng)手做課件。時(shí)光飛逝，一轉(zhuǎn)眼就快到參賽日子了。我把做好的課件拿來請(qǐng)學(xué)校老師指導(dǎo)。比賽場(chǎng)上很多評(píng)委老師向我投來加油的眼光，這時(shí)，我感覺到了團(tuán)結(jié)的力量。我感到我不是一個(gè)人參賽。我不是一個(gè)人在臺(tái)上孤軍奮戰(zhàn)。大家都在為我吶喊助威。

　　總之，社會(huì)發(fā)展對(duì)小學(xué)英語教學(xué)不斷提出新的要求，以學(xué)生發(fā)展為本的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正推動(dòng)著課堂教學(xué)改革和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。那么，小學(xué)英語立體化教學(xué)，作為一種新型的教學(xué)模式，它改變了傳統(tǒng)的以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心的舊教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變了教育與生活、學(xué)校與社會(huì)、教師與學(xué)生的關(guān)系，創(chuàng)造出一種適合個(gè)體、社會(huì)乃至整個(gè)國家未來生存和發(fā)展要求的創(chuàng)新教育模式，同時(shí)有利于提高小學(xué)生的英語素質(zhì)，提高英語教師的技能素養(yǎng)。。

說課教學(xué)反思15

　　初中英語教學(xué)反思一文是從事多年初中英語教學(xué)工作的英語老師，結(jié)合日常教學(xué)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總結(jié)的幾點(diǎn)教學(xué)反思。

　　學(xué)會(huì)英語，不但多了一對(duì)耳朵，一雙眼睛，和一條舌頭，甚至是多了一個(gè)頭腦!因?yàn)檎Z言是人類思維的工具，認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。從事多年初中英語教學(xué)工作的我，結(jié)合日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總結(jié)以下幾點(diǎn)教學(xué)反思：

　　一、初中英語老師應(yīng)有情感意識(shí)

　　從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感控制。近幾十年來，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的情感因素，包括動(dòng)機(jī)和態(tài)度等對(duì)英語學(xué)習(xí)的效果乃至成敗起到相當(dāng)大的`作用。如何將素質(zhì)教育理論引入外語教學(xué)是當(dāng)前外語教學(xué)戰(zhàn)線的一大課題。英語學(xué)習(xí)成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素的作用。

　　二、初中英語老師應(yīng)有文化意識(shí)

　　在中學(xué)英語的教學(xué)中，因?yàn)檎n文的簡(jiǎn)單易懂，所含的信息量少的緣故，很多中學(xué)英語老師忽視了文化對(duì)語言的影響，而導(dǎo)致了一些語言情景的不真實(shí)，和虛假的語言的產(chǎn)生。

　　跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，是英語教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對(duì)英語詞匯的準(zhǔn)確理解，和對(duì)語言環(huán)境的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)設(shè)和把握，需要對(duì)文化的比較深刻的理解。外族文化知識(shí)的獲得，主要是通過對(duì)該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí)，通過對(duì)該族語言文學(xué)作品的研讀，通過對(duì)該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，是達(dá)到這三條的捷徑。

　　三、初中英語老師應(yīng)有發(fā)展意識(shí)

　　一向以來，人們中學(xué)英語老師的語言知識(shí)能力要求不高，認(rèn)為中學(xué)英語簡(jiǎn)單，不需要太好的語言功底，只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實(shí)時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一，更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語老師故步自封，不求進(jìn)取，那么不但自己的語言知識(shí)很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰。

　　“Changing English in the changing world”�，F(xiàn)代英語的變化，特別是口語方面的變化可從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來：

　　1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因?yàn)閲�際互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來越簡(jiǎn)捷。說話簡(jiǎn)單快捷，是現(xiàn)代人生活的一大特征�，F(xiàn)代英語在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。

　　2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代英語詞匯急劇增加，并且我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代英語詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞，如，“input”(輸入電子計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù))，“store”(電子計(jì)算機(jī)的儲(chǔ)存器)，“drive”(計(jì)算機(jī)驅(qū)動(dòng)器)等。

　　3、英國英語和美國英語之間的距離越來越小。也許是美國對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響日益強(qiáng)大的原因，美國英語的影響也越來越大，特別是對(duì)青少年的影響越來越大，他們以使用美語和發(fā)美國音為時(shí)髦。

　　4、口語不斷侵入書面語。學(xué)過英語的人都知道，英語有正式、非正式、書面語，口語，方言，俚語之分，然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來越普遍。

　　我們的英語老師不跟上時(shí)代的步伐，不堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物，不了解現(xiàn)代英語發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，那么，我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語是多么bookish(書呆子氣)。而老師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語也可能會(huì)出現(xiàn)理解性的錯(cuò)誤。

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